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嚴(yán)介和語錄大全
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有令自己印象深刻的語錄吧,語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。那什么樣的語錄才是走心的語錄呢?以下是小編為大家整理的嚴(yán)介和語錄大全,歡迎閱讀與收藏。
1、企業(yè)家的成長要經(jīng)受五種磨礪:在委屈中平衡;在妥協(xié)中前行;在虛懷中充實;在放下中收獲;在謙卑中完善。
2、稻子熟了就低頭了:自信而不驕傲果斷而不武斷自尊而不自負(fù)嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn)知足而不滿足。
3、咱們在不僅僅永遠(yuǎn)地明白他人的同時,還在永遠(yuǎn)地明白他人對咱們的不明白。
4、嚴(yán)介和:這句話先做人后做事,這是道德經(jīng)里面,過去官場的語言,此刻當(dāng)今商場怎樣還能用過去官場的語言呢?就應(yīng)說沒有才華就不談道德,才華是道德最重要,也是必不可少的一個組成部分。沒有才華談什么得,那么打分怎樣打呢?企業(yè)的經(jīng)營者或者管理者,才華是分,道德是分。那么和大臣在德,小臣在智是不相矛盾的。大臣的人能有幾人呢?一個企業(yè)的掌門人道德人,他就是道德人懂事人,他是道德重于才華,正因他的才華不用他,如果他的智商才華潛質(zhì)如果不強(qiáng)他怎樣能做掌門人這個位置,因此下一步不解總裁的了,管你掌門人如何能夠可持續(xù)掌好門,就關(guān)鍵看他的道德怎樣樣?這就是裁判員,裁判員不能吹黑哨,吹黑哨就不道德。戶外員跑步姿勢不管你漂亮不漂亮,形象好不好,只要拿到金牌一樣認(rèn)賬。是這個道理吧?
5、人生四大幸事就是,生得好,活得長,病得晚,死得快。像我就是生得好,此刻就期望活得長,病得晚,死的時候痛痛快快的,不好拖來拖去的。
6、咱們是既優(yōu)秀又苦難,既可愛又可憐,站著是一座山,倒下也是一座悲哀的商人。腳不能到達(dá)的地方眼睛能夠到達(dá),眼睛不能到達(dá)的地方,心路能夠到達(dá),咱們每每憧憬著完美的未來,咱們作為想做事能做事更能做城市的苦命人,咱們更懂得對未來真正的慷慨是把所有給予此刻,咱們從無做起,從此刻做起,從一點一滴做起,咱們想腳踏實地。
7、講企業(yè)如數(shù)家珍,做企業(yè)行云流水,站著是一座山,倒下是一座碑。
8、咱們不僅僅要明白社會對咱們的不明白,企業(yè)與社會,不僅僅要永遠(yuǎn)地明白這個社會,還要永遠(yuǎn)明白這個社會對咱們的不明白。
9、我最大的失敗就是不知道什么是失敗。
10、企業(yè)家要做到“常人吃不了的苦他能吃,常人承受不了的委屈他能承受,常人不愿意做的事情,他務(wù)必去做,而且要做到盡善盡美”。
11、國家的競爭是企業(yè)的競爭,企業(yè)的競爭就應(yīng)是產(chǎn)業(yè)的競爭,同樣產(chǎn)業(yè)企業(yè)的競爭才是企業(yè)家的競爭,勝得好,病得少,死得快的時代已經(jīng)到來。
12、我這個人是比較感性的,但也是理性的,從感性到理性,再從理性回到感性,感性是發(fā)動機(jī),理性是剎車。
