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禪意的語錄48條

時(shí)間:2024-02-06 18:38:48 經(jīng)典語錄 我要投稿
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精選禪意的語錄48條

  做實(shí)事才是做好事,要有做事的方法和智慧,才能實(shí)實(shí)在在地幫助他人。下面是小編收集整理的禪意的語錄48條,希望大家喜歡。

精選禪意的語錄48條

1、生活里的那些困惑,何嘗不是對(duì)人生的一種提醒,更好去思索和探索,活出那些有意思的想法,用自己的努力來改變周圍的氛圍,而不是在煩惱當(dāng)中以牙還牙,更不是盲從自己的固執(zhí)和狹隘,自己關(guān)閉自己認(rèn)識(shí)世界的意識(shí)。

2、不惑到來,雖然也會(huì)有歲月如梭光陰似箭的感喟,但更多的是對(duì)生命對(duì)人生有了更為透徹的理解,對(duì)生活也知道于懂得中更加珍惜,更是奇跡般地認(rèn)識(shí)到天地萬物都有情,一花一世界,一葉一菩提,花花葉葉總有禪意。

3、真正的慈悲,是當(dāng)我們意識(shí)到別人和我們一樣敢有快樂的權(quán)利,才會(huì)存在。這樣的慈悲心會(huì)讓我們產(chǎn)生一種責(zé)任感。如果我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)這一類動(dòng)機(jī),我們對(duì)自己就會(huì)愈來愈有信心,然后信心減輕恐懼,讓我們有自信。如果你一開始就很堅(jiān)決要完成這樣艱巨的任務(wù),那么就算失敗一次,兩次、三次,也沒有什么關(guān)系。你的目標(biāo)很明確,所以你會(huì)繼續(xù)努力下去。

4、要先認(rèn)識(shí)佛,才能成佛。我們以正思維來探討,何者為"佛"?泥塑紙繪,被供奉的是佛嗎?那只是佛像而已。什么是佛?清凈心就是佛。一慧律法師

5、路是人走出來的。千里之路,必須從第一步開始;圣人的境域,也是自凡夫起步。

6、敵人對(duì)敵人,仇怨對(duì)仇怨,一方被傷害,報(bào)復(fù)必更殘!都磁d自說·第四彌凱耶品·牧牛人經(jīng)》

7、點(diǎn)燈點(diǎn)心燈,處處皆光明,學(xué)生準(zhǔn)備好了,老師就會(huì)出現(xiàn)。你到了哪一級(jí)能量便與哪一個(gè)層次的老師有緣,一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得,要知道你現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到什么層次,只要看你現(xiàn)在所從師的師質(zhì)與你當(dāng)下看的什么書和交的什么朋友就知道了!我們?cè)谏钪兴?jīng)歷的一切好壞都是我們內(nèi)在心智模式的放大和外延!

8、俗話說:"虛心的人十有九成.自滿的人十有九空。"我們?cè)谌〉煤贸?績(jī)時(shí),還能保持謙虛的心態(tài),才會(huì)更上一層樓。

9、寢前一省 有些人注定要被錯(cuò)過,不是他錯(cuò)過你,就是你錯(cuò)過他;有些 事注定要被經(jīng)歷,不在此處經(jīng)歷,必在彼處經(jīng)歷。人生這么短,注定 的人和事卻這么多,生命因此不堪重負(fù),靈魂因此常常寂寞。與其被 注定所牽,失去人生的快樂,不如跟注定講和,獲得生命的達(dá)觀。

10、當(dāng)勤精進(jìn)。譬如小水常流,則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢,譬如鉆火,未熱而息,雖欲得火,火難可得!斗疬z教經(jīng)》如人執(zhí)小木,而入于巨海,人木則俱沒,懈怠俱亦然。

11、不能容納破戒之心經(jīng)剎那頃,況經(jīng)多時(shí)。

12、雙足能行萬里路,雙手能做天下事。

13、真正的菩薩存在于人們的心中,他是慈悲與善良在人們心中的人格化,所以菩薩就在我們的身邊。舍近求遠(yuǎn)去尋找理想中的菩薩,是永遠(yuǎn)也找不到的,那只能使自己失去寶貴的生存機(jī)會(huì)。

14、萬法本閑,唯人自鬧。

15、人心貪婪不息,天災(zāi)人禍不止。

16、身體沒有食物,可存活幾十天;沒有水,可以存活幾天;沒有空氣,只能活幾分鐘。越看似空洞無物的,對(duì)我們的生命越是重要。心靈沒有佛號(hào),一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平,是你選擇了上山。

