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陳丹青的語錄

時間:2024-02-04 09:54:55 經(jīng)典語錄 我要投稿
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陳丹青的語錄43句

  我真想知道是什么因素、在什么時刻、他們的胡子開始"萌生",并"確認(rèn)"為絡(luò)腮胡子,而我卻沒有!卮鹩浾邌"什么時候萌生藝術(shù)念頭,并什么時候確認(rèn)自己是藝術(shù)家"下面是小編精心準(zhǔn)備的陳丹青的語錄43句,希望能夠幫助到大家。

陳丹青的語錄43句

1、我們的欣賞西洋古典音樂,目下還是一種‘文藝活動’,在‘他們’,則就是‘生活’。

2、中國人學(xué)東西非?,問題是它一學(xué)過來,就變成中國的東西,它必須適應(yīng)中國的國情,一適應(yīng)以后就變成畸形。

3、所有人在這幾十年里都活明白了一個道理,那就是趕緊多撈,趕緊安頓好自己的生活,不要管這個社會。你是救不過來的,你真的到下面走走,就知道,完全一個赤裸裸的叢林社會,大家都信奉叢林法則。

4、我們現(xiàn)在的教育制度,是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長,串通好了,細(xì)細(xì)地摧殘。

5、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

6、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟,恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。 ·常識健全就是基礎(chǔ),素描不是基礎(chǔ),現(xiàn)在的素描教學(xué)是反常識的。什么都很重要,但你要說素描最重要,那就不對。一棵樹,你能說哪根樹枝,哪片樹葉最重要嗎?

7、我的親身經(jīng)歷告訴我,讀書有兩個作用,一是讓我自以為非,一是讓我有一間自己的房 子,有內(nèi)心生活。我讀過的書不多,但是書改變了我的一生,書給我一個長期的立場。

8、不要相信任何人在公眾場合的話。盡量相信自己,一開始是很弱的,你的去看書、去經(jīng)歷,有很多的成功失敗。

9、這 個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,羅馬花園證實了這種假想。 這個民族需要一個夢,現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。 再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上,士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族,絕了種了。

10、一本好書會讓我安靜下來,會讓我有內(nèi)心生活。我每天出去都是應(yīng)酬、謀生、作假,片刻的安靜都是讀書帶來的。法國人蒙田有句話,大意是人類的一切災(zāi)難在于人 回到家還安靜不下來。我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人。這和我這么多年堅持閱讀有很大的關(guān)系。我對閱讀充滿感激。

11、在今日之中國,根本沒有什么藝術(shù)人生,但是多得不得了的是藝術(shù)生人!

12、哪怕寫文章時標(biāo)點符號弄清楚,不要有錯別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己,我靠的是一筆一筆地畫畫,賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。

13、我也曾一路無知而愚蠢,只是貧窮時代的愚蠢無可羞,也無可張揚,F(xiàn)在我可能聰明一點了,只因逐步擺脫了愚蠢,并愿繼續(xù)擺脫:不必同外國比較,我所比較的對象,是我自己。

14、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細(xì)考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。——《談話的泥沼》

15、我真想知道是什么因素在什么時刻他們的胡子開始"萌生",并"確認(rèn)"為絡(luò)腮胡子,而我卻沒有!卮鹩浾邌"什么時候萌生藝術(shù)年頭,并什么時候確認(rèn)自我是藝術(shù)家"

16、全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里,水泥鴿子籠里,假裝種點樹,養(yǎng)點花,證明和自然還有聯(lián)系!愓劕F(xiàn)代化

17、吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀,不要拿筷子敲碗。

18、聽別人說話的時候,眼神不要游移,否則會顯得很沒禮貌。

19、別人給你倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。

20、學(xué)無止境,不僅要學(xué)書本知識,更要學(xué)會怎么待人處事,社會遠(yuǎn)比你想像的要復(fù)雜。

21、有禮貌應(yīng)該是對所有人,無論是上司、長輩、餐館服務(wù)員或是路邊撿垃圾的老者。

22、真的美術(shù)史是什么,是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

23、十多年沒見了,他不跟我敘舊,也不問我從哪里過來,沒有溫情主義和傷感主義,就像從來沒有分開過一樣……歲月滄桑,世事難料,畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊,在無人喝彩中自有一種從容與淡定,波瀾不驚中題材已被超越:在一筆一劃的把玩中,他營造著安防性命的處所!惖で

