實用的佛語的語錄68條

時間：2024-02-03 12:15:06 經(jīng)典語錄我要投稿

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實用的佛語的語錄大集合68條

　　佛教認(rèn)為，宇宙萬物流遷變動，永無休止。生與死都不是絕對的，生不會永生，死不會永死。舊的死去，新的又生，生死相續(xù)，永無窮盡，恰似沿著圓環(huán)轉(zhuǎn)動。因此生不足喜，死不足懼，只求此心光明正大。下面是小編收集整理的佛語的語錄68條,一起來欣賞吧。

實用的佛語的語錄大集合68條

1、在煩的時候沒人問，我學(xué)會了承受；哭的時候沒人哄，我學(xué)會了堅強；怕的時候沒人陪，我學(xué)會了勇敢；累的時候沒人可以依靠，我學(xué)會了自立。就這樣我找到了自己，可貴的是，世界上，只有一個我！漸漸地我成熟了，有壓力才有動力，因為沒有更大的不如意，所以現(xiàn)在的不如意也是幸福的。

2、或許，轉(zhuǎn)身是為了忘卻，可，轉(zhuǎn)過身，卻發(fā)覺，有一種撕心裂肺叫做思念。

3、時間、不是實相、但映射出了實相。我們渴望擁有，它說有聚則會有散；我們渴望年輕，它畫了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給"未來"，未來說：除了一個個當(dāng)下、我何嘗存在，當(dāng)下無常，我亦如是無常！

4、努力才是人生的態(tài)度。如果，你正在埋怨命運不眷顧，那么請你開導(dǎo)你自己：命，是失敗者的借口；運，是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一種懦弱的表現(xiàn)；努力，才是人生的態(tài)度。

5、有些人認(rèn)為，能夠做一個好人足矣。你處于暫時的安樂一一增上生，并不意味著你已達(dá)到了究竟的解脫一一決定善。增上生只是為最終達(dá)到?jīng)Q定善的一種暫時的方便條件，而不是終究目標(biāo)。比如，電梯只是運送我們回家的方便工具而已，沒有人會將它當(dāng)成自己的家，同樣的，增上生就像電梯，決定善猶如家園。

6、那么，我們?yōu)槭裁床粚⒆约旱男男爻ㄩ_，讓事物顯得渺小，少一些斤斤計較，多一些寬容？事物本無大小，關(guān)鍵看你如何放。所謂"總一切語言于一句，攝大千世界于一塵"，便是說明這種大小不二之奇理。

7、原夫真參實悟者，先須叩己，發(fā)輝本有之靈明；后必遇人，究徹向上之巴鼻。（明）慧經(jīng)《壽昌無明和尚語錄》卷四

8、你還很年輕，有許多路等待你去走，有許多事等待你去經(jīng)歷，一切都不可知。如果心靈是透徹的，你會一直沿著光的方向走，光的方向就是你人生的方向。可以試著在不同的天空亮出翅膀，剪出你想象的一切圖案。

9、每一次靈魂的梳理，都是一次痛苦的陣痛與掙扎。

10、要用善的方法，去戰(zhàn)勝不善的人。南傳《佛教格言·勝利品第八》

11、或許，就在我快要把世界遺忘的一刻，而心中唯獨不愿忘記，我的城你來過，恰似一首小詩的情韻，不經(jīng)意間惹了我的愛戀。此時，冷月伴無眠，拈一縷文字里的情結(jié)，低眉相思處，一盞禪茶平淡了流年。若回首，記憶中青梅煮酒的往事，注定是桃花樹下賞風(fēng)聽吟的一場曾經(jīng)花事。

12、在一群人中，總是最漂亮笑得最燦爛的那個人最受人注目。

13、人生在世，知錯能改，則為君子之道。有錯不思改正，或者口是心非，那只能在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

14、只有內(nèi)心清凈，才能得到幸福，遇到逆境，才能放得下，且能解脫自在，遠(yuǎn)離煩惱，這樣的人生才是真正幸福的人生。

15、富有需要仁德來烘托，才能贏得他人的尊重。

16、問："流水下山非有意，片云歸洞本無心。如何是無心一句？"師云："你是有心耶？無心耶？"進(jìn)云："疊石峰高險，白云出故關(guān)。"師云："莫道無心好。"僧禮拜。一《寶峰云庵真凈禪師住筠州圣壽語錄一》

