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赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄38條
吉本拉特先生由于此刻的寂靜,由于此刻充滿奇特痛苦的思想,正猶豫地、不知所措地向著他那習(xí)以為常的生命的下坡路走去。出處:在輪下下面是小編為大家收集的赫爾曼黑塞的語(yǔ)錄38條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、無(wú)法達(dá)成的目標(biāo)才是我的目標(biāo),迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來(lái)新的向往。等走過(guò)更多迂回曲折的路,等無(wú)數(shù)的美夢(mèng)成真后,我才會(huì)感覺(jué)失望,才會(huì)明白其中的真義。所有的極端與對(duì)立都告消失之處,即是涅槃。
2、生命應(yīng)當(dāng)由生命本身去戰(zhàn)勝,去消滅,從根本上來(lái)講,這比用自己的手更加崇高和美好。出處:荒原狼
3、人是一種嘗試和過(guò)渡,他不過(guò)是自然和精神之間那座狹窄而危險(xiǎn)的橋。最內(nèi)在的使命推動(dòng)他往精神,往神那去——最內(nèi)在的渴求卻將他拉回到自然,拉回到母源:他的生活便在這兩種之間搖擺,懷著畏懼,瑟瑟發(fā)抖。出處:荒原狼
4、庭院含悲,一任冷雨撲打殘花。夏日為之戰(zhàn)栗,吞聲愁對(duì)季末的到臨。
5、打從孩提時(shí)代起,我一直有一個(gè)嗜好——喜歡欣賞大自然里奇特的造型……我喜歡的主要有水、火、煙、云和浮塵的變幻,但另外還有一種更特別的東西,那就是一閉起眼便在眼簾上漂浮打轉(zhuǎn)的色斑……沒(méi)有任何一種活動(dòng)能如此輕易地讓人發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)造物者,認(rèn)知自己的心靈原來(lái)持續(xù)地參與著世界的具體創(chuàng)造……靈魂是永恒的。我們雖然不識(shí)得它,但它多半化身為愛(ài)情的力量和創(chuàng)造力,讓人感受到它的存在。出處:園圃之樂(lè)
6、人的尊嚴(yán)之得以存在并起作用于實(shí)踐,因?yàn)樗苤洳涣藶槎鵀橹谋瘎∫泊嬖谟诖,因(yàn)樗麑⑹艿绞赖莱G榈姆纯古c阻撓。出處:荒原狼
7、但是不重安居和不在乎邊界卻使我這樣的人頗能為未來(lái)指點(diǎn)迷津。出處:溫泉療養(yǎng)客
8、叨上天之眷顧,不僅茍活于今世,還經(jīng)常被時(shí)代遺忘,得以悠然俯仰于天地間,享受前人常有的出神或馳想的光陰。如今世人不復(fù)有此閑情逸致,時(shí)間似乎相當(dāng)寶貴,虛度光陰被視為惡習(xí),我所描述的生活現(xiàn)狀,專(zhuān)家們稱(chēng)之為"內(nèi)縮傾向",是規(guī)避自己生命責(zé)任,耽溺于個(gè)人遐想的懦夫行徑……出處:園圃之樂(lè)
9、恐懼中,我感到,他已經(jīng)完全進(jìn)入了自身中。我從來(lái)沒(méi)有感到如此孤獨(dú),我不是他的一分子,無(wú)法觸及他,天涯海角也沒(méi)有他離我的距離那般遙遠(yuǎn)。出處:德米安
10、一個(gè)人一旦踏上成熟的道路,他就不會(huì)再有所失,他只會(huì)有所得。知道那個(gè)時(shí)刻也降臨與他,他將發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)籠開(kāi)著,于是帶著最后的心跳逃離充滿缺陷的世界。出處:朝圣者之歌
11、注重健康,崇尚精明干練,鼓吹無(wú)憂無(wú)慮的樂(lè)觀主義,用談笑擯斥一切深刻的問(wèn)題,懶于追根究底,講究及時(shí)行樂(lè)的生活藝術(shù)——這些都是當(dāng)代人所揭橥的口號(hào),希望藉此麻痹自己對(duì)世界大戰(zhàn)的沉痛回憶。他們過(guò)于天真無(wú)邪,一味效法美國(guó),像戴著健康寶寶面具的演員,流露出夸張的童騃;他總是交到令人難以置信的好運(yùn),張著輝煌燦爛的笑容。我們的社會(huì)正彌漫著這種樂(lè)觀風(fēng)氣, 每天粉飾太平,年輕電影明星的照片貼得到處都是,破記錄的數(shù)字也不斷翻新。出處:園圃之樂(lè)
