《祝福》教案
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編收集整理的《祝�！方贪� ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《祝�！方贪� 篇1
活動(dòng)目標(biāo)
1、讓幼兒知道3月8日是全世界勞動(dòng)?jì)D女共同的節(jié)日。
2、了解媽媽、老師、阿姨們工作的辛苦，知道他們是勞動(dòng)者，激發(fā)幼兒熱愛(ài)和尊重他們的感情
3、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的想象力，動(dòng)手小制作的能力和向媽媽們祝賀節(jié)日的準(zhǔn)確表達(dá)能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、復(fù)習(xí)排練好的歌曲《我的好媽媽》《世上只有媽媽好》舞蹈《只要媽媽笑一笑》
2、圖畫(huà)紙，蠟筆及做禮物所需要的手工材料。
3、環(huán)境創(chuàng)設(shè)：“我的媽媽”把幼兒媽媽的照片布置在教室的四周，并用皺紋紙做好的紅花粘貼在“媽媽”的照片前�；顒�(dòng)過(guò)程1、引出話題教師：小朋友今天特別高興，并在你們媽媽的照片前掛上大紅花，請(qǐng)告訴老師這是為什么？（因?yàn)榻裉焓菋寢�、老師、阿姨們的�?jié)日。）
教師：對(duì)，今天是“三八”國(guó)際婦女節(jié)。（接著教師簡(jiǎn)要介紹三八節(jié)的由來(lái)和我國(guó)婦女的光榮傳統(tǒng)。）既然是小朋友們祝賀節(jié)日，那就只能按你們的意愿來(lái)活動(dòng)吧。
2、介紹“我的好媽媽”活動(dòng)開(kāi)始，有兩位幼兒做主持人。
甲：今天是媽媽、老師、阿姨們的'節(jié)日，先請(qǐng)小朋友向全班介紹一下自己的媽媽。（部分幼兒分別在照片面前介紹自己的媽媽的職業(yè)，如：營(yíng)業(yè)員、服務(wù)員、工廠職工、教師、編輯、演員等；媽媽在家操持家務(wù)，關(guān)心我的成長(zhǎng)，照顧全家人的衣食住行等情況。
3、情景表演：“媽媽愛(ài)我們，我們愛(ài)媽媽”。
乙：主持人提問(wèn)問(wèn)題：媽媽生氣的時(shí)候，你是怎樣的？媽媽最忙的時(shí)候，你是怎樣的？媽媽休息的時(shí)候，你又是怎樣的？好！現(xiàn)在請(qǐng)XX小朋友告訴大家。（一名幼兒歌表演，其他幼兒在自己座位上唱歌曲《世上只有媽媽好》，歌曲完畢，甲，乙主持人拉著媽媽出場(chǎng)。（媽媽由另一位老師扮，圍著圍裙，扮作正在洗衣服的樣子。）
甲：媽媽，你歇會(huì)吧！瞧你媽滿頭大汗的。
乙：媽媽我來(lái)幫你洗吧！媽媽：你們還小，先去玩會(huì)吧！教師：小朋友，我們?cè)撛鯓雨P(guān)心媽媽呢？（兩位主持人幫媽媽扇扇子；全體唱歌《我的好媽媽》
4、放錄音《世上只有媽媽好》，幼兒制作送給媽媽們的禮物。（在活動(dòng)室內(nèi)準(zhǔn)備好各種材料，幼兒根據(jù)自己的意愿進(jìn)行小制作。例如：禮品盒幼兒用牙膏盒、火柴盒、糕點(diǎn)盒……動(dòng)手裝飾成禮品盒。布料畫(huà)用各種顏色鮮艷的花邊布角料，剪貼成特定形狀，粘貼成畫(huà)。）
5、表達(dá)心意主持人：老師像媽媽愛(ài)我們，首先向老師祝賀節(jié)（給老師戴紅花）。教師：愛(ài)你們的首先是你們的媽媽，我建議小朋友們將自己制作的小禮物，回家親手獻(xiàn)給媽媽（作為活動(dòng)延伸活動(dòng)）
6、活動(dòng)結(jié)束舞蹈《只要媽媽笑一笑》
《祝�！方贪� 篇2
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解、學(xué)習(xí)兒歌，初步感受兒歌中的比喻手法。
2、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)講述爸爸媽媽對(duì)自己的愛(ài)，語(yǔ)言完整。
3、嘗試替換兒歌中的祝福話近仃朗讕，表達(dá)目巴對(duì)爸爸媽媽的感激之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、活動(dòng)前調(diào)查爸爸媽媽平時(shí)的工作及在家中主要做的事情，并制作“爸爸媽媽小檔案”。
2教室環(huán)境中布置“我的全家�！闭掌�
3、幼兒用書(shū)、教學(xué)掛圖、磁帶。
活動(dòng)過(guò)程：
1談話：我的'爸爸媽媽，激發(fā)對(duì)爸爸媽媽的喜愛(ài)之情
教師：前兩天，小朋友都為爸爸媽媽制作了小檔案，現(xiàn)在請(qǐng)你們介紹一下你的爸爸媽、
