2024年龍應(yīng)臺(tái)的語錄匯總85句

　　我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說，這是一個(gè)無謂的問題，因?yàn)闊釒�魚只為自己而活？以下是小編精心準(zhǔn)備的龍應(yīng)臺(tái)的語錄85句,歡迎大家閱讀。

1、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。

2、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動(dòng)中預(yù)見自己的死亡，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們?cè)�本崇高的精神力量，在時(shí)代的大景中看來，卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現(xiàn)時(shí)，一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國侵略主義的一只爪牙。無私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個(gè)人，在歷史的大漩渦里，卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體。

3、我沒有時(shí)間與精力去揣測別人對(duì)我的看法和評(píng)價(jià)，該做的事兒太多了。

4、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市，處在古老的泥土上卻面對(duì)著大江大海，永遠(yuǎn)有豁出去的氣魄；這個(gè)城市，挾著西洋的骨架卻又緊緊系著中國的胸懷；這個(gè)城市，時(shí)時(shí)趕著現(xiàn)代的步伐但怎么邁出也總帶著傳統(tǒng)的負(fù)重。

5、上帝造女人，使她成為生殖孕育的媒體，我變成造化的一部分，心里充滿了幸福。

6、"金錢"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣。

7、奔忙，使作家無法寫作，使音樂家無法譜曲，使畫家無法作畫，使學(xué)者無法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。

8、斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？

9、曾經(jīng)不相信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信，但是，有些無關(guān)實(shí)證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。"

10、有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)�治，�?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車，總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是，總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

11、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

12、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。

13、在他往后成長的歲月里，他會(huì)見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！

14、那個(gè)嬌稚的女兒，此刻望著鏡里三十六歲的自己，覺得宇宙的秩序正踩著鋼鐵的步伐節(jié)節(jié)逼進(jìn)，從開幕逼向落幕，節(jié)奏嚴(yán)明緊湊，誰也慢不下來。

15、不是漸行漸遠(yuǎn)，而是有一天終要重逢�！�—龍應(yīng)臺(tái)《目送》

16、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。——安德烈

17、漸漸地，我認(rèn)識(shí)到，所謂父女一場的緣分，不過是今生今世我在一次次的目送中與他告別，而那背影告訴你：不必追。

18、所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

19、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不在相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總多過陰暗，歡樂總多過苦難，還有很多事，值得你一如既往地相信。

20、曾經(jīng)不相信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空"，現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信，但是，有些無關(guān)實(shí)證的感覺，我明白了……

21、我恐懼失去所能。能走路，能看花，能賞月，能飲酒，能作文，能會(huì)友，能思想。每一樣都是能力，每一種能力，都是可以瞬間失去的。

22、我們要的是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。接受挑戰(zhàn)，勇于負(fù)責(zé)的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力。有主動(dòng)精神。有理性的人民。歸根究底，實(shí)在是一句老生常談。幾流的人民就配幾流的政府。

23、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他歲的手指�；ɡK繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你歲的手指。

24、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對(duì)別人也許微不足道，對(duì)我們自己，每一次痛苦都是絕對(duì)的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪�！�—龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

25、你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

26、什么樣的工作比較可能給你快樂？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

27、只有一個(gè)人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

28、如果要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán)，我們就不得不仰靠一個(gè)合理的社會(huì)秩序。這個(gè)社會(huì)秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事，還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責(zé)任，另一半的責(zé)任是，你不能姑息，容忍別人來破壞這個(gè)社會(huì)秩序。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

29、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì) 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

30、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒有信心的表現(xiàn)�！�—《野火集》

31、媽媽是那個(gè)搭了"時(shí)光機(jī)器"來到這里但是再也找不到回程車的旅人�！�—《目送》

32、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú)，你真能面對(duì)生老病死，就真的明白，在這世間，沒有什么可以附著依托�！�—《目送》

33、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)�！�—《目送》

34、一個(gè)沙漏里的細(xì)沙流完是一段時(shí)間；一炷馨香裊裊燒完是一段時(shí)間；一盞清茶，從熱到?jīng)鍪且欢螘r(shí)間；鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間。

35、只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去。——《目送》

36、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒腦的人�！�—《親愛的安德烈》

37、那天黃昏，安安和弗瑞弟關(guān)在房里聽音樂、看圖畫書。錄音機(jī)放著一支安安非常喜愛的歌……神用他的手，撫摸著大地，春草深又深……

38、"你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過去了。父母親，對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì)和房子去說話，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說"對(duì)不起"。父母啊，只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì)回過頭來，開始注視這沒有聲音的老屋，發(fā)現(xiàn)它……

39、他曾經(jīng)是個(gè)眼睛如小鹿、被母親疼愛的少年，心里懷著鶯飛草長的輕快歡欣，期盼自己長大，幻想人生大開大合的種種方式。唯一他沒有想的方式，卻來臨了，戰(zhàn)爭像突來的颶風(fēng)把他連根拔起，然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里，他成為時(shí)代的孤兒，墮入社會(huì)底層，從此一生流離，半生坎坷。當(dāng)他垂垂老時(shí)，他可以回鄉(xiāng)了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉(xiāng)里，已無故人。