12、嚴(yán)肅是從太過(guò)尊重時(shí)間當(dāng)中產(chǎn)生出來(lái)的,以前我也太過(guò)于尊重時(shí)間的價(jià)值。所以我想活到一百歲。不過(guò)在永恒中時(shí)間是不存在的。永恒只不過(guò)是瞬間罷了。頂多長(zhǎng)得只能開(kāi)個(gè)玩笑而已。出處:荒原狼
13、沒(méi)有什么比思念自己所愛(ài)的人更徒勞無(wú)益的了。這種思念就像某些民歌和戰(zhàn)歌,歌中出現(xiàn)各種各樣的東西,但那副歌卻一再重復(fù),哪怕重復(fù)得并不合適。出處:彼得·卡門(mén)青
14、他不再追求本質(zhì),不再企圖在這現(xiàn)象世界的另一邊追求自己的目標(biāo)。當(dāng)一個(gè)人以孩子般單純而無(wú)所希求的目光去觀看,這個(gè)世界是如此美好:夜空的月輪和星辰很美,小溪、海灘、森林和巖石,山羊和金龜子,花兒與蝴蝶都很美。當(dāng)一個(gè)人能夠如此單純,如此覺(jué)醒,如此專(zhuān)注于當(dāng)下,毫無(wú)疑慮地走過(guò)這個(gè)世界,生命真是一件賞心樂(lè)事。陽(yáng)光的照射煥然一新,樹(shù)陰的涼爽煥然一新,溪流與蓄水池的氣味煥然一新,南瓜與香蕉的滋味也煥然一新。出處:悉達(dá)多
15、無(wú)法達(dá)成的目標(biāo)才是我的目標(biāo),迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,總是帶來(lái)新的向往。等走過(guò)更多迂回曲折的路,等無(wú)數(shù)的美夢(mèng)成真后,我才會(huì)感覺(jué)失望,才會(huì)明白其中的真義。所有的極端與對(duì)立都告消失之處,即是涅盤(pán)。出處:堤契諾之歌
16、一個(gè)人若要完全理解另一個(gè)人,大概必須有過(guò)類(lèi)似的處境,受過(guò)類(lèi)似的痛苦,或者有過(guò)類(lèi)似的覺(jué)醒體驗(yàn),而這卻是非常罕見(jiàn)的。出處:玻璃球游戲
17、我的生活確實(shí)古怪,他想,走過(guò)了奇怪的彎路。少年時(shí),我只知道敬神和祭祀。青年時(shí),我只知道苦行、思考和潛行,探索婆羅門(mén),崇拜阿特曼之中的永恒。作為青年人,我效仿那些懺悔者,生活在森林里,忍受酷暑與嚴(yán)寒,學(xué)會(huì)挨餓,教自己的身體麻木。接著,那位活佛的教誨又奇妙地啟迪了我,我感到關(guān)于世界統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)又在我體內(nèi)猶如自身的血液一樣循環(huán)不已?墒牵髞(lái)我又不得不離開(kāi)了活佛以及他那偉大的真知。出處:悉達(dá)多
18、如此瀟灑,如此尊嚴(yán),如此謹(jǐn)飭,如此坦誠(chéng),如此單純而又如此神秘。一個(gè)人只有探入了自己的最深處才能有如他一樣的神態(tài)和舉止。我也必須探入自己的最深處。出處:悉達(dá)多
19、而世界自身則遍于我之內(nèi)外,從不淪于片面。從未有一人或一事純屬輪回或者純屬涅盤(pán),從未有一人完全是圣賢或是罪人。世界之所以表面如此是因?yàn)槲覀冇幸环N幻覺(jué),即認(rèn)為時(shí)間是某種真實(shí)之物。時(shí)間并無(wú)實(shí)體,僑文達(dá),我曾反復(fù)悟到這一點(diǎn)。而如果時(shí)間并非真實(shí),那么現(xiàn)世與永恒,痛苦與極樂(lè),善與惡之間的所謂分界線也只是一種幻象。出處:悉達(dá)多