17、有些人為了錢財(cái)與名利而引發(fā)親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突;有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢財(cái)、廣結(jié)善緣,忍讓與包容。你選擇哪一種,取決于你自己。

18、人問禪師:真的有命運(yùn)嗎?禪師回答:有的。他又問:我的命運(yùn)在哪里?禪師讓他伸出左手并指給他看:這條橫線叫愛情線,斜線叫事業(yè)線,這條豎線是生命線。然后禪師請(qǐng)他將手握緊問到:這幾根線在哪里?他迷惑地說:在我的手里!瓉韾矍椤⑹聵I(yè)、生命,都在自己手里。

19、凡于眾生有利、于法門有利者,皆當(dāng)為之。凡于眾生不利、于法門不利者,皆不當(dāng)為。一切條規(guī),以此為則,自能通融。

20、菩薩的境界,就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。

21、每一個(gè)大的成就背后都包含著一個(gè)不變的真理:"成功要靠自己。"因?yàn)槌蓴∩,痛苦煩惱,別人不能代替分毫。佛以無限慈悲心度世間眾生,然而,即使是佛,也無法代替世人感受生活。

22、深?yuàn)W的道理往往不是語言所能涵蓋的,它需要我們結(jié)合自己的親自體驗(yàn)才能琢磨透徹。語言只能起到啟發(fā)和推引的作用。這就像我們心中有些美妙的體會(huì)是沒法用語言去形容一樣。而那份奇妙的感覺也只有我們自己能細(xì)細(xì)地咀嚼和品味!

23、要讓學(xué)生對(duì)讀書發(fā)生興趣,教師先要熱愛讀書,用自己的身體力行潛移默化地影響學(xué)生,而不是通過說教。我認(rèn)為一所學(xué)校愛讀書的老師越多,教育越有希望,好學(xué)生必定層出不窮。

24、善的緣起,當(dāng)我們?cè)诩t塵迷途中彷徨往復(fù),不知路在何方時(shí),你可知,有一盞心燈一直在照亮你?

25、人生有很多事其實(shí)并非太過重要。在必要的時(shí)候,放下不失為~條解脫之道。走過去,再回首看,不過爾爾。

26、趣向佛道,非戒寧到?必須顯密二戒,堅(jiān)固受持,清凈莫犯!芙湔撸笕烈,亦名佛戒,亦名發(fā)菩提心戒,亦名無為戒等。如是諸戒,十善為本。"(日本)空!哆z誡》

27、一、用理智凈化感情。二、用慈悲升華感情。三、用理法規(guī)范感情。四、用道德引導(dǎo)感情。五、不執(zhí)著于占有感情。六、時(shí)時(shí)不忘轉(zhuǎn)身,為感情留余地。七、要懂得適應(yīng)情愛的變化,在變化中調(diào)整愛的方式。八、要愛人,就不要讓自己情緒化,不要讓愛成為恨的種子。

28、每個(gè)人都獨(dú)立地來到這個(gè)世界,除了血緣,誰也不欠誰的,誰也沒有對(duì) 另一個(gè)人必須盡的義務(wù)。要想獲得,我們首先就必須給予。給予不是失 去,而是得到,既得到愛和德行,又得到靈魂的提升與內(nèi)心的安靜。

29、切記,憤怒是毒藥,寬容是良藥。

30、僅僅是躺在床上,想"我要利益一切眾生",還沒有付出任何行動(dòng),單單這樣的想法,只要出自真誠(chéng),就能速消無邊業(yè)障,積聚廣大福德。

31、不管生活中遭遇到什么,生活的體會(huì)彬彬有禮,在所在經(jīng)過的生活歷程中,不要再增加那些固執(zhí)的邏輯,煩惱的重量,致使人生停滯不前,悲催不堪,誰的人生都是努力的人生,不要讓那些徘徊和等待耽誤了出發(fā)的契機(jī)。

32、一提到"痛苦",許多人唯恐避之不及,卻不知它也有功德的一面:痛苦能挫敗你的優(yōu)越感,打消你傲氣十足;能讓你對(duì)其他的受苦眾生心生悲憫;能讓你慢慢看清事情的真相,明白什么該做、什么不該做……故痛苦也并非一無是處,關(guān)鍵看你懂不懂從中提煉"養(yǎng)分"。

33、苦是生活的原味,累是人生的本質(zhì)。你走得再遠(yuǎn),站得再高,得到的再多,都脫離不了苦與累的糾纏。人生就是一種承受,一種壓力,讓我們?cè)谪?fù)重中前行,在逼迫中奮進(jìn)。無論走到哪里,我們都要學(xué)會(huì)支撐自己,失敗時(shí)給自己多一些激勵(lì),孤獨(dú)時(shí)給自己多一些溫暖,努力讓自己的心靈輕快些,讓自己的精神輕盈些。

