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禪意的語錄98條

時(shí)間:2024-04-13 10:13:51 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2024年禪意的語錄大合集98條

  日休禪師:人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏實(shí)。今天便是這刻,每個(gè)分鐘,如全做好,人生就會(huì)美妙。下面是小編為大家整理推薦的禪意的語錄98條,希望對(duì)大家有所幫助。

2024年禪意的語錄大合集98條

1、心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。

2、人生就是一個(gè)過程。剎那芳華,紅顏彈指老。人生如夢(mèng),醒時(shí)萬事空。人活著就是為了解決困難,這才是生命存在的價(jià)值和意義?嚯y來襲時(shí),面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會(huì)發(fā)現(xiàn):幸福,如此簡單——從生下來到死去,這中間的過程,就叫幸福。

3、有智慧的人,人幫人,幫來幫去幫自己,互相成就了彼此。愚癡的人,人比人,比來比去氣不順,心生嫉妒恨。看似聰明實(shí)則愚癡的人,人整人,整來整去整自己,害人又害已。漫漫人生路,積極付出和奉獻(xiàn)才能有美好的回報(bào),要懂得欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短,海納百川,有容乃大。

4、物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生。命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求,不要去強(qiáng)求那些不屬于自己的東西,要學(xué)會(huì)適時(shí)的放棄。在生活中,一個(gè)好的心態(tài),可以使你樂觀豁達(dá);一個(gè)好的心態(tài),可以使你戰(zhàn)勝苦難;一個(gè)好的心態(tài),可以使你淡泊名利,過上真正快樂的生活。

5、如果人人能節(jié)省、惜福,貧窮就不存在。

6、生命的魅力在于"靜"。外表的寧靜給人以美,內(nèi)心的寧靜給人以慧。外表寧靜,因安穩(wěn)而給人靜穆之美,因無爭給人以祥和之美。內(nèi)心寧靜,因淡泊而不受誘惑,因凝神而思遠(yuǎn),因鎮(zhèn)定而從容,因而智慧常在。靜,不是單純的平靜,而是人生沉淀在靈魂深處的智慧,是人生最美的狀態(tài)。

7、對(duì)待煩惱的態(tài)度,也就直接構(gòu)成煩惱的真實(shí)性和危害性。煩惱的本質(zhì)虛幻不實(shí),往往因?yàn)樽晕业膱?zhí)著,讓煩惱對(duì)生活形成真實(shí)的沖擊。既然煩惱即菩提,煩惱的真相是走向覺悟的媒介,生活不是被煩惱奴役,生活是要尊重自己的初衷,溫和以對(duì),實(shí)踐超越。

8、身體的成長點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心靈的成長一日千里,生命是一個(gè)過程,可悲的是它不能重來,路不通時(shí),學(xué)會(huì)拐彎;心不快時(shí),學(xué)會(huì)看開;棘手的事,難做時(shí),學(xué)會(huì)放下;欲去的緣,漸遠(yuǎn)時(shí),選擇隨意。有些情,淡一淡,就釋然了。有些累,停一停,就休歇了。有些苦,笑一笑,就冰釋了。

9、人生如夢(mèng),歲月無情。每個(gè)人的流年都有屬于自己的光,它永遠(yuǎn)會(huì)在你的背后默默的照亮著你,讓你溫暖,看著你一步一步的成長。不管再多少個(gè)黑夜淚流滿面,那只是讓你學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

10、無論哪個(gè)時(shí)代,能量之所以能夠帶來奇跡,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志,無論何處,活力皆是所謂"人格力量"的原動(dòng)力,也是讓一切偉大行動(dòng)得以持續(xù)的力量。

11、人,這一生,如果事事都要記住的話,那實(shí)在是太多了;所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻。懂得忘卻之人是最明智之人,他們追求的是未來,而不是過去。善忘,是一種人生佳境,秋去春來,花謝花開。

12、不惑到來,雖然也會(huì)有歲月如梭光陰似箭的感喟,但更多的是對(duì)生命對(duì)人生有了更為透徹的理解,對(duì)生活也知道于懂得中更加珍惜,更是奇跡般地認(rèn)識(shí)到天地萬物都有情,一花一世界,一葉一菩提,花花葉葉總有禪意。

