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靜思的語錄摘錄98句
人往往為了愛自己而損害別人,所以佛陀教導(dǎo)我們:修養(yǎng)的第一個(gè)條件,就是不去傷害別人。下面是小編精心準(zhǔn)備的靜思的語錄98句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、行忍辱的人,是一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)的人,任何人與事都擊不倒他;能忍,才能成就天下大事。
2、能一字"和"則無往不利,無事不成。
3、娑婆世界又譯成堪忍世界,意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐,才有辦法在世間自在地生存。
4、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì),不要爭(zhēng)面子,爭(zhēng)來的是假的,培養(yǎng)來的才是真的。
5、鴿惡鈴而高飛,不知斂翼而鈴自息;人惡影而疾走,不知處陰而影自滅。歇即是菩提,悟即自在。
6、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障,免墜崖谷。
7、收獲必先耕耘、成功須靠努力,付出才能獲得,貢獻(xiàn)才受尊重。
8、不得因他說,棄舍于親友,若聞他語時(shí),當(dāng)須善觀察。切莫聽片面之詞,智者善護(hù)其心。善察是非正邪,不受迷惑。
9、利人之善為真善,利己之善為假善。
10、真正的快樂,不是他擁有的多,而是因?yàn)樗?jì)較的少。
11、每一天都是故人的開始,每一個(gè)時(shí)刻都是自己的警惕。
12、人都迷於尋找奇蹟,因而停滯不前;縱使時(shí)間再多路再長,也了無用處,終無所得。
13、難行能行,難舍能舍,難為能為,才能昇華自我的人格。
14、修行要系緣修心,藉事練心,隨處養(yǎng)心。
15、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。
16、家庭和諧,即使物質(zhì)貧乏,仍是富在天倫之樂中;否則再多的錢財(cái),也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
17、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞,其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中,是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng),"修"是修心養(yǎng)性,"行"是端正行為。
18、手把青秧插滿田,低頭便見水中央,心地清凈方為道,退步原來是向前。
19、善用時(shí)間者,就能成就事功。
20、服務(wù)人群是造福,從中學(xué)習(xí)是修慧;想造福修慧必須身體力行,才能有所收獲。
21、修行并非所謂的長篇大論,也不是高深難解的抽象概念,而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。
22、熱心易發(fā),恒心難持,光說不練,則無法體悟真理。
23、別人罵我,不諒解我,毀謗我,我反而應(yīng)興起一分感謝的心理,感謝他們給我修行的境界。
24、有愿放在心裡,沒有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過因緣。
25、人人如果都能除去自私與小我,自然就會(huì)擴(kuò)大心胸,培養(yǎng)出誠與正,大公無私的心態(tài)。
26、心靈的和平,須從教育開始;人受了教育才知道愛和福,才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。
27、命要自己用堅(jiān)定的愿心和恒心去轉(zhuǎn)化。
28、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力,惹起一切的罪惡,吞服一切后果,像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。
29、做好事是本分事,并不是為求名,也不是為求利。
30、草的堅(jiān)強(qiáng)來自于它的無限謙卑、忍耐與柔軟,以及永不休止的生長與抗?fàn)帯?/p>
31、并非有錢魷?zhǔn)强鞓,問心無愧心最安。
32、要做事,不要怕人事,事是人做出來的。
33、生氣是把別人的過錯(cuò)拿來懲罰自己。
34、努力去愛一個(gè)原本怨恨的人,是善待自己。
35、說錯(cuò)了話,擋了自己又踢到別人。
36、方向正確即不再迷失,而心中自然產(chǎn)生一股永無休止不斷精進(jìn)的意念。
37、人往往很容易忘失東西,可是被人說幾句不中聽的話,卻丟不掉也忘不了,耿耿于懷。
38、以清凈感恩的心,付出心中的愛,時(shí)時(shí)長養(yǎng)內(nèi)心的善念。
39、一個(gè)人要點(diǎn)亮自己的心光,才能去引發(fā)別人。
40、付出愛心后要懂得感恩,懂得縮小自己。
41、世間沒有一樣很容易的事,沒有逆境的事,不值得我們作為人生的燈塔。
42、擁有是負(fù)擔(dān),不計(jì)較就自在;能放下煩惱才能快樂。
43、人真正的財(cái)富在行善。
44、做學(xué)問要在不疑處有疑,待人要在疑處不疑。
45、受苦的人,沒有悲觀的權(quán)利。
46、塵世里最貴重的禮物,是原諒。
47、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外,對(duì)內(nèi)要正,對(duì)外要柔。
48、歡喜心是良藥,不生氣是消業(yè)障。
49、人之大患在于自以為是,自以為了不起,甚至自我膨脹。
50、靜思語錄:原諒別人是美德,原諒自己是損德。
51、不要把能說話的嘴巴,用在搬弄是非上。
52、什么人都可以原諒,唯有不誠實(shí)的人不可原諒。
53、人應(yīng)該走正路。如果正路不走,盡是走歹路,這種人比沒有腳的人還妻慘。
54、人生有煩惱,皆源於人心有三毒。毒者,破壞也!世間之所以戰(zhàn)亂相連,國家動(dòng)盪不安、社會(huì)奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂,都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
55、人生最大的五種病,是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè),皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,則能啟發(fā)良知,開展良能,自度度人,饒益一切眾生。
56、如果人人都能「事忙而心閒」,并盡一已之力,投注於人群幸福之道,而且忙時(shí)不失道心,閒時(shí)不迷本性,就能達(dá)到人生快樂的境地。
57、道德的昇華,關(guān)鍵在於「忍」。假如每個(gè)人都有一分忍辱精神,就不會(huì)凡事斤斤計(jì)較。
58、歡喜心是一種涵養(yǎng),能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。
59、佛陀常教導(dǎo)我們:要安分守己,守住清凈無為的心,讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。
60、心不專、念不一,做事難以成就;若想心念專一,就必須收攝雜念,恒持清凈的一念心,這就是「繫緣修心」。
61、佛陀一再教誡我們:要好好調(diào)節(jié)自心,把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛心、寬心,時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人,發(fā)揮愛念。
62、身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合,既為物質(zhì)的組合,壞滅(病死)是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的,精神卻可以強(qiáng)壯康健。
63、移民是消極、逃避的行為,如果把移民的心思,轉(zhuǎn)而運(yùn)用於積極改善目前的社會(huì)環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神,將國家當(dāng)作一個(gè)大家庭,以對(duì)待自己的家一樣來關(guān)心、整理和照顧;如此,何愁國家、社會(huì)生活品質(zhì)不能提升?
