祝福讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的祝福讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　祝福讀后感 篇1

　　魯迅是我最欽佩的作家之一。他用鋼筆做武器，戰(zhàn)斗了一輩子。他被譽(yù)為“民族之魂”，現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天，我有幸讀了他的小說(shuō)——《祝福》.

　　《祝�！肥囚斞傅拇�表作之一，描寫(xiě)了小說(shuō)主人公祥林嫂的悲慘命運(yùn)。祥林嫂是一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女。丈夫死后，狠心的婆婆想背叛她。逃出來(lái)后，她在鹿鎮(zhèn)四老爺家做家政。不久后被婆婆家?guī)ё�，賣(mài)給皇室嫁給何老劉。經(jīng)過(guò)一系列的反抗，她終于不得不服從。幸運(yùn)的是，她的丈夫何老六是個(gè)憨厚的農(nóng)民，然后她有了兒子阿毛，祥林嫂終于可以過(guò)上安穩(wěn)的生活了。可惜好景不長(zhǎng)，命運(yùn)捉弄人。何老六因傷寒復(fù)發(fā)去世。不久，她的兒子阿毛被狼吃掉了，于是她被叔叔趕了出去，成了一個(gè)無(wú)家可歸、孤獨(dú)的人。經(jīng)過(guò)重重打擊，祥林嫂失去了理智，但人們還是說(shuō)她再婚“有罪”，要求她捐出門(mén)檻“贖罪”，否則她就去“掃墓”她辛辛苦苦攢了錢(qián)，捐了門(mén)檻，還是擺脫不了人家的歧視。最后她成了乞丐，在歲末祝福新年的歡樂(lè)氣氛中餓死了。

　　祥林嫂的生活坎坷而悲慘。她原本勤勞善良，單純堅(jiān)韌。但是，在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被舊社會(huì)踐踏、迫害、摧殘甚至吞噬。祥林嫂是中國(guó)封建社會(huì)千千千千萬(wàn)萬(wàn)婦女悲慘命運(yùn)的縮影，她的一生是封建社會(huì)制度下千千千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親悲慘生活的深刻寫(xiě)照。祥林嫂的'悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí)也看到魯迅熱愛(ài)勞動(dòng)人民，憂國(guó)憂民，深切同情被壓迫婦女。正因?yàn)槿绱�，魯迅�?xiě)了這部小說(shuō)。魯迅赤裸裸地向我們的讀者呈現(xiàn)了一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女，引起了我們的深思。

　　這部小說(shuō)讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么悲慘！就像小說(shuō)里的祥林嫂，她經(jīng)歷了世間所有的痛苦。她帶著滿滿的屈辱和傷害離開(kāi)了這個(gè)世界。同時(shí)，我很高興我生活在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，我們是多么幸福�。∥覀兩�活在這樣的環(huán)境中，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力工作，進(jìn)步，為祖國(guó)的偉大祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！

　　祝福讀后感 篇2

　　魯迅先生的短篇小說(shuō)——《祝�！�，創(chuàng)作背景為辛亥革命前后的一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村。主要描寫(xiě)了主人公——祥林嫂悲慘的一生，通過(guò)祥林嫂的不幸故事，寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗，以及封建禮教、迷信思想對(duì)普通百姓的迫害。

　　《祝�！吩诮Y(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫(xiě)作方法，更加增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。讀完第一遍的感受關(guān)鍵詞是“愚昧”和“憤怒”，再看第二遍后，整體感觸更多的是“心痛”和“沉重”。

　　一、命運(yùn)的抗?fàn)?/strong>

　　整個(gè)故事中，祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和兒子——再打工——絮絮叨叨被人唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密羅網(wǎng)中，祥林嫂努力掙扎著，甚至用生命抗?fàn)幹�（改嫁�?dāng)天，在拜堂時(shí)，祥林嫂奮力掙脫一頭撞在香案角上以求一死），但當(dāng)這些閃爍的反抗火花一次次被澆滅，幾經(jīng)挫折后，她終是活成了一個(gè)木刻似的活物。最后在痛苦的掙扎中，懷著對(duì)是否有魂靈的疑問(wèn)和對(duì)地獄的恐懼走向死亡，走完了她無(wú)奈悲涼的一生。

　　二、麻木的看客

　　祥林嫂痛失丈夫和孩子后，再到魯四爺家打工，迎接她的是周?chē)�一群看熱鬧的人。那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話，還特意尋來(lái)假裝聽(tīng)她那段悲慘的故事。沒(méi)有關(guān)心、沒(méi)有理解，祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂(lè)的素材，不過(guò)是他們?nèi)の渡�活的調(diào)味品。祥林嫂一次一次揭開(kāi)傷疤，向人們?cè)V說(shuō)痛苦，希望得到人們的同情，然而回應(yīng)她的除了鄙夷的目光，就是辛辣的嘲諷，冷漠讓她掉入萬(wàn)丈深淵無(wú)力掙脫，在孤獨(dú)中走向絕望。

　　三、底層百姓的精神牢籠

　　祥林嫂再到魯四爺家打工后，人們對(duì)祥林嫂的“身份”極其鄙視，祥林嫂終日在鄙夷和嫌棄的夾縫中謀生存，日子透不過(guò)氣來(lái)，于是她聽(tīng)從柳媽的建議，努力湊足一年的`工錢(qián)去捐了門(mén)檻，希望以此洗清自己的罪名，改變周?chē)�人們�?duì)她的歧視，事實(shí)證明她并沒(méi)有那么幸運(yùn)，封建迷信思想不過(guò)是底層百姓自我麻痹的精神牢籠。

