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木心的語錄69條

時間:2024-03-23 16:12:27 經(jīng)典語錄 我要投稿
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通用木心的語錄大集合69條

  人文主義,它的深度,無不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。毋庸諱言,悲觀主義是知識的初極、知識的終極,誰不是憑借甘美的絕望,而過盡其自鑒自適的一生。以下是小編給各位讀者分享的木心的語錄69條,一起來欣賞吧。

通用木心的語錄大集合69條

1、凡心所向,素履可往。

2、傲慢是天然的,謙遜只在人工。

3、他說,一個地方的風(fēng)景,在于它的傷感。

4、淺淺的知識比無知更使人栗六不安,深深的知識使人安定,我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。

5、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實,炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。

6、悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷!拘

7、如果愛,能一直愛,看來真像是用情深,深至癡——是愛得恰到淺處的緣故,淺到快要不是愛的那種程度,故能持之以恒。濃烈的愛必然化為恨,因為否則就是死。

8、古典建筑,外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào),預(yù)計日曬雨淋風(fēng)蝕塵染,將使表面形成更佳效果,直至變成廢墟,猶有供人憑吊的魅力。

9、為人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段過程。憑這個,憑這樣一念,就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)?墒亲 教、哲學(xué)、文化、藝術(shù),又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館,煞有介事,莊嚴肅穆,昔在今在永在的樣子,其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光,看著不知悲傷的事物。

10、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅,西方的智者乘船過長江三峽,為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北,物換星移地往 東南流,流到江浙就停滯了,我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的,而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的,因為一只是辯士的眼,另一 只是情郎的眼——藝術(shù)到底是什么呢,藝術(shù)是光明磊落的隱私。

11、誠覺世事盡可原諒,但不知去原諒誰。

12、懺悔是無形無聲的,從此改過了,才是懺悔,否則就是,至少是,裝腔作勢。

13、無知的人總是薄情的。

14、倔強是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強地去改。不用改,只有倔強的人才溫柔。怎見得呢?譬如說,穿著講究,就是對自己的溫柔!拘摹都磁d判斷》

15、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的!拘摹渡婕皭矍榈氖畟單行》

16、幸福就是心安理得地愛藝術(shù)。——木心

17、善,因是無報償?shù),才可愛;惡,因是無惡報的,才可惡。——木心

18、美貌是一種表情。別的表情等待反應(yīng),唯美貌無為,無目的,使人沒有特定的反應(yīng)義務(wù)的掛念,就不由自主被吸引,其實是被感動…人老去,美貌衰敗,就是這種表情終于疲憊了。老人化妝整容,是"強迫"堅持不疲憊,有時反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此報償了年輕時期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家,老了,像樣起來了,風(fēng)格起來了,可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。

19、你問人問題,她若答非所問,便已是答了,毋需再問。

20、人類的快樂,不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。

21、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。

22、知名度來自誤解,沒有足夠的誤解,就沒有足夠的知名度。

23、生活如意而豐富, 這樣一句,表達不了我所思所愿, 我思愿的乃是:集中于一個目的,作種種快樂的變化;蛘f:許多種變化著的快樂都集中在一個目的上了。

24、不必諱言藝術(shù)曾附麗于宗教,藝術(shù)也曾受誨于哲學(xué),而今宗教、哲學(xué)都老了,還是藝術(shù)來開門,攙扶宗教、哲學(xué)進屋里避避風(fēng)雨、喝杯熱咖啡,天氣實在太壞。宗教、哲學(xué)、藝術(shù),都不快樂,靠回憶往事來過日子總不是滋味。

25、以善得天下,以偽善治天下,偽得不耐煩,偽得漏洞百出,乃直接惡——回想當(dāng)初將得而未得天下時,大家以為從前的善還不算善,這次可是真正的善了,因而紛紛投奔,共襄大業(yè)。再回想當(dāng)初偽善開始運作,大家精練作偽的功夫,小偽偽不過大偽,文偽偽不過武偽,大偽武偽到底也敗于真惡。 "善"無人信矣,"偽善"戲法穿矣,際此將失而未失天下時,上過當(dāng)吃過虧的人,先要弄清那"善"的理論前導(dǎo)就是狂想妄想,不符人情物理。

26、藝術(shù)家憑其作品得以漸漸成熟其人。

27、人文關(guān)懷,已是鄰家飄來的陣陣焦鍋味。

28、愛一個人,沒有機會表白,后來決計絕念。再后來,消息時有所聞,偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口,幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人,表白的機會不少,想想,懶下來,懶成朋友,至今還朋友著…光陰荏苒,在電話里有說有笑,心中兀自慶幸,還好…否則苦了。

29、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看,還有,那種喜鵲叫客人到的童年。

30、走在老街上,我不來,街上是沒有這些往事的。

31、十九世紀花香隨風(fēng)飄散一千兩百米,而今至多三百米就聞不到了。

32、負心人負了我之后還會去負別人,我平靜下來。

33、你愛文學(xué),將來文學(xué)會愛你。

34、不可能有真理,僅只是熱情,無所謂思想,至多得到些感覺!拘

35、肉體的健康,制衡精神。健康是一種麻木!拘

36、我習(xí)于冷,志于成冰!洞笮l(wèi)》

37、一個人要從遠處回,從高處下,從深處出。 —— 木心《文學(xué)回憶錄》

38、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由!拘摹遏~麗之宴》

39、少年兒郎的貪睡是珍貴的,無咎的,因為后來求之不得!拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊

40、像樣一點的思想,是有毒的。——木心《文學(xué)回憶錄》

41、愛情,人性的無數(shù)可能中的一小種可能!拘摹端芈闹

42、所謂世界,不過是一條一條的街!拘

43、愛,原來是一場自我教育。 ——木心

44、木心的經(jīng)典語錄:我好久沒有以小步緊跑,去迎接一個人的那種快樂了! 木心

45、帆船有性格,有一生的命運。因為帆船是有靈魂的,帆船一身無處不健美,任何細節(jié)都扣住海,扣住航行。破舊的帆船擱在岸灘上,住著一家誠實的善心人,帆船能駛進童話、神話,輪船就駛不進。

46、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。

47、一個人隨便走幾步性格畢露。——木心

48、人生在于體會,今時哪及昔時?

49、晴秋上午隨便走走不一定要快樂。——木心

50、天性是惟一重要的,單憑天性是不行的!拘

51、從前書信很慢,車馬很遠,一生只愛一個人。——木心

52、你再不來,我要下雪。——木心

53、文學(xué)還是好的,好在可以借之說明一些事物,說明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭,能夠臻于精美精致精良精確!拘

54、安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生!拘

55、無審美能力者必?zé)o趣!拘

56、不嫉妒別人與你相對談笑,我只愛你的側(cè)影!拘

57、幸福就是心安理得地愛。——木心

58、凡是令我傾心的書,都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。

59、借我后天長成的先天,借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>

60、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個似粥溫柔的人!渡倌瓿场

61、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的!对迫附辛艘徽臁

62、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的,那是種種畸戀,二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉損,永遠不會失戀,因為"我愛你,與你何涉"。

63、你的眉目笑語使我病了一場。 熱勢褪盡,還我寂寞的健康。

64、那臉,淡漠如休假日的一角廠房。

65、做生活的導(dǎo)演,不成。次之,做演員。再次之,做觀眾。

66、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。

67、陪我去撞南墻,然后夢碎了你走了,我還不回頭。

68、凡此無償無告無望的,于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢,嗚呼,我愛浮世繪。

69、勉強地吃飯,散步勉強地有個月亮照著。

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