媽。他們是干什么工作的？在家里都要做哪些事情？
（1）請(qǐng)個(gè)別幼兒結(jié)合調(diào)查進(jìn)行介紹
�。�2）自由結(jié)伴介紹。（教師鼓勵(lì)幼兒大膽講述，要求語(yǔ)言完整。）
�。�3）教師小結(jié)：爸爸媽媽很愛(ài)我們，他們不怕辛苦，每天都要為我們做很多的事情
�。�4）激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的喜愛(ài)之情。
教師：你們愛(ài)不愛(ài)自己的爸爸媽媽呢？你想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句什么話嗎。鼓勵(lì)幼兒對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句感謝或祝福的話。
2理解并學(xué)習(xí)兒歌
�。�1）邊看幼兒用書(shū)，邊完整欣賞兒歌。
�。�2）圍繞兒歌內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)：
兒歌叫什么名字？
兒歌里把爸爸媽媽的愛(ài)比作什么？為什么？
最后是怎么祝福爸爸媽媽的呢？（引導(dǎo)幼兒運(yùn)用兒歌里的語(yǔ)言進(jìn)行回答。）
�。�3）邊看幼兒用書(shū)，邊跟著教師朗誦兒歌。
（4）有感情地進(jìn)行朗誦。
3替換祝福語(yǔ)
（1）教師：除了祝爸爸媽媽快樂(lè)又健康，你還想祝他們什么呢？（鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)
出自己的想法
�。�2）在幼兒交流的基礎(chǔ)上，替換祝福語(yǔ)朗誦兒歌：
�。�3）教師：回家以后，我們把這首好聽(tīng)的兒歌念給爸爸媽媽聽(tīng)好嗎？
《祝�！方贪� 篇3
活動(dòng)目標(biāo)：
1、了解插花的幾種方式，能有興趣的參加插花活動(dòng)。
2、通過(guò)剪剪、貼貼、插插、提高幼兒對(duì)美的鑒賞能力。
3、學(xué)說(shuō)祝福的話語(yǔ)，會(huì)用祝福表達(dá)對(duì)自己身邊人的關(guān)心。
4、培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。
5、讓幼兒體驗(yàn)自主、獨(dú)立、創(chuàng)造的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、插花課件，竹筒，花泥，透明膠、雙面膠、剪刀等工具。
2、各色彩色紙花、竹枝、竹小棒、假花等若干材料。
3、插好的盆花。
活動(dòng)過(guò)程：
1、欣賞范例，了解心愿花的意義。
(1)出示“心愿花”。
師：“老師收到一樣別致的禮物，帶來(lái)和小朋友分享�！�
(2)觀察心愿花，比較它和其他插花的不同之處。
師：“這盆花和我們平時(shí)看到的插花一樣嗎?有什么特別的地方?”
(3)介紹“心愿花”的意義，了解秋天的祝福這種形式。
師：“秋天來(lái)了，老師很喜歡秋天，所以我的朋友就送給我這樣一份秋天的祝福，祝我心里的每一個(gè)愿望都能實(shí)現(xiàn)。你們喜歡這樣的祝福嗎?”
2、欣賞心愿花課件
師：看了這些美麗的心愿花，我忍不住也做了一盆心愿花。出示“滿面挑花”的心愿花。
3、結(jié)合課件，介紹插花的幾種方式。
(1)師：“老師在做心愿花的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)插花也是一門學(xué)問(wèn)。你們知道花店里的阿姨怎樣插花的嗎?”觀看課件(花店插花演示)。
(2)師：“阿姨給我們介紹了哪幾種插花的方法呢?”在黑板上出示圖例，課件演示和插花圖例相關(guān)的幾組心愿花作品。
(扇形插花、直立形插花、圓形插花)
4、介紹材料和制作要求。
(1)自選材料制作花朵，制作花朵的紙張材料分2種：色粉紙、海綿紙;選擇竹筒容器，根據(jù)容器的外形設(shè)計(jì)插花造型，合理布局。
(2)如果制作遇到困難，可以來(lái)觀察循環(huán)播放的心愿花課件，或請(qǐng)老師和小朋友幫忙。
(3)材料和工具用完及時(shí)放回原處，垃圾入筒。
5、幼兒制作心愿花，學(xué)習(xí)插花布局。
(1)鼓勵(lì)能力強(qiáng)的幼兒嘗試自己剪出不同的花形，制作心愿花;插花時(shí)提醒幼兒觀察布局，插完后注意在花朵間隙和竹筒上作進(jìn)一步的美觀加工。
(2)遇到困難，鼓勵(lì)幼兒自己想辦法解決，或者與同伴合作解決。
6、欣賞作品，送上秋天的祝福。
(1)師：“小朋友做的心愿花把我們的活動(dòng)室變得五彩繽紛了，在這個(gè)花的海洋里，我聞到了甜蜜的味道，你們聞到了嗎?”