13、想要創(chuàng)業(yè)的人別去歸納成功者的經(jīng)驗,此刻看到的成功都是一個人條路,要歸納就去歸納失敗者吧。
14、企業(yè)家既是最優(yōu)秀的,也是最苦難的;既是最可愛的,更是最可憐的。我覺得企業(yè)家之因此優(yōu)秀,是正因“他的智商潛質(zhì)體魄,都是分”。
15、愛財?shù)木觽內(nèi)≈械姥剑圬數(shù)谋緛砭褪蔷,不愛財(shù)耐切∪恕?/p>
16、噪諸葛亮事必躬親而后無能人,導(dǎo)致蜀國因諸葛亮興也因諸葛亮亡,太平洋建設(shè)集團(tuán)也不能對我個人過于依靠。
17、真正那種陽春白雪的領(lǐng)袖,正因沒有經(jīng)歷過“骯臟”的洗禮,往往對骯臟的東西不敏感,容易被骯臟所陷害。真正的領(lǐng)袖需要從骯臟中走出來,方不為骯臟所染,免疫骯臟,并變得越來越干凈。如果一個人沒有經(jīng)歷過這些,一味追求陽春白雪,往往最終會為骯臟所害。相反,正正因領(lǐng)袖了解骯臟的東西,才能做到左右骯臟,最終到達(dá)改造骯臟的境界,成為真正的領(lǐng)袖。
18、咱們過去是在賞識中成長,近兩年往往又是在譴責(zé)中成熟。何為譴責(zé),就是中傷誹謗,甚至打擊報復(fù);何為賞識,就是認(rèn)知認(rèn)同,相親相愛。賞識給咱們陽光雨露,有利于咱們成長;譴責(zé)是給咱們寒風(fēng)冷霜的,有利于咱們成熟。咱們既要感恩那些賞識咱們的人們,同時也要感恩譴責(zé)。正因咱們深深地懂得,小成需要苦難,大成需要災(zāi)難。小成需要兄弟姐妹,大成需要敵人。
19、為什么你既是最可愛更是最可憐的呢?你和白居易下的賣炭翁老人沒有什么兩樣,當(dāng)咱們可憐身上衣正單的時候,何由炭賤愿天寒。咱們屬下的企業(yè),不就是老人手中推著的一車焦炭,冰天雪地的天氣那么冷,老人還得暗暗的祈禱,你能不能再冷一點,只要不把我凍死,不就為了這車焦炭賣出一個好價錢嗎?那么企業(yè)心態(tài)和賣炭翁有什么兩樣呢?怎樣樣去奉獻(xiàn)自我的企業(yè),全身心的投入,至身世與度外的,就應(yīng)是這樣的。
20、我選人的時候,很不鐘愛那種匆匆的面試;看好的苗子晚上必須要請他們吃飯唱歌,看這些人的行為風(fēng)格如何。做企業(yè)的人不能被動,虛的都務(wù)不好實的更別提。
21、有名有利,方可為淡泊名利;無名無利,講淡泊名利,那是阿Q精神勝利法的自我安慰。
22、產(chǎn)業(yè)第一:企業(yè)的競爭,管理第一的時代過去了;經(jīng)營第一的時代也過去了;企業(yè)家第一的時代也過去了;產(chǎn)業(yè)第一的時代已經(jīng)到來。
23、企業(yè)“三流”論:一流的企業(yè)做文化做標(biāo)準(zhǔn);二流的企業(yè)做品牌做資本;三流的企業(yè)做產(chǎn)品做項目。
24、酒場上最能反映出一個人的內(nèi)心。一種人十分講義氣重感情,這種人在酒桌上常喝常醉。此種人可為友不可為事;第二種人卻走向另一個極端,從不沾酒。雖處事極為理性,卻不可深交,屬于那種可為事不可為友之人;第三種人原則上不醉,但該醉的時候醉得坦然。這種人是既能處事又能處人,通常是咱們所說的領(lǐng)袖人物。
25、真正的企業(yè)家需要銳氣藏于胸,和氣浮于面,才氣行于事,義氣施于人。必須做到委屈中平衡,妥協(xié)中前行,虛懷中充實,放棄中收獲,謙卑中完善。
26、父親告訴我,往往是老師鐘愛的孩子都是之后給老師不鐘愛孩子打工的,我就做老師不鐘愛的孩子。