　　祥林嫂身處封建禮教和封建迷信層層包裹的毒繭之中，一寸一寸束縛著她，一點(diǎn)一滴侵蝕著她，使得她本已經(jīng)微弱的力量磨損殆盡，等待她的不是死亡本身，而是無(wú)盡的痛苦和折磨，造成這一切的就是殺人不眨眼的魔鬼——封建禮教，這是祥林嫂的命運(yùn)，也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。

　　在飄著雪花的大年夜，祥林嫂帶著恐懼離開(kāi)了這個(gè)世界，人們說(shuō)祥林嫂死的不是時(shí)候，這與壓迫者寫(xiě)滿祝福的年夜氣氛形成對(duì)比，文章控訴了封建禮教對(duì)人性（尤其是女性）的壓制和迫害，表達(dá)了對(duì)封建制度的批判，意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。

　　祝福讀后感 篇3

　　魯迅先生是我最敬佩的作家之一，他以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被人們譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天，我有幸讀到了他的小說(shuō)——《祝�！贰�…

　　《祝�！肥囚斞赶壬�的小說(shuō)代表作之一，寫(xiě)的是小說(shuō)的主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn)，祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她的丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣(mài)，她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，不久后她又被婆婆家搶走，賣(mài)到賀家與賀老六成親，她經(jīng)過(guò)一系列的反抗之后，最后只得順從，好在丈夫賀老六是一個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民，之后又有了兒子阿毛，祥林嫂終于可以過(guò)上安穩(wěn)的好日子了。可惜好景不長(zhǎng)，命運(yùn)捉弄人，賀老六因傷寒病復(fù)發(fā)而死，不久，兒子阿毛又被狼給吃掉了，因此她被大伯給趕了出來(lái)，成了無(wú)家可歸、孤苦伶仃的一個(gè)人，經(jīng)過(guò)重重打擊的祥林嫂失魂落魄，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門(mén)檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后淪為乞丐的她，就在年終人們祝福新年的歡樂(lè)氣氛中，懷著無(wú)比復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。

　　祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生，她原本是勤勞、善良、純樸、頑強(qiáng)的，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會(huì)所吞噬。祥林嫂是我國(guó)封建社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)婦女悲劇命運(yùn)的縮影，她的一生更是封建社會(huì)制度下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)母親悲慘一生的.深刻寫(xiě)照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，讓我們看到了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí)，我們也看到了魯迅先生熱愛(ài)勞動(dòng)人民、憂國(guó)憂民、以及對(duì)受壓迫婦女的深切同情。正因?yàn)槿绱�，魯迅先生才�?xiě)下了這一篇小說(shuō)，魯迅先生把一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前，引起了我們的深思。

　　這篇小說(shuō)讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘！正如小說(shuō)中的祥林嫂，她歷盡了塵世間所有的痛苦，她帶著滿心的屈辱與傷害，最終是離開(kāi)了人間。同時(shí)，我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，我們是多么的幸福�。∥覀兩�活在這樣的環(huán)境里，我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，好好努力，奮發(fā)向上，為祖國(guó)的大好江山舔磚加瓦！

　　祝福讀后感 篇4

　　個(gè)人認(rèn)為，《祝�！肥囚斞笇�(xiě)得最好的小說(shuō)。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來(lái)，把世態(tài)的蒼涼，封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從選事，還是從寫(xiě)作方法上來(lái)看，《祝�！范际且黄�非常好的文章。

　　在我看《祝福》以前，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗�的雜文和他的思想，但是在看了《祝�！泛螅�我對(duì)他的看法改觀，覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的。《祝�！芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的`手法渲染氣氛，寫(xiě)那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇祝福。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒——文秘頻道——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有絲毫的拘束。魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。

　　我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫(xiě)的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡(jiǎn)單的“祝�！眱蓚�(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。

　　文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝�！肥墙沂旧�活，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒(méi)有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門(mén)檻，但是卻仍然沒(méi)有法——文秘頻道改變大家對(duì)她的看法，而她自己也過(guò)不了自己一關(guān)，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了

　　祥林嫂死在大年夜，但是卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待，只是說(shuō)她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí)，覺(jué)得很壓抑，好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的，我想，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭(zhēng)，用文章來(lái)解放人們的思想，魯迅堪稱中國(guó)精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂，當(dāng)她在面對(duì)別人的嬉笑時(shí)，眼睛呆呆地望著前方。我想，這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對(duì)愚弱的國(guó)人時(shí)，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的無(wú)奈吧。

　　祝福讀后感 篇5

　　讀了魯迅寫(xiě)的《祝�！愤@篇文章以后，我有很大的感觸，仿佛看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。與此同時(shí)，也對(duì)那些不幸的人予以深深的同情。

　　《祝�！愤@篇文章中主要是塑造了祥林嫂這個(gè)被欺辱、受迫害的舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型形象。文章通過(guò)祥林嫂在不同境況下的語(yǔ)言行動(dòng)，展現(xiàn)了她那屈辱的生活和逐漸被扭曲的性格，深刻地揭露了封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘。