(2)師：“我想把我做的'心愿花送給我的好朋友，告訴她秋天來(lái)到了，祝她永遠(yuǎn)開(kāi)心快樂(lè)。”
(3)師：“你們想把心愿花送給誰(shuí)呢?你會(huì)怎么對(duì)他們說(shuō)什么呢?”展示自己的作品，說(shuō)出一句祝福的話語(yǔ)。
(4)師：“小朋友都想把秋天的祝福送給我們身邊最親的人，相信收到祝福的人都會(huì)非常幸福的�！�
活動(dòng)反思：
在今后的美術(shù)活動(dòng)中我將嘗試不同的教學(xué)方法，吃透教材，活動(dòng)設(shè)計(jì)更開(kāi)放，讓孩子有更多的自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)在范例的準(zhǔn)備上照顧到不同能力孩子的需求，特別是能力強(qiáng)的孩子。讓美術(shù)活動(dòng)“活”起來(lái)。
《祝�！方贪� 篇4
活動(dòng)目標(biāo)：
1．制作紅包，并設(shè)計(jì)出有祝福意義的圖案。
2．知道紅包所蘊(yùn)含的祝福意義，體驗(yàn)同伴之間互送祝福的快樂(lè)。
3．鼓勵(lì)幼兒與同伴合作繪畫(huà)，體驗(yàn)合作繪畫(huà)的樂(lè)趣。
4．培養(yǎng)幼兒初步的創(chuàng)造能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．收集各種紅包
2．幼兒操作材料人手一份
活動(dòng)過(guò)程：
一、認(rèn)識(shí)紅包，了解紅包的祝福意義
1．師：你收到過(guò)紅包嗎？在什么時(shí)候會(huì)收到紅包？
在什么時(shí)候會(huì)送紅包？
�。ǜ鶕�(jù)幼兒的回答，出示相應(yīng)的紅包，幫助幼兒了解紅包的含義）
2．出示幼兒沒(méi)有說(shuō)到的紅包，介紹該紅包的'祝福意義。
�。ńY(jié)婚、生日、過(guò)年、各種祝賀）
3．師：紅包看上去都是什么顏色的？為什么都是紅紅的？
（送紅包都是因?yàn)橛邢矐c的事情，紅色是一種很喜慶的顏色）
二、制作、裝飾紅包的方法
1．師：那你們想知道，這么漂亮的紅包是怎么做的嗎？
我們一起來(lái)看一下。
�。ú痖_(kāi)紅包，引導(dǎo)幼兒觀察，發(fā)現(xiàn)制作紅包的方法：兩邊有兩扇門，上面下面都有屋頂······）
2．觀察制作材料
師：今天老師也為你們準(zhǔn)備了制作紅包的材料，看看，有了這些，我們可以怎樣做紅包？
�。▋缮乳T沿線折進(jìn)去→中間黏住→底折起黏好）
3．師：那怎樣讓大家一看紅包就知道你的祝福？
4．教師出示示范的紅包
師：看看老師送這個(gè)紅包，是要為別人送上什么樣的祝福？為什么？
（引導(dǎo)幼兒觀察，把祝福的事情畫(huà)在制作好的紅包上）
5．師：那你想制作一個(gè)祝福別人什么的紅包？
可以在紅包上面畫(huà)上什么？
三、幼兒操作、互送祝福
1．幼兒制作紅包，教師巡回指導(dǎo)。
2．送祝福
師：你的紅包上面有什么？
要為大家送什么祝福？
《祝�！方贪� 篇5
設(shè)計(jì)意圖
尊敬長(zhǎng)輩、孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是中華文明的一枚瑰寶。如何將此文化精髓傳承下去，讓每個(gè)孩子心里都種下一顆敬老的種子，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，我選擇了利用重陽(yáng)節(jié)進(jìn)行了愛(ài)的教育活動(dòng)。題材、圖片源于幼兒生活，易于幼兒理解，從幼兒興趣出發(fā)，力求通過(guò)幼兒身邊的小事假發(fā)幼兒孝親敬老的愿望。
活動(dòng)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)：知道老人對(duì)我們的愛(ài)。
2.能力目標(biāo)：能夠從身邊小事做起，表達(dá)對(duì)老人的愛(ài)。
3.情感目標(biāo)：愿意積極行動(dòng)起來(lái)，加入孝敬老人的隊(duì)伍中來(lái)。
4.通過(guò)參加節(jié)日環(huán)境創(chuàng)設(shè)，感受參與節(jié)日慶�；顒�(dòng)的樂(lè)趣。
5.體驗(yàn)人們互相關(guān)心的`美好情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備
老人勞動(dòng)的照片、自己成長(zhǎng)的照片、歌曲《把愛(ài)傳出去》、PPT
活動(dòng)過(guò)程
�。ㄒ唬┱掌瑢�(dǎo)入
1.教師通過(guò)照片，使幼兒體會(huì)成長(zhǎng)的階段過(guò)程
教師寶貝們，你們瞧，這是一個(gè)小寶寶剛出生的樣子，大屏幕繼續(xù)播放幼兒成長(zhǎng)的階段。那這么小的寶寶慢慢會(huì)怎樣，媽媽一直照顧他，如果媽媽上班去了，誰(shuí)來(lái)照顧她？都為他做些什么，讓他能夠快快長(zhǎng)大呢？
幼兒；幼兒進(jìn)行猜測(cè)并分組討論。
2.教師小結(jié)
教師：對(duì)的！媽媽不在的時(shí)候，爺爺奶奶、姥姥、姥爺喂寶寶吃飯，給寶貝洗澡、洗衣服。你瞧，這個(gè)寶貝怎么啦？出現(xiàn)寶寶生病的照片，寶寶生病了，這個(gè)時(shí)候老人們又會(huì)寶寶做什么呢？
幼兒：做飯、為寶寶們喂水喝藥！
教師：他們很辛苦，雖然年紀(jì)大了，也不怕苦和累，照顧我們長(zhǎng)大，爺爺奶奶為了我們做了這么多的事情很辛苦，但他們卻很愿意這樣做！為什么？
幼兒：因?yàn)樗軔?ài)我們！
�。ǘ┱�(qǐng)幼兒結(jié)合自己說(shuō)說(shuō)
1.教師結(jié)合生活提問(wèn)
教師：那我們生病的時(shí)候，爺爺奶奶、姥姥姥爺照顧我們，去藥店給我們買藥、帶我們?nèi)メt(yī)院、喂藥、給我們林一塊兒涼毛巾敷在頭上，那他們生病了，你會(huì)照顧他們嗎？你愿意為他們做些什么？
幼兒討論：分組討論，為他唱歌、講故事……讓爺爺奶奶姥姥姥爺開(kāi)心！
2教師小結(jié)：
你們都很孝順老人！是我們學(xué)習(xí)榜樣!
�。ㄈ�、幼兒觀察圖片，講講圖片里的孩子都為媽媽做了什么
1.看圖片，講故事
教師：寶貝們，你們看看這些孩子們，他們都為媽媽做了什么事。
幼兒：根據(jù)圖片回答問(wèn)題！
2.教師小結(jié)：
教師：不錯(cuò)！他們有的為爺爺奶奶姥姥姥爺捶背，有的為他們唱歌，有的洗碗，都是孝敬老人的好孩子！
