有關(guān)禪意的語錄匯編55句

　　要讓自己活的快樂，下手處就是我們的內(nèi)心。以下是小編幫大家整理的禪意的語錄55句,歡迎大家前來欣賞。

1、受得一分委屈，消得一分業(yè)障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。

2、面對這每天的生活，有許多事情無法把握，無法預(yù)測，又有許多事情需要我們義無反顧的去選擇，有許多煩惱又找不到恰當?shù)慕杩谕频�，誰的生活，也沒有有特別的安排，哪里舍不得，哪里放不下，哪里有糾結(jié)，哪里就有難過，怎么活，需要自己耐心的琢磨。

3、如果人人能節(jié)省、惜福，貧窮就不存在。

4、世上美好的東西數(shù)不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實即使擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。欲望太多反而會成為累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪是最真實的貧窮。

5、佛認為：人有五眼：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。看得見，不是只用肉眼去看，人的肉眼看近不見遠，見前不見后，見外不見內(nèi)，見晝不見夜，見上不見下，而且眼睛會老化，會病變，所以人要以天眼、慧眼、法眼、佛眼來看內(nèi)外、看遠近、看好事、看善事、看美事。

6、癡為惡父，愛為惡母�！斗鹫f罵意經(jīng)》

7、未來眾生，欲度生死，發(fā)心修習(xí)禪定智慧，多為宿世惡業(yè)所障。宜先修懺悔之法，以宿世惡心猛利，以至今生必多造不善，毀犯禁戒。若不懺悔清凈，而修禪定智慧，必多障礙。若戒根清凈，則諸障自消。

8、成功的人需有八十歲的智慧、二十五歲的干勁與五十歲的穩(wěn)重。

9、快樂沒有統(tǒng)一標準，更沒有可比性，但共同點是能使肉體和精神上的每一部分敏感活躍，所以，人只有在不斷追求中才會感到持久的幸福和滿足。

10、見怒能忍，是為梵行；至誠安徐，口無粗言，不瞋彼所，是謂梵行。

11、有一些場合，你興致勃勃地趕去，內(nèi)心甚至懷著某種好奇與 期待。當你抵達時，卻發(fā)現(xiàn)景致不對，所有的人和事也不對，甚至環(huán) 繞在你周身的氣息都不對。這就仿佛我們火急火燎地要走出母親的子 宮，可當我們浴血來到這個世界，第一眼看到的卻沒有想象得美好， 盡管試圖用啼哭抗拒，但身后的門已經(jīng)關(guān)閉。

12、人至中年，日已當空，時光的脾氣似乎變得越來越古怪，一會兒無端在你的頭頂撒一把霜雪，一會兒冷漠地在你心里劃一道傷 痕。雖然陽光依舊熱烈，卻已經(jīng)漸行漸遠，夜的寒意一點點侵入思 緒，化為離愁。你的肉身不可挽回地遲鈍，激情慢慢被風吹薄。有一 個聲音在呼喊，我不服氣，還有夢想！

13、"海納百川，有容乃大"，塵世間，最能寬容為懷的就是大自然。因為 有了大地的寬容，才有了萬物生機；有了河流的寬容，才有了大海的浩 瀚；有了嚴冬的寬容，才有了百花盛開的春天。誰不期盼一個寬容以待、 和諧相處的生活環(huán)境呢？大自然就是我們的榜樣。

14、每個人都要時時刻刻懂得修正自己的身心，使得心靈得一方凈土。那 么如水一樣的寧靜，清風一樣來去自如，也就是人們常說的禪之境界，那 也就是無煩惱、證菩提的清涼佛界。何樂而不為呢？

15、能合情、合事、合理，才是真理。

16、"物物而不物于物"，意思是利用物而不受制于物。古人說這句話的時候，大概沒有想到"物欲橫流"這個詞會成為后世的現(xiàn)實。物質(zhì)崇拜或物質(zhì)信仰，確實讓很多現(xiàn)代人迷失了方向。

17、佛說："信佛應(yīng)避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情 迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。"所以福禍 皆由心而生，輪回是因果的體現(xiàn)。佛引人向善，因為這樣確實可以改變?nèi)?的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個人的心中，幸福 與否，就取決于自己如何去面對自己。

