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曾仕強(qiáng)的語(yǔ)錄合集46條
當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)干部對(duì)他的評(píng)價(jià)時(shí)，干部往往會(huì)說(shuō)些好聽(tīng)的話來(lái)應(yīng)付。但所有的領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)這樣說(shuō)："講真話，不要說(shuō)假話。我這個(gè)人，沒(méi)有別的長(zhǎng)處，聞過(guò)則喜。"有些干部就上當(dāng)了，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)錯(cuò)直言不諱，這無(wú)異于自掘墳?zāi)�。直言不諱就是不把領(lǐng)導(dǎo)放在眼里。以下是關(guān)于曾仕強(qiáng)的語(yǔ)錄46條,供各位參考。
1、中國(guó)人絕對(duì)不能講個(gè)人，因?yàn)橐捉?jīng)告訴我們社會(huì)最小群體就是家庭。
2、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國(guó)式管理。水能載舟，也能覆舟，中國(guó)式管理是否有效，要看我們?nèi)绾魏侠磉\(yùn)用。用得合理，自然效果良好。
3、人類(lèi)要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。于是水就成為人類(lèi)追逐的主要對(duì)象。中國(guó)人的祖先，絕大多數(shù)分布在黃河及其支流的兩側(cè)。黃河提供食用水和魚(yú)類(lèi)食物，成為適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關(guān)系，使中國(guó)人的習(xí)性，和"水"十分相像。
4、很多事情，原先覺(jué)得不可能的，后來(lái)都成為了可能。
5、酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。
6、人不為已，天誅地滅的正確解釋?zhuān)喝绻祟?lèi)不了解人之所以為人的人性，如果人類(lèi)不能夠堅(jiān)持人性，人就毀滅了。這句話不應(yīng)該再被人們長(zhǎng)期地扭曲下去了！
7、管人不如理人，理人不如安人；安人須先修己，修己必須正心誠(chéng)意。一個(gè)人的福氣決定你的成敗，一個(gè)人的德行決定你的終身！
8、千萬(wàn)不要對(duì)孩子說(shuō)——你是最棒的，那會(huì)害了孩子一輩子，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，秦始皇也不敢說(shuō)他是最棒的。 要教孩子勤儉，不要奢侈。如果你讓你的孩子一直都過(guò)得很舒服，那么一旦他遇到不舒服，那么他就比任何人感到更加不舒服。
9、一個(gè)好的管理者，必須自律有修為，練好基本功。就如古代帝王，都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練的，否則害人害己。一個(gè)人如果失敗，不能怨天尤人，全是自作自受。
10、知識(shí)是不會(huì)遺傳的，只有智慧才可以遺傳。
11、世界文化只能存在多元化，文化只有多元才能生生不息，要是文化整合了，人類(lèi)就要滅亡，世界文化只能交流不能整合。有了矛盾才會(huì)有變化，有了變化就會(huì)有進(jìn)步。中國(guó)人專(zhuān)門(mén)無(wú)中生有是有原因的，所以中國(guó)人最喜歡自己制造矛盾。西方人是專(zhuān)門(mén)打別人的，中國(guó)人最喜歡是打自己人的。
12、不要口出惡言，難聽(tīng)話誰(shuí)都會(huì)講，那是沒(méi)有修養(yǎng)。多原諒，少責(zé)備。生氣的時(shí)候先調(diào)整，調(diào)整不了就不說(shuō)話。
13、因?yàn)槟阒灰觳蛔x書(shū)，你的語(yǔ)言就乏味，老講那么幾句話，人家聽(tīng)了就討厭。你老講同樣的話，你臉部的表情也沒(méi)有變化，一成不變，那就叫做面目可憎。有些人的面目就是讓人很憎惡，聽(tīng)他的話就覺(jué)得很乏味，一個(gè)重要原因，就是不讀書(shū)。
14、順天敬神，不能迷信。
15、德本財(cái)末，重視倫理。
16、中庸之道，合理應(yīng)變。
17、一個(gè)人你看他健康不健康，能不能活得久，看他走路你就知道了。健康的人一定是走路很穩(wěn)的，當(dāng)一個(gè)人頭重腳輕的時(shí)候，你就知道，身體一定出狀況了。你看一個(gè)大廈，我們說(shuō)，萬(wàn)丈高樓平地起，什么最重要？地基一定要牢靠！同樣的道理，一個(gè)公司是不是健康，能不能活多久，看什么？
