張方宇的語(yǔ)錄集合39句

　　除非我們自己的錯(cuò)誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒(méi)有人愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護(hù)它并且百般地為它辯解。下面是小編為大家整理的張方宇的語(yǔ)錄39句,歡迎大家分享。

1、也許社會(huì)和人際交往會(huì)反映和體現(xiàn)一個(gè)人外在的價(jià)值，但是孤獨(dú)卻完全反映出一個(gè)人內(nèi)在的價(jià)值。如果一個(gè)人害怕自己獨(dú)處，那么這個(gè)人的內(nèi)在就沒(méi)有價(jià)值，當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在沒(méi)有價(jià)值，那么這個(gè)人就沒(méi)有價(jià)值。

2、人們害怕孤獨(dú)，人們也不太喜歡真理。在孤獨(dú)和真理兩者之間，似乎有著一種隱隱約約的關(guān)聯(lián)，也許在根部它們兩者是連在一起的。

3、就人的社會(huì)屬性而言，單獨(dú)是一種叛逆；就人的自然屬性而言，單獨(dú)是一種回歸。

4、你也許有辦法穿透別人的身體，那是性能夠達(dá)成的，但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無(wú)法穿透的。所有的關(guān)系達(dá)到某種程度就無(wú)法繼續(xù)深入了，所以關(guān)系從來(lái)不會(huì)給我們帶來(lái)深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢？那是唯一的可能。

5、對(duì)一個(gè)已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來(lái)說(shuō)，他對(duì)單獨(dú)的渴望猶如我們對(duì)新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極，這種渴望就越強(qiáng)烈。

6、單獨(dú)是對(duì)世俗社會(huì)的最大叛逆。因?yàn)樽谧逖�緣、傳統(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會(huì)的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨(dú)意味著從這種粘合中掙脫出來(lái)。這樣的人對(duì)世俗社會(huì)而言是相當(dāng)刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來(lái)所有的人都關(guān)在同一個(gè)籠子里，某一天其中一個(gè)人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個(gè)距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情，這對(duì)于籠子里面的人幾乎是無(wú)法忍受的。

7、當(dāng)你能夠單獨(dú)地享受你自己，在單獨(dú)中感到喜樂(lè)，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。

8、當(dāng)我們受夠了塵世間的苦惱，我們就開(kāi)始渴望能夠置身于一個(gè)清靜的世外桃源。其實(shí)世外桃源并不遙遠(yuǎn)，當(dāng)你安然地處于你的單獨(dú)和寂靜之中，并且為此感到喜樂(lè)，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某種心境中被找到。

9、天性高貴的人生來(lái)注定要過(guò)孤獨(dú)的生活。他雖孤獨(dú)，卻并不無(wú)聊，因?yàn)樗麅?nèi)在豐富和高貴的品性很難讓他感到無(wú)聊。但是當(dāng)他不得不與其他人交往接觸時(shí)，他無(wú)法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時(shí)那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨(dú)，內(nèi)心卻產(chǎn)生出真正的無(wú)聊。

10、孤獨(dú)是內(nèi)在的空虛，單獨(dú)是內(nèi)在的洋溢。孤獨(dú)隨時(shí)準(zhǔn)備乞討，單獨(dú)隨時(shí)準(zhǔn)備分享。

11、單獨(dú)對(duì)于自我是一種窒息和死亡的感覺(jué)，但對(duì)于靈魂，單獨(dú)是復(fù)蘇，是重生。對(duì)于自我，進(jìn)入單獨(dú)就如同走進(jìn)了一塊荒漠，但對(duì)于靈魂，進(jìn)入單獨(dú)就等于跳進(jìn)了神的海洋。

12、沉溺于愛(ài)和關(guān)系所帶來(lái)的那種溫暖和甜美當(dāng)中，一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個(gè)有識(shí)之士很快就會(huì)對(duì)那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息，其實(shí)，真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美，因?yàn)橹挥心欠N美才具有一種永恒的品質(zhì)。

13、獨(dú)處是一個(gè)人放松自己的最佳方式。單獨(dú)最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實(shí)。

14、單獨(dú)的一個(gè)明顯好處是它完全避免了窩里斗的狼狽不堪，僅僅因?yàn)檫@一點(diǎn)，它就價(jià)值不菲。

15、謙虛只是傲慢嶄露頭角之前一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白。

16、驕傲來(lái)自于一個(gè)人對(duì)自己的內(nèi)在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。

