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周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-09-11 07:15:12 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2024年精選周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄大集合70句

  靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì),善解人意,善悟事物的真諦。她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。下面是小編搜索整理的周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄70句,一起來(lái)看一下吧。

2024年精選周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄大集合70句

1、現(xiàn)代人享受的花樣愈來(lái)愈多了。但是,我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。

2、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。

3、這個(gè)世界既充滿(mǎn)著機(jī)會(huì),也充滿(mǎn)著壓力。機(jī)會(huì)誘惑人去嘗試,壓力逼迫人去奮斗,都使人靜不下心來(lái)。我不主張年輕人拒絕任何機(jī)會(huì),逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對(duì)世界。年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。

4、聽(tīng)到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲"爸爸",這感覺(jué)是異乎尋常的。這是"造物主"借孩子之口對(duì)你的父親資格的確認(rèn),面對(duì)這個(gè)清純的時(shí)刻,再輝煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得發(fā)緊,明白自己獲此寵賞實(shí)屬非分。

5、盧梭說(shuō):"大自然塑造了我,然后把模子打碎了。"這話(huà)聽(tīng)起來(lái)自負(fù),其實(shí)適用于每一個(gè)人。可惜的是,多數(shù)人忍受不了這個(gè)失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,結(jié)果彼此變得如此相似。

6、無(wú)聊者自厭寂寞者自憐孤獨(dú)者自足庸人無(wú)聊天才孤獨(dú)人人都有寂寞的時(shí)光。

7、當(dāng)我做著自己真正想做的事情的時(shí)候,別人的褒貶是不重要的。對(duì)于我來(lái)說(shuō),不存在正業(yè)副業(yè)之分,凡是出自?xún)?nèi)心需要而做的事情都是我的正業(yè)。

8、人生中有兩種情形,我自己經(jīng)歷過(guò),在別人那里也見(jiàn)得很多,漸漸習(xí)以為常了?墒牵坏┪易屑(xì)地去想它們,就仍然會(huì)覺(jué)得不可思議。

9、心中有完美,同時(shí)又把不完美作為人的命運(yùn)承受下來(lái),這就是哲人。

10、無(wú)論哪一領(lǐng)域的天才,都必是具有某種強(qiáng)烈情感的人。

11、其實(shí),人品和才智都是可以改變的,但要有大的改變都很難。

12、雖然沒(méi)有根據(jù),但我確信每個(gè)人的壽命是一個(gè)定數(shù),太不當(dāng)心也許會(huì)把它縮短,太當(dāng)心卻不能把它延長(zhǎng)。

13、人在世上都離不開(kāi)朋友,但是,最忠實(shí)的朋友還是自己,就看你是否善于做自己的朋友了。要能夠做自己的朋友,你就必須比那個(gè)外在的自己站得更高,看得更遠(yuǎn),從而能夠從人生的全景出發(fā)給他以提醒、鼓勵(lì)和指導(dǎo)。

14、使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身,而是交往者各自的價(jià)值。高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間,它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此,重要的是使自己真正有價(jià)值,配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友,這是一個(gè)人能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn)。

15、一個(gè)人的愛(ài)情經(jīng)歷并不限于與某一個(gè)或某幾個(gè)特定異性之間的恩恩怨怨,而且也是對(duì)于整個(gè)異性世界的總體感受。

16、誠(chéng)信被視為最重要的商業(yè)道德,而誠(chéng)信的缺乏是轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)最令國(guó)人頭痛的問(wèn)題之一。若要追尋問(wèn)題的根源,從文化上看,便是人的尊嚴(yán)的觀念之缺失。

17、我相信人不但有外在的眼睛,而且有內(nèi)在的眼睛。外在的眼睛看見(jiàn)現(xiàn)象,內(nèi)在的眼睛看見(jiàn)意義。被外在的眼睛看見(jiàn)的,成為大腦的貯存,被內(nèi)在的眼睛看見(jiàn)的,成為心靈的財(cái)富。

18、喜歡談?wù)撏纯嗟耐遣蛔R(shí)愁滋味的少年,而飽嘗人間苦難的老年貝多芬卻唱起了歡樂(lè)頌。

19、必須說(shuō)假話(huà)的場(chǎng)合是極其稀少的。

20、一切精神的創(chuàng)造,一切靈魂的珍寶,到頭來(lái)都是毀于沒(méi)有靈魂的東西之手:老鼠、蛀蟲(chóng)、水、火、地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、空氣、時(shí)間……

21、人渴望完美而不可得,這種痛苦如何才能解除?