13、妄言自損,守中多做 "世界上最好的東西是舌頭,最壞的東西還是舌頭。""背后罵我的人 怕我;當(dāng)面夸我的人看不起我。"因此,人要懂得"禍從口出"的道理, 管住自己的舌頭。

14、提升個(gè)人能量,凈化能量場。不求有錢,但求值錢,只要值錢,就會(huì)有錢!有錢是有限,值錢是無限!有錢是暫時(shí),值錢是永遠(yuǎn)!追錢的人一定是在錢的后面,而值錢的人一定是走在錢的前面,被錢追!財(cái)富不是求來的,是由自身能量感召而來的。一如磁鐵效應(yīng):你磁性的大小決定了你吸引鐵塊的大小。

15、人太容易原諒和太不容易原諒自己,都是一種毛病。太容易原諒自己,往往是因?yàn)椴]有真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤;太不容易原諒自己,往往是沒有信心比以前做得更好。所以說,認(rèn)錯(cuò)的勇氣和改過的能力同樣重要。

16、凡夫即佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念著境即煩惱,后念離境即菩提!读鎵(jīng)·般若品》

17、害人之心不可有,幫人之心不可無。

18、凡心千萬,心輪靜守,若悟不透,禪語一片,佛心一尊,看蕓蕓眾生里,多少的人,不是一路艱辛,淚流滿面,一路開懷,歡語一生,唯嘆自己的人生路,荊棘坎坷,這也許上蒼贈(zèng)與的最好禮物,沒歷經(jīng)風(fēng)雨的人生,是無法承載,生命中的厚重。

19、對(duì)待挫折,要學(xué)會(huì)面對(duì),處理,放下。

20、大道縱橫,觸事現(xiàn)成;云開日出,水綠山青。——《泐潭文準(zhǔn)禪師》

21、一位哲人說過:"能統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍的人,沒有什么偉大;一個(gè)人能超越自己,才是世界上最偉大的人。"我們一定要用智慧,隨時(shí)去觀照自己的心念,是不是對(duì)色身起執(zhí)著?是不是固執(zhí)己見?如此慢慢擺脫對(duì)自己身心錯(cuò)誤的妄執(zhí)和貪戀,能夠超越自我的身心,你就漸漸走上覺悟。

22、人都是在原諒自己的那一分鐘開始懈怠,應(yīng)時(shí)時(shí)自我警惕。

23、學(xué)人用功,好比將一瓦片拋于深譚,直沉到底為止。

24、有福,應(yīng)知福、知足。

25、我直抒胸臆,將自己全部坦露給所有人看,其實(shí)也有自己小小的企 圖,就是希望看的人不要白看,每看一次都能有所體悟。

26、不要總是想從別人身上得到什么,應(yīng)當(dāng)想我能夠給予別人什么,我能付 出什么樣的服務(wù)與價(jià)值來讓對(duì)方先獲得利益。當(dāng)你能連續(xù)這么做,并且?guī)椭?別人獲得大量價(jià)值的時(shí)候,也就是你該成功的時(shí)候了。記住,勝利的人都是 自動(dòng)付出的人,引導(dǎo)者都是先服務(wù)別人的人。

27、缺少愛就缺少約束,缺少愛就缺少敬畏,缺少愛就缺少責(zé) 任。掠奪式發(fā)展、貪婪自私、愛的枯竭將把人類推向萬劫不復(fù)。對(duì)真 善美的呼喚,就是對(duì)公平正義的呼喚,就是一種自我救贖。

28、其實(shí)人生又何嘗不是一個(gè)囚牢,我們進(jìn)進(jìn)出出并不曾得過自由,每個(gè)人 都向往更廣闊的天地,因?yàn)樵谀抢镂覀兊纳軌蚋杂傻仫w翔,但是很多 時(shí)候,我們會(huì)被固有的經(jīng)驗(yàn)和看法所羈絆,心也被上了鎖。

