有關(guān)佛語的語錄大集合78句

　　佛祖說："他非我不非，我非自有過。"常言說："靜坐常思己過，閑談莫論人非。"故恒觀自身，勤斷己過是菩薩行�！�—妙峰法師以下是小編為大家整理的佛語的語錄78句,一起來欣賞吧。

1、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節(jié)，敬祝您歡喜自在，如意吉祥！

2、面對這每天的生活，有許多事情無法把握，無法預(yù)測，又有許多事情需要我們義無反顧的去選擇，有許多煩惱又找不到恰當(dāng)?shù)慕杩谕频�，誰的生活，也沒有有特別的安排，哪里舍不得，哪里放不下，哪里有糾結(jié)，哪里就有難過，怎么活，需要自己耐心的琢磨。

3、家，是愛的溫暖，更是情的港灣。漫漫人生，一起經(jīng)過榮辱，一起體會冷暖，患難時，不離不棄；平淡時，相依相守。路過千萬風(fēng)景，看過萬千繁華，家的溫暖，永遠是心中不舍得溫柔。

4、或許，轉(zhuǎn)身是為了忘卻，可，轉(zhuǎn)過身，卻發(fā)覺，有一種撕心裂肺叫做思念。

5、生活里無論坎坷、還是平坦，沒有人會告訴你怎么做，也沒有人替你做出決定，人生走過去，自己卻必須走出煩惱的圍墻，必須面臨選擇和放棄，也不必要為每一次選擇而沉重，也沒必要每一次放棄而悲傷，在疲憊不堪的時候，才知道覺悟，為時不晚。

6、時間、不是實相、但映射出了實相。我們渴望擁有，它說有聚則會有散；我們渴望年輕，它畫了一道道年輪在人們臉上；我們渴望恒常的美麗，并把信心交給"未來"，未來說：除了一個個當(dāng)下、我何嘗存在，當(dāng)下無常，我亦如是無常！

7、對待事情有正確的觀察力，時刻保持定力，在生活中就可以見道。

8、有苦不需向人訴，人間道路無坦途。即便有苦，那些能說出來的也不是苦，那些說不出來的才是真的苦。其實，所謂的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪來的苦？生活本身本沒有什么苦，而是你心里有了障礙。

9、人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無法預(yù)料中發(fā)生。而體弱多病的我更加要勇敢的面對困難，選擇堅強地走下去。要學(xué)會不抱怨，不去怨天尤人，有時候，處境不太好，會抱怨，就像海水永遠在那里低聲嗚咽。

10、每個人的前面，都有一條通向遠方的路，崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠方，因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以，主宰人的感受并非歡樂和痛苦本身，而是心情。

11、你的心上有塵，我用力地擦拭。佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來。佛又說：你又錯了，塵非本塵，何來有塵？

12、生活終究是美好的，有陽光，有雨露，有白云，有清新的花朵，有的時候不快樂，是自己給心房駐了一道墻。攬一份詩意，學(xué)會風(fēng)起的時候笑看落花；雨落的時候聆聽心語，讓每個素白若水的日子，有了流過眉梢心底的淺淡清歡；讓一些過住在時光的沉淀中釋懷。

13、即心即佛莫妄求，非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛，一點清涼除熱惱�！�—《大慧普覺禪師語錄》

14、每天要感謝父母與眾生，一生所作不要辜負父母與眾生。

15、大智修行始是禪，禪門宜默不宜喧。萬般巧說爭如實，輸卻禪門總不言�！�—值殿官員

16、能知理、惜理、守禮，就是光明磊落的人生。

17、"人生世間，禍福吉兇，相為倚伏。

18、人生的精彩，來自淡泊。淡中交耐久，靜里壽延長；掃棄焚香可見清 福，養(yǎng)花種竹必自安樂；淡飯粗茶有真味，明窗凈幾可安居；知事少時煩 惱少，識人多處是非多；得點閑眠真可樂，吃些淡味自無憂；淡飯盡堪充 一飽，錦衣那得幾千年；守本分而安歲月，憑天性以度春秋。淡泊之人， 不只是雅人，更是高人。

19、真正的妙法是由智慧產(chǎn)生出來的，真正的慈悲是用智慧的力量去推動的。

20、蕓蕓眾生都虔心站在佛座下，都是平等的，但是五個手指尚有短長，又怎能期待所有人都有同一張面孔，同樣的心情？人與人外表上有高低胖瘦的不同，才有賞心悅目的人間風(fēng)景；智力上有賢愚巧拙的區(qū)分，才有趣味橫生的社會百態(tài)。

