2024年學(xué)誠法師的語錄30句
當(dāng)人整個身心都陷入攻擊狀態(tài)時，他還有何快樂可言？他的語言、行為都是傷害性的，給對方帶來難以忍受的心靈痛苦，讓對方失望、怨恨、傷心、難過，決心再也不和這種人交往了。下面是小編幫大家整理的學(xué)誠法師的語錄30句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、愛的對象可以是任何事物，只要有愛就會痛苦。
2、人們認(rèn)為快樂就是擁有喜愛的事物，而事實恰恰相反，有愛就有痛苦。
3、超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問題，不僅只考慮自己的利益，會讓我們更清楚地看到事實真相，更全面地了解自己、了解別人。
4、人生的意義不僅是身份的疊加。
5、我們內(nèi)心面對外在事物所起的反應(yīng)，是由我們過去的知識、經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)決定的。
6、痛苦和快樂的來源就很清楚了：內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu)，加上外在的事物，會引發(fā)內(nèi)心種種苦樂感受。
7、如果我們覺得，要得到外在什么東西，才能獲得幸福的話，目標(biāo)本身就錯了，自然不容易獲得真正的安樂與寧靜。
8、"愛"產(chǎn)生——追求"愛"——得到"愛"——失去"愛"，然后發(fā)起新一輪的對"愛"的追逐，最終又失去"愛"，生活就是這種公式的不斷重復(fù)。
9、欲望淡泊的人比較快樂，不必家藏萬卷丹青，門外有幅巨畫，名叫自然。
10、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。
11、作為一個人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才會讓自己感到心安。
12、心像一條流動的河，無數(shù)的念頭剎那生滅，相續(xù)不斷，前一個念頭剛過去，下一個念頭又生起，起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的，它會制造出"產(chǎn)品"。
13、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當(dāng)下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應(yīng)，以及記憶。
14、按佛教的觀點，人每重復(fù)一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復(fù)得越多，痕跡越深刻，形成了習(xí)慣性思維和行為方式。
15、光明、善良、正面的念頭會制造出快樂、安全、舒服的"產(chǎn)品"。
16、只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力，才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂。
17、不管有沒有意識到，實際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠(yuǎn)離痛苦展開，這種離苦得樂的本能驅(qū)動著人們?nèi)バ袆印?/p>
18、有愛就有苦，苦從愛生。
19、求取所愛事物的過程中，往往伴隨著苦。
20、內(nèi)心平靜，才容易專注，同時思維清晰，能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。
21、順境也好，逆境也好，都是我們要去改善和超越的。
22、菩薩所做的就是慈悲一切，全心全意為大眾服務(wù)。
23、當(dāng)今越來越忙碌的社會，清閑已經(jīng)成了稀缺資源。即便這么一點點少得可憐的清閑，又大多被浪費在光怪陸離的聲色饕餮之中，內(nèi)心沒有片刻的喘息余地。
24、寧靜看似平淡，卻不可或缺，如同家常便飯雖然滋味一般，卻可以保證身體的營養(yǎng)和能量，不讓人挨餓。
25、寧靜來自于調(diào)養(yǎng)內(nèi)心。心凈國土凈，心安眾生安。
26、佛教有"戒、定、慧"三學(xué)。持戒又有三條：愿斷一切惡，愿修一切善，愿度一切眾生。
27、學(xué)佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散，亦無非眾生的心生心滅，無非是歷練我們，保持內(nèi)心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。
28、千百年來，先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩，那里面記錄了一段又一段的心路歷程，通向一個又一個超越的生命境界。
29、自我作為一種存在，其最復(fù)雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。
30、積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達(dá)，坦然地展示一個真實的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過開誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個團(tuán)隊共同去解決問題。
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