29、很多人之所以碌碌無為地過活,是因?yàn)樗麄儫o法以平常心度日,不肯承認(rèn)自己只是凡人,好高騖遠(yuǎn),對(duì)自己沒有準(zhǔn)確清晰的定位,如此一來,自然就會(huì)在煩惱與焦躁中虛度時(shí)光。許多大的修為,都是在一日一精進(jìn)中不斷積累,繼而到達(dá)的。

30、我們能不能擁有一顆慈悲的心,臉上能不能經(jīng)常帶有一絲笑容,口中能不能經(jīng)常說一些溫柔的話語,關(guān)鍵是每天要做心的訓(xùn)練,在心中建立起正知正見,要用正面、樂觀的心態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心。

31、心志要苦,意趣要樂,氣度要弘,言動(dòng)要謹(jǐn)!人生太閑,則別念竊生;人生太忙,則耽風(fēng)花雪夜之情!不閑不慢,疏密有情,方為快哉!

32、人的時(shí)間有限,然而才能無限。不要把時(shí)間浪費(fèi)在無謂的嗟嘆上,認(rèn)識(shí)自己,安于自己所走的路,珍惜時(shí)間,最有效地運(yùn)用每一秒鐘。若能如此,即使年老體邁,也依然能夠保持年輕的激情與活力。

33、身體沒有食物,可存活幾十天;沒有水,可以存活幾天;沒有空氣,只能活幾分鐘。越看似空洞無物的,對(duì)我們的生命越是重要。心靈沒有佛號(hào),一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平,是你選擇了上山。

34、革命從來就是革他人的命,而不是革自己的命。懺悔如同革命,若以為是"我",便不能真懺悔。

35、生者心安,亡者才能靈安。

36、"愛一個(gè)人愛了很久,編織了兩人未來的夢(mèng),堅(jiān)信這就是一輩子了。

37、水遇到阻擋物并不會(huì)爭鋒相對(duì),而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣,既不計(jì)較,也不爭論。以善巧智慧,不傷害眾生的方式來完成自己的目標(biāo)。

38、我們應(yīng)該時(shí)刻記得,幫助別人也就等于幫助自己。

39、當(dāng)愛情的激情被生活的瑣碎一點(diǎn)點(diǎn)磨光時(shí),夫妻關(guān)系便會(huì)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平淡期,如死水般沒有波瀾。這樣的生活很可怕,因?yàn)榭此破届o,卻往往醞釀著大的變動(dòng)。太平靜時(shí)屬陰,此時(shí)最好能有陽氣進(jìn)入,不時(shí)激起一些波瀾,這樣水源才會(huì)鮮活起來,當(dāng)水一旦流動(dòng)時(shí),才會(huì)有陰陽的轉(zhuǎn)換與平衡。

40、得惜緣的人,能與人結(jié)好緣;懂得惜福懂的人,能積極再造福。

41、至簡至淡是一種大辯若訥的成熟,是一種超脫無我的禪心,它不是簡單的無為無欲,更不是甘于平庸,不思進(jìn)取,它是對(duì)物欲事理的一種適度取舍。面對(duì)紅塵喧囂,面對(duì)繁華誘惑,用一份平靜與從容來面對(duì)生活,得之淡然,失之坦然。在人生旅途上,少一份圓滑世故,便多一份清純典雅;少一份對(duì)功名利祿的執(zhí)著,便多一份坦然自在。

42、佛言:若有菩薩以勝意樂,能于我所起于父想,彼人當(dāng)?shù)萌肴鐏頂?shù),如我無異。

43、與佛結(jié)緣,以佛修心,可以使心靈得以平靜,智慧得以寬廣,境界得 以捉升,可以感受名韁利鎖之外的寧靜、淡然、幸福、圓滿。

44、無法掩飾自己的自信,也無法掩飾自己的怯懦,在曠遠(yuǎn)而絕 美的大自然面前,我的肉身丑陋而渺小,我的靈魂俊朗而高大。矛盾 的我,既有縱橫馳騁的雄氣,又有畏縮不前的自卑;既是千萬年合我 其誰的巨人,又是萬千粒我只其一的微塵。天空的每一次變幻,大地 的每一次回眸,都令我豪氣頓生又充滿寂寞。