21、不能容納破戒之心經(jīng)剎那頃，況經(jīng)多時。

22、這樣的人其實從未走出過苦難的陰影，心靈依舊被苦難糾纏，還沒有 來得及為快樂騰出位置。有些人即使曾經(jīng)的苦難再多，你也很難從他 們的口中聽到苦難二字，他們呈現(xiàn)給你的大多是由衷的快樂和幸福 感，因為他們已經(jīng)將苦難變成了財富。

23、在生活中，我們經(jīng)常遇到違法亂紀的惡人和喜歡惹是生非的小人，都是既可憐又可惡的人，他們都是生活中的弱者，沒有能力憑正當(dāng)手段創(chuàng)造美好生活，只好用令人痛恨的方式去營造一個不切實際的幻想。對他們多一點厭惡，不如多一點同情。

24、如今最弱勢的不是農(nóng)民，而是城市里的邊緣群體。他們一沒 有生產(chǎn)資料，二沒有職業(yè)，除掉微薄的低保金，他們幾乎沒有任何其他收入。

25、心量大小決定了人生苦樂。心量越大，煩惱越輕；心量越小，煩惱越重。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。心量是一個可開合的容器，當(dāng)我們只顧自己的私欲，它就會愈縮愈小；當(dāng)我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。

26、佛陀告訴我們，人都有福，或多或少，或前或后。福是不可以量化的，只能感覺，知足為福。許上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幾摺?/p>

27、人世間，一些以悲傷收尾的愛情也是不可避免的。人生的道路上，我們需要培養(yǎng)一份清凈無染的愛，在感情上不要有得失心，不要時時想得到回報，就不會有煩惱。我們都要學(xué)著灑脫，學(xué)著接受。"愛過，就是慈悲"，愛一個人最大的幸福不是得到對方，而是讓對方得到幸福。

28、在生活中體悟禪意，有了煩惱才有了覺醒，去承擔(dān)命運的解脫清涼自在。心安，才是故鄉(xiāng)，那么就需要我們?nèi)ビ^察我們的每一個起心動念，去照亮心地那些還不夠光明的地方，向佛靠近，遠去雜染，就是清凈。

29、[天天禪語]法入心，才"有法度"，自度再度人。

30、眾生皆苦，世界便苦難重重；眾生皆樂，世界也會福樂常安。安身立命需要居所，居無定所的人，又何以去談幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于個人的欲望之中，為了我們自己，為了我們的子孫后代，愛護這片大地，守護我們的家園，這才是我們?nèi)祟惲x不容辭的責(zé)任。

31、心如明鏡。雖然外在景物不斷轉(zhuǎn)變，但鏡面卻不轉(zhuǎn)動，此即境轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。若心隨境動轉(zhuǎn)不息，則人我是非皆成昏擾，不能自己。

32、修行不僅僅僅要有誠心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時刻如是，平時不好講那么多話，舌尖頂上顎，有口小時咽下，那是甘露水。

33、一切唯心當(dāng)知自心即是一切佛菩薩法，由知自心即佛法故，則能凈一切剎、人一切剎。

34、當(dāng)我們懷疑對方時，對方真的會朝著我們懷疑的方向發(fā)展；當(dāng)我們以陰性的角度看待事物時，事物便會向陰面發(fā)展；而當(dāng)我們以陽性的角度看待事物，事物便會向好的方面發(fā)展。故事中的兩位妻子對待先生的不同態(tài)度，產(chǎn)生了兩種截然不同的結(jié)果，這正是我們內(nèi)心感召的力量的作用。我們的一思一念，都會影響著事物的發(fā)展，而我們的一舉一動都能改變事物的發(fā)展，只要你去做，事情就會有所改變。

35、遍于一切宇宙與生命的真理，稱為世俗菩提心；超越一切宇宙與生命的真理，稱為勝義菩提心。世俗菩提心和勝義菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而說，猶如美麗的花朵，給眾生帶來快樂；勝義菩提心，是自利的角度而言，仿佛豐滿的果實，自己成就圓滿。

36、感恩過去，展望未來，把握現(xiàn)在。

37、禪是無處不在的，到處都有禪機，到處都有禪意。生活在迷失中的人不能領(lǐng)會禪機，感悟禪意，活在禪中而不知禪。如果我們能靜下心來品味生活，就會發(fā)現(xiàn)生活中充滿著禪，充滿著行云流水般的自在與快樂。

