2024年陳丹青的語錄42句

　　我們現(xiàn)在的教育制度，是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長，串通好了，細(xì)細(xì)的摧殘。下面是小編精心準(zhǔn)備的陳丹青的語錄42句,希望對(duì)大家有所幫助。

1、人生總有零星片刻的狂喜，經(jīng)常會(huì)被想起。

2、你如果真的想懂，前提要有相對(duì)完整的文脈。

3、音樂好在倏忽，所謂時(shí)間的藝術(shù)，靈界的藝術(shù)。

4、只要我憤怒一回，我就得為公眾二十四小時(shí)扳著個(gè)臉。

5、農(nóng)村還是那樣：你姓什么？你是外鄉(xiāng)人？去你媽，你等著吧，沒戲。

6、我們可以從當(dāng)代中國的戲劇文化、音樂文化和舞臺(tái)美學(xué)中，看出我們自己的深淺厚薄來。

7、"擇優(yōu)錄取"既難落實(shí)，"精英培育"自亦空談，在校生專業(yè)品質(zhì)連年下降，"博"不如"碩"，"碩"不如"本"，已是各院校公認(rèn)的事態(tài)。

8、諸位要想"全面客觀"了解"那個(gè)時(shí)代"，讀一個(gè)人的書，絕對(duì)做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。

9、中國人學(xué)東西非�？欤瑔栴}是它一學(xué)過來，就變成中國的東西，它必須適應(yīng)中國的國情，一適應(yīng)以后就變成畸形。

10、我們現(xiàn)在的教育制度，是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長，串通好了，細(xì)細(xì)地摧殘。

11、偏愛、未知、騷動(dòng)、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。 ·常識(shí)健全就是基礎(chǔ)，素描不是基礎(chǔ)，現(xiàn)在的素描教學(xué)是反常識(shí)的。什么都很重要，但你要說素描最重要，那就不對(duì)。一棵樹，你能說哪根樹枝，哪片樹葉最重要嗎？

12、我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡，但絕不因?yàn)樗�是同志。異性戀，那些所謂"符合自然規(guī)律"的人，不也有太多叫人厭惡的家伙么？

13、我的親身經(jīng)歷告訴我，讀書有兩個(gè)作用，一是讓我自以為非，一是讓我有一間自己的房 子，有內(nèi)心生活。我讀過的書不多，但是書改變了我的一生，書給我一個(gè)長期的立場。

14、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。

15、現(xiàn)在的教育體制下，一個(gè)學(xué)生從本科到碩士、博士，可能是講師，講師到副高，然后多少教授�；ㄥX買版在雜志上發(fā)表，這樣才能過關(guān)。所以這些教授沒有時(shí)間去上課，去關(guān)心學(xué)生。

16、一本好書會(huì)讓我安靜下來，會(huì)讓我有內(nèi)心生活。我每天出去都是應(yīng)酬、謀生、作假，片刻的安靜都是讀書帶來的。法國人蒙田有句話，大意是人類的一切災(zāi)難在于人 回到家還安靜不下來。我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人。這和我這么多年堅(jiān)持閱讀有很大的關(guān)系。我對(duì)閱讀充滿感激。

17、我也曾一路無知而愚蠢，只是貧窮時(shí)代的愚蠢無可羞，也無可張揚(yáng)。現(xiàn)在我可能聰明一點(diǎn)了，只因逐步擺脫了愚蠢，并愿繼續(xù)擺脫：不必同外國比較，我所比較的對(duì)象，是我自己。

18、人事與史跡的累累誤點(diǎn)，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固：其實(shí)都不可輕信，都有問題。而持說者與被說者是否同代，尤須仔細(xì)考量，近年讀楊奎松先生的歷史書，感慨系之：非得過去好幾代人，國事與黨爭，這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的。——《談話的泥沼》

19、異端是什么？不是唱反調(diào)，不是出偏鋒，不是走極端，要我說，異端的特質(zhì)是不茍同，是大慈悲�！�—《笑談大先生》

20、打電話接電話第一句話一定要是："喂，您好！"掛電話的時(shí)候，對(duì)方如果是長輩，或者你的上司，那么就等對(duì)方先掛了你再掛。如果你自己就是長輩或上司，那就主動(dòng)先掛電話，別讓電話那邊的人等。

21、有禮貌應(yīng)該是對(duì)所有人，無論是上司、長輩、餐館服務(wù)員或是路邊撿垃圾的老者。

22、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

23、古人多么懂得尺度與比例�，F(xiàn)代摩天樓的體量與高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古教堂，驚人，險(xiǎn)奇，但無涉崇高偉大；偉大崇高，事關(guān)建筑的比例，比例引導(dǎo)觀看：人的視線略過寺房的種種結(jié)構(gòu)向寺頂匯合聚集，者觀看過程便起崇高之感，教堂的尖頂或圓頂不是句號(hào)，不是終結(jié)，而是引視線指向天際，為無形的上升感與消失感，賦予有形。此番在伊斯坦布爾描繪古寺，仍然手拙，那反復(fù)的結(jié)構(gòu)多難畫，好在有了年紀(jì)，平靜地沮喪，片刻安然。