（四）制作賀卡
1.送祝福
教師：孩子們，重陽(yáng)節(jié)就要到了，那是全天下老人們的節(jié)日，來(lái)，你來(lái)說(shuō)說(shuō)你愿意在這一天對(duì)爺爺奶奶姥姥姥爺說(shuō)什么，送上一句甜甜的祝福吧！幼兒：祝媽媽身體健康，祝媽媽永遠(yuǎn)美麗，祝爺爺奶奶姥姥姥爺永遠(yuǎn)年輕、快快樂(lè)樂(lè)，健健康康！
2.集體制作
教師：寶貝們，重陽(yáng)節(jié)就要到了，下面我們就為爺爺奶奶，姥姥姥爺做一張賀卡，送給他們，代表我們對(duì)他們的祝福吧。（播放音樂(lè)——把愛(ài)傳出去，活動(dòng)結(jié)束）
活動(dòng)反思
尊敬老人是我國(guó)一直以來(lái)的傳統(tǒng)美德，家長(zhǎng)們?yōu)榱巳撕⒆觽冏鹁撮L(zhǎng)輩也呈為他們講過(guò)許多有關(guān)愛(ài)老、敬老的故事。在中國(guó)每個(gè)家長(zhǎng)都想希望自己的孩子孝子在前。因此，我們?cè)诰啪胖仃?yáng)節(jié)的時(shí)候，開(kāi)展來(lái)一次敬老、愛(ài)老的感恩活動(dòng)，讓孩子們從小就知道孝敬老人、關(guān)愛(ài)老人。
通過(guò)本次活動(dòng)讓孩子們感受和爺爺、奶奶在一起的快樂(lè)和幸福，了解爺爺奶奶的辛苦和勞累，從內(nèi)心感知他們的辛苦，動(dòng)過(guò)親子互動(dòng)做沙拉，來(lái)增加孩子們和老人之間的感情。
《祝�！方贪� 篇6
教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)：
1.顯性內(nèi)容與目標(biāo)
應(yīng)知：了解有關(guān)春節(jié)的文化、歷史，欣賞不同地區(qū)的不同習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活、熱愛(ài)生活、體會(huì)美好生活的情趣。
應(yīng)會(huì)：嘗試著采用多種材料和工具來(lái)制作春節(jié)的小禮物，表達(dá)自己美好的心愿。
2.隱性內(nèi)容與目標(biāo)
使學(xué)生簡(jiǎn)單地了解有關(guān)春節(jié)的歷史、文化、習(xí)俗，了解民族傳統(tǒng)文化。啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)周圍生活中的美好事物，從而體驗(yàn)到生活的'樂(lè)趣。通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的品德情操。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)了解有關(guān)春節(jié)的歷史、文化、習(xí)俗，加深對(duì)民族傳統(tǒng)文化的了解。嘗試用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)自己對(duì)美好生活的喜愛(ài)之情、贊美之情;用不同的材料制作各種小禮物，來(lái)表達(dá)自己節(jié)日愉快的心情和對(duì)他人的美好祝愿。
難點(diǎn)：繪畫(huà)要表現(xiàn)出歡樂(lè)的場(chǎng)面，畫(huà)出生動(dòng)、有趣的畫(huà)面。工藝制作時(shí)各種材料的選擇、設(shè)計(jì)、制作。
學(xué)習(xí)材料：有關(guān)春節(jié)的錄像、圖片。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)。
二、導(dǎo)入學(xué)習(xí)新課。
給大家講講關(guān)于春節(jié)的知識(shí)。(電腦課件：關(guān)于春節(jié)的知識(shí)的圖片，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并提出有關(guān)問(wèn)題)
1、發(fā)現(xiàn)春節(jié)的色彩
你認(rèn)為中國(guó)人在春節(jié)期間最喜愛(ài)那種顏色?(課件：?jiǎn)栴}及答案)
2、制作春節(jié)的禮物
提問(wèn)：你準(zhǔn)備怎樣去表現(xiàn)它才能表達(dá)出節(jié)日美好、歡樂(lè)、漂亮喜慶的場(chǎng)面?
學(xué)生回答后課件展示別的小朋友的作品。
3、描繪春節(jié)的景象
提問(wèn)：你認(rèn)為春節(jié)最令你難忘的、有趣的場(chǎng)面有哪些?
(1)學(xué)生對(duì)示范作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)(課件：有關(guān)春節(jié)的景象的學(xué)生作品)
教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞對(duì)比評(píng)價(jià)。
(2)了解有關(guān)春節(jié)中的景象(衣、食、住、行)。
(課件展示有關(guān)內(nèi)容)
三、學(xué)生作業(yè)
作業(yè)要求：(1)可采用多種繪畫(huà)形式。(2)可以組為單位畫(huà)一教案《過(guò)春節(jié)》 -張輝-張輝的博客幅長(zhǎng)卷。
教師巡視指導(dǎo)
四、展評(píng)與小結(jié)
組織交流。
《祝�！方贪� 篇7
【教學(xué)要求】
�。保疁�(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)
�。玻畬W(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法
３．體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)重點(diǎn)】
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征
本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法
【教學(xué)難點(diǎn)】
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征
理解本文倒敘手法的作用
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥、分析、研討