20、從古以來(lái)就是如此,科學(xué)的東西往往是為了找新瓶反耽誤了裝陳酒那樣,不能兩全其美,而藝術(shù)家們則在無(wú)憂無(wú)慮地堅(jiān)持著不少表面錯(cuò)誤的同時(shí),給人以慰藉和歡樂(lè)。這是批評(píng)與創(chuàng)造,科學(xué)與藝術(shù)之間久已存在的力量懸殊的斗爭(zhēng),在這方面批評(píng)和科學(xué)總是有理的,卻未能討好于人,而創(chuàng)造和藝術(shù)卻不斷在散播信仰、愛(ài)情、慰藉、美夢(mèng)和永生感的種子,而且不斷能找到肥沃的土壤。出處:在輪下
21、向來(lái)都是今天這個(gè)樣子?這個(gè)世界自古以來(lái)就是為政治家、奸商、奴仆、和尋歡作樂(lè)的人們而存在的嗎,而不讓別人呼吸哪怕一點(diǎn)點(diǎn)空氣?出處:荒原狼
22、我渴求的,無(wú)非是將心中脫穎欲出的本性付諸生活。為什么竟如此艱難呢?出處:德米安
23、我無(wú)權(quán)去評(píng)判他人的生活,我只能為自己作出判斷。 意義與實(shí)在并非隱藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切現(xiàn)象。 當(dāng)一個(gè)人能夠如此單純,如此覺(jué)醒,如此專(zhuān)注于當(dāng)下,毫無(wú)疑慮的走過(guò)這個(gè)世界,生命真是一件賞心樂(lè)事。 人只應(yīng)服從自己內(nèi)心的聲音,不屈從于任何外力的驅(qū)使,并等待覺(jué)醒那一刻的到來(lái);這才是善的和必要的行為,其他的一切均毫無(wú)意義。出處:悉達(dá)多
24、如果那些依賴(lài)金錢(qián)和機(jī)器的健壯的人能無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)一個(gè)世代,那么他們未來(lái)必定得依靠醫(yī)生、老師、藝術(shù)家及魔法過(guò)日子,同時(shí)必須付出昂貴的代價(jià),來(lái)引領(lǐng)他們進(jìn)入美與心靈的奧秘中。出處:堤契諾之歌
25、流浪者天生如此。流浪的沖動(dòng)和浪跡天涯本身就是一種愛(ài)情、一種情欲。旅行的浪漫,一方面無(wú)非來(lái)自于對(duì)冒險(xiǎn)的期待,另一方面則是潛意識(shí)里的沖動(dòng),想將官能上的欲望升華,任其化為煙云消失無(wú)蹤。身為流浪者,我們這樣的人總愛(ài)將愛(ài)情深藏,只因愛(ài)情無(wú)法實(shí)現(xiàn)。出處:堤契諾之歌
26、"鷹巷"是會(huì)出現(xiàn)童話世界、發(fā)生一種奇跡、一樁空前恐懼事件的唯一地方。出處:在輪下
27、你們的故鄉(xiāng)是大地,我們的故鄉(xiāng)是思維。你們的危險(xiǎn)是沉溺在感官世界中,我們的危險(xiǎn)是窒息在沒(méi)有空氣的太空里。你是藝術(shù)家,我是思想家。你酣眠在母親的懷抱中,我清醒在沙漠里。照耀著我的是太陽(yáng),照耀著你的是月亮和星斗;你的夢(mèng)中人是少女,我的夢(mèng)中人是少年男子……出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
28、你的要求太高了,你的渴望太多了,這個(gè)世界把你吐了出來(lái),因?yàn)槟闩c眾不同。在當(dāng)今世界上,誰(shuí)要活著并且一輩子十分快活,不要低級(jí)娛樂(lè)而要真正的歡樂(lè),不要錢(qián)而要靈魂,不要忙碌鉆營(yíng)而要真正的工作,不要逢場(chǎng)作戲而要真正的激情,那么,這個(gè)漂亮的世界可不是這種人的家鄉(xiāng)。出處:荒原狼
29、人生苦短,我們卻費(fèi)盡思量,無(wú)所不用其極地丑化生命,讓生命更為復(fù)雜。僅有的好時(shí)光,僅有的溫暖夏日與夏夜,我們當(dāng)盡情享受。玫瑰花及紫藤已開(kāi)開(kāi)落落了兩回;白日漸短,每個(gè)樹(shù)林、每片葉子都帶著惆悵,輕嘆著美景易逝。晚風(fēng)徐徐,拂過(guò)窗前樹(shù)梢,月光灑落在屋內(nèi)的紅色石板上。故鄉(xiāng)友人別來(lái)無(wú)恙?你們手中握著的是玫瑰或是槍彈?你們是否依然安好?你們寫(xiě)給我的,是友善的信,抑或是謾罵我的文章?親愛(ài)的朋友們,一切悉聽(tīng)尊便,但無(wú)論如何,請(qǐng)切記:人生苦短。出處:堤契諾之歌
