2024年學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄合集48句
有的時(shí)候，演員會(huì)忘記這只是外在的身份，忘了自己是個(gè)演員，忘了在舞臺(tái)上，其他人也只是演員。以下是小編精心整理的學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄48句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、當(dāng)一個(gè)年輕人在當(dāng)子女時(shí)，可能非常追求個(gè)性，不理解、不認(rèn)可父母的關(guān)懷與期望；一旦轉(zhuǎn)眼間為人父母，同樣會(huì)對(duì)子女有一樣的要求。
2、認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是人，是對(duì)演員身份的超越。
3、內(nèi)心對(duì)身份超越，能讓人在現(xiàn)實(shí)生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。
4、人活在世界上，頂天立地，身份對(duì)人只是一種裝飾，是內(nèi)心自在的一種隨緣展現(xiàn)。
5、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾變化的我們清明自在的心，讓我們的生命展現(xiàn)出它本有的如黃金般璀璨的價(jià)值，照天照地，熠熠生輝。
6、人的生命，實(shí)際上就是心對(duì)境，對(duì)外在的一個(gè)事物，內(nèi)心會(huì)起一個(gè)反應(yīng)、判斷、感受，這個(gè)內(nèi)心的感受就是我們所謂的"痛苦"或"快樂(lè)"。
7、痛苦和快樂(lè)的來(lái)源就很清楚了：內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu)，加上外在的事物，會(huì)引發(fā)內(nèi)心種種苦樂(lè)感受。
8、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。
9、我們不能確認(rèn)未來(lái)什么時(shí)候發(fā)生地震，什么時(shí)候得上絕癥，甚至不知道下一個(gè)拐角我們會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)，下一分鐘我們的心臟會(huì)不會(huì)忽然間休息。
10、"愛(ài)"產(chǎn)生——追求"愛(ài)"——得到"愛(ài)"——失去"愛(ài)"，然后發(fā)起新一輪的對(duì)"愛(ài)"的追逐，最終又失去"愛(ài)"，生活就是這種公式的不斷重復(fù)。
11、如果誰(shuí)說(shuō)他現(xiàn)在苦，那肯定是他"愛(ài)"上了某樣?xùn)|西。
12、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂(lè)中獲得了無(wú)害的快樂(lè)。
13、作為一個(gè)人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才會(huì)讓自己感到心安。
14、只有及時(shí)地報(bào)答有恩于我們的人，才能讓自己與對(duì)方得到真正的快樂(lè)。
15、在這個(gè)世界上，除了母親，再也找不到第二個(gè)人對(duì)我們那么的友善、那么的慈愛(ài)、那么的細(xì)心呵護(hù)。
16、父母對(duì)我們的恩德如此的深厚，做兒女的應(yīng)該及時(shí)報(bào)恩、行孝。
17、"樹(shù)欲息而風(fēng)不停，子欲養(yǎng)而親不待。"所以說(shuō)行孝要及時(shí)，趕早莫趕晚。
18、能做到孝養(yǎng)雙親，我們可以稱之為孝子；能做到弘揚(yáng)孝道，以至"孝行天下"的人，真可謂是民族的大孝子。
19、人人存孝心、行孝道，則天下之人"老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)"，同享天倫之樂(lè)，此乃國(guó)家安泰、社會(huì)和諧、生民幸福之兆。
20、活在當(dāng)下，生命才有力量跳出輪回。
21、活在當(dāng)下，我們就能覺(jué)察到自己面對(duì)事物的心態(tài)，好的就保持，不好的就把它改正。
22、不快樂(lè)的人也不要?dú)怵H，佛教講悟性，當(dāng)你覺(jué)察到自己不快樂(lè)，并決定改變的一刻，快樂(lè)就已經(jīng)降臨。
23、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當(dāng)下的苦樂(lè)感受、說(shuō)的話、做的事、身體的反應(yīng)，以及記憶。
24、我們生命中所經(jīng)歷的一切都會(huì)被記憶。
25、光明、善良、正面的念頭會(huì)制造出快樂(lè)、安全、舒服的"產(chǎn)品"。
26、只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力，才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂(lè)。
27、有愛(ài)就有苦，苦從愛(ài)生。
28、在生活的壓力下，內(nèi)心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
29、被坑的人生是灰暗的，于是我們決定將這些境遇統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后。
30、妄想、執(zhí)著就是人的煩惱，換句話說(shuō)，就是各種不良情緒。
31、內(nèi)心平靜，才容易專注，同時(shí)思維清晰，能夠快速把握外界環(huán)境中的各種信息。
32、佛教的戒律可以說(shuō)是我們實(shí)現(xiàn)成功人生的方便之路。
33、痛苦的根源就是我們的執(zhí)著，因?yàn)橐磺卸际亲兓療o(wú)常的，外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變，當(dāng)變化出現(xiàn)，不遂我們的意，就產(chǎn)生了痛苦。
34、服務(wù)他人就是服務(wù)自己，利益他人就是利益自己。
35、菩薩所做的就是慈悲一切，全心全意為大眾服務(wù)。
36、快樂(lè)和幸福從服務(wù)和利益他人而得。
37、真正的快樂(lè)來(lái)自于心靈的平靜與安詳�？墒乾F(xiàn)代人越來(lái)越不會(huì)享受這些，越來(lái)越沉溺于感官的刺激與快感，心靈越來(lái)越麻痹與僵化。
38、當(dāng)今越來(lái)越忙碌的社會(huì)，清閑已經(jīng)成了稀缺資源。即便這么一點(diǎn)點(diǎn)少得可憐的清閑，又大多被浪費(fèi)在光怪陸離的聲色饕餮之中，內(nèi)心沒(méi)有片刻的喘息余地。
39、古人曾經(jīng)流傳下來(lái)很多調(diào)心與養(yǎng)心的方法，禪修就是其中一種。
40、佛教有"戒、定、慧"三學(xué)。持戒又有三條：愿斷一切惡，愿修一切善，愿度一切眾生。
41、持戒讓一個(gè)人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是"定學(xué)"。
42、千百年來(lái)，先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩，那里面記錄了一段又一段的心路歷程，通向一個(gè)又一個(gè)超越的生命境界。
43、自我作為一種存在，其最復(fù)雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個(gè)苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。
44、守的是什么呢？守"成"——過(guò)去的成績(jī)、成果、成功、成就。人一旦執(zhí)著這些榮耀，就會(huì)更加保守，更加計(jì)較，反倒阻礙了自己的繼續(xù)前進(jìn)。
45、現(xiàn)代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛(ài)與德行去感染人。
46、在佛教看來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)的五種人倫關(guān)系都是愛(ài)與智慧的體現(xiàn)。
47、一個(gè)孩子常常習(xí)慣于認(rèn)為，只要自己有問(wèn)題、有困難，老師和家長(zhǎng)都能幫他解決。
48、如果聽(tīng)不懂別人的心聲，那么幫助別人時(shí)，就會(huì)把自己的主觀意志強(qiáng)加給人，讓別人反彈回來(lái)。
【學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄38條03-17
學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄35條03-29
學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄48條08-21
學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄38句09-16
學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄40條10-26
學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄36句07-29
學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄35句12-15
學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄摘錄45句09-26