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
單元學(xué)習(xí)介紹：
小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境）
小說(shuō)的結(jié)構(gòu)：序幕、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲
小說(shuō)的學(xué)習(xí)方法：P3
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)--《祝福》。（板書(shū)）
二、介紹背景：
《祝福》寫(xiě)于1924.2.7.， 是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上�！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防�，深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)"真的猛士"，"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血"，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝�！愤@篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、基礎(chǔ)過(guò)關(guān)
注音
謬種 浸漬 陳摶 儼然 瘦削 形骸 荸薺
草窠 桌帷 訕訕 蹙縮 渣滓 歆享 窈陷
牲醴 煙靄 瓦楞 塵芥 朱拓 監(jiān)生 炮烙
咀嚼 執(zhí)拗 間或一輪
四、研習(xí)課文：
�。薄⒗砬迩楣�(jié)，了解倒敘的作用。
先速讀課文，概括祥林嫂生活中的幾個(gè)階段
序幕＝＝＝祝福景象和魯四老爺
結(jié)局＝＝＝［凄然死去］在祝福聲中，離開(kāi)人世
開(kāi)端＝＝＝［初到魯鎮(zhèn)］逃出婆家在魯四老爺家里做工
發(fā)展＝＝＝［被迫改嫁］被婆家賣掉，后來(lái)有了兒子。
高潮＝＝＝［再到魯鎮(zhèn)］丈夫死了，兒子被狼吃掉了，流落到魯四老爺家做工
尾聲＝＝＝祝福景象和我的感受
提問(wèn)：這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問(wèn)：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；
寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，
而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋沂玖讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
五、播放電影《電影》
六、布置作業(yè)。
思考問(wèn)題
祥林嫂是一個(gè)什么樣的形象？誰(shuí)應(yīng)該為祥林嫂的悲劇負(fù)責(zé)？
第二課時(shí)
一、分析祥林嫂形象：
學(xué)生討論話題：祥林嫂是一個(gè)什么樣的形象？
預(yù)設(shè)問(wèn)題：
誰(shuí)是害死祥林嫂的兇手？
祥林嫂有沒(méi)有反抗精神？[與電影結(jié)尾情節(jié)比較]
［點(diǎn)撥分析］
�。保_(kāi)端部分：
�、傧榱稚槭裁匆紧敿易龉�？
�、谙榱稚┦窃鯓訉�(duì)待使她"嫁而守寡"、"備受虐待"的宗法制度的呢？
�、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的：……為什么說(shuō)她"反滿足"？
�。玻l(fā)展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的'方向緊勒，要把勞動(dòng)?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中：族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對(duì)待新迫害的呢？
３．高潮部分：
�、傧榱稚槭裁从忠淮蝸�(lái)到魯四老爺家？
②有人認(rèn)為，喪夫失子有偶然性，這種看法對(duì)不對(duì)？
——-作者開(kāi)始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念，婦女"出嫁從夫，夫死從子"，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此， "大伯來(lái)收屋"使祥林嫂走投無(wú)路，只好再一次來(lái)到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
�、墼隰斔睦蠣�，人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)"嫁而再寡"的不幸女人態(tài)度如何？
�。粒斔睦蠣�?shù)膽B(tài)度：
�。拢藗兊膽B(tài)度：
�。茫鴭屨f(shuō)鬼：
４．結(jié)局部分：
她希望人死后有靈魂，因?yàn)樗肟匆?jiàn)自己的兒子；她害怕人死后有靈魂，因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對(duì)自己命運(yùn)的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無(wú)法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。作者正是通過(guò)塑造祥林嫂這一典型人物，對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國(guó)的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教［政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)］對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治。
許壽裳說(shuō)《祝�！返闹黝}是“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂”。
討論：關(guān)于祥林嫂眼睛的肖像描寫(xiě)。