45、旃檀多香,青蓮芳華,雖日是真,不如戒香!斗ň浣(jīng)》卷上,華香品

46、人心是相通的,真理是相通的,佛性是相通的。如果對(duì)佛法有真實(shí)感悟,說出來自然能感動(dòng)人;如果只是名相堆砌,那僅是知識(shí),聽的人只會(huì)覺得累,不會(huì)有感動(dòng)。

47、稻田里難免有稗子,不能因?yàn)榘拮泳筒环N田;出門難免遇雨,哪能因?yàn)榕掠鲇昃筒怀鲩T?是農(nóng)民,種好田是本分;是旅人,該上路還得繼續(xù)上路。

48、于身無所取,于修無所著,于法無所;過去已滅,未來未至,現(xiàn)在空寂,無作業(yè)者,無受報(bào)者,此世不移動(dòng),彼世不改變,此中何法名為梵行?梵行從何處來,誰之所有,體為是誰,南誰而作?為是有,為是無,為是色,為非色?為是受,為非受?為是想,為非想?為是行,為非行?為是識(shí),為非識(shí)?如是觀察,梵行法不可得故,三世法皆空故,意無取著故,心無障礙故,所行無二故,方便自在故,受無相法故,觀無相法故,知佛法平等故,具一切佛法故,如是名為清凈梵行。

49、我們不一定是某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的專家,但這并不能阻礙我們對(duì)那 個(gè)領(lǐng)域的感受。我們可能誤讀某些事物及其細(xì)節(jié),但感受依然真實(shí)。

50、人不可能不做錯(cuò)事,不可能不走彎路。

51、我們現(xiàn)在擁有了很多東西,但會(huì)導(dǎo)致兩種不同結(jié)果。有欲望的人會(huì)變得更加貪婪,有福報(bào)的人會(huì)變得更加慷慨。

52、作百佛寺,不如活一人;活十方天下人,不如守意一日。《佛說罵意經(jīng)》

53、一個(gè)人面對(duì)這紛紛擾擾的世界,是爽朗,不是矜持,是善意,不是懷疑,你可以保持沉默,但不可以是拒絕,用一種向上的信念去啟迪生活中的希望,讓一個(gè)人的心地復(fù)蘇、生機(jī),這才是禪的意義。

54、這個(gè)世界,隨時(shí)隨地可聽見罵聲,可看見罵人事件。"罵"字兩個(gè)口, 祖先造字時(shí)用了兩個(gè)口,想必有其用意。罵人是兩張嘴對(duì)著罵,罵人者自 會(huì)得到被罵者的回應(yīng),其實(shí)也就是通過別人罵自己。

55、做長官的人們,對(duì)下屬怎樣愛護(hù),那下面的人們,會(huì)同樣為他服務(wù)。

56、不執(zhí)著,才能得智慧。

57、解決問題要做到悲智并用。

58、不可一錯(cuò)再錯(cuò) 做人行事一是不可將錯(cuò)就錯(cuò)、不肯悔過;二是不可一錯(cuò)再錯(cuò)、積重 難返。

59、成佛之道分為道諦與滅諦。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于道諦。滅諦是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。成佛之道有兩種,方便道與智慧道。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于方便道。智慧道是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。成佛之道有兩種,暫時(shí)安樂之道與究竟解脫之道。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于前者,后者是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。

60、捷徑法門唯有念佛,一代宗師個(gè)個(gè)念佛。古今名賢人人念佛,我今有緣得遇念佛。念佛念心念心念佛,口常念佛心常敬佛,眼常觀佛耳常聽佛,身常禮佛鼻常數(shù)佛。香花燈燭常供養(yǎng)佛,行住坐臥不離念佛?鄻讽樐娌煌罘,著衣吃飯無不是佛。在在處處悉皆有佛,動(dòng)也是佛靜也是佛,忙也是佛閑也是佛,橫也是佛豎也是佛。好也是佛惡也是佛,生也是佛死也是佛,念念是佛心心是佛,無常到來正好念佛。撒手便行歸家見佛,一道圓光即性空佛。了此一念是名為佛,常住不滅無量壽佛。(元)中峰明本禪師《勸念阿彌陀佛》

