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2024年李小龍的語錄匯編38條
處于"無心"的狀態(tài)也就是保持"平常心"。下面是小編為大家收集的李小龍的語錄38條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、無論在走路還是休息，說話還是沉默，吃飯還是喝水時——都不要讓自己懶惰，要孜孜不倦地追求"此在"。
2、寧靜的狀態(tài)是不刻意強求，"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。
3、我覺得，既然實用是必不可少的，那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM這么多時間去練習(xí)這些不重要的形式呢？
4、如果你愛生活，那就不要浪費時間，因為生活就是由時間組成的。
5、理解不需要責(zé)罵，不需要固定的動作模式。你只需要觀察，仔細(xì)地看著它，全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。
6、關(guān)系是自我顯現(xiàn)的過程。關(guān)系又是一面鏡子，在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對方互動。
7、沒有暗的星星，就沒有明亮的星星，沒有星空周圍的黑暗，也就沒有星星的明亮。
8、我不會因為眼前的敵人感到懼怕，因為我的眼里沒有敵人，他們不會使我心煩意亂，在格斗前我已經(jīng)做足準(zhǔn)備，沒有商量的余地，寶貝。除非你在之前就殺了我。
9、吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進(jìn)去。
10、保持警覺意味著"嚴(yán)肅認(rèn)真"，"嚴(yán)肅認(rèn)真"意味著虔誠和真實，只有保持真誠，才能達(dá)到"與道為一"的境界。
11、虛無（空），是不會受到任何限制的，而最柔軟的東西亦不會突然折斷。
12、水每時每刻都在不停地流動，但是水中的月亮卻能保持寧靜。
13、恐懼來自于不確定性。當(dāng)我們絕對確定自己有價值或者沒有價值的時候，我們都足以抵御任何恐懼。因此，那種覺得自己一事無成的感覺很可能成為勇氣的來源。
14、由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用，拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙，拙中之巧，返樸歸真，內(nèi)蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。
15、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后，才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。
16、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會阻止思想的流暢。
17、大多數(shù)的人均有強烈的逃避行為責(zé)任之傾向，寧愿做為別人手下驅(qū)遣的工具。無論強者與弱者，事實上均是如此。弱者自會將其責(zé)任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權(quán)威以為服從——如上帝、命運、國家等等。
18、恐懼系由無法確信而產(chǎn)生的。一旦我們能確信自己，不管是虛幻與否，幾乎完全可以免除恐懼。當(dāng)我們在極端無助的時候，或極端有權(quán)勢的時候什么都是可能的。
19、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。
20、學(xué)習(xí)絕非知識之累積；而系一求知的行為，是無止境的。
21、倘欲了解武術(shù)中之真理，洞悉你的敵人，你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后，你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中，自可清楚、整體地視物。
22、欲突破自己，需要深知自己之自覺。
23、道是一切事物構(gòu)成的最基本的要素，它是簡單的、無形的、無欲的、無沖突的最高境界。
24、當(dāng)心靈如流水時，月亮沉溺其中，一度可動又不動。水是不止的動的，而月卻仍保持其穩(wěn)靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化，卻亦仍維持不變。
25、在佛中，并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒臥便睡。無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。
26、并無固定一成不變的教法，我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。
27、摧毀任何紛擾你心靈之物，毋需傷害人，克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。
28、我認(rèn)為一個人，或者說一個"夠格"的人，他的作為與責(zé)任，在于忠實地發(fā)展他的潛能和自我完成。
29、無教化并非真意味著未受教化，無教而教是意義深遠(yuǎn)的。無形的形并非真意味著一無形式，無形之形發(fā)是由形進(jìn)化至更高更完美的自我表達(dá)的境界。
30、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個思想和生活方式�！钚↓垈髌娼�(jīng)典對白
31、學(xué)習(xí)絕對不是模仿，也不是原有固定知識的累積。學(xué)習(xí)是一種過程，永遠(yuǎn)不終止的發(fā)掘！
32、截拳道是無所謂形的，故可適合任何形，以達(dá)到最高境界。
33、不是因為熱，我們才出汗，出汗本身就是熱。
34、對手的力量對我來說不是相互排斥，而是相互增益，在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里，整個世界都是連為一體的。
35、成熟是從依賴環(huán)境，發(fā)展到自立的過程，不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運用他們的潛能，他都不是為了自立，而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動依賴的環(huán)境，而不是調(diào)動他的潛能。在角色扮演中，人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環(huán)境，結(jié)果是遇到了問題的癥結(jié)點或陷入僵局。
36、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想流動，完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為，或是意向行為，主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中，功夫高手都在忘記自己的存在，而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念，而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松，使動作解除了包袱。
37、當(dāng)一個人在武技上已日趨成熟，那么他的形式應(yīng)是一種無形之形。這種成長，成熟的過程，就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當(dāng)一個人武技上沒有了形式，他才能擁有所有的形式；只有當(dāng)一個人沒有了風(fēng)格，他才能適應(yīng)所有的風(fēng)格。
38、將敵人視做死尸或機器人而虛構(gòu)出來的對陣是幻想。
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