“順著眼”“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”“沒(méi)有神采”
“眼睛窈陷下去”“只有那眼珠間或一輪，還可以表示他是一個(gè)活物”“”
第三課時(shí)
一、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
�。保髡呤峭ㄟ^(guò)什么手法來(lái)刻畫(huà)這個(gè)人物的呢？
�、匍g接描寫(xiě)——通過(guò)魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)的描寫(xiě)，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
�、谥苯用鑼�(xiě)：
Ａ．行動(dòng)描寫(xiě)：
�。拢Z(yǔ)言描寫(xiě)：
a．祥林嫂被搶前：
b．祥林嫂被搶時(shí)：
c．當(dāng)他為尋淘籮，"踱"到河邊時(shí)：
d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來(lái)時(shí)：
e．對(duì)四嬸的暗暗告誡：
f．祥林嫂死后：
三、分析"我"這一形象：
小說(shuō)中的"我"是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。"我"有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的"魂靈的有無(wú)"的問(wèn)題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了"我"的軟弱和無(wú)能。
在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上，"我"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)"我"的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的。"我"是事件的見(jiàn)證人。
四、分析柳媽：
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)"打皺"，眼睛已經(jīng)"干枯"，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見(jiàn)，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說(shuō)和"餓死事小，失節(jié)事大"的理學(xué)信條，所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng)，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求"贖罪"的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來(lái)尋求解救祥林嫂的"藥方"的，這不但不會(huì)產(chǎn)生"療效"的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
第四節(jié)課
一、分析、討論寫(xiě)作特點(diǎn)：
�。保�(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)"祝福"的描寫(xiě)，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景。
祝福是"魯鎮(zhèn)年終的大典"，富人們要在這一天"迎接福神，拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣"，以便繼續(xù)他們貪得無(wú)厭的"幸福生活"，而制作"福禮"卻要像祥林嫂一樣的女人"臂膊在水里浸得通紅"，沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛，可見(jiàn)富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)，通過(guò)"年年如此，家家如此"，"今年自然也如此"的描寫(xiě)，也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
�、诘诙问菍�(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)。
祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)"敗壞風(fēng)俗"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用"歷來(lái)積存的工錢"捐了一條"贖"罪的門檻，但所得到的仍是"你放著罷，祥林嫂"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
�、鄣谌问墙Y(jié)尾通過(guò)"我"的感受對(duì)祝福景象的描寫(xiě)。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
小結(jié)：
以《祝�！窞轭}的意義：
�。保≌f(shuō)故事時(shí)間起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
�。玻饨▌�(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于"天地圣眾""預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的祝福聲中。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題，就把"兇人的愚頑的歡呼"和"悲慘的弱者"的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。 這也是一種反諷。
二、精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言藝術(shù)
解決課后練習(xí)第三題
三、布置作業(yè)。
課后練習(xí)
