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精選佛語的語錄匯編55句
業(yè)障重的人,發(fā)心較難;一旦發(fā)心,往生更容易。比如山頂重石,一旦推動,直奔谷底。故說念佛往生為五濁惡世眾生之難信法、易行道。以下是小編為大家準(zhǔn)備的佛語的語錄55句,歡迎大家前來欣賞。
1、只看物缺,物皆廢物;只看人缺,人皆廢人。只看人缺,人皆蠢才;只看人優(yōu),人皆天才。少看人缺,多看人優(yōu),善于使用,則人人都是可用之人,都是人才——善使物皆能使,善用人皆能用;善使物皆是寶,善用人皆是才。
2、生活這一場經(jīng)歷,可以理解為是一場旅途,遇到的風(fēng)景,遇到的人,所有的成見和埋怨都來自于彼此的距離,我們說珍惜眼前,相逢著擦肩而過,有許多卻不屑一顧,那些夢里隔幾重關(guān)山卻成了死死的追求,生活的質(zhì)量,不在某一段時期,而在于心地的一種狀態(tài)。
3、最幸福的人不一定是擁有最好的東西,但是卻一定物盡其用。他們把石頭從痛苦的圍墻移到通向天堂的階梯上。有一種回憶叫歷盡滄桑,有一種追求叫淺行靜思,有一種美麗叫淡到極致。人是感傷和懷舊的動物。人們較能接受迅速拉近的距離,卻是無法忍耐在親密了之后的漸輕漸遠(yuǎn)。
4、人生最寶貴的是生命,最痛苦的是病痛,所以拔苦從拔除病苦一開始。
5、見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發(fā)信謝。理數(shù)自然,如果熟自零。(東晉)竺道生《注維摩經(jīng)》
6、要勇敢面對現(xiàn)實,遇到困難要歡喜承擔(dān),把握人生做好事,聚合大力量為眾生服務(wù)。
7、禪宗、密宗是非常正宗的法門,其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人,必須先通過文字來學(xué)習(xí)佛法。否則,什么佛理都不懂,就打著這種旗號來弘揚佛法,所作所為一定會與佛法相違。
8、有心要付出,就有無限的能力。
9、執(zhí)著與把握不同——執(zhí)著是為己而爭,把握則是當(dāng)下付出。
10、釋懷是一種美德,深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗,才有浩渺無垠;蒼茫的森林忍耐了弱肉強食,才有生機勃勃。釋懷是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
11、在一段婚姻的磨合中,除了懂得妥協(xié),除了懂得美麗的謊言,除了睜一只眼閉一只眼,也要懂得分辨什么是真正的關(guān)心,應(yīng)該以何種方式愛對方。
12、憂患時喜悅,落魄時灑脫富足不是外在的身份,不是金錢的雉砌,也不是以物質(zhì)衡量的價值,而是一種身心的狀態(tài)。
13、欣賞別人就是莊嚴(yán)自己。
14、[佛學(xué)人生感悟經(jīng)典語錄]對人不宜求全責(zé)備,須考慮對方的接受程度怎樣使勸導(dǎo)和指教他人蠻得有效果?佛曰:一切聲聞,一切眾生,有宜制戒有不宜者。我知一切眾生心之所行,未作罪者我則不制,若已作過我則制戒,我若如此則世間不謗。一《文殊師利問經(jīng)》
15、不要害怕失敗,不要害怕前路上的困難。內(nèi)心時刻充滿希望的人擁有力量,這種自信充足的力量會讓他們一刻不停地去開拓。內(nèi)心有力量的人不會輕易被失敗打倒,他們會在遭遇失敗時,繼續(xù)邁出嘗試的步伐。在挫折中不退縮,再堅持一下,或許下一刻就能完成征程。
16、鄰里團結(jié),家庭美滿,職業(yè)安定,環(huán)境優(yōu)美,這是眾生應(yīng)求的愉悅。能慷慨地施舍,能誠心地服務(wù),無怨無悔,這是最大的愉悅。
17、問:"在路上遇見出家僧寶,不知可在路上頂禮或如何?"答:"居士見僧寶,自應(yīng)頂禮。但在通衢馬路,方便合掌問訊可矣。緣路上車馬往來,若匍匐頂禮,則礙交通也。"
18、相生,不一定就好。因為貪生緣于怕死,太弱才會求生,吃飽了不求食,只貪泄;相克,不一定就是壞事,因為能者多勞,沒有能量根本就無從折騰,對手對你的打擊大小取決于你的實力!