61、在每個(gè)人成長的過程中,成功和挫折幾乎都會(huì)交替出現(xiàn),但命運(yùn)不是固定不變的。一味自我懲罰、自我折磨永遠(yuǎn)與成功無緣。人生事業(yè)成敗的關(guān)鍵,不在命運(yùn),而在于你能正視失敗,敢于跨越人生的敗點(diǎn)。

62、此事如青天白日,皎然清凈,不變不動(dòng),無減無增,各各當(dāng)人日用應(yīng)緣處。頭頭上明,物物上顯,取之不得,舍之常存,蕩蕩無礙,了了空虛。

63、不要等待機(jī)會(huì)。而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn),而是心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡。

64、不要害怕旅程孤單,一路走來會(huì)經(jīng)歷很多的遇見,雖然落腳點(diǎn)不一定在同一個(gè)驛站,但一路的相陪,就是最美的感言。不為錯(cuò)落悲涼,世上行人萬萬千,能夠遇見就是一份緣,只要珍惜了,沒有擁有也不必傷感。生命需要釋懷,只要用心去珍重生活的每一天,走好沿途的每一段旅程,不虛度,不沉溺,自會(huì)有那一束馨香為自己獨(dú)守著清歡。

65、別把自己想的太偉大,要知道,在別人的世界里,不管你做的多好,你都只是個(gè)配角而已。我們這輩子最對(duì)不起的也就是自己的心,你讓它疼了一次又一次。

66、生命中許多的錯(cuò)失,是因?yàn)槲覀儾粓?jiān)持、不努力、不挽留,然后欺騙自己說一切都是命運(yùn)。殊不知命運(yùn)再好,都要經(jīng)歷風(fēng)雨和黑暗;就算再糟,上天也會(huì)為你預(yù)留一片陽光,只要你用心找尋,就不會(huì)永遠(yuǎn)站在陰霾之下。認(rèn)準(zhǔn)了的事情,不要優(yōu)柔寡斷;選準(zhǔn)了一個(gè)方向,就只管上路。

67、人生中要走很多路:有一條路不能回頭,就是放棄的路;有一條路不能拒絕,就是成長的路;有一條路不能迷失,就是信念的路;有一條路不能停滯,就是奮斗的路;有一條路不能忘記,就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路,祝大家生命中的每一天都很精彩。

68、世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨,沒有什么是不能化解的,需要的只是寬容、大度,凡事都不要過于計(jì)較。計(jì)較得失,計(jì)較對(duì)錯(cuò),到最后反倒是把自己的快樂計(jì)較沒了。歲月會(huì)在我們的容顏上刻下許多難以抹去的印記,心寬的人,那滿臉的皺紋里盛裝的都是幸福和恬然。心放寬了,世界就敞亮了,陽光明媚,即使有傷心落寞,也如天上游走的云朵,帶來的只是清涼,而不是黯淡,只有把心放寬,道路才不會(huì)擁擠,而我們自己才會(huì)擁有更廣闊的世界。

69、如果生活已經(jīng)很苦悶,再用剩下的時(shí)間來咀嚼苦悶,只會(huì)讓生活更加糟糕,所以要放開心胸,學(xué)會(huì)從苦悶中解脫出來。人生道路上會(huì)被布置了失望、傷心、孤獨(dú)、掙扎和苦痛,會(huì)被日常生活的打擊、工作的疲憊消磨得筋疲力盡。但是無論遇到怎樣的境況,都要記得一切從快樂出發(fā),不要逃避生活,不要躲藏,抑或封閉自己,要努力擁抱新鮮事物,經(jīng)歷全新體驗(yàn),或許我們失敗了十次,但是,也許成功就在第十一次。

70、不用酒施惠于人,即不以設(shè)酒宴請(qǐng)表示親善之意。

71、周圍的田野像不盡的花園,圈起來的田地一般都是四十英尺見方,就像許許多多的花床。

72、我們都不是圣人,那些漂亮的鬼話不過就是安慰自己逃避心情的華麗借口。

73、生即是死,死亦是生,生命就這樣循環(huán)往復(fù),無始無終,死而后生,生而后死,變化的只是生命的形式,所以珍惜今生,善待所有眾生,做個(gè)好善人。