《祝福》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、初步養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣：專心致志，邊讀邊想，做好批注。
2、學(xué)習(xí)課文2——5段，體會(huì)重點(diǎn)句子的含義，學(xué)習(xí)魯迅先生“為自己想得少，為別人想得多”的精神。
3、學(xué)習(xí)本文用典型事例來(lái)寫(xiě)人物的方法，了解每一件事的不同敘述方式。
教學(xué)重點(diǎn)：理解文中的重點(diǎn)句，體會(huì)人物的思想品質(zhì)。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握通過(guò)幾件典型事例來(lái)反映人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)回顧：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了課文的第一段，初步了解了魯迅先生的為人，今天，我們?cè)俅我猿镣吹男那樽哌M(jìn)萬(wàn)國(guó)殯儀館的禮堂，吊唁這位偉人。請(qǐng)大家一起有感情地朗讀第一段。
生：齊讀
師：淚水模糊了我的雙眼，伯父在世時(shí)的情景重又浮現(xiàn)在我的腦海。
二、細(xì)讀品味，深感“愛(ài)戴”和“悲痛”
(一)學(xué)習(xí)第四段：
1、請(qǐng)看(出示幻燈)，這是“我”回憶的哪件事？(救助車夫)
2、下面請(qǐng)聽(tīng)“救助車夫”的課文錄音，邊聽(tīng)邊想，從這件事中可以看出魯迅是個(gè)怎樣的人？(同情人民)
3、你從哪里可以看出魯迅是一位同情關(guān)心勞動(dòng)人民的人？
生：圈出自己感受最深的語(yǔ)句并作批注。
重點(diǎn)學(xué)習(xí)：他們把那個(gè)拉車的扶上車子，一個(gè)蹲著，一個(gè)半跪著，爸爸拿鑷子給那個(gè)拉車的夾出碎玻璃片，伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥，扎好繃帶。(出示幻燈片)
�、僬�(qǐng)一名同學(xué)讀一遍
�、谙胂脒@段話從哪些方面來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)的？
�、壅�(qǐng)大家在書(shū)本上圈出表示動(dòng)作的詞。(一名同學(xué)圈在投影片上)
�、芤黄鹄首x這段話，體會(huì)動(dòng)詞的用法。
�、輳倪@里我們知道了可以通過(guò)人物的動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)反映人物的品質(zhì)。
細(xì)讀課文，還從哪些地方可以看出魯迅是一個(gè)同情、關(guān)心勞苦大眾的人？
(1)學(xué)習(xí)“他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，變得那么嚴(yán)肅。他沒(méi)有回答我，只把了枯瘦的手按在我的頭上，半天沒(méi)動(dòng)，最后深深地嘆了一口氣。(幻燈出示)
(2)你準(zhǔn)備抓住哪些重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)理解？說(shuō)說(shuō)你的理解。
(3)這一段話是從哪方面來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)的？從這里我們知道了可以通過(guò)人物神情的描寫(xiě)來(lái)反映人物的思想品質(zhì)？
(4)我們一起把這段話讀一遍。
師小結(jié)：這樣一位關(guān)心，同情勞動(dòng)人民的伯父去世了，我再也見(jiàn)不到他的面了，請(qǐng)同學(xué)們回到現(xiàn)實(shí)，再來(lái)讀一讀第一段的最后一句話，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情。(生齊讀)
(二)學(xué)習(xí)第三段
1、淚水再次模糊了我的雙眼，請(qǐng)大家用自己喜歡的方式邊讀邊想，“談碰壁”這件事反映了魯迅怎樣的品質(zhì)？你是從哪里看出來(lái)的？(生自讀圈畫(huà)，并作批注)
(1)生：憎恨黑暗
(2)重點(diǎn)學(xué)習(xí)：“你想，四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”(出示幻燈)
A、四周圍黑洞洞的是指什么？碰壁指什么？
B、你能把整句話的含義連起來(lái)說(shuō)嗎？
C、生齊讀
2、這一段，是通過(guò)什么來(lái)描寫(xiě)人物的品質(zhì)的？(對(duì)話)
3、請(qǐng)各自找一位同學(xué)進(jìn)行分角色的對(duì)話朗讀，請(qǐng)兩位讀得好的同學(xué)表演。
4、師：可是現(xiàn)在，這樣一位風(fēng)趣，幽默的伯父不在了，我再也見(jiàn)不到他的面了，再也聽(tīng)不到他的聲音了，請(qǐng)大家再讀第一段的最后一句話，把你此時(shí)的感受通過(guò)聲音表達(dá)出來(lái)。
齊讀。
(三)學(xué)習(xí)二、五段
1、魯迅的.感人事例，何止這兩個(gè)，下面請(qǐng)采用剛才學(xué)習(xí)三、四段的方法來(lái)學(xué)習(xí)二、五段(出示小黑板)
一讀悟品質(zhì)、二讀學(xué)寫(xiě)法、三讀抒情感
2、喜歡哪一段精讀哪一段，還可互相交流。
3、教師根據(jù)學(xué)生的交流適時(shí)引導(dǎo)。
4、“談碰壁”中哪句話值得大家進(jìn)行研讀？
(1)出示：“伯父摸著胡子，笑了笑說(shuō)‘哈哈，還是我的記性好’，聽(tīng)了伯父這句話，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨罵還難受。”
(2)說(shuō)說(shuō)你是怎樣來(lái)理解這句話的？
(3)齊讀。
5、我們一起把他人轉(zhuǎn)述的那部分內(nèi)容朗讀一遍。
6、感情升華
師：是啊，就是這樣一位伯父，可是他總是為別人想得多，為自己想得少，現(xiàn)在他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我，我再也見(jiàn)不到他的面了，我再也聽(tīng)不到了的聲音了，我再也得不到他的愛(ài)撫了……我的眼淚不斷地大顆大顆地掉下來(lái)，我們?cè)賮?lái)讀第一段的最后一句話，把你現(xiàn)在的感受表達(dá)出來(lái)。
