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艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄合集30條
社會(huì)如果關(guān)心人之美德的培養(yǎng)，它必須關(guān)心人之生產(chǎn)性的培養(yǎng)，并因此而為人之生產(chǎn)性的發(fā)展創(chuàng)造條件。下面是關(guān)于艾倫·弗羅姆的語(yǔ)錄30條,供各位參考。
1、如果人不能夠主動(dòng)性地運(yùn)用自己的能力，他就不實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的和諧與完整；他就會(huì)煩躁不安，支離破碎，被驅(qū)使著逃避自己，逃避無(wú)能、厭煩、軟弱感，這就是他失敗的必然結(jié)果。
2、如果人要對(duì)人的價(jià)值持有信心的話，他必須了解他自己，他必須了解他的本性是否有向善和生產(chǎn)性的能力。
3、只有信任自己的人，才有能力相信別人，因?yàn)橹挥兴拍艽_定他在未來(lái)和現(xiàn)在是一樣的，因此，他在將來(lái)的感覺和行為也將和現(xiàn)在他所渴望的感覺和行為一樣。信任自己是我們有能力允諾某些事的一個(gè)條件，同時(shí)也正像尼采所指出的那樣，由于人是由他的允諾力所規(guī)定的，因此，信任是人類存在的條件之一。
4、每個(gè)人都會(huì)覺得自己溫柔敏感、富有睿智和悟性，心中充滿了激情和奉獻(xiàn)精神。有時(shí)即使當(dāng)我們承認(rèn)自己在某些愛的能力方面還存在著缺憾，那往往也應(yīng)歸咎于愛的對(duì)象或周圍的環(huán)境。
5、生命當(dāng)然不會(huì)永遠(yuǎn)那么簡(jiǎn)單，愛亦是如此。以產(chǎn)生快感為開始的依附關(guān)系經(jīng)過(guò)多道迂回后最終可能成為制造痛苦的根源。在表達(dá)詞義上，人類的身體語(yǔ)言具有無(wú)與倫比的效力。相形之下，人類的言語(yǔ)往往顯得蒼白無(wú)力。
6、在表達(dá)強(qiáng)烈的情感上，人類的言辭往往顯得最為笨拙，可是身體語(yǔ)言可以補(bǔ)救，因?yàn)樗诒磉_(dá)上最為純樸。
7、愛這個(gè)字眼聽起來(lái)頗為悅耳，它散發(fā)出溫馨美麗，甚至包容了英雄氣概。如果愛不能給人帶來(lái)欣喜，至少它隱含的悲愴也浸透著高貴。愛給人以溫暖，甚至能夠帶來(lái)榮耀。即使在最平常的意義上，愛也能讓人愉悅。愛不必像文學(xué)作品中那樣飽含著激情，或如父母對(duì)孩子般無(wú)私地奉獻(xiàn)�；蛟S它只是淡季中的一顆草莓，但卻沁人心脾。
8、任何對(duì)自己的能力擁有理智認(rèn)識(shí)的人都是可以與之愉快相處的。他不愛抱怨命運(yùn)的繾綣、世人的不公。他不會(huì)戴著有色眼鏡武斷認(rèn)定他人心術(shù)不正、不可信賴，或他人試圖占自己的便宜。
9、當(dāng)一個(gè)人存在明顯的缺陷時(shí)，他是難以形成良好的自我意象的。
10、早期生活中的情感創(chuàng)傷也能培養(yǎng)人們的堅(jiān)強(qiáng)意志、敏銳的感覺和洞察力。
11、世上沒有幼稚的自愛不是解放，而是限制和奴役。自戀者無(wú)法享受他人的快樂和幸福，也不會(huì)同情他人的痛苦。
12、物質(zhì)讓我們產(chǎn)生滿足感，而滿足感最大的成分通常就是自愛。自愛是我們?cè)趯W(xué)習(xí)愛的旅途中邁出的第一步。我們?cè)谏淖畛跞舾赡戤?dāng)中，最為熟悉的就是這種自愛。盡管后來(lái)我們學(xué)會(huì)了以能給我們帶來(lái)更加成熟的滿足感的方式來(lái)改變和升華它，我們從來(lái)都沒有完全放棄過(guò)這段幼兒時(shí)代的自愛。