19、對人有疑心,就無法愛人;對人有疑念,就無法原諒人;對人有疑惑,就無法相信人。
20、鐘聲月色,靈境慧心,此中的禪,你悟了嗎?
21、有些人為了錢財與名利而引發(fā)親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突;有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢財、廣結(jié)善緣,忍讓與包容。你選擇哪一種,取決于你自己。
22、生活于世,切忌人云亦云,心無主見。喪失了個性,也就喪失了一切。佛的智慧就是快樂的智慧。佛告訴我們,人生的種種痛苦是盲目追求"虛幻"的結(jié)果,破除虛幻,就可以達(dá)到真正的快樂。
23、又說:"知足的人,雖臥地上,猶如天堂;不知足的人,雖處天堂,亦如地獄。"我們可以從佛陀的弟子大迦葉冢間修行,從孔子的門人顏回居陋巷,得到證明。從這些道理來看,苦就是由于多欲而來,多欲就是苦的根源。
24、眾生之類是菩薩佛土,所以者何?菩薩隨所化眾生而取佛土。
25、禪修者必須有所舍,才能有所得。一、舍金錢、物質(zhì),得善緣、廣緣。二、舍自私、執(zhí)著,得慈悲、自在。三、舍傲慢、自滿,得謙遜、尊敬。四、舍拒絕、憂愁,得歡喜、容納。五、舍抱怨、貪婪,得幸福、自在。
26、生死不可怕,怕的是對世事看不開,對己放不下。
27、人生有很多事其實并非太過重要。在必要的時候,放下不失為~條解脫之道。走過去,再回首看,不過爾爾。
28、自卑是自己最大的殺手與敵人。
29、見有德人,應(yīng)贊不贊,見他贊嘆不生歡喜,是慢業(yè)。
30、應(yīng)時之施有五事,云何為五?一者施遠(yuǎn)來人,二者施遠(yuǎn)去人,三者施病人,四者儉時施,五者若初得新果瓜、若谷食,先施與持戒精進忍,然后自食。
31、恒莊法師:覺悟就是要你認(rèn)識自己,找到永恒的生命。是非天天有,不聽自然無。能覺他人之詐,不形于言,受人之辱,無動于色,道成近矣。境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn),境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。世間一切,為我所用,非我所有。
32、生活的煩惱,有時候不是故事本身,是自己的固執(zhí)把煩惱隱藏起來,從而延長了煩惱的時間,加重?zé)⿶赖膫,生活的路上不是依賴自己的個性和脾氣,而是能夠心平氣和去找到化解煩惱的方法,人海茫茫,活的不是痛苦大比拼,活的是怎么能夠讓心態(tài)更陽光和怎么能夠更有信心啟程。@延參法師
33、成熟,不是心變老,而是繁華過后的淡定。人生如同果樹,在風(fēng)雨中成長,在陽光下開花,繁花落盡,碩果累累;镜臓漫,雨季的憂傷,隨著年輪漸漸淡忘,沉淀于心的,一半是對美好的追求,一半是對殘缺的接納。曾經(jīng)看不慣,受不了的,如今不過淡然一笑。成熟,不是看破,而是看淡。
34、有一種幸福叫平安。在耳聞目睹或親身經(jīng)歷到一些始難預(yù)料的事情之后,我們才真正明白平安的寶貴,會由衷地感到"活著真好",懂得"和順生百福,平安值干金"的至理。對一個社會而言,平安是最大的和諧;對一個企業(yè)而言,平安是最大的穩(wěn)定;對個人而言,平安則是最大的幸福。生命來自偶然,逝去卻是必然的歸宿。能夠善待生命、珍愛生命,享有著生的權(quán)利和健康的身體是多么幸運的事。所以,能夠平安健康地走過人生直至終老,是一種福份!
