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周國(guó)平的語錄

時(shí)間:2024-03-31 13:02:04 經(jīng)典語錄 我要投稿

2024年周國(guó)平的語錄集錦32句

  浪漫主義在痛苦中發(fā)現(xiàn)了美感,于是為了美感而尋找痛苦,夸大痛苦,甚至偽造痛苦。然而,假的痛苦有千百種語言,真的痛苦卻沒有語言。下面是小編精心整理的周國(guó)平的語錄32句,歡迎閱讀借鑒。

2024年周國(guó)平的語錄集錦32句

1、質(zhì)樸最不容易受騙,連成功也騙不了它。

2、世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食,大部分時(shí)間在消化,獨(dú)處就是我消化世界。

3、對(duì)于現(xiàn)代人來說,適時(shí)回到某種單純的動(dòng)物狀態(tài),既是珍貴的幸福,也是有效的凈化。

4、心與心的距離是最近的,也是最遠(yuǎn)的。

5、第二種情形是,兩個(gè)天天生活在一起的人,后來怎么竟會(huì)又成陌生人,甚至永遠(yuǎn)不通消息了?

6、給人帶來最大快樂的是人,給人帶來最大痛苦的也是人。

7、人是情感動(dòng)物,也是理智動(dòng)物,二者不可缺一。

8、人生中的大問題都是沒有答案的,但是,惟有思考這些問題的人才可能真正擁有自己的生活信念和生活準(zhǔn)則。

9、在另一個(gè)黑夜里,同一朵燭光會(huì)不會(huì)重新點(diǎn)燃?

10、可是,換一個(gè)角度看,我倒覺得,這個(gè)特點(diǎn)恰恰也是人的優(yōu)點(diǎn),它表明人天生就是一種浪漫的動(dòng)物。對(duì)于人來說,一切享受若沒有想象力的參與,就不會(huì)是真正的享受。人的想象力總是要在單純的物之上添加一些別的價(jià)值,那添加的部分實(shí)際上就是精神價(jià)值。如果沒有追求的激情在事前鋪張,懷念的惆悵在事后演繹,直接的擁有必定是十分枯燥的。事實(shí)上,懷念和追求構(gòu)成了我們的精神生活的基本內(nèi)容。

11、有做作的初學(xué)者,他其實(shí)還是不失真實(shí)的本性,僅僅在模仿做作。到了做作而不自知是做作,自己也動(dòng)了真情的時(shí)候,做作便成了本性,這是做作的大師。

12、一個(gè)人只是為謀生或賺錢而從事的活動(dòng)都屬于勞作,而他出于自己的真興趣和真性情從事的活動(dòng)則都屬于創(chuàng)造。勞作僅能帶來外在的利益,唯創(chuàng)造才能獲得心靈的快樂。但外在的利益是一種很實(shí)在的誘惑,往往會(huì)誘使人們無休止地勞作,竟至于一輩子體會(huì)不到創(chuàng)造的樂趣。

13、健康的心理來自智慧的頭腦,F(xiàn)代人易患心理疾病,病根多半在想不明白人生的根本道理,于是就看不開生活中的小事。倘若想明白了,哪有看不開之理?

14、在極其無聊的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)突然想到造物主的無聊。是的,他一定是在最無聊而實(shí)在忍受不下去的時(shí)候,才造出人來的。人是他的一個(gè)惡作劇,造出來替他自己解悶兒。他無休無止地活在一個(gè)無始無終的世界上,當(dāng)然會(huì)無聊,當(dāng)然需要解悶兒。假如我有造物主的本領(lǐng),當(dāng)我無聊時(shí)說不定也會(huì)造一些小生靈給自己玩玩。

15、有時(shí)候,我們需要站到云霧上來俯視一下自己和自己周圍的人們,這樣,我們對(duì)己對(duì)人都不會(huì)太苛求了。

16、可是,仔細(xì)想想,變故有大小,誰能完全躲避得了?壽命有長(zhǎng)短,幾人可稱壽終正寢?

17、人生是一場(chǎng)無結(jié)果的試驗(yàn)。因?yàn)闊o結(jié)果,所以怎樣試驗(yàn)都無妨。也因?yàn)闊o結(jié)果,所以怎樣試驗(yàn)都不踏實(shí)。

18、人生的每一個(gè)瞬間都是獨(dú)特的重復(fù)。

19、有時(shí)候我想:一個(gè)人一輩子永遠(yuǎn)是自己,那也是夠單調(diào)乏味的。

20、一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤酰诤蹙陀纯。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>

21、盡管世上有過無數(shù)片葉子,還會(huì)有無數(shù)片葉子,盡管一切葉子都終將凋落,我仍然要抽出自己的新芽。

22、在生命的任何階段上與死亡達(dá)成和解,在積極進(jìn)去的同時(shí)也保持著超脫的心境。

23、像一個(gè)有死者那樣去看待事物,把每一天都作為最后一天度過。

24、我們心不在焉,百事無心,覺得做什么都沒意思,并不是疲倦了,因?yàn)槲覀冇芯,只是茫無出路。并不是看頭了,因?yàn)槲覀冇杏,只是空無對(duì)象。

25、一般而言,天才晚年的作品是更空靈、更超脫、更形而上的,那時(shí)候他們的靈魂已經(jīng)抵達(dá)天國(guó)的門口,人間的好惡和批評(píng)與他們無關(guān)了。

26、天才之缺乏自知之明,恰如庸人一樣,不過其性質(zhì)相反。庸人不知自己之短,天才卻不知自己之長(zhǎng)。德拉克羅瓦在創(chuàng)作他的傳世名畫之時(shí),還在考慮他是否做一個(gè)詩人更合適些。

27、其二,連鎖承認(rèn):在眾多天才中,某一天才因?yàn)榉N種偶然性的湊合而被承認(rèn),于是人們也承認(rèn)他所欣賞的一系列天才,這些天才中每人所欣賞的天才,就像滾雪球一樣。

28、在精神領(lǐng)域的追求中,不必說世俗的成功,社會(huì)和歷史所承認(rèn)的成功,即便是精神追求本身的成功,也不是主要的目標(biāo)。在這里,目標(biāo)即寓于過程之中,對(duì)精神價(jià)值的追求本身成了生存方式,這種追求愈執(zhí)著,就愈是超越于所謂成敗。一個(gè)默默無聞的賢哲也許更是賢哲,一個(gè)身敗名裂的圣徒也許更是圣徒。

29、我的野心是要證明一個(gè)沒有野心的人也能得到所謂成功。

30、魂的相知來說,最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的互相吸引,而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

31、為什么活著?由于生命本身并無目的,這個(gè)問題必然會(huì)悄悄轉(zhuǎn)化為另一個(gè)問題:怎樣活著?我們?yōu)樯O(shè)置的目的,包括上帝,藝術(shù),事業(yè),愛情等等,實(shí)際上都只是我們用以度過無目的的生命的手段而已,而生命本身則成了目的。

32、你整天泡在網(wǎng)上做一個(gè)網(wǎng)蟲,老是去和陌生人聊天,我真的覺得意義不大、不能用聊天來取代自己的獨(dú)處和思考。

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