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老子的語錄摘錄44句
授人以魚,不如授之以漁,授人以魚只救一時(shí)之急,授人以漁則可解一生之需。《老子》以下是小編精心整理的老子的語錄44句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、天下皆知美之為美,斯惡矣。皆知善之為善,斯不善矣。
2、有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
3、生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
4、為無為,則無不治。
5、綿綿若存,用之不勤。
6、金玉滿堂,莫之能守。
7、有之以為利,無之以為用。
8、夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。
9、自見者不明,自是者不彰。
10、善行無轍跡,善言無瑕滴,善數(shù)不用籌策。
11、善人者,不善人之師。不善人者,善人之資。
12、知足者富。
13、死而不亡者壽。
14、將欲歇之,必故張之。將欲弱之、必故強(qiáng)之。將欲廢之,必故興之。將欲取之,必故與之。是謂微明。
15、魚不可脫于淵,國(guó)之利器不可以示人。
16、道常無為而無不為。
17、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。
18、失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。
19、天下萬物生于有,有生于無。
20、無為而無不為。
21、知者不言,言者不知。
22、治大國(guó),若烹小鮮。
23、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
24、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
25、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
26、致虛極,守靜篤。
27、圣人后其身而身先,外其身而身存。
28、天地與我同根,萬物與我一體。
29、善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。
30、有道無術(shù),術(shù)尚可求,有術(shù)無道,止于術(shù)。
31、天下萬物生于有,有生于無。
32、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者,壽。
33、將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固舉之;將欲取之,必固與之。是未微明。"
34、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費(fèi);多藏必厚亡。"
35、企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長(zhǎng)。其在道也,曰余食贅形,物或惡之。故有道者不處。
36、和大怨必有余怨;安可以為善?是以圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。有德司契,無德司徹。天道無親,常與善人。
37、水至柔而至剛,水善利萬物而不爭(zhēng)。水為百谷之王,善處其下也。上善若水。
38、無為則無心,無心則無欲,無欲則無求。
39、上德不德而有德下德不失而無德。
40、其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢為。
41、大國(guó)之攻小國(guó)也,則同救之。大國(guó)之不義也,則同憂之。
42、用兵有言:"吾不敢為主,而為客;不敢進(jìn)寸,而退尺。"是謂行無行;攘無臂;扔無敵;執(zhí)無兵。禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
43、知人者智,勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
44、多言數(shù)窮,不如守中。
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