22、人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。

23、人是一種講究實(shí)際的植物,他忙著給自己澆水、施肥、結(jié)果實(shí),但常常忘記了開(kāi)花。

24、人生是一場(chǎng)無(wú)結(jié)果的試驗(yàn)。因?yàn)闊o(wú)結(jié)果,所以怎樣試驗(yàn)都無(wú)妨。也因?yàn)闊o(wú)結(jié)果,所以怎樣試驗(yàn)都不踏實(shí)。

25、人生中輝煌的時(shí)刻并不多,大多數(shù)時(shí)間都是在對(duì)這種時(shí)刻的回憶和期待中度過(guò)的。

26、航海者根據(jù)天上的星座來(lái)辨別和確定航向。他永遠(yuǎn)不會(huì)知道那些星座的成分和構(gòu)造,可是,如果他不知道它們的存在,就會(huì)迷失方向,不能解決具體的航行任務(wù)。

27、人過(guò)中年,就應(yīng)該基本戒除功利心、貪心、野心,給善心、閑心、平常心讓出地盤(pán)了,它們都源自一種看破紅塵名利、回歸生命本質(zhì)的覺(jué)悟。如果沒(méi)有這個(gè)覺(jué)悟會(huì)怎樣呢?據(jù)說(shuō)老年人容易變得冷漠、貪婪、自負(fù),這也許就是答案吧。

28、一個(gè)靈魂在天外游蕩,有一天通過(guò)某一對(duì)男女的交合而投進(jìn)一個(gè)凡胎。他從懵懂無(wú)知開(kāi)始,似乎完全忘記了自己的本來(lái)面目。但是,隨著年歲和經(jīng)歷的增加,那天賦的性質(zhì)漸漸顯露,使他不自覺(jué)地對(duì)生活有一種基本的態(tài)度。在一定意義上,"認(rèn)識(shí)你自己"就是要認(rèn)識(shí)附著在凡胎上的這個(gè)靈魂,一旦認(rèn)識(shí)了,過(guò)去的一切都有了解釋?zhuān)磥?lái)的一切都有了方向。

29、他們一窩蜂擠在那條路上,互相競(jìng)爭(zhēng)、推攘、阻擋、踐踏。前面有什么?不知道。既然大家都朝前趕,肯定錯(cuò)不了。

30、我并非存心刻薄,而是想從中引出一個(gè)很實(shí)在的結(jié)論:當(dāng)你遭受巨大痛苦時(shí),你要自愛(ài),懂得自己忍受,盡量不用你的痛苦去攪擾別人。

31、每年開(kāi)春,仿佛無(wú)意中突然發(fā)現(xiàn)土中冒出了稚嫩的青草,樹(shù)木抽出了小小的綠芽,那時(shí)候會(huì)有一種多么純凈的喜悅心情。記得小時(shí)候,在屋外的泥地里埋幾粒黃豆或牽;ㄗ,當(dāng)看到小小的綠芽破土而出時(shí),感覺(jué)到的也是這種心情。也許天下生命原是一家,也許我曾經(jīng)是這么一棵樹(shù),一棵草,生命萌芽的歡欣越過(guò)漫長(zhǎng)的進(jìn)化系列,又在我的心里復(fù)蘇了?

32、在觀賞者眼中,再美的花也只是花而已。唯有當(dāng)觀賞停止、交流和傾聽(tīng)開(kāi)始之時(shí),花兒才會(huì)對(duì)你顯靈和傾談。

33、現(xiàn)代人只能從一杯新茶中品味春天的田野。

34、在人的生活中,有一些東西是可有可無(wú)的,有了也許增色,沒(méi)有也無(wú)損本質(zhì),有一些東西則是不可缺的,缺了就不復(fù)是生活。什么東西不可缺,誰(shuí)說(shuō)都不算數(shù),生養(yǎng)人類(lèi)的大自然是唯一的權(quán)威。自然規(guī)定了生命離不開(kāi)陽(yáng)光和土地,規(guī)定了人類(lèi)必須耕耘和繁衍。最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的,但正是它們構(gòu)成了人類(lèi)生活的永恒核心。

