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叔本華的語(yǔ)錄集錦45句
世上有利的事也就有其弊,有弊的事亦必有其利,……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊,反之,凡事只見(jiàn)光明一面的人卻常常不能如愿。下面是小編精心準(zhǔn)備的叔本華的語(yǔ)錄45句,歡迎閱讀與收藏。
1、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避、忍受抑或喜愛(ài)獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲(chóng)就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺(jué)到自己豐富的思想。
2、沒(méi)有人生活在過(guò)去,也沒(méi)有人生活在未來(lái),現(xiàn)實(shí)是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
3、使人異與動(dòng)物的能力,達(dá)到概念的能力,自來(lái)就被成為理性。
4、我們所考察過(guò)的表象,從其構(gòu)成來(lái)看,從客體方面著眼,可還原為時(shí)間、空間、物質(zhì);從主體方面著眼,可還原為純粹感性和悟性。
5、精 神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無(wú)數(shù)人的臉上。并且,人們對(duì)于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強(qiáng)烈的關(guān)注,也暴露出他們的這種 內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無(wú)聊的真正恩怨,內(nèi)心空虛之人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。
6、欲望總是把它們的滿(mǎn)足當(dāng)做人的欲求的最后目標(biāo)來(lái)哄騙我們,可是在一旦達(dá)成之后,愿望就不再成為愿望了,也就被忘懷和作為古董了,從愿望到滿(mǎn)足又到新的愿望這是一個(gè)不停息的過(guò)程。
7、人類(lèi)所能犯最大的錯(cuò)誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物!
8、人從來(lái)就是痛苦,由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
9、一切幸福只是幻覺(jué),當(dāng)這一幻覺(jué)消失的時(shí)候,又要以百倍的痛苦來(lái)彌補(bǔ)剛前所有享受的幸福。
10、如果我們仔細(xì)考察的話(huà),這一概念(自由)是一個(gè)消極的概念。
11、如果生是夢(mèng)死是醒,那麼我把自我看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來(lái)的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢(mèng)幻。
12、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間,精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。
13、每一個(gè)人,即使是最杰出的天才人物,在某些知識(shí)領(lǐng)域中都必定有寸步難行、愚昧無(wú)知的時(shí)候。
14、人生實(shí)如鐘擺,在痛苦和倦怠之間擺動(dòng)。這二者就是人生的終極要素。
15、無(wú)知和富有在一起,就更加身價(jià)大跌了。
16、虛榮心使人喋喋不休,自尊心使人保持沉默。
17、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣,我們的精神往往被虛偽所包圍。
18、對(duì)于無(wú)關(guān)緊要的事,不要和朋友斤斤計(jì)較;把細(xì)枝末節(jié)的小事,當(dāng)成天大的事,是因?yàn)槲覀儓?jiān)持成見(jiàn)的緣故。
19、人與其他動(dòng)物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。
20、沒(méi)有深厚經(jīng)驗(yàn)襯托的廣博思想和知識(shí),就像是一本每頁(yè)僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書(shū);而沒(méi)有深厚思想和知識(shí)襯托的廣博的經(jīng)驗(yàn),則像是一本沒(méi)有任何注解、晦澀難懂的教科書(shū)。
21、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母",任何重要的書(shū)籍,都應(yīng)立即讀上兩遍。
22、那些終其一生于讀書(shū)和靠書(shū)本獲得智慧的人,就像那些憑旅行指南了解一個(gè)國(guó)度的人一樣。
23、只有人類(lèi)才有"現(xiàn)在"、"過(guò)去"、"未來(lái)"的意識(shí)。
24、在任何情況中,名譽(yù)被視為一種無(wú)價(jià)的財(cái)寶,而名聲是一個(gè)人所能獲得最寶貴的事物。
25、未來(lái),加上由想像構(gòu)想出來(lái)的與之伴隨的誘人成果,正是我們大多數(shù)人最大愉悅和快樂(lè)之源泉。
26、高級(jí)精神文化,往往會(huì)使我們漸漸達(dá)到另一種境地,從此可不必再依賴(lài)他人以尋求樂(lè)趣,書(shū)中自有無(wú)窮之樂(lè)。
27、只有最愚昧的人才會(huì)為了其他的幸福犧牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、祿、學(xué)識(shí),還是過(guò)眼煙云似的感官享受。
28、我們只可以把書(shū)本當(dāng)做"引繩",閱讀時(shí)依賴(lài)他人把自己的思想導(dǎo)向某方面。從書(shū)中閱讀別人的思想,只是撿他人的牙慧或殘?jiān)选?/p>
29、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象,并非"世界的征服者",而是"世界的克服者"。
30、讀書(shū)越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比,讀書(shū)多,他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。
31、要求讀書(shū)的人記住他所讀過(guò)的一切東西,猶似要求吃東西的人把他所吃過(guò)的東西都保存著一樣。
32、人存在就是一場(chǎng)痛苦的斗爭(zhēng),生命的每一秒就是為了抵抗死亡而戰(zhàn)斗,而其結(jié)果必定是擺脫不了死亡。——叔本華
33、人生不過(guò)是一座搖擺于無(wú)聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿(mǎn)足而痛苦,或者因?yàn)闈M(mǎn)足后的空虛而無(wú)聊。 ——叔本華
34、真理的小船,在對(duì)抗先入為主的虛假時(shí),船櫓和風(fēng)帆是無(wú)能為力的。——叔本華
35、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度,說(shuō)明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式,找出其最終的根源。——叔本華
36、能夠自得其樂(lè),感覺(jué)到萬(wàn)物皆備于我,并可以說(shuō)出這樣的話(huà):我的擁有就在我身,這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容!灞救A
37、沒(méi)有足夠的獨(dú)處生活,我們也就不可能獲得平靜的心境。節(jié)制與人交往會(huì)使我們心靈平靜。——叔本華
38、我們尊重的是真理。所以,我無(wú)法尊重與真理相反的東西!灞救A
39、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的悠閑的情緒!灞救A
40、只要條件許可,機(jī)會(huì)成熟,人人都是想作惡的。
41、一個(gè)人在照鏡子時(shí),永遠(yuǎn)都不會(huì)以陌生人的眼光來(lái)審視自己。
42、通常"驕傲"總是受到指責(zé),可是我想只有自己沒(méi)有足以自傲之物的人才會(huì)貶損"驕傲"這種品德。
43、真正的輕視與真正的高傲正好相反,真正的輕視藏在心中,不讓別人知道它的存在。因?yàn)椋绻阕屪约核p視的人注意到這個(gè)事實(shí),就對(duì)他顯出某種敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的話(huà)——便不是輕視,而是憎恨了。
44、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)、焦慮、煩惱、熱情,就是因?yàn)樗谖覀兊难矍,讓我們看著它覺(jué)得是多么的碩大,又是多么的重要而嚴(yán)峻?墒牵坏┧鼈?nèi)肯г跁r(shí)間的長(zhǎng)河里時(shí),就失去了自身的任何價(jià)值,只要我們不再想它,它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大,就是因?yàn)殡x我們很近的緣故。
45、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)。
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