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簡單的禪意的語錄摘錄46條
偶爾會(huì)暗生一種沒來由的愁緒，雖然很淡，停留的時(shí)間也不 會(huì)太久，去有極強(qiáng)的沖擊力，仿佛被一種無形的波濤推搡，我就是一 粒無助的海貝。此刻，我的眼前會(huì)呈現(xiàn)寧靜孤寂的海灘，曠遠(yuǎn)無邊的 蒼穹，若隱若現(xiàn)的前世。在廣袤的時(shí)空中，我們都是漂泊的旅人，內(nèi) 心深處都暗藏著一支我們不知道的懷鄉(xiāng)曲。以下是關(guān)于禪意的語錄46條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、若悲傷有人分擔(dān)，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時(shí)何處不是心暖、心安。最真的感情永遠(yuǎn)都是：死皮賴臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。
2、匆匆，是光陰，忙忙，是人生。經(jīng)年后，漸漸明白，那些可以遺忘的，都是對(duì)人生無關(guān)緊要的，不想回憶或再現(xiàn)的。從不怨恨，也不抱怨。過去的，就讓它過去吧，無論怎樣美好，怎樣傷感，我們，始終回不到過去，走不進(jìn)曾經(jīng)。重要的是今天，明天。
3、佛曰：一花一世界，一佛一如來。
4、如鳥為求食，不知避羅網(wǎng)，貪愛于女人，被害亦如是。譬如水中魚，游泳網(wǎng)者前，便為他所執(zhí)，豈非自傷損？女若捕魚人，諂誑猶如網(wǎng)，男子同于魚，被網(wǎng)亦如是。《大寶積經(jīng)》卷一一
5、前塵往事，未來后世，都太過遙遠(yuǎn)，而真真正正屬于自己的只有當(dāng)下。
6、吃盡了苦，苦盡甘來；享盡了福，福盡悲來。
7、愛情不是因?yàn)槎嗲槎@得偉大，而是因?yàn)榧冋婧臀ㄒ欢苁廊俗放酢?/p>
8、生病是對(duì)生命的反省，對(duì)身體的關(guān)照。當(dāng)你躺在病床上，是為了讓你感覺上帝的存在，讓你停下來對(duì)生命系統(tǒng)進(jìn)行維修和保養(yǎng)。生病其實(shí)是一種需要，平時(shí)從來不生病的人一旦進(jìn)醫(yī)院就是大病，有的甚至就回不來了，所以小病小災(zāi)等煩惱都是必須的，它是對(duì)生命的一種關(guān)照。
9、真正的"福"，是造福人間。
10、先學(xué)做人，人做好了，才有機(jī)會(huì)成佛。
11、要做心地農(nóng)夫，自我耕心田，也在人人心中耕福田。
12、雖然沒有人知道遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)，但是打開心靈之窗，讓快樂的陽光和月光涌進(jìn)來，寧靜之心便有了一支永不熄滅的快樂之歌。
13、當(dāng)你覺得整個(gè)世界都背棄了你時(shí)，不要悲傷，請(qǐng)相信，上帝只是背過身去，醞釀一個(gè)更美的擁抱給你。不要覺得這只是安慰人的話，女口果你建立一個(gè)想要逆轉(zhuǎn)命相的心念，并為此發(fā)心為善，你就一定可以獲得你想要的結(jié)果。請(qǐng)記住，如果一扇門關(guān)了，上帝一定會(huì)給你打開一扇窗！
14、菩薩隨其直心，則能發(fā)行；隨其發(fā)行，則得深心；隨其深心，則意調(diào)伏；隨其調(diào)伏，則如說行；隨如說行，則能回向；隨其回向，則有方便；隨其方便，則成就眾生；隨成就眾生，則佛土凈。
15、佛教認(rèn)為，宇宙萬物流遷變動(dòng)，永無休止。生與死都不是絕對(duì)的，生不會(huì)永生，死不會(huì)永死。舊的死去，新的又生，生死相續(xù)，永無窮盡，恰似沿著圓環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)。因此生不足喜，死不足懼，只求此心光明正大。
16、面對(duì)突如其來的不幸，有的人屈服了、倒下了，有的人頑強(qiáng)地搏斗著、抗?fàn)幹�、挺立著，勇敢�?扼住命運(yùn)的咽喉"，用自己的雙手重新開拓出一條通往成功和幸福的道路，使自己擺脫不幸的折磨。
17、心無妄想，即是佛國 無妄想時(shí)，一心即是佛國；有妄想時(shí)，一心即是地獄。眾生造作妄 想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。
18、初學(xué)佛法的人在沒有打好基礎(chǔ)的情況下就學(xué)習(xí)一些深?yuàn)W的法門，其后果猶如空中樓閣。如果沒有打好穩(wěn)固的修行基礎(chǔ)，不但無法樹立空性的深?yuàn)W境界之正見，連世間法都難以承辦？就好像是冬天在冰上蓋房子，冬季一過，冰雪融化，房子很快就會(huì)垮塌一樣。
19、稊稗害禾，多欲妨學(xué)，耘除眾惡，成收必多。
20、人們常說，知足常樂。知足是一種處世態(tài)度，常樂是一種釋然的情懷。知足常樂，貴在珍惜，珍惜自己所擁有的一切，不抱怨不貪求。知足能讓我們看清自己所擁有的真正財(cái)富，也能幫助我們找到近在眼前的幸福。
21、內(nèi)在的心靈環(huán)保先落實(shí)生根，就能做到深度的外在環(huán)保。