64、知道反省過去,才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷,就叫做「顛倒眾生」。
65、誠是發(fā)自內(nèi)心、自動(dòng)自發(fā)的精神。若有這分自動(dòng)自發(fā)的精神,人生再辛勞都不會(huì)覺得苦。
66、肯付出心力為別人服務(wù)的人,因抱持義務(wù)的精神,而能心甘情愿、任勞任怨;盡管再怎么忙碌,心中也會(huì)感到無限快樂和喜悅。
67、修行者為完成德行,日常生活不可離四重,即言重、行重、貌重、厚重。
68、身外之物如火,天寒地凍時(shí),近火雖可取暖,但太靠近卻狠危險(xiǎn);若看不開、放不下,猶如手拿燒紅熱鐵,必然被燙傷。世間名利又好比白雪,看起來狠美,喝起來也狠清涼,但握久了手也會(huì)凍傷。眾生顛倒,明知財(cái)物、名利傷人身心,卻仍甘于被傷害。
69、常能反省自己而無過失,即得解脫自在。
70、心與性是一樣的,于佛稱為性,于人叫做心。譬如一杯白開水叫水,加上茶葉就叫茶,加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水以外的東西。
71、心一定要專,選擇必定要正確;若朝三暮四,時(shí)時(shí)從頭開始,將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。
72、勿輕言挫折感、無力感?v然困難如石,也要鉆過去;更何況有時(shí)所謂的困難,可能只是如紙之薄。
73、過去宿業(yè)所帶來的業(yè)障,如能以歡喜心去接受,就可以重業(yè)輕受。
74、時(shí)間可以造就人格,可以成就事業(yè),也可以儲(chǔ)積功德。
75、一個(gè)人在世間做了多少事,就等於壽命有多長。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng),切莫使時(shí)日空過。
76、行善要及時(shí),功德要持續(xù)。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費(fèi)事了。
77、所謂職業(yè),是為生活而工作,是被動(dòng)的辦事;辦公時(shí)間按一般上下班打卡,能不遲到早退,公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時(shí)間,更沒有下班時(shí)刻,雖然不需打卡,卻是分秒善盡義務(wù),一切都出于自愿。
78、佛教提倡愿、力并行,若僅是空口談愿,卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn),永遠(yuǎn)都無法滿愿。
79、佛法是救世的良藥——因?yàn)槭篱g的眾生,常處于病與貧的狀態(tài)中。無論天然災(zāi)害或人為禍亂,都是因?yàn)椴徽{(diào)和而引起的病態(tài);既然產(chǎn)生病態(tài),即需治世的良藥,佛法就是最好的良藥。
80、菩薩行者心懷慈悲,常起利益眾生的念頭,無論到任何地方,心都無畏懼。因此,若能做到以愛待人、以慈對(duì)人,則不惹人怨,亦能結(jié)好緣。
81、愛心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn),如何引導(dǎo)先生做好事、走好路,是做太太的責(zé)任。
82、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂,有如洶渙的波濤,一波未平!這就是人生痛苦的根源。
83、愛河千尺浪,苦海萬重波!求不得是苦;求得之后仍不滿足,禁不起愛欲的鼓動(dòng)及外界的誘惑,繼續(xù)永無盡期地渴求,以致人生痛苦耐!
84、臺(tái)灣的離婚率不斷逐年攀升,衍生不少社會(huì)問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理,再去影響其他的家庭。
85、一切的修行法門,如坐禪、念佛等,都是為了收攝心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
86、修行要繫緣修心,藉事練心,隨處養(yǎng)心。
87、找人好處是聚靈,看人缺點(diǎn)是收臟。
88、受人點(diǎn)水之恩,須當(dāng)涌泉相報(bào)。
89、能付愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
90、原諒別人就是善帶自己。
91、縮小自己,要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里,既不傷他,還要能崁在對(duì)方的心頭上。
92、人們往往就是太執(zhí)著,而有分別心。是你、是我,劃分得清清楚楚,以致對(duì)自己所愛的拼命去爭(zhēng)、去求、去嫉妒,因?yàn)樾男鬲M窄,所以處處都是障礙。
93、所謂民主,應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。
94、嘉言沒有行為相隨,就像風(fēng)吹河邊蘆葦。
95、真正的智慧人生,必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正,能謙虛才能建立美滿人生。
96、看別人不順眼,是自己的休養(yǎng)不夠。
97、手心向下是助人,手心向上是求人;助人快,求人痛苦。
98、待人退一步,愛人寬一寸,就會(huì)活得快樂。
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