38、只要有愛心，地獄也可以改造成天堂。

39、學(xué)道人若欲得成佛，一切佛法總不用學(xué)，唯學(xué)無求無著。無求即心不生，無著即心不滅，不生不滅即是佛。

40、修行，就是修身、口、意。通過聞、思、修和戒、定、慧的實踐，讓自己的身、口、意與諸佛的身、口、意逐漸相融合，最終達到自己和諸佛全然地合二為一，乃至超越一體和異體等二元對立的境界，并任運圓滿弘揚佛法和普度眾生的偉大事業(yè)。

41、合心為善，和氣同道，互愛扶持，協(xié)力推動。

42、真正的盲人是見人好而不歡喜的人�！斗鸸獠烁�譚》

43、先知法住，后知涅槃。

44、只要眾人一條心，弱者也能成大事；據(jù)說螞蟻結(jié)成群，送掉了幼獅的性命。

45、是亙古今而不變，歷萬劫而常新的真理。大至國家興衰，小至個人得失，追根究底，其中的一切過程，惟有"因果"二字才能予以說明。

46、我每天早七起床后，晚L睡覺前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫的："不要忘記上師，時刻至誠祈禱；不要忘記自心，時刻觀照本性；不要忘記死亡，時刻觀修無常；不要忘記眾生，時刻回向祈愿。"

47、無障礙解脫智，不離一切法如實覺；一切法如實覺，不離無行無生行慧光；無行無生行慧光，不離禪善巧決定觀察智；禪善巧決定觀察智，不離善巧多聞。

48、善的緣起，當(dāng)我們在紅塵迷途中彷徨往復(fù)，不知路在何方時，你可知，有一盞心燈一直在照亮你？

49、其實，有的時候我們在成功與失敗之間往往僅有一點點的差距，前面 大部分的困難已使人筋疲力盡，這時即使一個微小的障礙也可能導(dǎo)致前功 盡棄，只要咬緊牙關(guān)堅持一下，勝利便近在眼前。

50、世上能做到像洞山禪師一樣舍棄名利的人又有幾個呢？人人都希望有好的名聲，樂意聽到別人的贊美而非批評。有名聲的人振臂一呼，萬人云集，那種成就感不是能用言語來形容的。所以，很多人為了追求名聲終其一生不斷努力，很多人為了名聲去做許多本不用做的事，比如，有人做慈善求名，有人挑戰(zhàn)極限求名，還有人靠推銷自己求名。

51、所歸依者，謂唯滅諦愛盡涅槃�；驈�(fù)有謂：歸依僧者，歸依四姓出家之僧，今顯此僧威儀形相，皆是有漏，非所歸依，所歸依者，謂成僧伽學(xué)無學(xué)法。

52、能升華人格的，不是威權(quán)，而是愛心的關(guān)懷。

53、簡單，可以凈化人生；復(fù)雜，會丑化人生。

54、在生活里活過，最應(yīng)該學(xué)會的就是領(lǐng)會生活，生活怎么樣，就在于如何領(lǐng)會，用一份煩惱的態(tài)度收獲的就是煩惱，生活沒有什么秘籍，人生活的是一種風(fēng)骨，一種態(tài)度，一種拿得起放得下的人生呈現(xiàn)。

55、有一天你會明白，善良比聰明更難，聰明是一種天賦，善良卻是一種選擇。越炫耀什么，越缺什么。反過來說，越缺什么，越覺得別人炫耀什么。當(dāng)脾氣來的時候，你的福氣就走了。用嘴巴傷人，是最愚蠢的行為。水深則緩流，語遲則人貴。說，是種能力；不說，是種智慧。

56、活在正念中，是防止意外、保護自己的最好辦法。覺知你心中種種的深刻渴望：對生活安樂的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也許，你會想要寫下你的觀察和了悟。佛陀說過，一旦明白到，這世上與我們最親近、對我們來說最珍貴的人就是自己時，我們就不會再把自己當(dāng)成仇人。

57、人生苦短，經(jīng)不起漫長的等待。很多事情，都被一個"等"字荒廢了：等將來，等不忙，等下次，等有時間，等有條件……等來等去，只等來滿腔悔恨、一頭白發(fā)。誰也無法預(yù)知未來，及時行動才是王道，否則，很多事情可能會一等就等成了永遠。想做的事就趕緊去做，不要給生命留下太多的遺憾。