22、修行不能遠(yuǎn)離社會(huì)人群，不能逃避現(xiàn)實(shí)生活。我們要的是直面生活，要在生活當(dāng)中提升自我、凈化生活，那才是真正的功夫。
23、活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)大的張力。
24、人要知福、惜福、再造福，成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。"恩田"是孝養(yǎng)父母，尊敬師長；"敬田"是尊重佛、法、僧三寶；"悲田"是看顧病人，救濟(jì)貧困，憐憫眾生。
25、如果人人發(fā)揮慈悲心，即可形成"一眼觀時(shí)千眼觀，一手動(dòng)時(shí)千手動(dòng)"的"千手千眼觀世音菩薩"，并具足無量悲愿的濟(jì)世力量。
26、禪是一種心的平坦，心的空閑，心的恬淡，心的寬闊，心的淡然，心的更新。也許什么也不是，只是心地的干凈與自然。也就是他，給了我們無上智慧的萬丈光芒，照亮了欲望與貪婪的灰暗，消融著人世間的愁苦。
27、恒榮法師：煩由何來，惱從何生，生命是欣然還是悲傷、是光明還是蒼涼，就在于能夠承擔(dān)；就算其中包含許多言不由衷，重建一種內(nèi)心的秩序，向前而且勇敢。
28、一切諸眾生，無始幻無明，皆從諸如來，圓覺心建立。猶如虛空花，依空而有相，空花若復(fù)滅，虛空本不動(dòng)。
29、先悟妙心，行無修之修，證無證之證，不用向外馳求，只自回光便了。
30、恒秋：每個(gè)人在生活中穿梭，有些故事注定要觸動(dòng)內(nèi)心的傷痛，有些人也注定要從身邊離開，每個(gè)人也必須遍嘗生活的苦澀味道，但這一切會(huì)讓內(nèi)心更加清晰，成熟，沉靜，而對(duì)生命付出寬容與善待，從而成就一種最適合活著的心境。
31、喝茶是份享受，在心情煩躁的時(shí)候，在身心疲憊的時(shí)候，泡上一杯茶，茶香飄起的時(shí)候，整個(gè)心就像止水一樣安詳、寧靜！聞著淡淡地茶香，漫漫長夜便有了一份靜養(yǎng)之心，此時(shí)沒有一點(diǎn)修飾和浮躁，脫去外衣還一個(gè)真實(shí)的自己，忘卻了一切勞累，只有一份恬淡的心境。
32、太陽總是新的，每天都是美好的日子。時(shí)間好比一位妙手成春的良醫(yī)，心情是一種永恒，它相依相伴，一邊讓我們受傷，一邊讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；生命，更是一種永恒，它無卑無微，在苦難時(shí)綻放美麗，在歷練中彰顯其存在其意義。
33、我們的心，是一座小城，沒有雜亂，沒有喧嚷，只有一團(tuán)薄霧，一陣微風(fēng)，裝著童年的純真。我們看不懂這個(gè)世界，不是因?yàn)闊o知，而是因?yàn)椴粔騿渭儭?/p>
34、真正的大心境，并非放棄后的坦然，而是放下后的無意。
35、快樂是一本能夠讓你汲取有益的養(yǎng)分、修補(bǔ)無意傷痕的書，是一首清新雅致的詩，是一首婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌，是一幅心曠神怡的書畫，時(shí)刻能讓人感受到清新的愜意。只要能正確地審視人生，正視自我，在困難面前不低頭，在失敗面前不言敗，在成功面前仍以平常心自居，快樂就會(huì)如影隨形，像空氣一樣融在我們周圍。
36、有的人習(xí)慣向佛求福，殊不知，福報(bào)不是求來的，而是修來的，求只是修的一個(gè)方式。如不斷除惡念惡行，如不行善，再多祈求也無益。信佛，其實(shí)是信因果。想要得福報(bào)，就要種福因；想要離苦禍，就得斷諸惡。一切苦樂福禍，都取決于你自己。真求佛就要學(xué)佛。學(xué)佛的大慈悲和大智慧，這才是真正的福樂之因。
37、有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。絆住腳的，往往不是荊棘和石頭，而是心。所以，看起來是路鋪展在我們眼前，實(shí)際上，是心撲騰在路上。深一腳，淺一腳，痛一回，哭一回，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。但只要心不走在絕路上，生活也終不會(huì)給你絕路走。
38、佛曰：此如來藏藏識(shí)本性清靜，客塵所染而為不凈。
39、一切眾生心清凈，從本無生無可滅，即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
40、忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急著放。
41、對(duì)事物的認(rèn)真，即是對(duì)眾生的負(fù)責(zé)。
42、我執(zhí)，是痛苦的根源。
43、愿所有的眾幸福安寧，內(nèi)心滿足！
44、從忘我到無我，那就是禪心的顯現(xiàn)了。
45、愛別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無是類。但是是滿眼空花，一片虛幻。
46、懂理不懂事，能知不能行，此"理"與"知"就如空花水月，要"理事"相應(yīng)"知行合一"，才是真理與真知。
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