17、放松能使我們身心健康，發(fā)生任何事，遇見任何人，都不必害怕，不要擔(dān)心，心存感謝，就能面帶微笑。一個人如果經(jīng)常處在緊張、憂愁、憤怒的狀態(tài)，或挖空心思、胡思亂想而又不知道自己在做什么，那么他的臉上一定缺乏笑容，從而造成心理不健康，結(jié)果身體也不會健康。

18、方經(jīng)殘臘，早見仲春。日月奔馳，榮衰互換。人生只此，休更紛紜。我觀前際已去不可追，后際未來不可問。一《黃龍晦堂心和尚語錄》

19、相信是一種能力，也是一種能量，更是一種健康的心態(tài)。

20、俗話說"病從口入，禍由口出"，在初始交往的過程中謹(jǐn)慎自己的言行是非常有必要的，在講話時也應(yīng)注意自己的口氣和態(tài)度，避免觸及他人的利益，畢竟有很多時候"說者無意，聽者有心"。

21、以自心應(yīng)真是佛，一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念皆佛，無心外國，無心外佛。

22、不能容納破戒之心經(jīng)剎那頃，況經(jīng)多時。

23、人之所以活得痛苦，就是因為自己這也想要，那也想要，而生活給予每個人的都是有限的，有時僅是一杯水。其實，人生僅需一杯水就是夠了，一杯水可以解在佛的眼里，知足是常態(tài)。與周圍發(fā)生的一切共處，向它們微笑，就能找到內(nèi)心的富足�？�，可以清心，可以映出我們快樂的笑臉。

24、我們必須確知：人只要是活在錯誤當(dāng)中，他也不得不活在煩惱當(dāng)中。而人最大的弱點是姑息自己、苛求別人。

25、佛言：我哀憫汝等諸天、人民，甚于父母念子。

26、當(dāng)你覺得整個世界都背棄了你時，不要悲傷，請相信，上帝只是背過身去，醞釀一個更美的擁抱給你。不要覺得這只是安慰人的話，女口果你建立一個想要逆轉(zhuǎn)命相的心念，并為此發(fā)心為善，你就一定可以獲得你想要的結(jié)果。請記住，如果一扇門關(guān)了，上帝一定會給你打開一扇窗！

27、文字是故事的告密者，有些故事只能在兩個人之間流傳。文字是情緒的告密者，有些情緒只能一個人獨自品味。

28、當(dāng)我們懷疑對方時，對方真的會朝著我們懷疑的方向發(fā)展；當(dāng)我們以陰性的角度看待事物時，事物便會向陰面發(fā)展；而當(dāng)我們以陽性的角度看待事物，事物便會向好的方面發(fā)展。故事中的兩位妻子對待先生的不同態(tài)度，產(chǎn)生了兩種截然不同的結(jié)果，這正是我們內(nèi)心感召的力量的作用。我們的一思一念，都會影響著事物的發(fā)展，而我們的一舉一動都能改變事物的發(fā)展，只要你去做，事情就會有所改變。

29、多聞圣弟子離貪伺，斷貪伺。心不懷諍，見他財物諸生活具，不起貪伺，欲令我得，彼于貪伺，凈除其心�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，業(yè)相應(yīng)品

30、業(yè)力不可轉(zhuǎn)，但是緣可造；應(yīng)廣結(jié)善緣。

31、先于教典留心，討明理性，隨起觀行，名為乾慧。次得相似理水，名人信心。次乃發(fā)心，名人正位，即與頓悟同一智德。須知頓悟，本多生熏習(xí)，故初心不可不于至教厚植種子也。

32、我期盼著擦肩而過的獲得，卻讓你消失在朦朧模糊的雪花里，一片茫茫無際的雪白掩蔽了你的身影，留下來的卻是無限的遐想與意念中的追逐，冷色的眼界里似乎聽到了音樂的弦音，緩緩地縈繞著我的心夢，也許你就在我的夢幻般的前方，某一處安靜的角落，找求靜心禪落的境地。