　　通過(guò)讀這篇文章，我就非常痛恨當(dāng)時(shí)社會(huì)的那些不合道理的禮教。為什么要這樣對(duì)待那些窮苦的人和婦女？難道他們不是人嗎？同樣這也使我感覺(jué)到當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間的那種矛盾。祥林嫂本來(lái)就已經(jīng)是一個(gè)非常可憐的人了，開(kāi)始她也有丈夫、有家庭，但自從丈夫去世后，由于受不了婆婆的那種管教，于是就跑出來(lái)，通過(guò)衛(wèi)老婆子幫忙到魯四爺家中干活。她勤快、能干，即使開(kāi)始魯四爺?shù)募胰瞬幌矚g她，但正因?yàn)樗�的勤快，他們也就慢慢的改變了�?duì)她的態(tài)度。可是天不由人愿，祥林嫂的婆婆竟然找到了她，并硬扯硬拉的把她給帶回去了，不論她愿意與否，她都得聽(tīng)她婆婆的。誰(shuí)叫當(dāng)時(shí)的社會(huì)如此黑暗呢？說(shuō)到這，祥林嫂的確不走運(yùn)，回去后就被自己的婆婆給賣(mài)了，在她結(jié)婚的`當(dāng)天，她是不肯去的，可是那幫人把她綁起來(lái)，硬是推上了花轎。到那邊后，她準(zhǔn)備自殺，但是未成功，可盡管這樣，那也罷，問(wèn)題是她的這位丈夫后來(lái)又死了。因?yàn)檫@個(gè)丈夫還算有點(diǎn)財(cái)，親戚們?yōu)榱藸?zhēng)財(cái)、爭(zhēng)房，便把她趕了出來(lái)，最終連自己的孩子也沒(méi)了。正因如此，她常常說(shuō)她自己的故事，先開(kāi)始還有人同情她，但后來(lái)所有的人都遠(yuǎn)避她并以她為笑柄。

　　世上的事真是難料，像祥林嫂這樣命苦的人，又何嘗少呢？封建社會(huì)中生活的人們?nèi)绻�有現(xiàn)在的人一半聰明、勇敢，我想也不至于這樣。只要百姓齊心合力，封建統(tǒng)治者即使再狠，也敵不過(guò)萬(wàn)眾一心呀！但畢竟社會(huì)背景不同，人物的性格特征和思想不同，所以講什么也無(wú)益。

　　《祝�！愤@篇文章寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景與勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，只要讀過(guò)這篇文章的，都會(huì)對(duì)它有所感悟的。

　　祝福讀后感 篇6

　　午后，我坐在藤椅上，靜靜地閱讀手中的書(shū)，享受陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖。良久，我放下手中的書(shū)，眼角一顆淚珠悄然滑落，滑過(guò)書(shū)頁(yè)上的“祝福”，滑過(guò)那個(gè)飄零的時(shí)代......

　　《祝�！愤x自魯迅的《彷徨》，文中描述了一位普通勞動(dòng)?jì)D女深受封建宗法思想的束縛，兩次出嫁，兩次守寡，最終在人們的冷漠中，慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。

　　祥林嫂，自小便沒(méi)有姓氏，第一次出嫁時(shí)，被迫嫁給了一個(gè)比她小十歲的男人。丈夫死后，她想掙扎，她想逃脫，于是她勇敢地逃了出來(lái)�！邦^上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的模樣。為了在這卑微的夾縫中生存，她辛勤勞動(dòng)�！皩�(shí)在是比勤快的男人還勤快�！边@是所有人對(duì)祥林嫂的評(píng)價(jià)。她的口角漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。

　　命運(yùn)卻是無(wú)情，她被夫家的兄弟強(qiáng)行賣(mài)到深山里�；蛟S祥林嫂有過(guò)一段幸福時(shí)光，然而當(dāng)她第二個(gè)丈夫與唯一的兒子阿毛先后被傷害與餓狼奪走生命時(shí)，她的生活失去希望。當(dāng)她被趕出房子時(shí)，她在眾人輕蔑的眼光中回到魯鎮(zhèn)時(shí)，她的生活陷入了深淵。她將血汗錢(qián)去土地廟捐了一條門(mén)檻，卻仍舊不能洗去“罪孽”。這時(shí)的她骨瘦如柴，臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝福”的鐘聲中慘死。

　　祥林嫂的悲慘遭遇是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女凄涼命運(yùn)的縮影。她們的生命在那個(gè)冷漠的年代如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán)，族權(quán)，夫權(quán)，神權(quán)，如同四條壽命繩索，絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會(huì)的'她們，社會(huì)地位低下，如同可憐的羊羔，任人宰割。

　　那是一個(gè)冷漠的世界，那是一個(gè)飄零的時(shí)代。吃人的封建制度與封建禮教不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)?jì)D女。祥林嫂也不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)。魯迅先生通過(guò)塑造祥林嫂這一人物形象，對(duì)中國(guó)封建制度進(jìn)行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭遇令人扼腕，追本溯源在于中國(guó)的封建禮教，政權(quán)，神權(quán)，夫權(quán)，族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過(guò)，最終卻失敗了。在人們的冷漠中，她慘死在雪地里。舊世紀(jì)的中國(guó)凋零的不僅僅是廣大勞動(dòng)?jì)D女的生命，更是人性的凋零。

　　我從遐思中醒來(lái)，怔怔地看著手中的書(shū)，在朦朧的視野里，我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲中，緩緩凋零......