35、生命像一座山,高低起伏不斷,風(fēng)霜雪雨交加,但是,只要我們勇敢地在崎嶇的山路上跋涉,我們便終有一天能夠攀登上生命的高峰。生命像一條河——上游是童年,宛如美麗的小溪,清澈見底,歡歌笑語中奔流向前;中游是壯年,有瀑布有暗礁有曲折也有流暢;下游是老年,歷經(jīng)歲月的滄桑,回歸大海,有平靜有遼闊有寬容也有博大。
36、好好珍惜此刻健康的自己,一輩子真的沒有我們想象中的那么長;好好善待今生有緣相見的人,因為下個輪回中很難再次遇見。
37、佛是佛陀的簡稱,意為覺悟的人,拜佛絕非迷信。拜佛就是以佛為導(dǎo)師,學(xué)佛的為人處世,積德修福,做一個慈悲與智慧的人,一個身心清凈、健康的人,一個有益于社會、國家、眾生的人,一個無我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。
38、不要抱怨一時的傷痛,心持一份希望,眼睛才會看到光明。更不計較一時的失去,失去是得到的起點。
39、真正能夠解脫你的,只能是你自己。
40、我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯各人飽,各人生死個人了。
41、當(dāng)我們內(nèi)心充滿憤恨的時候,整個人無論是生理還是心理都會覺得不舒服,大家都看得出我們在生氣,沒有人想跟我們在一起。除了蚊子和跳蚤,因為它們就只想吸我們的血而已,不然,連那些動物看到我們也要逃之夭夭!我們會變得沒有胃口,覺也睡不著,有時候還會生潰瘍,如果這樣一直下去,肯定會讓我們在這個世界上剩下的日子又少了好幾年。
42、雖然讀誦千言,若是無義語,不如一有義語,然后得到安靜。
43、真正的愛情要雙方你情我愿,有因有緣才能成就,不是自己想要就要。
44、若要利益一切有情,觀修菩提心;若要讓自己成為一切有情的親友,有更多的好朋友,觀修菩提心;若要有更多的善知識,觀修菩提心要成辦自利的話,觀修菩提心;要圓滿他利的話,觀修菩提心;要使教法法久住的話,觀修菩提心;要證得涅槃功德的話,觀修菩提心。
45、望云卷云舒,去意無留,看花開花落,風(fēng)雨人生,淡然在心。
46、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。
47、古寺月色參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。
48、狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
49、喜心的特質(zhì)是能為他人的成功感到快樂。它的作用是去除妒忌心。它所顯露出來的是厭惡心的解除。
50、懂理不懂事,能知不能行,此"理"與"知"就如空花水月,要"理事"相應(yīng)"知行合一",才是真理與真知。
51、從外在的掠取獲得,永遠(yuǎn)不能滿足內(nèi)在的貪欲,它只會得到短暫的快樂,接著又會引發(fā)痛苦。為什么呢?因為我們冀求更好,得到的又怕失去。
52、佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,會自在于心間。物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然這樣,就放寬心態(tài),順其自然。無論何時何地,都要擁有一顆安閑自在的心,保持豁達(dá)的心態(tài),不要讓投資太累。
53、道元圓成,不用修證。道非聲色,微妙難見。如人飲水,冷暖自知,不可向人說也。唯有如來能知。
54、愉快的生活,這是人生的基本要求,如果生活過得不快樂,人生所為何來?所以我們要活下去,就要愉愉快快的生活,能夠活得快樂,活得自在,活得尊嚴(yán),活得平安,這就是生命的價值。
55、一念放下,萬般自在,了然。人心只一拳,別把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事無成,那就是對細(xì)枝末節(jié)的瑣碎關(guān)注得太多。米可果腹,沙可蓋屋,但二者摻到一起,價值全無。做人純粹點,做事才能痛快點。
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