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村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄賞析
村上春樹(1949年1月12日-)是日本小說(shuō)家、美國(guó)文學(xué)翻譯家。下面是CN人才網(wǎng)為您精心整理的村上春樹經(jīng)典語(yǔ)錄賞析的全部?jī)?nèi)容，希望可以幫到您。如果您喜歡的話可以分享給身邊的小伙伴們!
追求得到之日即其終止之時(shí)，尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。
人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活。
所有人類的錯(cuò)誤無(wú)非是無(wú)耐心，是過(guò)于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的事物圈起來(lái)。
不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生，真實(shí)恐懼就是指人生吧。
盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可尋
缺乏想象力的狹隘苛刻自以為是的命題空洞的術(shù)語(yǔ)被篡奪的理想僵化的思想體系——對(duì)我來(lái)說(shuō)，真正可怕是這些東西。我從心底畏懼和憎惡這些東西。
不僅是漂亮，談吐和追求，飲食和習(xí)慣，她都跟我出奇的合拍。用村上春樹的話說(shuō)，她就是我的百分百女孩。從靈魂到肉體，從思想到幻想，她跟我都是天衣無(wú)縫的一致。用洋人的話說(shuō)，我覺(jué)得她就是我遺失的那根肋骨。
我只做自己想吃的東西，自己受用。什么烏鴉之類，讓它們相互爭(zhēng)斗著死去好了。
“真巧!我一直在尋找你。也許你不相信，你對(duì)我是百分之百的男孩。從頭到腳跟我想象的一模一樣。簡(jiǎn)直是在做夢(mèng)。”兩人坐在公園長(zhǎng)椅上，手拉手，百談不厭。兩人已不再孤獨(dú)。百分之百需求對(duì)方，百分之百已被對(duì)方需求。而百分之百需求對(duì)方和百分之百地被對(duì)方需求是何等美妙的事情啊!這已是宇宙奇跡!但兩人心中掠過(guò)一個(gè)小小的，的確小而又小的疑慮：夢(mèng)想如此輕易成真是否就是好事?
如植物的種子被不期而遇的風(fēng)吹走，我們都在偶然的大地上彷徨。
我想和她說(shuō)話，哪怕分鐘也好。想打聽(tīng)她的身世，也想全盤托出自己的身世。而更重要的，是想弄清導(dǎo)致月一個(gè)晴朗的早晨我們?cè)谠藓蠼植良缍^(guò)這一命運(yùn)的原委。里面肯定充滿和平時(shí)代的古老機(jī)器般溫馨的秘密。
經(jīng)歷過(guò)孤獨(dú)的日子，我終于喜歡上自己的無(wú)知，與它們相處我感到愜意，如同那是一爐旺火。這時(shí)就該聽(tīng)任火焰緩緩燃燒，不說(shuō)一句話，不評(píng)論任何事。必須在無(wú)知中自我更新。
他的微笑不帶一絲慚愧，而且沒(méi)有任何悲傷，只帶著一份難以抑制的純真。
如果世界上每個(gè)人都有力量在遠(yuǎn)處進(jìn)行暗殺，人類在幾分鐘風(fēng)就會(huì)滅絕。
人總是在不斷變化著，我不希望被自己過(guò)去的言論所束縛。
我們是不完全的存在，不可能事無(wú)巨細(xì)都有條不紊地辦好。笨拙的人有笨拙人的樣子。
縱令聽(tīng)其自然，世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷害的人也無(wú)由幸免。
至于我是何以拋棄原來(lái)世界而不得不來(lái)到這世界盡頭的，我卻無(wú)論如何也無(wú)從記起，記不起其過(guò)程意義和目的。是某種東西某種力量——是某種豈有此理的強(qiáng)大力量將我送到這里來(lái)的!因而我才失去身影和記憶，并正將失去心。
世界上有什么不會(huì)失去的東西嗎?我相信有，你也最好相信。
過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)這樣的時(shí)代，任何人都想活得冷靜。
一旦死去，就再也不會(huì)失去什么了，這就是死亡的起點(diǎn)。
只要你記得我，我不介意整個(gè)世界都把我遺忘了。
如果我捉不住他，留不住他，我會(huì)讓他飛。因?yàn)樗凶约旱某岚�，有選擇屬于自己的天空的權(quán)利。
當(dāng)我們回頭看自己走過(guò)來(lái)的路時(shí)，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的‘或許’。我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過(guò)。
山川寂寥，街市井然，居民相安無(wú)事。可惜人無(wú)身影，無(wú)記憶，無(wú)心。男女可以相親卻不能相愛(ài)。愛(ài)須有心，而心已被嵌入無(wú)數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為“古老的夢(mèng)”。