　　祝福讀后感 篇7

　　讀過(guò)《燭光祝�！愤@本書(shū)后，我被文中一個(gè)又一個(gè)的真情故事所感動(dòng)，故事所體現(xiàn)的友愛(ài)、公平、民主，所體現(xiàn)的軍民之間的關(guān)愛(ài)，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的感恩之情，都讓我對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)朋友有了新的認(rèn)識(shí)。

　　在地震中還堅(jiān)持留在手術(shù)臺(tái)前的曾令春“我們都在，不要擔(dān)心”，這輕輕的一句話，帶給病人的不僅僅是健康，還有活下去的信心和勇氣！連續(xù)工作16天的電力工人曹響林，因勞累過(guò)度，倒在110千伏21米高的鐵塔之上，為了他熱愛(ài)的事業(yè)，為了保一方電路通暢獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。還有為保衛(wèi)祖國(guó)邊防，三年沒(méi)有和母親見(jiàn)面的馬文，他們隔河相見(jiàn)的場(chǎng)面，讓我哭了一回又一回。

　　在看完為媽媽洗一次腳的文章后，我也為媽媽洗了一次腳，雖然沒(méi)有人給我分配這項(xiàng)工作，但我知道媽媽為我付出了太多太多，每次我學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，都能看到媽媽幸福的微笑，而每次的頭疼腦熱，感冒發(fā)燒，都給媽媽增添一絲皺紋。

　　我愛(ài)媽媽，但我從沒(méi)想過(guò)能為媽媽做些什么，這篇文章使我深受教育，也給了我許多啟迪：原來(lái)，能為媽媽做的事太多太多，一個(gè)問(wèn)候、一句關(guān)心的話；倒一杯水，盛一碗飯，都能表達(dá)我對(duì)媽媽的愛(ài)，對(duì)媽媽的情！

　　我們的中國(guó)是強(qiáng)大的，我們的民族是團(tuán)結(jié)的，我們的社會(huì)是和諧的。8.0級(jí)大地震讓我們中國(guó)人更加堅(jiān)強(qiáng)，讓世界為我們的精神震驚！雖然我們是孩子，但我們一樣有力量！馬健同學(xué)就用自己的雙手，扒出了自己的同學(xué)向孝廉。帶傷卻堅(jiān)持留在校園營(yíng)救自己同學(xué)的佘友富，還有我們敬愛(ài)的劉寧老師，為了59名學(xué)生，不顧自己女兒的呼救。雖然他失去了一個(gè)孩子，卻得到了59名孩子的.尊敬和愛(ài)戴！還有很多很多，每一篇短文都是對(duì)我心靈的洗禮，每一個(gè)小故事都讓我感動(dòng)，讓我知道和諧的重要和來(lái)之不易。

　　《燭光祝�！纷屛腋惺艿疥P(guān)愛(ài)的力量是偉大的，只要大家互相關(guān)心、互相幫助，無(wú)論多大的困難我們都能戰(zhàn)勝！一個(gè)人的力量是微弱的，但合在一起，就會(huì)變成無(wú)窮的力量！我要和同學(xué)們一起行動(dòng)起來(lái)，關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)校園里的一草一木，共同構(gòu)建一個(gè)和諧校園。我們更要盡自己的微薄之力，幫助受災(zāi)地區(qū)的小朋友，給他們?cè)俣嘁环蓐P(guān)心，再多一份溫暖，愿災(zāi)區(qū)的同學(xué)們?cè)缛者^(guò)上幸�？鞓�(lè)的生活！

　　我更體會(huì)到幫助別人，奉獻(xiàn)愛(ài)心的同時(shí)自己也得到了快樂(lè)，而且是發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。如果每個(gè)人都這樣快樂(lè)的做事，快樂(lè)的生活，我相信世界會(huì)變得更加美好！

　　祝福讀后感 篇8

　　我不知為何要寫(xiě)下這篇讀后感；我仿佛感覺(jué)魯迅的那個(gè)年代已與我們漸行漸遠(yuǎn)；我想，是為了掩飾或說(shuō)成彌補(bǔ)語(yǔ)文課上答不出“《祝�！分�感”的問(wèn)題的尷尬罷？抑或我是為了尋求內(nèi)心的安慰——現(xiàn)在的我們，對(duì)于那個(gè)充滿悲劇性的年代的人們已漠不關(guān)心了，國(guó)民的生死存亡愈加與我們不相干了，掩藏在內(nèi)心深處的“吶喊”與“彷徨”已被周?chē)�浮躁、冷漠、自私的空氣淹沒(méi)了……

　　當(dāng)然，現(xiàn)在是和平的年代，若是人人身上飽含民族危險(xiǎn)感，像魯迅那個(gè)年代的熱血青年，以“救國(guó)救民，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民”為人生最高思想，是不現(xiàn)實(shí)的，為“杞人憂天”，留人以“虛假”的印象。而魯迅的文章往往喚醒我們內(nèi)心深處的良知罷，使災(zāi)難降臨時(shí)，中國(guó)人能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)，不重蹈曾經(jīng)亡國(guó)作奴的覆轍呵。而魯迅先生的文章依然保留到現(xiàn)在，更是有十篇小說(shuō)、雜文、散文編入中小學(xué)生教材里面，仿佛意義也在此。

　　然而我要說(shuō)的不只這些。

　　祥林嫂作為封建社會(huì)受壓迫、玩虐的典型，把她的堅(jiān)毅頑強(qiáng)比于個(gè)人的悲慘命運(yùn)，讓我感到無(wú)限的悲哀。我想：一個(gè)人的命運(yùn)是靠自己爭(zhēng)取的還是由周?chē)�的空氣所決定的呢？誠(chéng)然，這散發(fā)著惡臭的空氣能麻痹人的心靈，回眸慨嘆，原來(lái)的自己被空氣包圍，而現(xiàn)在的自己不為人滿意，因?yàn)槿俗兞耍瑥貜氐椎椎刈兞�，變得破爛不堪，乞食保命�？上榱稚┻�是原來(lái)的祥林嫂，依然善良頑強(qiáng)，可她終究還是死了，孤獨(dú)慘痛地死去。她像一只斷了腿的啄木鳥(niǎo)，形單影只，活著只是為森林服務(wù)，死了掉在這林子枯死的樹(shù)葉堆積發(fā)酵了的沼澤地里，不為人所知�？梢�(jiàn)，一個(gè)人的命運(yùn)是與周?chē)�所處的環(huán)境息息相關(guān)的，受封建思想的劇毒，再是怎樣的掙扎，義勇而頑強(qiáng)，終究逃不過(guò)孤獨(dú)死去的悲慘命運(yùn)。