40、到了士林站。我說："媽，這是你生平第一次搭捷運(yùn)，坐在這里，給你拍一張照片。"

41、愛不等于喜歡，不等于認(rèn)識(shí)，愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗�，所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著一個(gè)疼痛的傷口，沒有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

42、生命敗壞的過程，其實(shí)就是走向失去。于是，所謂以智慧面對(duì)敗壞，就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

43、在他往后成長的歲月里，他會(huì)見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！

44、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情，現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信，但有些無法實(shí)證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。

45、幸福，就是早上和你說再見的人下午平安地回來了。

46、因?yàn)闊o法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······

47、讀書用功，不是因?yàn)橐�跟別人比成就，而是因?yàn)�，我希望將來�?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。——龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》

48、一首歌，像一只河，也有它的流域�！�—龍應(yīng)臺(tái)《百年思索》

49、我愛極了做母親只要把孩子的頭放在我的胸口就能使我覺得幸福女性主義者如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦你究竟能告訴我些什么呢？——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

50、這家書店只賣兩種書：社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案，誰能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡？我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福�？墒俏乙彩莻�(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人，像一匹野狼，不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

51、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過來，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來，在淡水街明亮的陽光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

52、我慢慢的慢慢的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠(yuǎn)，看著他們消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，并且他們用背影告訴你，不必追！

53、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信�！�—《不相信》

54、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行�！�—龍應(yīng)臺(tái)語錄

55、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)�！�—龍應(yīng)臺(tái)語錄

56、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了�！�—龍應(yīng)臺(tái)語錄

57、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。——龍應(yīng)臺(tái)語錄

58、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會(huì)。而公民社會(huì)，因?yàn)椴灰匈嚮蕶?quán)或神權(quán)來堅(jiān)固它的底座，因此文化便是公民社會(huì)最重要的粘合劑。

59、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。出處：目送

60、理想主義者要有品格，才能不被權(quán)力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。出處：目送

61、人對(duì)自然、對(duì)生命過度地暴虐、褻瀆之后，他究竟還有什么依靠呢？如果勇敢領(lǐng)袖們的心里深埋著仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個(gè)我們疼愛的孩子呢？出處：目送

62、在他往后成長的歲月里，他會(huì)見到無數(shù)的人間惡事，沒有必要讓兩歲就開始直到人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其匆促，何其珍貴！出處：孩子你慢慢來

63、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。出處：目送

64、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒人給薪水而已。出處：目送

65、所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜�。出處：親愛的安德烈

66、有一個(gè)年輕人，在長安的街頭，夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀，威風(fēng)凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對(duì)自己說："仕官當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個(gè)年輕人，他也驚詫于車騎的豪華，暗暗對(duì)自己說："這是剝削階級(jí)，有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對(duì)呢？出處：百年思索

67、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。出處：目送

68、怎么就知道，你活得比我長呢？時(shí)間才是最后的法官。出處：目送

69、你看電視里老是在討論或總結(jié)逝去的六十、七十、八十年代，好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過了，所有的"偉大"都被"做過"了。看那些節(jié)目，你難免覺得，這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過去充滿懷念，對(duì)現(xiàn)在又充滿幻滅，往未來看去似乎又無法找到什么新鮮的想象我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——《親愛的安德烈》

70、孩子，我要求你用功讀書，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成績，而是因?yàn)�，我希望你將來�?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你的心中有意義，你就有成就感。

71、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨(dú)面對(duì)，素顏修行。

72、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。

73、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。

74、在暫時(shí)里，只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

75、對(duì)于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信或不相信都不算什么了。

76、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià)；該做的事太多了。

77、你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

78、人跟人之間愿意花時(shí)間交流，坐下來為了喝咖啡而喝咖啡，為了聊天而聊天，在歐洲是生活里很大的一部分，是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛的安德烈》

79、十六歲的菲力普，在我們做過多次的實(shí)驗(yàn)后，曾經(jīng)下過這樣的觀察歸納，他說："媽，我覺得，差別在于，歐洲人是看年齡的，譬如在德國學(xué)校里，你只要滿十四歲了，老師便要用‘您’來稱呼學(xué)生。 ——《親愛的安德烈》

80、那"愚昧無知"的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎，安德烈？ ——《親愛的安德烈》

81、安德烈，一半的人在贊美我的同時(shí)，總有另外一半的人在批判我，我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西，因?yàn)槟莻�(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話，傻就不假裝聰明。 ——《親愛的安德烈》

82、如果我們不是在跟別人比名比利，而只是在為自己找心靈安適之所在，那么連"平庸"這個(gè)詞都不太有意義了。"平庸"是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬水走到最后，還是"自己"二字。因此，你當(dāng)然更沒有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)你的想象而活。 ——《親愛的安德烈》

83、當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。 ——《親愛的安德烈》

84、至于金錢和名聲，哪里是快樂的核心元素呢？

85、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？ ——《親愛的安德烈》

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