17、生命是一種自由的奔放，不過(guò)，一旦這種奔放被自我意識(shí)所主宰，那么它就變成了猖狂。

18、正如一個(gè)物體總是靜止在其重心所在的位置，同樣地，我們頭腦的注意力也總是停留在我們主要的欲望上面。那就是為什么富豪、政客和娛樂(lè)明星能夠成為這個(gè)世界上的焦點(diǎn)，因?yàn)槲镉�、�?quán)力欲和色欲正是人性中的焦點(diǎn)。

19、當(dāng)一個(gè)人不肯當(dāng)面給予我們好評(píng)，我們就常常把別人對(duì)我們的好評(píng)說(shuō)給他聽(tīng)，以此啟發(fā)他。

20、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會(huì)費(fèi)心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。

21、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。

22、人們通常羞于向別人坦誠(chéng)地敞開(kāi)自己。因?yàn)�，他的�?yōu)越之處別人視而不見(jiàn)，相反，他的缺陷將成為供人娛樂(lè)的靶子，暴露在別人的射程之內(nèi)。

23、一個(gè)人可以叛逆，但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆，是一個(gè)人完全遵從來(lái)自于內(nèi)在的指引，而非外在刻意所為。

24、一個(gè)人被激怒后會(huì)卑劣到什么程度，是他內(nèi)在品性和修養(yǎng)的最真實(shí)反應(yīng)。

25、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對(duì)什么東西的喜好有時(shí)候還會(huì)疲勞，但厭惡感是不會(huì)疲倦的，它是一種更深的東西。

26、虛假和錯(cuò)誤的東西好像更令人感到舒適，因?yàn)樗鼈兣c我們內(nèi)在的人性更加相應(yīng)。

27、由我們自己主動(dòng)地去結(jié)束一個(gè)錯(cuò)誤，總是遠(yuǎn)好于我們被動(dòng)地被一個(gè)錯(cuò)誤所結(jié)束。

28、悲傷中并非沒(méi)有甜蜜的成分，正如快樂(lè)中并非沒(méi)有苦澀的成分。當(dāng)悲傷的傷口開(kāi)始結(jié)痂后，人們便時(shí)常忘情地?fù)崤�這個(gè)傷口，就好像那已經(jīng)成為了一種享受。

29、當(dāng)我們嫉妒別人，就等于我們暗地里已經(jīng)承認(rèn)了他相對(duì)于我們的優(yōu)越。嫉妒拒絕贊揚(yáng)，但實(shí)際它是一種隱性的贊揚(yáng)。

30、對(duì)低劣的東西毫無(wú)保留地貶斥，以及對(duì)卓越的事物不遺余力地贊嘆，這是純真的表現(xiàn)。

31、美很少會(huì)去關(guān)心丑，它只專(zhuān)注于自己。相反，丑卻對(duì)自己周?chē)�的美非常警惕，并且盡其所能地扼殺它們。

32、當(dāng)別人嘲笑我們的時(shí)候，我們就嘲笑他們的嘲笑。

33、我們過(guò)分地夸贊一樣?xùn)|西，往往是為了旁敲側(cè)擊地貶損它的對(duì)立面。

34、孤獨(dú)對(duì)于庸人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一塊墓地，對(duì)于智者來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)世外桃源。常人忍受孤獨(dú)，智者享受單獨(dú)�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

35、那些鋒芒畢露的人正是內(nèi)在沒(méi)有任何光芒的人。一個(gè)內(nèi)在有著巨大光芒的人，即使他沒(méi)有辦法把內(nèi)在的光全部遮蓋起來(lái)，也會(huì)盡量地調(diào)低自己的亮度�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

36、人們常常透過(guò)談?wù)撐镔|(zhì)上的偉大來(lái)掩飾自己精神上的渺小�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

37、如果你的內(nèi)在一直在成長(zhǎng)，你就能夠破土而出。如果你只是謀求外在的積累，那么你將會(huì)被埋得更深�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》

38、只有一個(gè)擁有自己獨(dú)特高度的人才能夠坦然地面對(duì)自己的缺陷。他不會(huì)去隱藏這些缺陷，他或許還會(huì)有意地暴露它們，因?yàn)檫@些缺陷并沒(méi)有降低他的高度，甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分。

39、人們?cè)诖蟮氖虑楹痛蟮姆较蛏戏浅Ｓ廾�，但是在小事情和�?xì)節(jié)上卻相當(dāng)精明。

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