　　而魯迅先生善于寫(xiě)這悲�。徽n上老師說(shuō)，做他的文章的題，用些悲劇性的.詞句即能拿下大半分，稍加渲染可得滿分。我對(duì)此點(diǎn)個(gè)贊。試問(wèn)：倘寫(xiě)下喜劇性的人，結(jié)以美麗動(dòng)人的尾，怎會(huì)喚起悲劇性的人，去拯救喜劇性的人、喜劇性的社會(huì)？

　　祥林嫂的悲劇迄今已絕跡了，我們難以從身邊尋出它的影子，是源于我們的思想解放了，祖國(guó)發(fā)展了，人民民主了。我們確保不再有封建頑疾，這是時(shí)代的進(jìn)步；這進(jìn)步的背后，隱含著曾經(jīng)的烙印。

　　祝福讀后感 篇9

　　清涼如水的夜風(fēng)像鬼一樣穿過(guò)城市的夜空，悄然喚醒了我沉睡的夢(mèng)想。迷茫無(wú)知的心依然隱藏著昨天的憂慮和悲傷。一個(gè)接一個(gè)，剪不斷，理論還是亂的。

　　看完魯迅先生的《祝�！�，我說(shuō)不出一種壓抑。在我這個(gè)多愁善感的年紀(jì)，我經(jīng)常忍不住讀別人的故事，哭自己。這一次，我壓抑得流不下眼淚。

　　只是，突然想打開(kāi)窗戶，讓呼吸更順暢。

　　祥林嫂，這場(chǎng)悲劇的化身，歷盡了世間所有的痛苦，帶著滿滿的屈辱和傷害，終于離開(kāi)了我們。為什么說(shuō)是終？她的死是偶然的必然。即使她不想死，即使她還有生存的`想法，她也會(huì)被社會(huì)上無(wú)情黑暗的手殺死。我不知道祥林嫂子最終死于什么原因。我只能猜測(cè)她在閉上眼睛的最后一刻不應(yīng)該忘記微笑。祥林嫂在生活中苦不堪言，歷盡嘲諷，在封建禮教的冷血冷笑中艱難行走。此時(shí)，死亡已不再是她的恐懼。死對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是現(xiàn)實(shí)痛苦中的一種解脫。她死了，我想，她看了安琪兒美麗的笑容。當(dāng)歲月的浪費(fèi)把鬢角的白霜吹進(jìn)她的頭發(fā)時(shí)，我想她看到了解脫的光點(diǎn)……

　　時(shí)光飛逝，已不再是男尊女卑的封建黑暗社會(huì)。在當(dāng)今倡導(dǎo)人人平等和民主自力更生的社會(huì)主義下，許多不同概念的祥林嫂子仍然被隱藏。

　　在這個(gè)提倡計(jì)劃生育的時(shí)代，我們大多是獨(dú)生子女。每一集3000寵愛(ài)于一身，父母都是捧在手里怕掉，含在嘴里怕融化。然而，我們?cè)谔枪蘩镩L(zhǎng)大，卻有很多悲傷。不可否認(rèn)，每個(gè)孩子都渴望被愛(ài)，但在被愛(ài)的過(guò)程中，卻既享受又害怕。我們得到的越多，我們就越害怕。我們害怕自己不夠好，不能給，不能做父母期望的事情。真正理解父母望子成龍，望女成鳳的心情。當(dāng)然，我們正在努力讓自己看不到父母失望的表情�？桑�風(fēng)景起伏。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，風(fēng)景起伏隨處可見(jiàn)。如果有人浮起來(lái)，就會(huì)有人沉下去；如果有人也許我們真的不太害怕失敗，我們只是害怕失敗。失去父母鼓勵(lì)的微笑和起床的信心。關(guān)愛(ài)、期待、學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)……壓迫我們的人太多了。我們都承受著應(yīng)試教育的壓力。它束縛著我們，就像束縛著祥林嫂子的封建禮教，讓我們?nèi)滩蛔∫庾R(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷——如果你不踩別人，你會(huì)被踩。但與此同時(shí)，我們也在支持考試制度，認(rèn)為這是現(xiàn)在最公平的方式，每天努力工作。達(dá)爾文是對(duì)的——適者生存。我們都在努力讓自己適應(yīng)，適應(yīng)充滿壓力的生活，適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)讓自己更強(qiáng)大。

　　在這里，我們的悲傷沒(méi)有眼淚。

　　幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭有自己的不幸。

　　祝福讀后感 篇10

　　魯迅先生的短篇小說(shuō)《祝�！芬孕梁ジ锩�前后一個(gè)貧窮落后的中國(guó)農(nóng)村為背景。它主要描述了主人公祥林嫂的悲慘生活。通過(guò)祥林嫂的不幸故事，它描述了封建社會(huì)的黑暗，以及封建禮教和迷信對(duì)普通人的迫害。

　　《祝�！吩诮Y(jié)構(gòu)上采用了倒敘的寫(xiě)作方法，進(jìn)一步提高了文章的表達(dá)效果。第一次感覺(jué)關(guān)鍵詞是無(wú)知和憤怒，第二次看，整體感覺(jué)更心痛和沉重。