那里的一切一切都如云遮霧繞一般迷離。但我可以感覺(jué)出那片風(fēng)景中潛藏著對(duì)自己至關(guān)重要的什么，而且我清楚：她也在看同樣的風(fēng)景。
剛剛好，看到你幸福的樣子，于是幸福著你的幸福。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待“放棄”時(shí)，我們將擁有“成長(zhǎng)”這筆巨大的財(cái)富。
我們的人生并不能單純地劃分成明亮或黑暗。在那之間有所謂陰影的中間地帶。能夠認(rèn)識(shí)那陰影的層次，并去理解它，才是健全的知性。能獲得健全的知識(shí)，是需要花費(fèi)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和努力的。
有些人通過(guò)指出太陽(yáng)的存在來(lái)拒絕苦惱，而他則通過(guò)指出苦惱的存在來(lái)拒絕太陽(yáng)。
你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也沒(méi)必要，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨(dú)好了，這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼，它不會(huì)別的，它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。
死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。
把人生當(dāng)做餅干罐就可以了。餅干罐不是裝了各種各樣的餅干，喜歡的和不喜歡的都在里面嗎?如果先一個(gè)勁兒的挑你喜歡吃的，那么剩下的就全是不大喜歡的。沒(méi)次遇到麻煩我就這樣想，先把這個(gè)應(yīng)付過(guò)去，往下就好辦了。人生就是餅干罐。
我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼
除非逃到這個(gè)世界當(dāng)中，否則怎么會(huì)對(duì)這個(gè)世界感興趣呢?
我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г鼓?不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒(méi)有吃到生命之樹的果子所致。
此生的快樂(lè)不是生命本身的，而是我們痛更高生活境界上升前的恐懼;此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
讓我們站定，用雙腳插入意見(jiàn)，偏見(jiàn)，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對(duì)此，我們稱之為現(xiàn)實(shí)。
你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準(zhǔn)確地說(shuō)，你唯一能逃避的，只是這逃避本身。
也罷，寫文章也罷，我都不感到無(wú)聊。和與人一起做事相比，我更喜歡一個(gè)人默不作聲地讀書或全神貫注地聽(tīng)音樂(lè)。只需一個(gè)人做的事情，我可以想出許多來(lái)。
拓展閱讀：
人物簡(jiǎn)介：
作家簡(jiǎn)介： 村上春樹(1949年1月12日-)是日本小說(shuō)家、美國(guó)文學(xué)翻譯家。29歲開始寫作，第一部作品《且聽(tīng)風(fēng)吟》獲得日本群像新人賞，1987年第五部長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》在日本暢銷四百萬(wàn)冊(cè)，廣泛引起“村上現(xiàn)象”。村上春樹的作品展現(xiàn)寫作風(fēng)格深受歐美作家影響，基調(diào)輕盈，少有日本戰(zhàn)后陰郁沉重的文字氣息。
村上的文字表達(dá)平簡(jiǎn)易懂，清麗流暢，他獨(dú)具韻味的文筆，像泉水浸潤(rùn)著人們的心靈，讓人們感受著日本語(yǔ)言的魅力。在以前的作家，人們更多感受的是日本語(yǔ)言的冗長(zhǎng)拖沓，絮絮叨叨，來(lái)回的重復(fù)。而村上語(yǔ)言的簡(jiǎn)練利落無(wú)疑也是他成功的重要原因，其作品充滿了個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，他的文字精練，沒(méi)有太多余的語(yǔ)言，透過(guò)抽象化、符號(hào)化、片段化、寓言化的筆法，道出了現(xiàn)代人的無(wú)奈與哀愁，卻少有日本戰(zhàn)后陰郁沉重的文字氣息，被譽(yù)為日本80年代的文學(xué)旗手。
村上創(chuàng)造的文學(xué)世界，對(duì)應(yīng)了中國(guó)人的生存狀況，精神狀態(tài)，透過(guò)他，能看到人類共同面臨的生存困境與生命的傷口。正是這種對(duì)應(yīng)喚起人類內(nèi)在的共鳴，并持續(xù)不斷地感動(dòng)著人們。感動(dòng)了日本的村上，也感動(dòng)了中國(guó)，并會(huì)繼續(xù)感動(dòng)今天這個(gè)世界上所有認(rèn)真思考關(guān)于生存的人類。