35、一個(gè)人有能力做神,卻生而為人,他就成為了哲人。

36、智慧和聰明是兩回事。聰明指的是一個(gè)人在能力方面的素質(zhì),例如好的記憶力、理解力、想象力,反應(yīng)靈敏,等等。具備這些素質(zhì),再加上主觀努力和客觀機(jī)遇,你就可以在社會(huì)上獲得成功,成為一個(gè)能干的政治家、博學(xué)的學(xué)者、精明的商人之類(lèi)。但是,無(wú)論你怎么聰明,如果沒(méi)有足夠的智慧,你的成就終究談不上偉大。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,自古到今,聰明人非常多,偉人卻很少。

37、一個(gè)人的道德素質(zhì)也是更多地取決于人生智慧而非意識(shí)形態(tài)。所以,在不同的意識(shí)形態(tài)集團(tuán)中,都有君子和小人。

38、知識(shí)關(guān)心人的限度之內(nèi)的事,智慧關(guān)心人的限度之外的事。

39、對(duì)人生的覺(jué)悟來(lái)自智慧,倘若必待大苦大難然后開(kāi)悟,慧根也未免太淺。

40、從容中有一種神性。在從容的心境中,我們得以領(lǐng)悟上帝的作品,并以之為榜樣來(lái)創(chuàng)作人類(lèi)的作品。沒(méi)有從容的心境,我們的一切忙碌就只是勞作,不復(fù)有創(chuàng)造;一切知識(shí)的追求就只是學(xué)術(shù),不復(fù)有智慧;一切成績(jī)就只是功利,不復(fù)有心靈的滿(mǎn)足;甚至一切宗教活動(dòng)也只成了世俗的事務(wù),不復(fù)有真正的信仰。沒(méi)有從容的心境,無(wú)論建立起多么輝煌的物質(zhì)文明,我們過(guò)的仍是野蠻的生活。

41、讀書(shū)基本標(biāo)準(zhǔn)是愉快。無(wú)論專(zhuān)家們說(shuō)它多么重要,排行榜說(shuō)它多么暢銷(xiāo),如果讀它不能使我感到愉快,我就寧可不去讀它。

42、人應(yīng)該在自己身上擁有快樂(lè)的源泉,它本來(lái)就存在于每個(gè)人身上,就看你是否去開(kāi)掘和充實(shí)它。這就是你的心靈。

43、最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置,和誰(shuí)一起過(guò)日子,而是你自己究竟是一個(gè)什么樣的人。

44、生活有時(shí)甜蜜,有時(shí)艱辛,每一個(gè)當(dāng)下取舍權(quán)衡,盡量遵從內(nèi)心。這個(gè)過(guò)程中能夠堅(jiān)持手記笑笑成長(zhǎng),是最幸福事情。不過(guò)科技帶來(lái)難以抵御的懈惰,從孕期記在紙質(zhì)本,后來(lái)寫(xiě)博客長(zhǎng)文,現(xiàn)在微博短言概之,期間丟掉多少細(xì)節(jié)和感慨,想想也是時(shí)代雙刃劍所致。

45、解除孤獨(dú)只能靠相愛(ài)相知的人,其余的人則擾亂了孤獨(dú)使你更感孤獨(dú)。猶如一種官能,因?yàn)槭艿酱碳ざ右庾R(shí)到自己的存在。

46、優(yōu)秀比成功重要。人生兩大追求:優(yōu)秀、幸福。要保護(hù)好奇心。寫(xiě)作屬于每一個(gè)關(guān)心心靈生活的人。金錢(qián)是最不可靠的財(cái)富,它無(wú)名無(wú)姓,和你沒(méi)有任何內(nèi)在的聯(lián)系。而經(jīng)歷才是人最寶貴的財(cái)富,如果你珍惜它。

47、喜歡至少一種藝術(shù),音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)都行,可以自己創(chuàng)作和參與,也可以只是欣賞。

48、誠(chéng)然,抱著過(guò)時(shí)的信仰不放,或者無(wú)信仰而裝作有信仰,都是可悲可笑的,不妨調(diào)而侃之,哈哈一笑?墒,當(dāng)我看見(jiàn)有人把無(wú)信仰當(dāng)作一種光榮來(lái)炫耀時(shí),我再也笑不出來(lái)了。