　　一、爭(zhēng)奪命運(yùn)

　　在整個(gè)故事中，祥林嫂從逃跑-工作-被抓-再婚-失去丈夫和兒子-再唾棄。在封建制度編織的嚴(yán)密網(wǎng)絡(luò)中，祥林嫂子努力奮斗，甚至用生命奮斗（再婚當(dāng)天，在拜堂，祥林嫂子努力掙脫撞到香角死亡），但當(dāng)這些閃爍的抵抗火花一次又一次地被澆滅，幾次挫折后，她終于活成了一個(gè)木刻的生物。最后，在痛苦的掙扎中，懷著對(duì)是否有靈魂的懷疑和對(duì)地獄的恐懼，她走過(guò)了無(wú)助而悲傷的生活。

　　二、麻木的觀眾

　　祥林嫂失去丈夫和孩子后，再到魯四爺家打工，歡迎身邊一群看熱鬧的人。那些人沒(méi)有聽(tīng)到她的話，還特意找假裝聽(tīng)她悲慘的.故事。沒(méi)有關(guān)心，沒(méi)有理解，祥林嫂的悲慘經(jīng)歷成了大家逗樂(lè)的素材，只是他們有趣生活的調(diào)味品。祥林嫂子一次又一次地揭開(kāi)傷疤，告訴人們痛苦，希望得到人們的同情，但對(duì)她的反應(yīng)除了蔑視的眼睛，是辛辣的嘲笑，冷漠讓她陷入深淵無(wú)法掙脫，在孤獨(dú)中絕望。

　　三、底層人民的精神牢籠

　　祥林嫂在陸四爺家工作后，人們非常鄙視祥林嫂的身份。祥林嫂整天在蔑視和厭惡之間的裂縫中謀生，她無(wú)法生氣。因此，她聽(tīng)從了劉媽媽的建議，努力籌集一年的工資來(lái)捐贈(zèng)門(mén)檻，希望清理自己的罪行，改變周?chē)�人�?duì)她的歧視，事實(shí)證明她并不那么幸運(yùn)，封建迷信只是底層人民自我癱瘓的精神牢籠。

　　祥林嫂子在封建禮教和封建迷信層層包裹著毒繭，一寸一寸地束縛著她，一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著她，使她微弱的力量磨損，等待她不是死亡本身，而是無(wú)盡的痛苦和折磨，造成這一切都是殺人魔鬼——封建禮教，這是祥林嫂子的命運(yùn)，也是整個(gè)社會(huì)的悲劇。

　　在雪花盛開(kāi)的除夕夜，祥林嫂帶著恐懼離開(kāi)了這個(gè)世界。人們說(shuō)祥林嫂子不是時(shí)候死了，這與壓迫者充滿祝福的除夕氣氛形成了對(duì)比。文章指責(zé)封建禮教壓制和迫害人性（尤其是女性），表達(dá)對(duì)封建制度的批評(píng)，旨在喚醒麻木不仁的勞動(dòng)群眾。

　　祝福讀后感 篇11

　　悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者，獨(dú)魯迅而已。

　　他看透了那個(gè)黑暗時(shí)代的悲哀，于是他寫(xiě)下了《祝�！贰�—一部叫人難以呼吸而領(lǐng)會(huì)的悲劇。

　　文章中的每個(gè)人都是悲哀的，而祥林嫂僅是那最不幸的一個(gè)。從祥林死去的那一刻，她就注定了結(jié)局的悲劇性。在那個(gè)女性只能依附于夫權(quán)而生活的時(shí)代，她失去了可以依附的丈夫便失去了人生自由和尊嚴(yán)。成了累贅的她自然是要被賣(mài)掉，她開(kāi)始盡力守著這夫權(quán)，卻再三因夫權(quán)所傷。哪怕逃至魯家做幫傭，她也沒(méi)逃過(guò)被婆婆搶回改嫁的命數(shù)。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)�！倍�魯迅更加狠心，給了她從未停止斗爭(zhēng)卻只有更加絕望的結(jié)局。她逃了，她也撞了，撞得頭破血流，始終沒(méi)能撞破被族權(quán)束縛的枷鎖。

　　尼采說(shuō)：“受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。”祥林嫂僅僅是為了逃避被改嫁的命運(yùn)，就換來(lái)了再度喪夫喪子的苦。此時(shí)的她因封建政權(quán)受盡冷嘲，可魯先生叫她死后也盡受神權(quán)壓迫。她吃盡兩年苦頭求來(lái)門(mén)檻，也求不來(lái)對(duì)福禮的觸碰。她再也抗?fàn)幉粍?dòng)了，只能在一片唾罵中死去了。

　　祥林嫂的悲劇更是當(dāng)時(shí)所有女性受四權(quán)壓迫的悲劇。無(wú)論柳媽還是魯四嬸，誰(shuí)都只能以夫家的姓氏相稱，作為夫權(quán)的依附品，誰(shuí)都無(wú)法擺脫悲哀的命運(yùn)。只是她們——津津有味戲弄著祥林嫂悲劇的她們，有著更可悲的人性。

