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佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄

時(shí)間:2020-12-23 12:54:47 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄大全

  修行,得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺性,不能期待不勞而獲的成果。下面是CN人才網(wǎng)小編給大家分享的佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄大全,希望大家喜歡。

佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄大全

  1.【自己下功夫】人心與佛陀一樣,都有同等的愛心;但因后天的習(xí)慣及習(xí)氣不同,以致有不同的言語(yǔ)行動(dòng)。所以,修心養(yǎng)生必須自己下功夫。

  2.【安分守己】佛陀常教導(dǎo)我們:要安分守己,守住清凈無(wú)為的心,讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。

  3.【不傷害別人】人往往為了愛自己而損害別人,所以佛陀教導(dǎo)我們:修養(yǎng)的第一個(gè)條件,就是不去傷害別人。

  4.若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。

  5.人在愛欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來?鄻纷援(dāng),無(wú)有代者。

  6.覺了一切法,猶如夢(mèng)幻響。

  7.佛言:當(dāng)念身中四大,各自有名,都無(wú)我者,我既都無(wú)。其如幻耳。

  8.知見立知,即無(wú)名本。

  9.歸元性無(wú)二,方便有多門。

  10.佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無(wú)外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。

  11.【言重】即所說的每一句話,都能鼓勵(lì)人心向上,并解開眾生的心結(jié);所以「言重」則「有法」。

  12.【以眾人為重】學(xué)佛要注重道與理,關(guān)心人及事。能以眾人為重,不計(jì)個(gè)人得失,在日常人事中自我磨練,以毅力勇氣突破障礙,才是真正學(xué)佛的精神。

  13.【用慈施悲】把貪念轉(zhuǎn)為滿足,把滿足化作慈悲;如此,不但能自我滿足,還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛心。

  14.【用佛心看人】學(xué)佛的修養(yǎng),是要每個(gè)人保持平等心,看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人,人人都是佛。

  15.【愿力并行】佛教提倡「愿」「力」并行,若僅是空口談愿,卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn),永遠(yuǎn)都無(wú)法滿「愿」。

  16.【運(yùn)動(dòng)家精神】佛教徒應(yīng)具足運(yùn)動(dòng)家的精神,只要肯精進(jìn),一定可以到達(dá)終點(diǎn)--佛的境界。

  17.【真菩薩】菩薩不是土塑木刻的形象,真正的菩薩能做事能說話能吃飯,能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

  18.【真善無(wú)貪】人之所以虛偽,只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱,也無(wú)雜念,無(wú)欲無(wú)為,才能得到真「善」和快樂。

  19.【真正的靈感】寺院中木刻石雕的佛菩薩像,只是供我們攝心,真正靈感的佛菩薩在每個(gè)人的心中。

  20.【真正的普度】真正的普度是發(fā)大心立大愿,普愛一切眾生。

  21.【真正的灑脫】人生難得灑脫,要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標(biāo),才能得到真正有意義的灑脫!

  22.【眾生與人生】人若能發(fā)揮功能,才是「人生」;若沒有發(fā)揮功能,就是「眾生」!副娚共判枰阜稹咕葷(jì),「人生」就能自救救人。

  23.【重業(yè)輕受】過去宿業(yè)所帶來的業(yè)障,如能以歡喜心去接受,就可以重業(yè)輕受。

  24.【注重禮儀】真正的佛教家庭注重禮儀,禮儀是人生最至真最美的形態(tài)。

  25.【自殺的罪業(yè)】自殺所犯的罪有三:一殺害父母所賜的身體,犯不孝罪。二造自殺罪業(yè)。三犯遺棄父母先生(或太太和孩子的罪。

  26.【宗教的力量】宗教的力量,不僅能鼓舞人們的.身心,并能帶來心靈的凈化。

  27.【寶藏的琢磨】每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏,與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過長(zhǎng)期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了很多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物。

  28.【彼此感恩行善】社會(huì)是群體的,只有一個(gè)人好或只有一個(gè)人向善還不夠;希望擁有一個(gè)好家庭好社會(huì),就必須人人行善彼此感恩。

  29.【別讓良知睡著了】人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應(yīng)該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺盜淫妄等種種罪業(yè)都會(huì)侵襲你的思想。

  30.【赤裸裸地來去】人出生時(shí),是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!

  31.【顛倒眾生】知道反省過去,才是正確的人生 若只是隨著日子消逝而紙醉金迷,就叫做「顛倒眾生」。

  32.【點(diǎn)亮心光】一個(gè)人要先點(diǎn)亮自己的心光,才能引發(fā)別人的心光。人要真誠(chéng)苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人,而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納包容--發(fā)廣。

  33.【調(diào)和身心】想圓滿慈悲成就智慧,開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量,必須先從調(diào)和自己身心做起。

  34.【動(dòng)中的寧?kù)o】人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動(dòng)搖,并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。

  35.【反觀自照】人若能時(shí)時(shí)反觀自照,檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng),久久之,心靈自可提升到「月至上品諸風(fēng)靜,心持半偈萬(wàn)緣空」的境界。

  36.【福至心靈】有量就有福,有福心就靈,是謂「福至心靈」。

  37.【厚重】即心寬意厚,善解人意,常懷歡喜心,樂于利益人群;所以「厚重」則「人人皆歡喜」。

  38.【護(hù)心也護(hù)口】人與人之間相處,難免產(chǎn)生人事上的煩惱;遭遇這些煩惱時(shí)必須忍讓,千萬(wàn)不要起瞋恨心;除了護(hù)心,也要護(hù)口,不能口出惡言。

  39.【化小愛為大愛】愛本來就無(wú)窮無(wú)盡,擴(kuò)大可以利益天下,增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利,增長(zhǎng)惡業(yè)。

  40.【慧命永存】生命無(wú)常,慧命永存;愛心無(wú)涯,精神常在。

  41.【謹(jǐn)慎「用」心】人心比武器還厲害!因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造,不管將它用于好或壞的地方,都起源于一顆心。

  42.【擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來】時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛心,秉承過去生所播下的遠(yuǎn)因,成就現(xiàn)在的近緣,更擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來。

  43.【粒米成籮】粒米成籮--將一小粒一小粒的米集合起來,就可積成一籮米;如果因一粒米小而輕視它漏掉它,怎能積成一籮的米?

  44.【蒙蔽的自由】人常在什么都可以自由自在的時(shí)候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺知。

  45.【啟發(fā)自我覺性】修行,得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺性,不能期待不勞而獲的成果。

  46.【升華道德】道德的升華,關(guān)鍵在于「忍」。假如每個(gè)人都有一分忍辱精神,就不會(huì)凡事斤斤計(jì)較。

  47.【生存的真諦】天下國(guó)家社會(huì)家庭之所以不得太平安寧和睦,皆因人人只知爭(zhēng)取生存,而不探究生存的真諦。

  48.【圣人無(wú)夢(mèng)】古人說:「圣人無(wú)夢(mèng)」,是形容圣人并不把夢(mèng)當(dāng)一回事,精神不執(zhí)著于夢(mèng)境,不理會(huì)夢(mèng)中事,每天睡醒之后就面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。

  49.【時(shí)日莫空過】一個(gè)人在世間做了多少事,就等于壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng),切莫使時(shí)日空過。

  50.【時(shí)時(shí)心地現(xiàn)光明】心地若能時(shí)時(shí)現(xiàn)光明,與人坦誠(chéng)相待,則不必怖畏人生道路有障礙,也無(wú)需擔(dān)憂別人是否不利自己。

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