24、這就叫開眼界。此后經(jīng)過，略微留心了。果然，某次是在嚴(yán)冬，竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開。美女蹲坐，照樣身姿好看的，兼且十分"本土化"，她們無所事事而分明有事，其中一位對(duì)著手提電話大叫："咋整呀？你說啥呀！"明眸皓齒。以我輩對(duì)于美女的最高比較級(jí)看，她們平均的"好看程度"正像當(dāng)年軍區(qū)文工團(tuán)女演員。

25、人事與史跡的累累誤點(diǎn)，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固：其實(shí)都不可輕信，都有問題。而持說者與被說者是否同代，尤須仔細(xì)考量，近年讀楊奎松先生的歷史書，感慨系之：非得過去好幾代人，國事與黨爭，這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的。

26、我不知世界各國可有其他古遺址如希臘，城郭歷然，柱石遍野，裸裎著前生的骨骸，成全來世的憑吊與賞看：古埃及更古，遺跡多為神廟，瑪雅故址倒也完好，巫氣太重，都不及希臘城邦的廢墟堆，處處留情，給你懷想當(dāng)初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓，舉目仰看，忽兒想：這超級(jí)城市總有潰亡的一天吧，數(shù)千年后，誰元萬里迢迢飛過來，只為瞻仰形銷骨立的鋼精水泥群？

27、您是否害怕太有思想的女人？這樣的女人做老婆會(huì)怎么樣？陳：聽這意思，男人們以為自己很有思想么？我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問題可能是："這樣的男人做老公會(huì)怎么樣？"

28、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀，而是關(guān)于壓抑，關(guān)于那個(gè)時(shí)代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是壓抑。在中國，在過去半個(gè)多世紀(jì)，異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

29、生命是無意義的，從來就是盲目的。上一代知識(shí)分子接受唯物論教育，進(jìn)步論教育。它肯定人是有價(jià)值的，有意義的，世界是進(jìn)步的，我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進(jìn)的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難，都從這里來。

30、我從未領(lǐng)教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲，大抵單鐘、單音，均勻而緩慢，一下一下，莊嚴(yán)慈悲；中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音，更其深沉悠遠(yuǎn)——東正教擊鐘原來是這樣的嗎？那像是好幾口鐘鼎同時(shí)瘋了，每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見的金屬音柱，在空中發(fā)瘋似的奔竄，伴著歌唱般的旋律，但不是樂曲，而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律，簡單而魯莽，精力彌漫，如快樂的瘋漢趨于癲狂。

31、都市白領(lǐng)痛苦的根源，則介于"開放前"、"開放中"、"開放后"，她們在似是而非將開未來的性觀念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問題是，與咱中國"開放女性"們邂逅而上床，下床而分手的中國男性，是怎樣的男性呢？談中國女性"性解放"

32、整體而言，今日中國高等教育，有大學(xué)，沒有大師；有教育官員，沒有教育家；有教育政策，沒有教育思想；有教學(xué)大綱，沒有教育靈魂；有教育的地位，沒有教育的尊嚴(yán)。

33、放松鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個(gè)詞，叫做"松綁"——不少語言真形象，一不留神，實(shí)情給說出來。

34、不過是有錢人玩的把戲。

35、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲"慚愧"為什么呢？因?yàn)榇藭r(shí)是"在眾人里看見了自己"。

36、我們今天出了個(gè)所謂"五講四美"，層次很低，不過是要有禮貌，守規(guī)矩，走橫道線，別隨便吐痰，說明什么呢？無非說明我們的社會(huì)五不講，四不美。

37、陳丹青：我絕對(duì)不希望"更多的"高中生或教師"沖破體制"，不要夸張退學(xué)、辭職這類個(gè)例。我本來是個(gè)體畫家，獨(dú)自謀飯。今天的生存空間不容許使性子，除非你有能力自謀生路。改革開放的良性后果之一是部分人可以自謀生路，但絕大多數(shù)人，包括先進(jìn)國家，都是上學(xué)上班過一輩子。

38、想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。

39、我一回來，還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我：適應(yīng)么？習(xí)慣么？后悔么？那意思，就是怕我回來又"受苦"。

40、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中"，當(dāng)然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實(shí)在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活，遂毅然出國，"受苦"去了——真不好意思，今年年初，我又回來了。

41、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。凡高就是個(gè)病人，畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國，需要文憑，為了就業(yè)，得到社會(huì)的認(rèn)可，你就得拿個(gè)文憑。

42、我和年輕人之間當(dāng)然有代溝。代溝是好事，是常態(tài)，說明一切在變化。重要的不是代溝，而是父子雙方如何看待代溝。

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