　　“怯者憤怒，卻抽刃向更弱者�！边@些同樣深受壓迫的女人們，卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上改換鄙薄的神氣，尋來(lái)要她反復(fù)撕開(kāi)自己痛苦的傷疤。托馬斯·霍布斯說(shuō)：“幽默來(lái)源于人們突然察覺(jué)到自身優(yōu)越感�！鼻优车乃齻兺�記了抗?fàn)帲�選擇將他人的痛苦審美化。借祥林嫂更為悲慘的故事，使自身的.痛苦暫時(shí)排遣、遺忘，這種扭曲的崇高感卻滿足了她們的自我崇高性。而本身更為優(yōu)越的男性們只“沒(méi)趣的走了開(kāi)去”；唯一有內(nèi)疚感的“我”也是懦弱的離開(kāi)了。這時(shí)，祥林嫂一個(gè)人的命運(yùn)悲劇，映射出封建女性的集體悲劇，更全面托出了一味漠視亦或只擇逃避的社會(huì)性悲劇。

　　“群眾——尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。”這籠罩在華林的悲涼之霧，魯先生領(lǐng)會(huì)了，所以他吶喊，他批判。他深知如死水般的中國(guó)社會(huì)不該如此悲哀，他深知只有“愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命才能欣欣向榮�！�

　　祝福讀后感 篇12

　　祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，但在舊社會(huì)她不但不能爭(zhēng)得一個(gè)做人的起碼權(quán)利，反而成為一個(gè)被踐踏、遭迫害、受鄙視而終甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。

　　一個(gè)是封建思想的影響，第二方面就是當(dāng)時(shí)社會(huì)上大多數(shù)人的冷酷與無(wú)情。這些才是造成祥林嫂悲劇的根本原因。魯四老爺?shù)膬礆堃约袄淇釤o(wú)情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。再有，封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。對(duì)于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘，她進(jìn)行過(guò)不間斷的掙扎與抗?fàn)?在被虐待、被迫再嫁時(shí)，她掙扎她抗?fàn)帯?/p>

　　喪夫后逃到魯鎮(zhèn)做工;被婆婆出賣(mài)強(qiáng)嫁到賀家;后夫死于傷寒，兒子被狼叼去，自己被大伯趕出屋;重返魯鎮(zhèn)做工遭歧視，被看成是”傷風(fēng)敗俗“的女人。這四大波折使她遭受到一次又一次的打擊，從而使她一步一步走向絕境。在走向絕境的過(guò)程中，魯四老爺自然要負(fù)主要責(zé)任:他吩咐四嬸不讓祥林嫂沾碰祭祀用的器具，使祥林嫂的精神支柱完全摧毀。逼她再嫁，將她賣(mài)進(jìn)深山里的.婆婆，趕她出門(mén)的大伯，用地獄之類的迷信來(lái)恐嚇?biāo)�的柳媽，薦她又合伙搶她的衛(wèi)老婆子，還有鄙視她、嘲笑她、侮弄她的魯鎮(zhèn)一些人，所有這些人對(duì)祥林嫂的死都有不可推卸的責(zé)任:他們都使祥林嫂在精神上受到打擊，將她逼上了絕路。

　　另外以柳媽為代表的大眾的愚昧無(wú)知，對(duì)祥林嫂的毀滅起到了推波助瀾的作用。柳媽一個(gè)和祥林嫂同樣受魯四老爺欺壓的下層人民，不但沒(méi)有覺(jué)悟、沒(méi)有反抗，反而又成為了統(tǒng)治者手中的幫兇，再去愚弄他人。再看看柳媽為祥林嫂所開(kāi)的”良方“——捐門(mén)檻。不但沒(méi)有拯救祥林嫂，反而直接毀滅了她。以”我“為代表的新知識(shí)青年的無(wú)力援助，是導(dǎo)致祥林嫂死亡的直接原因。

　　封建社會(huì)婦女地位低下，所謂的”餓死事小，失節(jié)事大“，”嫁雞隨雞，嫁狗隨狗“的貞節(jié)觀、婚戀觀像箍一樣禁錮著婦女的命運(yùn)。封建社會(huì)女子，夫在隨夫，夫亡隨子，可憐的祥林嫂最后竟然落的沒(méi)有了立錐之地�？梢哉f(shuō)是這個(gè)社會(huì)制度把她推向生命的絕路。

　　使祥林嫂走上絕路的不是某一個(gè)人，而是那個(gè)社會(huì)制度。祥林嫂的悲劇不僅僅是個(gè)人的悲劇，也應(yīng)是封建制度的悲劇、社會(huì)的悲劇。魯迅通過(guò)祥林嫂這個(gè)典型形象的塑造，對(duì)封建社會(huì)發(fā)出了血淚的控訴。

　　祝福讀后感 篇13

　　魯迅先生是我國(guó)非常有名的一位文學(xué)家，前不久讀了他的一篇小書(shū)《祝�！沸闹懈惺茴H多。這本小說(shuō)也讓我看到了那個(gè)黑暗的封建時(shí)代。文中的主人公祥林嫂可以說(shuō)她的一生是非常悲慘的，在她的身上我們看不出沒(méi)有一處不悲慘的地方。她只是一位普普通通的農(nóng)家婦女，可是因?yàn)槭艿椒饨ǘY教的思想的束縛。在她的丈夫死去以后，她的婆婆竟然要將她賣(mài)給其他人。當(dāng)時(shí)的祥林嫂還是具有反抗精神的，她逃走以后跑到鎮(zhèn)上一位地主家里面當(dāng)傭工，可是沒(méi)想到，沒(méi)過(guò)多久就被婆婆給搶走了，賣(mài)到賀家。