18、結(jié)婚是人生神圣的使命，人生是自己的人生，要自己復(fù)雜，要明白是什么是自作自受。游戲人生代價(jià)是巨大的，決不要游戲人生。
19、愛(ài)情是不能有條件，婚姻一定要有條件，要"門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)"，找到不配的，總會(huì)有一個(gè)被淘汰出局。
20、當(dāng)你喜歡一個(gè)人后，要家庭拜訪。你要了解一個(gè)人，你從她家人開(kāi)始了解最容易你一定要正常交往，你才能很慎重的決定事情，那你就不會(huì)出差錯(cuò)了。慎始才能善終。
21、孩子從小就教育他，愛(ài)一個(gè)人就要愛(ài)一輩子，所以你不能隨便愛(ài)哦。不然，愛(ài)錯(cuò)了就很慘了。
22、不要趕時(shí)尚，很多人就是趕時(shí)尚犧牲了自己。資訊太多的時(shí)候，我們要去篩選資訊，夫妻相依為命，才能天長(zhǎng)地久。
23、婚姻不是階段性的，是終身性的，所以就要非常非常慎重，來(lái)得快，去的也快。一旦下定決心，永遠(yuǎn)不要回頭，慎始善終。
24、愛(ài)情與婚姻的最終目的是：穩(wěn)固家庭，使家庭美滿(mǎn)，一家人能代代相傳，不停地把事業(yè)做大。
25、女人不要講，沒(méi)有我，你有今天嗎？這樣很愚蠢。你不講，人家很感謝你。你一講，人家沒(méi)有面子，你就給對(duì)方很大的恩情壓力。人情不討，它永遠(yuǎn)存在。
26、我們要看他教養(yǎng)好不好，教養(yǎng)是一輩子的事情。內(nèi)在美是持久的，它是看不見(jiàn)的，它靠感覺(jué)。我們要內(nèi)在美，還要白頭偕老。
27、為人不可貪，為商不可奸，為學(xué)不可馬虎，為官不可不憑良心。
28、有利于自己，卻加害于別人，便是投機(jī)取巧。
29、左宗堂：養(yǎng)口體不如養(yǎng)心志，為人處世要篤根本，去浮華。
30、官場(chǎng)斗法全憑權(quán)和勢(shì)。
31、有所不為，不是偷懶，而是做更有意義更有效，更有貢獻(xiàn)的事情。
32、有所不為的性格，才能夠資格談無(wú)為而治。滿(mǎn)腦子有所為的人，當(dāng)然一輩子為人所用，有人用他，就十分幸運(yùn)，可見(jiàn)人人都是自作自受，怨不得別人。
33、用行動(dòng)來(lái)話解，比用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明要強(qiáng)幾百倍。
34、少說(shuō)一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，讓對(duì)方心里頭，自然產(chǎn)生一種感受，這才是人與人互動(dòng)的最佳途徑。
35、你做了就不要寄托人家不知道，不能說(shuō)我的事不要讓任何人知道。這種話盡量可以講，但是心理頭，不要抱有這種希望。
36、人家跟你，把他的青春都花在你的左右，你完全不教導(dǎo)人家，那不是浪費(fèi)人家的生命嗎？
37、一個(gè)人不可以受太太影響，但要聽(tīng)太太的話。
38、一個(gè)人警覺(jué)性高，他的懷疑心就很重。
39、中國(guó)人常常把自己的意思說(shuō)成別人的意思。
40、不到緊要關(guān)頭不要把事情統(tǒng)統(tǒng)講出來(lái)，只講一部分，你聽(tīng)懂我聽(tīng)懂也就夠了。
41、管理就是掌握差異性的過(guò)程。一個(gè)人成功，首先要培養(yǎng)警覺(jué)性。稍微有一點(diǎn)差異性，馬上就提高警覺(jué)，絲毫不能放松。
42、中國(guó)人見(jiàn)面，先捧捧對(duì)方，對(duì)方捧捧自己，互相把場(chǎng)面弄熱鬧一點(diǎn)，沒(méi)有多少實(shí)際作用。
43、像很多子女，等到為人父母，了解到一部分的時(shí)候，很不幸父母已經(jīng)不在人世了。這種了解等于不了解。
44、就是你要從頭開(kāi)始，就是你把以前那些丟掉別管，人要緊的時(shí)候在現(xiàn)在，不是活在從前。過(guò)去讓他過(guò)去，未來(lái)暫時(shí)不要想，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一個(gè)正常人。
45、一個(gè)人不照顧自己的形象就是心中沒(méi)有父母的存在。一個(gè)人只要不怕父母丟臉，那你什么都可以做了。
46、婚友社有兩個(gè)門(mén)，一個(gè)門(mén)是年老的，一個(gè)是年輕的。你從年輕的門(mén)進(jìn)去，又有兩個(gè)門(mén)，一個(gè)是漂亮的，一個(gè)是難看的，你從漂亮的門(mén)進(jìn)去，又有兩個(gè)門(mén)，一個(gè)是有素養(yǎng)的，另一個(gè)是沒(méi)素養(yǎng)的。你從有素養(yǎng)的門(mén)進(jìn)去，里面什么也沒(méi)有，只有一面鏡子。鏡子旁幾個(gè)大字：請(qǐng)先看看你自己。
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