74、生活本不苦,苦的是我們欲望過多;人心本無累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不斷減少的過程,所以要學(xué)會(huì)放棄與回歸,放棄一切浮躁和喧囂,回歸內(nèi)心的安寧。再苦,也要用今天的微笑,吟詠成一段從容的記憶;再累,都要用當(dāng)下的遺忘,編寫出一份幸福的流年。

75、修行就是要自己身口意的惡的行為要改善為善的行為。這就叫做修行!

76、佛法的智慧,落實(shí)在我們的當(dāng)下,就是要和顏悅意地來說每句話,念念住在正念中。

77、佛說梵行是與這種見解無關(guān)的。不論一個(gè)人對(duì)這個(gè)問題的見解如何,世間實(shí)有生、老、壞、死、憂、戚、哀、痛、苦惱。

78、佛不但只是人類的一員,而且他也從不自稱曾受任何神靈或外力的感應(yīng)。

79、一浪翻一浪,一波過一波,便是彼岸。

80、你有多難,忘記你就有多難。愛你有多苦,恨你就有多苦,F(xiàn)在,我站在你面前了,可是,你認(rèn)不出我,你不知道我愛你,我想,這是世上最疼的事情了。

81、凡當(dāng)參學(xué),要有三樣好;第一要有一對(duì)好眼睛,第二要有一雙好耳朵,第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金剛正眼,凡見一切事物,能分是非,辨邪正,識(shí)好歹,別圣凡。好耳朵就是順風(fēng)耳,什么話一聽到,都知道說的什么。好肚皮就是和彌勒菩薩的布袋一樣,大肚能容撐不破,遇緣應(yīng)機(jī),化生辦事,把所見所聞作比較研究,擇其善者而從之,其不善者而改之。

82、修道人住在一起要少講話……修行人的秘訣,就是要少吃,為什么?因?yàn)樯俪陨偕睿儆湍苤,知足就能常樂?/p>

83、一切眾生心清凈,從本無生無可滅,即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

84、剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。

85、凡夫即佛,煩惱即菩提。

86、無明但是是本性中緣起之幻相。

87、亦煙亦雨訴平生,非煙非雨看人生。

88、此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。

89、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。

90、石頭:大師,我愛的姑娘離我而去,我很難過。大師笑道:你真笨。難過的應(yīng)該是她,你失去了一個(gè)不愛你的人,她卻失去了一個(gè)愛她的人。

91、從欲樂生憂,從欲樂生怖;離欲樂無憂,何處有恐怖?從愛欲生憂,從愛欲生怖;離愛欲無憂,何處有恐怖?

92、若棄于小樂,得見于大樂。智者棄小樂,當(dāng)見于大樂。施與他人苦,為求自己樂;彼為瞋系縛,怨憎不解脫。

93、懂理不懂事,能知不能行,此"理"與"知"就如空花水月,要"理事"相應(yīng)"知行合一",才是真理與真知。

94、得不到的東西,我們會(huì)直以為他是最好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒有時(shí)間與他相處在起。當(dāng)有天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么喜歡。

95、一面鏡子,時(shí)刻自我觀照;做人要像一只皮箱,隨時(shí)提放自如;做人要像一本簿子,不斷記錄功過;做人要像一枝蠟燭,永遠(yuǎn)照亮別人;做人要像一個(gè)時(shí)鐘,分秒珍惜生命。

96、如果能讓夫妻,情人,朋友的角色三位一體,婚姻關(guān)系必定活力十足,無畏時(shí)間的侵蝕與危機(jī)的考驗(yàn)。

97、佛說,汝負(fù)我命,我還汝債,是以因緣,經(jīng)百千劫,常在生死。佛還說,汝愛我心,我憐汝色,是以因緣,經(jīng)百千劫,常在纏縛。

98、如果你也和我一樣,你就會(huì)看到我心里的光。

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