30、我們既已分道揚(yáng)鑣,各走各的路,因而我對(duì)你也就沒(méi)什么可奉獻(xiàn)的,我雙手空空,沒(méi)有忠言,沒(méi)有撫慰,沒(méi)有友誼,我伸出援助之手,對(duì)你又有什么益處呢?我坦白承認(rèn)吧,你當(dāng)年掩藏在輕松快活表面之后的不安與不幸感,頗令我反感和煩惱,它們向我提出給予你關(guān)注和同情的要求,而你的輕快態(tài)度又恰恰提出了相反要求。當(dāng)時(shí)你讓我覺(jué)得有些煩人而且幼稚,此外多少還有點(diǎn)寒心之感。出處:玻璃球游戲
31、真正厭惡的不是金錢(qián)本身,而是人們對(duì)于金錢(qián)的欲望。出處:堤契諾之歌
32、樹(shù)被砍掉了主干之后,會(huì)在根旁萌發(fā)新芽,同樣,在患了病和被摧殘之后,人的心靈往往會(huì)回到春天般的萌芽時(shí)期和充滿遐想的童年,好像它能在那里發(fā)現(xiàn)新的希望,把被扯斷的生命線重新連接起來(lái)似的。這些根部萌發(fā)的枝條雖然茂盛多汁,生長(zhǎng)迅速,但這種生命只是表象,它永遠(yuǎn)也不會(huì)再長(zhǎng)成為一棵真正的樹(shù)。出處:在輪下
33、人當(dāng)然可以不想象就進(jìn)行思考,思考與想象沒(méi)有任何關(guān)系。思考不借助想象,而借助概念和公式。剛好是在形象停止活動(dòng)的地方,開(kāi)始了哲學(xué)思考。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
34、真實(shí)而活躍的只有他的內(nèi)心生活,只有不安的心悸,焦灼的渴慕,夢(mèng)境中的苦和樂(lè),只有在夢(mèng)中,他才感到踏實(shí),于是便全心全意地去做夢(mèng)。在讀書(shū)或?qū)W習(xí)的當(dāng)兒,在同學(xué)中間坐著的當(dāng)兒,他會(huì)突然神不守舍,忘記一切,完全沉湎在內(nèi)心的激流和聲浪中,任其將自己卷入一道道深不可測(cè)、色彩繽紛、充滿了神秘音樂(lè)和奇妙景象的峽谷里;在那兒,所有音響都美如他母親的歌喉,萬(wàn)千種景物都親切得像他母親的明眸一樣。出處:納爾齊斯與歌爾德蒙
35、"如果一株植物被折斷或枯萎"同一個(gè)月,他寫(xiě)給姐姐阿德勒的信中說(shuō),"那么它會(huì)趕緊結(jié)出種子,因?yàn)檫@正是它生存的意義。所以,當(dāng)生活敏銳度受到傷害時(shí),我會(huì)抽身回到工作,回到思考及藝術(shù),因?yàn)槟鞘俏疑按嬖诘哪康摹?出處:堤契諾之歌
36、凡是竭盡全力趨向中心的人,凡是努力趨向真實(shí)的存在、趨向完善境界的人,外表看來(lái)總比熱情者要平靜得多,因?yàn)槿藗儾⒉豢偰芸匆?jiàn)他們灼熱的火焰。出處:玻璃球游戲
37、年輕人,你要知道,嚴(yán)肅認(rèn)真是時(shí)間造成的。我不妨悄悄地告訴你,嚴(yán)肅認(rèn)真是過(guò)高估計(jì)時(shí)間價(jià)值的結(jié)果。我也曾過(guò)高估計(jì)時(shí)間的價(jià)值,正因?yàn)槿绱,我曾想活一百歲。而在永恒之中,你要知道,是沒(méi)有時(shí)間的。永恒只是一瞬間,剛夠開(kāi)一個(gè)玩笑。出處:荒原狼
38、如同白晝?cè)谠绯颗c夜晚之間出現(xiàn)一樣,我的生命就在流浪的沖動(dòng)與對(duì)家的渴望中度過(guò)。也許,有朝一日我能達(dá)到那樣的境界,將流浪與異鄉(xiāng)藏諸于心,將景致留駐于心,毋需只為了親自體驗(yàn)而流浪。也許,我能把家鄉(xiāng)藏在心中,不再眷顧紅屋與花園,心中自有故鄉(xiāng)。如果真能如此,生命將截然不同!生命若有重心,所有的力量將從中散發(fā)。出處:堤契諾之歌
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