18、福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，大可不必太在意人生歷程的潮漲潮落。只要悟透了其中的禪機，便會豁然開朗。生命也有保質(zhì)期，想做的事該趁早去做，如果你只是把你的心愿慎重地供奉在心里，卻未曾去履行。

19、生活中不應(yīng)該存在失望和絕望，世界是美好的。不要總是因為一點小事而失去生活的希望，不要輕易發(fā)脾氣。對生活應(yīng)該充滿希望，因為生命中有很多人、很多事值得我們?nèi)ヅ�力、去爭取�?/p>

20、只要有愛心，地獄也可以改造成天堂。

21、要清楚地明白，我只是中個人，阿彌陀佛才是老板。中個人不把眾生介紹給阿彌陀佛，而想寄在自己的門下，那是信仰上的大貪腐。

22、有苦有難者，當去多關(guān)照，人與人之間，相愛互友好。《即興自說·居士經(jīng)》

23、耽著三昧，退失佛法；執(zhí)取善根，退失佛法。

24、太多時候，因為太在乎一個人，太想留住一些美好的東西，太想抓住某種名利或地位，反而失去了它原本的初衷。太想得到的幸福越抓得緊，它消失得越快；太想得到的愛人越靠得近，他離得越遠；太想擁有的成功，因為太急功近利，最后卻是竹籃打水一場空。

25、以上課的精神，學(xué)習(xí)人生的真實。

26、禪門中有句話，叫做心空及第歸，說空并不是輕易的就能空，想空卻往往和空存在巨大距離，所以需要規(guī)范自己的那些矯情和強迫癥，生活需要從容，心地需要平和，但不是消極，而是用一種積極和樂觀去改變心態(tài)，觀察生活。#延參法師禪修講座#

27、在修學(xué)佛法中，我們常說："我慢高山，法水不入"。這正是在強調(diào)為人處事當中首先要學(xué)會恭敬和謙讓。然而，真正去做卻不是那么簡單，需要久久地練習(xí)。因為無始劫來，我們習(xí)慣了我慢貢高，所以想一下子"低下來"很不容易。

28、恒榮法師：自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。

29、人的一生，沒有誰事事得意，處處風光。告訴自己，淡然一些，看開一點，生活的過程中保持一種平常的心態(tài)，淡然而簡單，這樣你會愉快些。沒有人知道，痛苦會在哪個時段出現(xiàn)，也沒有人清楚，煩惱會在哪個地方出現(xiàn)。我們能做的，就是做好自己，我們應(yīng)做的，就是珍惜擁有。

30、我們常常會因為相聚而快樂，因為離別而悲傷，其實任何一個人離開我們，生活始終都還在繼續(xù)，陪伴我們的，除了旁人，還有自然和內(nèi)心。所以別把所有時間都花在人群里，留一些時間給自己。融入大自然，去感受從容與壯美；傾聽內(nèi)心的聲音，去體驗寧靜的幸福。

31、人生中的煩惱都是自己找的。當內(nèi)心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。人的心靈，若能如蓮花如日月，超然物外，無分別心、取舍心、愛憎心、得失心，便能獲得自在與安詳。水往低處流，云在天上飄，讓一切自然和諧地發(fā)生，這就是平常心。人生如行云流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

32、少欲知足心就安泰；一切隨緣心就自在。

33、人活著一天就是福氣，就該珍惜，人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。知足常樂，如果我們是一棵柔弱的小草，就不必去奢求竹的挺拔、樹的高大，要為自己有"野火燒不盡，春風吹又生"的強大生命力而自豪；如果我們是一株質(zhì)樸的向日葵，也無需羨慕玫瑰的芳香，牡丹的華麗，要為自己的昂首向陽、果實累累而欣慰；如果我們只是一個非常普通的人，不必去追求擁有輝煌的事業(yè)、華麗的歸宿，那種平平凡凡、從從容容的生活，才是最真實、最持久的幸福。