不管全世界所有人怎么說(shuō)，我都認(rèn)為自己的感受才是正確的。無(wú)論別人怎么看，我絕不打亂自己的節(jié)奏。喜歡的事自然可以堅(jiān)持，不喜歡的怎么也長(zhǎng)久不了。
對(duì)相愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，對(duì)方的心才是最好的房子。
我們的心不是石頭,石頭也遲早會(huì)粉身碎骨，面目全非,但心不會(huì)崩毀。對(duì)于那種無(wú)形的東西,無(wú)論善還是惡,我們完全可以互相傳達(dá)。
你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話，不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。
所謂人生，無(wú)非是一個(gè)不斷喪失的過(guò)程。很寶貴的東西，會(huì)一個(gè)接一個(gè)，像梳子豁了齒一樣，從您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提的偽劣品。體能，希望美夢(mèng)和理想，信念和意義，或是您所愛(ài)的人，一樣接著一樣，一人接著一人，從您身旁悄然消逝。
也許會(huì)害怕，但至少我有一個(gè)喜歡的人。”“哪怕對(duì)方不喜歡你?”“孤獨(dú)一人也沒(méi)關(guān)系，只要能發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)著一個(gè)人，人生就會(huì)有救。哪怕不能和他生活在一起。”
不解釋就弄不懂的事，就意味著怎樣解釋也弄不懂。
我覺(jué)得，對(duì)我來(lái)說(shuō)最迫切的問(wèn)題，是迄今為止我沒(méi)能真正地愛(ài)上誰(shuí)，有生以來(lái)，我從沒(méi)有無(wú)條件地愛(ài)過(guò)一個(gè)人，從沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)為了誰(shuí)可以拋棄一切的心情，連一次都沒(méi)有。
我或許敗北，或許迷失自己，或許哪里也抵達(dá)不了，或許我已失去一切，任憑怎么掙扎也只能徒呼奈何，或許我只是徒然掬一把廢墟灰燼，唯我一人蒙在鼓里，或許這里沒(méi)有任何人把賭注下在我身上。無(wú)所謂。有一點(diǎn)是明確的：至少我有值得等待有值得尋求的東西。
你想回避這一事實(shí)，想把它塞進(jìn)心底的小黑洞蓋上蓋子，盡量不去想難堪的事，不去看討厭的事，在生活中把負(fù)面感情扼殺掉，這種防御性姿態(tài)成了你這個(gè)人的一部分。是這樣的吧，但這使得你無(wú)法無(wú)條件地真誠(chéng)地由衷愛(ài)一個(gè)人。
試著這樣想：我們每一個(gè)人，都或多或少地，是一枚雞蛋。我們每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的不可替代的靈魂，而這靈魂覆蓋著一個(gè)脆弱的.外殼。這就是我自己的真相，而且這也是你們每一個(gè)人的真相。
人多多少少都是都是按照自己的模式活下來(lái)的。當(dāng)別人和自己差別太大時(shí)會(huì)感到生氣，過(guò)于相像又會(huì)覺(jué)得悲哀。如此而已。
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
我一直在想這樣的大海，直到有人走來(lái)把手輕輕放在我的背上。
追求得到之日即其終止之時(shí)，尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。
少年時(shí)追求激情，成熟后卻迷戀平靜，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛(ài)情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
我們?nèi)绱四慷玫墓饩�，不過(guò)是現(xiàn)實(shí)世界極小極小一部分。我們習(xí)慣上認(rèn)為這便是世界的世界，其實(shí)并不是的。真正的世界位于更深更暗的地方。
我們每個(gè)人都理所當(dāng)然地活著，而這樣活著的理由是：大多數(shù)人都這樣過(guò)。于是大家都對(duì)異類好奇不解，甚至不齒。正如村上春樹談到，誰(shuí)知道到底是精神病人是反常的，還是我們是反常的呢?
至于我是何以拋棄原來(lái)世界而不得不來(lái)到這世界盡頭的，我卻無(wú)論如何也無(wú)從記起，記不起其過(guò)程意義和目的。是某種東西某種力量——是某種豈有此理的強(qiáng)大力量將我送到這里來(lái)的!因而我才失去身影和記憶，并正將失去心。
你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也沒(méi)必要，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨(dú)好了，這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼，它不會(huì)別的，它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。
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