33、芳華老去，是否依舊看山看水，一程程暖于眼底，對著光陰說禪，欣喜不增不減。

34、最值得我們珍視的是什么？是不可追回的過去嗎？是遙不可及的未來嗎？都不是。禪師們說，最值得我們珍視。就是當(dāng)下的實在�！督饎偨�(jīng)》中說："過去心不可得，現(xiàn)下心不可得，未來心不可得。"意思是說，一切眾生的心都在變化中，就像時間一樣，永遠(yuǎn)不會停留，永遠(yuǎn)把握不住，永遠(yuǎn)是過去的。剛說一聲"未來"，它已經(jīng)變成現(xiàn)在了，正要說現(xiàn)在，它卻已經(jīng)變成過去了。心不可得，一切感覺、知覺都留不住。

35、也許我們就是可以選擇一個無意的日子，無論晴雨，不管春秋，飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。也許會有那么一天，我將會飲盡紅塵最后一盞茶湯，出離三千世界，換一世平寧。

36、從一定意義上講，苦難是最好的大學(xué)，在當(dāng)今社會年輕人更是不可缺乏苦難的磨煉。一分耕耘一分收獲。在人的一生中，要想做出點兒成就，必然要付出比別人多幾倍的努力。"梅花香自苦寒來"，即便是富家子弟也要有吃得苦難的心理，怕吃苦，圖安逸，是很難有所作為的。

37、萬事無如退步休，本來無證亦無修；明窗高掛菩提月，凈蓮深栽濁世中�！仁軕焉�

38、孤獨鰥寡，衣食不充，疾病困篤，無以自濟(jì)，當(dāng)給醫(yī)藥，糜粥消息，令其得愈�！斗鹫f阿難四事經(jīng)》

39、每個人在不同的心境下，都可能魅力四射，也可能黯然失色，愛美，首先要養(yǎng)護(hù)好自己的心。很顯然，將心情交給境遇，任由情緒支配，人必然時美時丑，有時可愛，有時可厭，難以保持一個穩(wěn)定而美好的形象。只有萬緣放下，心系當(dāng)下，"于現(xiàn)前而活"，才能保持一個穩(wěn)定的心理狀態(tài)，也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的狀態(tài)。

40、拘于一事易顧此失彼，專于一思常深陷泥淖。事和事相連，思與思貫通，事則必成，思則宏遠(yuǎn)，人生亦左右逢源。

41、問："善是什么？"師言："善就是‘智慧’——智是‘分別智’，慧是‘平等慧’；有了智慧，就有了善和美。"又言："善不能以威權(quán)行之；也就是不能用善心為名，把己意強加在別人身上。"——證嚴(yán)法師

42、無心之過是可以諒解的面對無心犯錯的人，要知道，他正陷在深深的內(nèi)疚中，這時哪怕只是一個淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。

43、若眼見色，于可念色不起欲想，不可念色不起恚想，次第不起眾多覺想，相續(xù)住，見色過患，見過患已，能舍離；耳鼻舌身意亦復(fù)如是，是名律儀。

44、每天當(dāng)你醒來，睜開眼，首先看到的是他人，外物，外界，而唯獨看不到自己。我們很容易看清外面的世界，卻更容易丟失自己。每天給自己一點靜心的時候，與自己談心，與自己對話，感受自己的心，使你能看見自己。每天看見自己，就如一對默契的心靈伴侶，一個溫暖微笑的眼神，就使彼此充滿力量。

45、所謂"忍"，忍寒忍熱，這是很容易的，甚至忍饑忍渴，也算不難，忍苦忍惱，還能勉力通過，然而忍受冤屈，忍一口氣，就大為不易。但是，無論如何，想到自己既已學(xué)佛，深知相互緣起的真理，明白"忍"是一生的修行，為什么不能依教奉行呢？

46、放下過去的煩惱，也不擔(dān)憂未來，更不執(zhí)著現(xiàn)在，你的內(nèi)心就會平靜。

47、禪是禪非：簡單，是生活最高境界。萬事萬物，都有一個共同的規(guī)律：從簡單到復(fù)雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經(jīng)歷復(fù)雜的簡單，品不出豐富的味道；嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡單，是看透人生的智慧結(jié)晶。

48、人生是一方田，種什么得什么是因果循環(huán)，誰也逃不離；人生是一場戲，想什么遇什么是悲喜交替，誰也躲不開。痛就痛了，痛，讓你認(rèn)識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，有多少人會在乎你摔過跤？世間多少事，經(jīng)歷過了，看得清了，心就靜了。