　　她一開(kāi)始的時(shí)候是想反抗的，可是經(jīng)過(guò)一次又一次的失敗，最后只能夠順從。比較幸運(yùn)的是，她的丈夫賀老六是一位比較淳樸的`農(nóng)民，他們兩個(gè)人在一起沒(méi)多久就有了兒子阿毛。很多人都覺(jué)得而且包括祥林嫂，自己也覺(jué)得自己可以過(guò)上一個(gè)好日子了。但是天不遂人愿，誰(shuí)也想不到賀老六因?yàn)閭�寒讓自己的病�?fù)發(fā)而死，祥林嫂的兒子阿毛也因?yàn)橐淮瓮獬龅臅r(shí)候被狼叼走給吃掉了。她的大伯認(rèn)為祥林嫂是一個(gè)天煞孤星，所以將她趕出家門(mén)。就這樣嫌少，成為了一個(gè)無(wú)家可歸的人。經(jīng)過(guò)這一次又一次的打擊之后，她已經(jīng)徹底崩潰了，最后在別人慶祝新年的時(shí)候她被凍死了。我們縱觀祥林嫂的一生是極其悲慘，一開(kāi)始的時(shí)候她是一個(gè)善良淳樸并且頑強(qiáng)的農(nóng)村婦女�？墒撬�出生的時(shí)代是一個(gè)非常不幸的時(shí)代，是一個(gè)黑暗的時(shí)代，是一個(gè)被封建禮教和封建思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)代。所以沒(méi)有人會(huì)關(guān)心她的命運(yùn)，所以她會(huì)被踐踏破壞。

　　以小見(jiàn)大，我們可以從魯迅先生的文筆中見(jiàn)到當(dāng)時(shí)我國(guó)的情形。因?yàn)橄榱稚┲皇钱?dāng)時(shí)我國(guó)封建社會(huì)許許多多個(gè)婦女悲慘命運(yùn)的縮影，這些婦女的一生就是我國(guó)封建社會(huì)下許多普通母親的真實(shí)寫(xiě)照。魯迅先生通過(guò)祥林嫂的悲慘命運(yùn)，向我們揭示了封建社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的踐踏和迫害。也讓我們看到了封建禮教的本質(zhì)。也許正因?yàn)槿绱耍�魯迅先生才�?huì)寫(xiě)下這篇小書(shū)向我們揭示當(dāng)時(shí)中國(guó)的黑暗也引發(fā)了我們的思考。這篇小說(shuō)讓我讀懂了封建社會(huì)是一個(gè)非常黑暗的社會(huì)，我很慶幸自己能夠出生在如今這個(gè)時(shí)代。

　　祝福讀后感 篇14

　　魯迅先生是我最欽佩的作家之一。他以筆為武器，奮斗了一輩子，被譽(yù)為民族靈魂和現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天，我有幸讀了他的小說(shuō)《祝福》……

　　《祝�！肥囚斞赶壬�的小說(shuō)代表作之一。它寫(xiě)的是小說(shuō)主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn)。祥林嫂是一位被封建禮教壓榨的貧困農(nóng)家婦女。丈夫去世后，殘忍的婆婆想賣(mài)她。她逃到魯鎮(zhèn)魯四爺家當(dāng)傭工。不久，她被婆婆家搶走，賣(mài)給何家和何老六結(jié)婚。經(jīng)過(guò)一系列的反抗，她終于不得不服從了。幸運(yùn)的是，她的丈夫何老六是一個(gè)單純忠誠(chéng)的農(nóng)民，然后她有了兒子阿毛。祥林嫂子終于可以過(guò)上穩(wěn)定的好生活了。不幸的是，美好的時(shí)光并沒(méi)有持續(xù)多久。命運(yùn)捉弄了人們。何老六因傷寒復(fù)發(fā)而死。不久，她的兒子阿毛又被狼吃掉了。因此，她被叔叔趕了出去，成了一個(gè)無(wú)家可歸、孤獨(dú)的人。經(jīng)過(guò)沉重打擊，祥林嫂失去了理智，但人們也說(shuō)她再婚有罪，要求她捐贈(zèng)門(mén)檻贖罪，否則她會(huì)在陰間受苦。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的積錢(qián)和捐贈(zèng)門(mén)檻，她仍然無(wú)法擺脫人們的歧視。最后變成了乞丐`在年底人們祝福新年的歡樂(lè)氣氛中，她以極其復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。

　　祥林嫂子的生活是坎坷而悲慘的生活。她最初勤奮、善良、簡(jiǎn)單、頑強(qiáng)，但在封建教育和封建思想占主導(dǎo)地位的舊社會(huì)，她被踐踏、迫害、摧毀，甚至被舊社會(huì)吞噬。祥林嫂子是中國(guó)封建社會(huì)成千上萬(wàn)婦女悲劇命運(yùn)的縮影，她的生活是封建社會(huì)制度下成千上萬(wàn)中國(guó)母親悲慘生活的深刻寫(xiě)照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的破壞和迫害，向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。與此同時(shí)，我們也看到魯迅先生熱愛(ài)勞動(dòng)人民，憂國(guó)憂民，深切同情壓迫婦女。正因?yàn)槿绱耍�魯迅先生�?xiě)了這部小說(shuō)。魯迅先生赤裸裸地向我們的`讀者展示了一位被封建禮教壓榨的貧窮農(nóng)民婦女，這引起了我們的深思。

　　這部小說(shuō)讓我明白了封建社會(huì)制度下勞動(dòng)?jì)D女的生活有多悲慘！就像小說(shuō)中的祥林嫂一樣，她經(jīng)歷了世界上所有的痛苦，最終帶著滿滿的屈辱和傷害離開(kāi)了世界。同時(shí)，我也很高興我們生活在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。我們有多幸福！我們生活在這樣的環(huán)境中，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力工作，努力工作，為祖國(guó)的美好國(guó)家舔磚！

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