孔子經(jīng)典名人語(yǔ)錄

時(shí)間：2021-02-25 09:38:17 名人語(yǔ)錄我要投稿

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孔子經(jīng)典名人語(yǔ)錄

孔子經(jīng)典名人語(yǔ)錄1

　　己所不欲，勿施于人。下面是CN人才網(wǎng)小編給大家分享的孔子經(jīng)典名人語(yǔ)錄，希望大家喜歡。

孔子經(jīng)典名人語(yǔ)錄

　　1.君子以文會(huì)友，以友輔仁。

　　2.名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無(wú)所錯(cuò)手足。

　　3.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　4.言必信，行必果。

　　5.君子和而不同，小人同而不和。

　　6.君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也;及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也;及其使人也，求備焉。

　　7.君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　8.可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　9.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　10.知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。食不語(yǔ)，寢不言。

　　11.寢不尸，居不容。

　　12.未能事人，焉能事鬼?

　　13.未知生，焉知死?

　　14.夫人不言，言必有中。

　　15.生而知之者上也;學(xué)而知只者次也;困而學(xué)之，又次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。

　　16.日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

　　17.仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。

　　18.紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。

　　19.君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之。

　　20.不知命，無(wú)以為君子也;不知禮，無(wú)以立也;不知言，無(wú)以知人也

　　21.過(guò)猶不及。

　　22.非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

　　23.己所不欲，勿施于人。

　　24."死生有命，富貴在天。"君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟也?

　　25.自古皆有死，民無(wú)信不立。

　　26.君子成人之美，不成人之惡;小人反是。

　　27.工欲善其事，必先利其器。

　　28.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。

　　29.君子求諸己，小人求諸人。

　　30.君子不以言舉人，不以人廢言。

　　31.小不忍，則亂大謀。

　　32.人能弘道，非道弘人。

　　33.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

　　34.君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

　　35.有教無(wú)類(lèi)。

　　36.道不同，不相為謀。

　　37.不患寡而患不均，不患貧而患不安。

　　38.既來(lái)之，則安之。

　　39.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　40.侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

孔子經(jīng)典名人語(yǔ)錄2

　　1、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠�！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　(君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。)1、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！鬃印吨杏埂�

　　(廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。)

　　2、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。——摘孔子《大學(xué)》

　　(所謂意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡，象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)

　　3、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意�！鬃印洞髮W(xué)》

　　(財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。)

　　4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！鬃印洞髮W(xué)》

　　(沒(méi)有人知道自己孩子的壞處，沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。)

　　5、君子有諸已，而后求諸人�！鬃印洞髮W(xué)》

　　(自己有善德，才能要求別人行善。)

　　6、《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄鬃印洞髮W(xué)》

　　(《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處�！�)

　　7、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！鬃印吨杏埂�

　　(人的喜怒哀樂(lè)的感情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，叫做中;表現(xiàn)出來(lái)合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的'位置，萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了。)

　　8、施諸已而不愿，亦勿施于人�！鬃印吨杏埂�

　　( 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。)

　　9、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　(愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。)

　　10、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》

　　(任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)

　　11、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！鬃印洞髮W(xué)》

　　(大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。)

　　12、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

　　(天地的法則用一句話(huà)就可以概括，它自身誠(chéng)一不貳，化育萬(wàn)物，不可測(cè)度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長(zhǎng)遠(yuǎn)。)

　　13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》

　　(君子的為人之道是：外表暗淡無(wú)色而美德日見(jiàn)彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡(jiǎn)樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開(kāi)始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。)

　　14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語(yǔ)》

　　(如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱(chēng)為君子嗎?)

　　15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語(yǔ)》

　　(我每天都多次對(duì)自己進(jìn)行反�。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠(chéng)相待?對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?)

　　16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　(尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說(shuō)話(huà)講信用。這樣的人，雖然說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過(guò)了。)

　　17、禮之用，和為貴。——摘孔子《論語(yǔ)》

　　(運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。)

　　18、君子食無(wú)求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——摘孔子《論語(yǔ)》

　　(君子吃飯無(wú)求過(guò)飽，……做事要勤奮，說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。)

　　19、不患人之不已知，患不知人也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　(不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。)

　　20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　(要依靠道德治理國(guó)家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周?chē)?

　　21、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”——摘孔子《論語(yǔ)》

　　(《詩(shī)經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話(huà)概括：“思想純正，沒(méi)有邪-惡�！�

　　22、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語(yǔ)》

　　(我從十五歲開(kāi)始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會(huì)了，四十歲對(duì)各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對(duì)聽(tīng)到的事情能領(lǐng)會(huì)貫通，并能辨別是非真?zhèn)�，七十歲時(shí)做事能隨心所欲，但又不會(huì)超出禮法的規(guī)范。)

　　23、溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語(yǔ)》

　　(如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說(shuō)就是我們的老師了。)

　　24、君子周而不比，小人比而不周�！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　(君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人，而不和大家親近。)

　　25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　(只知讀書(shū)而不深入思考，就勢(shì)必惘然而無(wú)所獲，但只知思考而不肯讀書(shū)，也是很危險(xiǎn)的。)

　　26、知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》

　　(知道就是知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是求知的正確態(tài)度。)

　　27、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?——摘孔子《論語(yǔ)》

　　(一個(gè)人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世?就象牛車(chē)沒(méi)有了輗，馬車(chē)上沒(méi)有了軏，還靠什么行走呢?)

　　28、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《論語(yǔ)》

　　(如果對(duì)這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?)