13、向一個(gè)可信任的朋友說(shuō)出你的問題有時(shí)能夠得到解決的辦法。一個(gè)僅僅聽你訴說(shuō)的朋友有時(shí)就是我們需要的最完美的答案。
14、友誼具有的所有這些價(jià)值是因?yàn)樵谒淖罴褷顟B(tài)中它是兩個(gè)同等的人之間的自由聯(lián)系和自由選擇。朋友相互幫助，但是他們這么做是因?yàn)樗麄兿脒@么做，而不是因?yàn)樗麄儾坏貌贿@么做。
15、不管我們擁有多少的朋友，我們知道他們都可以成為快樂的源泉。一個(gè)沒有朋友的世界是一個(gè)黯淡的世界。
16、浪漫的愛可以被視為邁向成熟的愛的第一步。浪漫的愛完全能夠充當(dāng)此任。在自愛和愛他人這一寬闊可怖的鴻溝之間，浪漫的愛架起了一道橋梁。浪漫的愛發(fā)現(xiàn)個(gè)人情感的力量極其誘人，它讓人看到愛的保障。它的承諾幫助人們克服了畏懼，不論這種畏懼是多么的虛幻。它讓人相信這種愛值得信賴。
17、一個(gè)人的生活充滿了快樂，因?yàn)樗褜W(xué)會(huì)了從自己的行為中求樂。他喜愛玩樂，他也喜愛工作。成熟的人是具有創(chuàng)造性的人，他能得到社會(huì)的承認(rèn)，獲得物質(zhì)上的成功，但這并不源于被動(dòng)的驅(qū)策。這些成就令人愉悅，但它們不是主要的目標(biāo)。他接受了在我們的社會(huì)中必須工作的現(xiàn)實(shí)，而這部分也體現(xiàn)了他的成熟。
18、無(wú)論出現(xiàn)什么情況，如誤解、爭(zhēng)執(zhí)、沮喪、憂愁、外部壓力劇增、身體疲乏或怒形于色，都不能動(dòng)搖成熟的愛。
19、愛的本質(zhì)是主動(dòng)的給予，而不是被動(dòng)接受。給予什么？給予自己的生命力，以自己的全身心的愛的能力去引發(fā)另一個(gè)人的愛的能力。所以，愛生產(chǎn)愛的能力，無(wú)愛不能生產(chǎn)愛。
20、愛是人的一種主動(dòng)的能力，是一種突破使人類分離的那些屏障的能力，一種能把他和他人聯(lián)合起來(lái)的能力。
21、只是愛某一個(gè)人而對(duì)其他人持漠然冷淡的態(tài)度，則他的愛乃是虛假的，它不過(guò)是由共生而萌發(fā)出的依戀之情，或者說(shuō)，不過(guò)是一種擴(kuò)大了的利己主義。
22、愛意味著勿需山盟海誓的承諾，意味著把自己毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)于人，希望自己的愛能在所愛的人的心間激起愛的波瀾。愛是信心的活動(dòng)，缺乏信心，愛也不會(huì)深厚。
23、良心是我們自己對(duì)自己的反應(yīng)。良心的作用是維護(hù)人的真正的利益。
24、責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù)，而是我需要對(duì)我所關(guān)心的事情作出反應(yīng)。
25、一個(gè)人必須學(xué)會(huì)怎樣聽見和理解良心的呼喚，以便按良心而行動(dòng)。
26、除了在極其短暫的時(shí)刻，沒有愛情的性行為根本不可能填補(bǔ)人與人之間的鴻溝。
27、自私與自愛遠(yuǎn)不是一回事，實(shí)為水火不相容的對(duì)立物。自私者不是過(guò)于自愛，而是缺少自愛；他實(shí)際上恨自己。
28、只有對(duì)自己忠誠(chéng)的人才可能對(duì)他人忠誠(chéng)。人是惟一會(huì)感到厭煩的動(dòng)物。
29、愛工作的人有時(shí)也會(huì)覺得工作是多么的枯乏無(wú)味，但他不會(huì)因此而放棄工作。
30、破壞者并不幸福，即使他成功地達(dá)到了他的破壞目的。因?yàn)椋@削弱了他自己的存在。
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