34、生活中與他人之間的不快和誤解,生活中的不幸和悲傷……讓所有的煩惱都在海水漲潮的時(shí)候隨著潮水的逝去而消失;用心記住別人對(duì)自己的每次幫助,把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上,讓它能和石頭一樣不朽。

35、迷茫是發(fā)生在我們身邊的事,不要有病亂投醫(yī)。善知識(shí)是智者,當(dāng)努力尋找辨別善知識(shí),并依止善知識(shí)。

36、你為什么不快樂?我們之所以會(huì)心累,是因?yàn)槌3E腔苍趫?jiān)持和放棄之間,舉棋不定。我們之所以會(huì)困惑,是因?yàn)橄矚g消極的看待事物,不能自拔。我們之所以不快樂,不是擁有的太少,而是奢望的太多。我們之所以會(huì)痛苦,是因?yàn)橛浶蕴谩P娜绻麃y,一切就都亂了。

37、不落入極端是最高的戒律,既不做吸煙者,也不做驕傲的不吸煙者;不做說謊者,也不做極其傲慢的不說謊者。極端的守戒,只讓驕傲膨脹。以自己守戒為榮的佛教徒,表現(xiàn)出屈就他人,炫耀自己的戒律,讓那沒守戒或守了一點(diǎn)的人難堪,這種佛教徒需要讀《金剛經(jīng)》。

38、痛苦有好的一面,幸福也有壞的一面。利用得好,痛苦可以成為前進(jìn)的動(dòng)力;不知自制,幸福也可以令人墮落。所以我們要積極面對(duì)一切境遇,盡量保持愉悅的心情。

39、同樣一個(gè)境界,不同的人會(huì)有不同的感受。樂觀的人總會(huì)看到積極的一面,悲觀的人則看什么都是消極的。

40、信有三種形態(tài):(一)完全而堅(jiān)定地確信某一事物的存在,(二)見功德生寧?kù)o的喜悅,(三)欲達(dá)成某一目的的深愿。

41、學(xué)習(xí)需要時(shí)間。雖然我們不可能什么都知道,不過變得比較不那么無知是好的。同樣的道理,要從此以后都不再生氣是很困難的,但是我們?nèi)绻梢宰龅侥撤N程度,還是值得一試。當(dāng)然,你也可以回答我說這是你的事,跟我沒有關(guān)系。ù笮Γ

42、我常常說,如果任由自己發(fā)怒,不見得會(huì)對(duì)我們的敵人不好,但是會(huì)傷害到自己,這倒是很肯定的。我們會(huì)因此失去內(nèi)在的和平,什么事情都做不好,消化不良,睡不著覺,客人來了也不想見,兩道憤怒的眼光朝著那些竟敢擋在我們前面的人掃過去。如果家里有養(yǎng)寵物的,就再也沒有心思去喂它。我們會(huì)讓身邊一起生活的人,日子難過得過不下去,甚至和最好的朋友愈來愈疏遠(yuǎn)。由于能夠體諒的人愈來愈少,于是就愈來愈孤獨(dú)。

43、盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。

44、正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。

45、人生最可貴的事就是"結(jié)善緣",結(jié)緣卻很簡(jiǎn)單,一句贊美、一件善事、一個(gè)微笑、一點(diǎn)幫助,就能給我們的人生廣結(jié)善緣。人生追求的無非幸福和快樂,通向幸福和快樂的道路,不是歲月累積,也非執(zhí)著追求,而是珍惜遇到的每個(gè)人、每件物、每份緣;能為人著想,助人為樂,生活必然回饋。

46、嫉妒和貪婪只會(huì)讓你內(nèi)心紛亂,要經(jīng)營(yíng)一份寧?kù)o,就該自知和知足。佛陀說:追尋外在感官的快樂是使人痛苦的原因。

47、人心散亂有二:一是昏沉,一是浮動(dòng);璩良春锖,空度時(shí)日,懈怠懶惰,不思進(jìn)取。浮動(dòng)即心念不定,見異思遷,沉浮動(dòng)蕩,無法安靜。

48、生活總是這樣,你以為失去的,可能在來的路上;你以為擁有的,可能在去的途中。人生最大的踐行,是管住嘴和邁開腿;人生最大的寬容,是沒什么和算了吧;人生最大的徹悟,是怎么來和怎么去;人生最大的選擇,是怎么活和怎么死;人生最大的幸福,是己身安和心亦寬。