27、腳不能到達(dá)的地方眼睛能夠到達(dá),眼睛不能到達(dá)的地方心能夠到達(dá),咱們在不斷憧憬著完美的未來,咱們想的是壯志凌云,做又要腳踏實地。咱們對未來真正的慷慨,是把所有給予此刻。咱們真正要做一個站著是一座山,倒下也是一座碑這樣的人。
28、企業(yè)家要扮演好六種主角:企業(yè)方法的執(zhí)行者;企業(yè)文化的傳承者;企業(yè)變革的推動者;溝通平臺的構(gòu)建者;管理效益的承載者;團(tuán)隊力量的凝聚者。
29、當(dāng)咱們承受委屈的時候,我覺得是就應(yīng)的,誰叫咱們比別人的承受潛質(zhì)要強(qiáng)呢!如果這個委屈給了普通的人,他有可能承受不起,也是不公平的。因此這個委屈給咱們是公平的。
30、我不贊成學(xué)生畢業(yè)之后創(chuàng)業(yè),此刻做小企業(yè)真的就是別人的“孫子”,甚至是“孫子的孫子”。還是到大企業(yè)里做個白領(lǐng)的好,能夠積累自我的人脈情感資歷資源,牽著“巨人的手”更好走路。
31、出了這件事,我深深感覺到,平時要低調(diào),出了麻煩要自救,如果你覺得潛質(zhì)能夠,那就堅持。
32、企業(yè)和社會是什么樣的關(guān)聯(lián),引入到三個深層次的問題,就是家與國,才與德,私與公的問題。
33、咱們不斷地打倒自我,是為了不讓別人打倒。
34、在陽光下掙錢,在月光下?lián)]金如土。我這個人從來都是視金錢如糞土。
35、年的辛苦加年的思索,年的實踐加年的創(chuàng)造,咱們用旅游的心態(tài)在踉踉蹌蹌中流星般的走了年,在不斷地優(yōu)勝劣汰的裂變中,回歸了正常。完成了以社會為已任,以企業(yè)為本位,創(chuàng)造財富,完善自我的社會使命,最后打造出來一個私有共用,私有共有,權(quán)利共眾化,資產(chǎn)社會化,具有zg特色社會主義個人辦的個企。
36、思維圍繞鈔票轉(zhuǎn)的人叫資本家,是鈔票的積累;圍繞企業(yè)的叫實業(yè)家,是潛質(zhì)的積累;圍繞社會的,叫企業(yè)家,是形象的積累。真正的企業(yè)家,有利于社會又有利于自我的事,他干,僅有利于自我不利于社會的他是不干的。我的正義感無處不在。敢愛敢恨,愛憎分明。我是在由實業(yè)家向企業(yè)家邁進(jìn)的路上。
37、企業(yè)家要讀的書,第一本就是政治學(xué),高智商的企業(yè)家往往是政治鏈出問題。政治鏈出問題就是苦難生活的開始,工廠要破產(chǎn)。俄羅斯首富就不是資金鏈的問題,而是政治鏈的問題,因此咱們的政治水準(zhǔn)要提高,政治悟性要提高。
38、一個人懷才就像女生懷孕,時刻長了,大家自然就知道了。
39、咱們心中的苦難是終身進(jìn)步的階梯,咱們方毅然剛勇,咱們塑造了文化品格,追求了卓越的心理素質(zhì),崇尚了有zg特色的觀念,在度方位交兄弟姐妹,不斷自我完善。
40、商人商人,就是處處受人中傷的人。
41、我不是下海,而是跳海,一種被逼無奈地跳海。
42、家族制與社會化的問題:中小企業(yè)家族制比社會化好大企業(yè)社會化比家族制好。人性化與制度化也是如此。
43、沒有永久的感情,唯有永久的利益
44、任何人任何家庭任何企業(yè)任何城市乃至任何社會都是先私而后公的,沒有私就談不上公。大私則公,私到深處必為公。