49、人生苦短，事難求全，哪怕位居總統(tǒng)國王也未必事事稱心如意，我們凡人更何必自己與自己較真！地球照轉(zhuǎn)，日子照過，遇事糊涂些，世事看淡些，開開心心每一天，快快樂樂每一時，不枉人世走一場！

50、我們常常會因為相聚而快樂，因為離別而悲傷，其實任何一個人離開我們，生活始終都還在繼續(xù)，陪伴我們的，除了旁人，還有自然和內(nèi)心。所以別把所有時間都花在人群里，留一些時間給自己。融入大自然，去感受從容與壯美；傾聽內(nèi)心的聲音，去體驗寧靜的幸福。

51、身邊每一處美景，時刻都充滿著期待，將心窗打開，讓陽光進(jìn)來，用一顆感恩的心，去面對現(xiàn)在與未來，這世界就會充滿愛。或許，歲月留給我們的是滄桑，而生命，給予我們最多的，還是感動。感動著每一次花開，疼惜著每一次花落。我們要做的，就是活在當(dāng)下，好好地去珍惜，不要辜負(fù)了這美好的生活。

52、勤奮和快樂是生命追求的永恒主題，每個人都渴望能夠更多地?fù)碛锌鞓贰Ｈ欢�，有些人卻活得很累，快樂不起來，他們常常怨天尤人，怪上天不偏愛自己，怪命運多舛，抱怨事業(yè)不順、家庭不和……其實這些都不是影響快樂的決定因素，真正決定你快樂與否的只是你自己——自己的胸懷，自己的豁達(dá)。

53、當(dāng)知生死及與涅槃，無起無滅，無來無去，其所證者，無得無失，無取無舍，其能證者，無作無止，無任無滅，于此證中，無能無所，畢竟無證，亦無證者，一切法性平等不壞。

54、當(dāng)您快樂時，您要想這快樂不是永恒的。當(dāng)您痛苦時，您要想這痛苦也不是永恒的。

55、人生在世，沒有一種快樂，是專為我們設(shè)計的，沒有一種痛苦，是單為我們預(yù)留的。這個世上有多少種心情，就有多少種開心；有多少種不幸，就有多少種心痛。好好善待自己，過去的能忘則忘，眼前的能不計較就不計較，學(xué)會放開自己，未來的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心靜得自在。

56、世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，二是人心。有時候你必須跳出窗外，然后在墜落的過程中長出翅膀�，F(xiàn)在的位置并不重要，重要的是你前進(jìn)的方向。

57、生活再忙，也別忘了停下匆忙的腳步，理性地回顧，整理。生活再累，也別忘了用微笑來面對和迎接一切。我們可能沒有大的完美，卻可以體會平凡日子中那些細(xì)碎的感動；我們可能時有迷茫，但不能忘記最初的信仰�？鄻废喟椴攀侨松蠹叶家粯�。感恩給予我們一切人。平淡是真。

58、外在的境界是變幻無常的，我們的心也往往起伏不定，修行就是訓(xùn)練我們的心，讓它不管對外在的變幻還是內(nèi)在的起伏，都能平等視之、平靜視之。

59、人生的苦樂，其實都是自心的一種認(rèn)知。

60、佛說："如果能客觀地了知欲樂的享受為享受、它們的不如意為不如意、從欲樂得解脫為解脫，他們就可能確實而完全地了解感官享受的欲求。"

61、凡當(dāng)參學(xué)，要有三樣好；第一要有一對好眼睛，第二要有一雙好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金剛正眼，凡見一切事物，能分是非，辨邪正，識好歹，別圣凡。好耳朵就是順風(fēng)耳，什么話一聽到，都知道說的什么。好肚皮就是和彌勒菩薩的布袋一樣，大肚能容撐不破，遇緣應(yīng)機，化生辦事，把所見所聞作比較研究，擇其善者而從之，其不善者而改之。

62、心本無作，道常無念。

63、以者、就是也、以者、為也、以者、依靠、依賴也�！獪烊A禪師《心經(jīng)注解》

64、緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。

65、雖然你討厭個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。

66、鐘表，可以回到起點，卻已不是昨天；感情，可以回到原點，卻也不像從前。時光不能倒著走，失去就別再回頭。有緣惜緣，真心相對，不離棄，更不拋棄；無緣放下，淡然一笑，別強求，更別后悔。

67、我看不清的是自己；我讀不懂的是他人。

68、盔甲太重，人自然累。

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