羅貫中語錄
羅貫中是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。代表作有《三國演義》等。本文將介紹羅貫中語錄。
羅貫中語錄：
1. 寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。名垂竹帛，功標青史。為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。獨善其身盡日安，何須千古名不朽。
2. 青山依舊在，幾度夕陽紅。
3. 箭在弦上，不得不發(fā)。
4. 鷦鷯尚存一枝，狡兔猶藏三窟。
5. 強中自有強中手，用詐還逢識詐人。
6. 勇將不怯死以茍免，壯士不毀節(jié)而求生。
7. 兩虎相斗，必有一傷。
8. 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫;手足斷，安可續(xù)?
9. 治國者必以奉法為重。
10. 越之西子，善毀者不能閉其美。
11. 披云霧而睹青天。
12. 青山不老，綠水長存。
13. 笑容可掬，焚香操琴。
14. 口似懸河，辯才無礙。
15. 英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
16. 水來土掩，將至兵迎。
17. 初生牛犢不怕虎。
18. 孤窮劉備，久欲投于門下，奈機緣未遇。今為曹操所攻，妻子俱陷，想將軍容納四方之士，故不避羞慚，徑來相投。望乞收錄。誓當圖報。
19. 諸君皆有王佐之才，不幸跟隨劉備。備之命窘，累及諸君。今日身無立錐，誠恐有誤諸君。 天下大勢，分久必合，合久必分。
20. 一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
21. 大丈夫處世，不能立功建業(yè)，幾與草木同腐乎?主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道;若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣。鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲;士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬;聊寄傲于琴書兮，以待天時。為汝這孺子，幾損我一員大將!廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿;狼心狗行之輩，滾滾當?shù)溃佹鞠ブ�，紛紛秉政。寬宏大量，何所不容。三軍易得，一將難求。
22. 大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也!今日受死，夫何足惜。
【人物生平】
羅貫中，元末明初生于山東東平縣羅莊村，這個目前大多數(shù)學者考究的籍貫。元代中期，由于滅宋戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷逐漸平息，社會的經(jīng)濟、文化重心也開始由北方轉(zhuǎn)移到了南方。南宋的故都杭州不僅成為人口云集、商業(yè)發(fā)達的繁華城市，也成為戲劇演出和“說話”藝術(shù)發(fā)展的重要中心。因此，不少北方的知識分子、“書會材人”，如關(guān)漢卿、鄭光祖等人，都先后搬遷到了杭州一帶。身為小說兼雜劇作家的羅貫中，也必然受到這一社會潮流的影響，成為這類南遷作家中的一個。羅貫中號“湖海散人”，這個稱號就寄寓著漫游江湖、浪跡天涯的意味。大約在公元1345～1355年間，他來到了杭州。許多說話藝人在這里說書，一些雜劇作家，也在這里活動。羅貫中與志同道合者為友。加上他對民間文學又極其喜愛，到了這里，自然不愿離開遠去。
約在公元1360～1363年間，“有志圖王”的羅貫中來到了起事稱霸的張士誠那里作客。但是，張士誠并不重視知識分子，也不聽取他們的意見。至正二十三年(公元1363年)九月，劉亮、魯淵等人紛紛離去，不久，羅貫中也離開了張士誠，再次北上，到至正二十六年，羅貫中又回到了杭州�！度龂就ㄋ籽萘x》的寫作，當在該年以后。這時，他已是五十多歲的人了，對歷史、對人生都有了比較成熟的看法，完全具備了創(chuàng)作《三國志通俗演義》的條件。到明太祖洪武三年(公元1370年)，羅貫中已寫了十二卷，之后卷數(shù)的寫作，是洪武四年以后的事了。
在羅貫中寫作《三國志通俗演義》期間，施耐庵從蘇州遷移到興化，并在洪武三年逝世。為了紀念他的師友施耐庵，羅貫中在完成《三國志通俗演義》之后，決定加工、增補施氏的《水滸傳》。成書于洪武四年至十年之間。在加工、增補《水滸傳》的同時，羅貫中繼續(xù)創(chuàng)作歷史演義系列作品。
羅貫中在創(chuàng)作完了這些作品以后，已是六十幾歲的`老人了。他為了出版這些作品，于洪武十三年左右從杭州來到了福建，因為當時福建的建陽是出版業(yè)的中心之一。但是，羅貫中的這一目的未能實現(xiàn)。羅貫中的創(chuàng)作才能是多方面的。他寫過樂府隱語和戲曲，但以小說成就為主。關(guān)于他的小說，《西湖游覽志馀》稱他“編撰小說數(shù)十種”，又相傳他寫過《十七史演義》。今存署名羅貫中的作品，除《三國志通俗演義》外，還有《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》。這些作品中《三國志通俗演義》的成就最高。全書以宏大的結(jié)構(gòu)描繪了三國時期復雜的政治軍事斗爭，起自黃巾起義，終于西晉統(tǒng)一。作品譴責了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了動亂時代人民的痛苦和對清明政治、對仁君的向往，體現(xiàn)了鮮明的“擁劉反曹”傾向�！度龂就ㄋ籽萘x》“文不甚深、言不甚俗”，語言簡潔明快而又生動。它把歷史和文學自然結(jié)合，有現(xiàn)實的描繪，又充滿了浪漫主義的傳奇色彩。羅貫中《三國志通俗演義》現(xiàn)存最早刊本為嘉靖本，最為流行的本子是清代毛綸、毛宗崗父子的修改本。除小說創(chuàng)作外，賈仲名《錄鬼簿續(xù)編》說他“樂府隱語，極為清新”。他現(xiàn)存戲曲作品有《趙太祖龍虎風云會》雜劇。雜劇的基本思想和《三國志通俗演義》類似，描寫君臣之間的親密關(guān)系，并希望通過“正三綱、謹五常”來結(jié)束奸雄爭霸造成的悲慘局面。
大約在公元1385～1388年間，羅貫中活了七十歲，在宋代民族英雄文天祥的故里盧陵逝世。
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