45、我做了年企業(yè),年的辛苦加年的思索,年的實踐加年的創(chuàng)造,我用旅游的心態(tài)在踉踉蹌蹌中大步流星地一路走到了這天。
46、做人做事皆有度,適度必收。有人說嚴(yán)介和這個人很傲,但是,我盡量做到自信而不自傲,果斷而不武斷,自尊而不自負(fù),嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn),知足而不滿足。
47、咱們激情,咱們夢想,咱們跨越,咱們有年輕氣不勝,理直氣不壯,財大氣不粗,無事也有畏,生命榮為虎。既然勝券在握,當(dāng)咱們收獲著夢想,又在播種期望的時候,咱們才真的發(fā)現(xiàn)一些輝煌已經(jīng)過去,未來永遠(yuǎn)是空白,咱們在不斷地自我否定中自我超越,在不斷地戰(zhàn)敗中,不斷地從優(yōu)秀走向卓越。
48、我們不僅要理解社會對我們的不理解,企業(yè)與社會,不僅要永遠(yuǎn)地理解這個社會,還要永遠(yuǎn)理解這個社會對我們的不理解。
49、企業(yè)三個“零”:“零血緣”:沒有一個親戚在企業(yè)中;“零情緣”:沒有一個同學(xué)戰(zhàn)友在企業(yè);“零地緣”:沒有來自老家的人在企業(yè)。
50、企業(yè)管理的關(guān)鍵在于兩個字:管人,管人的關(guān)鍵在于用人育人,而管人用人育人的關(guān)鍵在于做人,先做人再做事。
51、企業(yè)家群體是先才后德的,不講才而講德,那就是“無才便是德”。這與“小成在智大成在德”不矛盾,先小成而后大成。
52、損人利己還不是社會資源的浪費,損人不利己這不是社會資源的浪費嘛!凡是損人不利己的人最后必然損人又損己,如果損人利己的人是小人的話,那么損人不利己的人就是小人的平方和立方,還不如小人。
53、經(jīng)商靠智商,高智商的人不必須是高學(xué)歷,同樣,高學(xué)歷的人不必須是高智商。MBA學(xué)生只能代表你學(xué)了管理類的知識,但并不等于你擁有了管理的潛質(zhì)。”
54、用人理念:講文憑更講水平;講職稱更講稱職;講閱歷更講潛質(zhì);講資力更講貢獻(xiàn);講道德更講風(fēng)格。
55、談到財富,嚴(yán)介和說,“我覺得中國遍地是黃金,想怎樣賺就怎樣賺!
56、他宣稱,自我不做“老板”,要做“企業(yè)家”。在他看來,圍繞“鈔票”運轉(zhuǎn)的人是“老板”;圍繞“企業(yè)”運轉(zhuǎn)的人是“資本家”,他們“談企業(yè)如數(shù)家珍,做企業(yè)行云流水”;“資本家”再高一個層次就是“企業(yè)家”,企業(yè)家是圍繞“整個社會”運轉(zhuǎn)的人。
57、用人風(fēng)尚:用人之長,容人之短;六分人才,八分使用,十分待遇;一流人才是天生的,二流人才是發(fā)現(xiàn)的,三流人才是培養(yǎng)的。
58、既然上天讓我既聰明又能干,那又有什么事情不能做成呢?
59、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)要帶著包容心去溝通,然后要果敢。不是無休止地包容,該亮劍時就亮劍。
60、我選人的時候,很不喜歡那種匆匆的面試;看好的苗子晚上一定要請他們吃飯唱歌,看這些人的行為風(fēng)格如何。做企業(yè)的人不能被動,虛的不務(wù)實的更別提。
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