34、"榮枯回眸成大夢，幻化百年空悠悠。名利一場紙半張，流水消磨古今人。"人生如浮云，多少成敗得失，都只是在歷史的天空游來飄去。多少英雄漢，多少聰明客，窮盡一生，為名為利奔波辛苦，到頭來終究是如流水東逝，如浮云散去。

35、人生中出現(xiàn)的一切，都無法占有，只能經(jīng)歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。深知這一點的人，就會懂得：無所謂失去，那只是經(jīng)過而已；亦無所謂得到，而只是體驗罷了。

36、我們都不是圣人，那些漂亮的鬼話不過就是安慰自己逃避心情的華麗借口。

37、以煩惱心來對待親友和以慈悲心來對待親友，親友是同樣的親友，但二種心的結(jié)果卻有極大不同，煩惱生苦，慈悲生樂。

38、財富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脫。

39、慈善不僅僅是物質(zhì)方面的給予，人人都可以做慈善。行善之時無私付出、不求回報，才是真正的慈善。

40、微笑著面對一切，一切都可以成為微笑的境界。

41、在實際生活中老實做人，認真做事；在家孝順父母，在外尊敬師長，樂于助人，時時向善。

42、恨什么恨？人生這么短，短得來不及珍惜，剎那間就過去了，才是少年，才覺得青春年少，刷拉一下，已經(jīng)白了發(fā)，還說恨？來不及了，還是好好的生活下去，溫暖總比恨好。

43、切記。不要一天到晚，想神通，想開悟，那是修道的絆腳石。

44、什么事情都有個限度。譬如說我們想要變得富有，也許我們以后能夠賺非常多的錢，但是如果有一天情況不允許我們擁有得更多，我們就會有挫折感。與其受限于外界，還有如自己給自己一條界線，讓我們都來降低自己的欲望，學(xué)著知足。

45、佛說，慈悲是佛道之根本，慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲。二者合稱為慈悲。有慈悲心的人才能普度眾生才能成佛；佛說，自作善惡自受其報。一念慈悲即是天堂一念惡心即陷地獄；心存善念即是福源：多行善事必得善緣懷慈悲行善人安心安。

46、望云卷云舒，去意無留，看花開花落，風雨人生，淡然在心。

47、假使你不給自身煩惱，他人也永遠不可能給你煩惱。因為你自身的內(nèi)心，你放不下。

48、世人為榮利纏縛，動曰："塵世苦海。"不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自塵苦其心耳。

49、波羅提木叉者，名為知足，成就威儀無所受畜，亦名凈命。注：波羅提木叉叫做知足，能成就威儀，不接受不積蓄任何東西，也叫清凈的活命。

50、灌溉農(nóng)田的農(nóng)夫擅長于引水；造箭的弓匠擅長于調(diào)直弓箭；木匠擅長于取材切木；智者擅長于自我控制身心。

51、我們愉快地生活，不被物質(zhì)條件所迷惑，精神的快樂是我們的原動力，就有如生活于光的世界之人。

52、佛語：諸苦以愛為本。得愛則喜。犯愛則怒。失愛則悲。傷愛則恨。愛盡苦滅，得安樂處。

53、在日常生活中，不論你做哪一行哪一業(yè)，都有方法使你覺悟。只是你認識不認識這一切法都是無常的，都是無我的。你這樣觀想思維久了，自然漸漸就能"明"，并不是我們非得坐在那里念經(jīng)、參禪、打坐，非得念佛才能"明"，你做任何事情，如果能找到事物的真實，你就能明了。

54、最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。

55、不是要重續(xù)前緣，亦不是要和以前的舊情人怎么曖昧，我們只是看著外面春天的陽光，喝著菊花茶，說著與我們曾有關(guān)聯(lián)的人和事，也說著他新婚的妻子，好像我們是多年的舊友。想起張艾嘉唱的那首《愛的代價》"就把他當作老朋友吧，也讓我思念也讓我牽掛。"如此地心平氣和，甚至沒有一絲漣漪。當初的哭哭鬧鬧是因為愛情，如今的心靜如水是因為不再愛，所以，能平靜地談著過去。有的時候，喜劇收場，同樣讓人淚濕。

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