58、開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài)。退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪靜。無論何時何地，對他人過失，心懷寬容；對他人苦難，心懷憐憫；對天地心懷敬畏，對萬物心懷謙恭。對他人過錯，不幸災(zāi)樂禍，即使批評對方，也要心態(tài)從容，不疾言厲色，應(yīng)該心平氣和，像春風(fēng)化雨，潤物無聲。學(xué)會寬容別人比什么都難，也比什么都可貴，寬容沒有降低自己的身價，而是升華了自己的心靈。

59、勤奮和快樂是生命追求的永恒主題，每個人都渴望能夠更多地擁有快樂。然而，有些人卻活得很累，快樂不起來，他們常常怨天尤人，怪上天不偏愛自己，怪命運多舛，抱怨事業(yè)不順、家庭不和……其實這些都不是影響快樂的決定因素，真正決定你快樂與否的只是你自己——自己的胸懷，自己的豁達。

60、溫和地對待下人而不加體罰。

61、對分內(nèi)之事，親手料理，以潔凈衛(wèi)生、香甜可口的飯食供養(yǎng)公婆、父母，供養(yǎng)佛法僧以及老師、朋友。

62、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節(jié)來臨之際，提前向各位同修拜年：敬祝您歡喜自在，如意吉祥！

63、每個人來到這個世界上，生命都是很短暫的，彼此之間都是過路客，隨時隨刻大家都要各奔東西的。在這短暫的時間里，要能夠彼此珍惜緣分。

64、在自己的內(nèi)心里，時常會有各種想法：有善、有惡、有即不善也非惡等等。善念，盡量在合適的時候去實現(xiàn)它，因為，在處事之道中，只有做才能得到。請和我一起念佛：頂禮供養(yǎng)皈依上方月上世界出有壞應(yīng)供正等覺金光威懾如來。若能令人聞佛名號，于人于己有無量功德。

65、任何一個舉動都可能帶來"蝴蝶效應(yīng)"，我們不知道它是帶來一次海嘯還是億萬彩票。所以還是老老實實做人、踏踏實實做事，嚴格律己，才是安全之舉、明智之士。

66、不論怎樣解釋，多數(shù)宗教所了解的信（相信），都與佛教極少關(guān)涉。

67、愛情好像一場心碎的暴烈游戲，最終，一地相思，兩處清涼。

68、心靜能平萬物，萬物歸一，事事隨心。

69、凡學(xué)佛貴真實不虛，盡除浮奢，志愿堅固，莫貪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，別無奇特。本來心佛眾生原無差別，自心是佛，自心作佛，有何修證？今言修者，蓋因迷悟之異，情習(xí)之濃，謬成十界區(qū)分。倘能了十界即一心，便名曰佛。故不得不盡力行持，消除惑業(yè)，習(xí)病若除，自然藥不需要。古云，但盡凡情，別無圣解。喻水遭塵染，一經(jīng)放入白礬，清水現(xiàn)前。故修學(xué)亦如是，情習(xí)如塵，水如自心，礬投濁水，濁水澄清。凡夫修行，故轉(zhuǎn)凡成圣也。

70、把一天的生活當(dāng)作一生來觀修。也就是，早上觀想自己剛得人身，是孩童時代；中午觀想自己為壯年人；下午觀想為老年人；晚上觀想開始生病，接近死亡；入睡時觀為離開人世；做夢觀為中陰階段、第二天早上醒來時，觀想為下一世。

71、真正的苦行是修平等心。

72、立志如大山，種德若深海。

73、一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

74、不要在第三者面前批評他人，更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的，他們透過勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。

75、人生的真理，只是藏在平淡有趣之中。

76、靜心就是讓心休息不工作，不以自我的立場去心生判斷，更不以個人的利益心生出種種對未來的期盼而紛憂不安。

77、心與空、不空相應(yīng)，則愛見都忘，慈悲普救；身與空、不空相應(yīng)，則內(nèi)同枯木，外現(xiàn)威儀；依報與空、不空相應(yīng)，則永絕貪求，資財給濟。

78、一個人的心量有多大，事業(yè)就有多大。一個人的心能容多少，成就就有多少。咱們一起把內(nèi)心中的局限修正過來，達到無量，無限，圓滿無礙的境界。

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