24、這就叫開眼界。此后經(jīng)過,略微留心了。果然,某次是在嚴(yán)冬,竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開。美女蹲坐,照樣身姿好看的,兼且十分"本土化",她們無所事事而分明有事,其中一位對著手提電話大叫:"咋整呀?你說啥呀!"明眸皓齒。以我輩對于美女的最高比較級看,她們平均的"好看程度"正像當(dāng)年軍區(qū)文工團(tuán)女演員。

25、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細(xì)考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。

26、不過依我看來,美術(shù)館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來美術(shù)館的人事,總不免為全力所左右,為外界所詬病的吧,但說它慈祥,指的是館內(nèi)悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令;說它公道,則指的是時間。人世有公道嗎?似乎也只剩時間仿佛有所公道,而美術(shù)館所收藏的多少可以說就是時間,以及時間的意義(假如時間真有意義的話)。自然,收藏現(xiàn)代當(dāng)代的美術(shù)館總在爭議權(quán)謀中行事,但就我所見,那里也常在"平反"現(xiàn)代藝術(shù)的種種"冤假錯案",追認(rèn)并適時"發(fā)現(xiàn)"曾被遮蔽冷落的天才,為之認(rèn)認(rèn)真真地舉辦規(guī)格得宜的回顧展。

27、您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會怎么樣?陳:聽這意思,男人們以為自己很有思想么?我注意到,今天的許多女子要比男子有思想,因此問題可能是:"這樣的男人做老公會怎么樣?"

28、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

29、翻譯不看你懂多少外語,而是考驗?zāi)阒形脑鯓印?/p>

30、都市白領(lǐng)痛苦的根源,則介于"開放前"、"開放中"、"開放后",她們在似是而非將開未來的性觀念之前,飽受其弊,鮮蒙其利。問題是,與咱中國"開放女性"們邂逅而上床,下床而分手的中國男性,是怎樣的男性呢?談中國女性"性解放"

31、年輕人仍然所見極有限,又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。

32、奢華就是會花錢。有錢很好,有錢了,看你會不會花錢。你要知道,中國人從來喜歡炫耀,中國這方面并不是那么溫柔敦厚,那么儉樸,那是儒家的宣傳,做的是另一回事。韓愈那么正派的士子,還有兩個小蜜呢。古人很張狂的……現(xiàn)在的暴發(fā)戶想顯擺,不會顯擺。他們應(yīng)該顯擺,我希望中國的有錢人穿得奇怪得要命,過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人,過非常不真實的生活。

33、偏愛、未知、sao動、半自覺、半生不熟,恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。

34、整體而言,今日中國高等教育,有大學(xué),沒有大師;有教育官員,沒有教育家;有教育政策,沒有教育思想;有教學(xué)大綱,沒有教育靈魂;有教育的地位,沒有教育的尊嚴(yán)。

35、對任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年,今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。

36、說:真是一對活寶:高度不專業(yè)的犯罪群體,高度不專業(yè)的司法系統(tǒng)。

37、中國文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉,瞧著挺壯的樣子。看上去繁花似錦。就像中國體育,全世界拿金牌,可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的"體育"是中國……

38、我說:"為人民服務(wù)"這句話是錯的,沒有主語:為人民服務(wù)?您是誰?

39、中國這樣的人不多,要么驚世駭俗,人不可愛;要么人可愛,卻沒有骨頭、鋒芒。"好"必須犧牲很多東西,如果反抗,就得把"好"作為代價。中國人的人格不豐富,太單面。

40、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的,我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家,一個個憨不可及,做事情極度投入、認(rèn)真、死心眼兒、有韌性,即所謂持之以恒,精益求精是也。

41、我一回來,還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我:適應(yīng)么?習(xí)慣么?后悔么?那意思,就是怕我回來又"受苦"。

42、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中",當(dāng)然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活,遂毅然出國,"受苦"去了——真不好意思,今年年初,我又回來了。

43、人只要是坐下來寫文章,即便寫的是天上的月亮,地上的蒿草,都是"談自己"。