49、像一個(gè)有死者那樣去看待事物,把每一天都作為最后一天度過(guò)。

50、正經(jīng)不是嚴(yán)肅,就像教條不是真理一樣。

51、在我們的心靈深處,愛(ài)和孤獨(dú)其實(shí)是同一種感情,它們?nèi)缬半S形,不可分離。愈是在我們感覺(jué)孤獨(dú)之時(shí),我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛(ài)之渴望。

52、天才因其被誤解而成其偉大。這話(huà)可有三解:第一,越是獨(dú)特的天才,與常人越缺少共同之處,因而越是不被理解和易遭誤解。所以,誤解的程度適見(jiàn)出獨(dú)特和偉大的程度。第二,天才之被承認(rèn)為偉大,必是在遭到普遍的誤解之后,人們接受了用自己的誤解改造過(guò)的這天才形象,于是承認(rèn)其偉大——即承認(rèn)其合自己的口味。第三,天才的豐富性和神秘性為世世代代的誤解留下了廣闊的余地,愈是偉大的天才愈是一個(gè)謎,愈能激起人們猜測(cè)他、從而誤解他的興趣。偉大與可誤解度成正比。

53、天才之缺乏自知之明,恰如庸人一樣,不過(guò)其性質(zhì)相反。庸人不知自己之短,天才卻不知自己之長(zhǎng)。德拉克羅瓦在創(chuàng)作他的傳世名畫(huà)之時(shí),還在考慮他是否做一個(gè)詩(shī)人更合適些。

54、我的野心是要證明一個(gè)沒(méi)有野心的人也能得到所謂成功。

55、對(duì)于文人來(lái)說(shuō),許多時(shí)候,讀書(shū)和寫(xiě)作也只是一種消遣或一種事務(wù),比起斗雞走狗之輩,誠(chéng)然有雅俗之別,但逃避自我的實(shí)質(zhì)則為一。

56、不管生命多么短暫,我們要笑著生,笑著享樂(lè),笑著受苦,最后笑著死,這才不枉活一生。

57、癡男怨女一旦翻臉,就斥舊情為假,討回情書(shū)"都扯做紙條兒",原來(lái)自古已然。

58、保護(hù)心靈的健康。我自知能夠超脫。

59、倒是要防止過(guò)于看破,從此不能夠執(zhí)著。

60、健康的全體價(jià)值是使咱們高興地享受人生。其最重要的享受方法就是做我們真正愛(ài)好做的事。

61、獨(dú)一的大事是把自己真正喜歡做的事做好,適應(yīng)自己的本性。二心把自己喜歡做的事做得盡如人意,他在這世界上就有了顛撲不破的家園。

62、由此可見(jiàn),無(wú)聊生于目標(biāo)與進(jìn)程的分別,乃是一種對(duì)過(guò)程疏遠(yuǎn)和隔閡的心境。

63、要想讀西方哲學(xué),不妨先讀羅素的《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》,從中找到自己喜歡的哲學(xué)家和哲學(xué)流派,你喜歡什么就讀什么,這樣學(xué)習(xí)就會(huì)有效果。

64、找一個(gè)最親的人,是愛(ài)情的終極目的。

65、被人理解是幸運(yùn)的,但不被理解未必不幸。一個(gè)把自己的價(jià)值,完全寄托于他人的理解上面的人,往往并無(wú)價(jià)值。

66、盡管人的智慧有其局限,愛(ài)智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實(shí)似乎是否定性的:理論上我知道我一無(wú)所知。

67、熱愛(ài)生命是幸福之本,同情生命是道德之本,保護(hù)生命是法治之本,敬畏生命是信仰之本。

68、有一種靈悟,其來(lái)源與祖先和前任皆無(wú)關(guān),我只能說(shuō),它直接來(lái)自神,來(lái)自世界至深的根和核心。

69、不幸者對(duì)別人的幸運(yùn)或者羨慕,或者冷淡,但是,比兩者更強(qiáng)烈的也許是委屈:為何遭災(zāi)的偏是我!

70、我們擁有的惟一時(shí)間是現(xiàn)在。擁有了現(xiàn)在,我們也就擁有了過(guò)去和未來(lái)。

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