生：齊讀
二、小結(jié)
今天，我們學(xué)習(xí)了這篇課文，進(jìn)一步地了解了魯迅先生，現(xiàn)在，讓我們一起對(duì)這位偉人深深鞠一個(gè)躬吧!
三、作業(yè)
閱讀有關(guān)介紹魯迅的一本書(shū)或他寫(xiě)的一部作品。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
24、我的伯父魯迅先生
笑談《水滸傳》趣談“碰壁”
救助車夫、關(guān)心女傭
(為自己想得少，為別人想得多)
《祝福》教案 篇9
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
（一）、知識(shí)教育點(diǎn)
1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)
2、了解小說(shuō)中任務(wù)描寫(xiě)的幾種方式
�。ǘ�、能力訓(xùn)練點(diǎn)
1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力
2、著重體會(huì)魯迅小說(shuō)中我的感情及作用
（三）、德育滲透點(diǎn)
要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情
二、重、難點(diǎn)
著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、第一課時(shí)，讓學(xué)生理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，畫(huà)出集中描寫(xiě)祥林嫂外貌的三段文字，反復(fù)誦讀，體味這些看似冷峻的描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的深情。
2、第二課時(shí)，讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話，結(jié)合環(huán)境描寫(xiě)，分析任務(wù)形象，把握小說(shuō)主題。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程
一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1、導(dǎo)入
新課回憶魯迅先生的作品
關(guān)于《吶喊》和《彷徨》
2、學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
�。�1）序幕
寫(xiě)祝福景象
結(jié)局
祥林嫂寂然死去
開(kāi)端
祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展
祥林嫂初賣改嫁
高潮
祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲
再寫(xiě)祝福景象
3、請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會(huì)根源。
初到魯鎮(zhèn)，情形如何？
再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？
臨死前，有何不同遭遇？
4、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論，概述祥林嫂這個(gè)人物形象的深刻含義。
善良能干包辦婚姻被賣再嫁社會(huì)的根源
二、總結(jié)與引申
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰(shuí)是真正的劊子手？
三、作業(yè)
布置
思考：究竟誰(shuí)是殺害祥林嫂的真正的劊子手？
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
情節(jié)特點(diǎn)：倒敘
人物命運(yùn)：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程
一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1、導(dǎo)入
新課
引入魯迅取名《彷徨》的原因
2、認(rèn)真研讀故事的結(jié)局，分角色朗讀對(duì)話，找出議論性的.文字，理解我的感情
善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害自責(zé)和自我解剖憤激
3、有人說(shuō)，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？
分小組討論，然后選擇發(fā)言。
4、師生共同研讀文中深刻的語(yǔ)句，加深文意的理解。
二、總結(jié)與引申
1、封建壓迫的體現(xiàn)（四權(quán)）
2、對(duì)比電影和小說(shuō)中祥林嫂的人物形象的區(qū)別
三、作業(yè)
布置
閱讀魯迅小說(shuō)《離婚》，注意比較愛(ài)姑和祥林嫂的命運(yùn)，看看有何深刻含義？
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
祥林嫂之死
根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。
解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。
《祝�！方贪� 篇10
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解、學(xué)習(xí)兒歌，初步感受兒歌中的比喻手法。
2、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)講述爸爸媽媽對(duì)自己的愛(ài)，語(yǔ)言完整。
3、替換兒歌中的祝福語(yǔ)進(jìn)行朗誦，表達(dá)自己對(duì)爸爸媽媽的感激之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
教學(xué)掛圖
活動(dòng)過(guò)程：
一、通過(guò)談話，激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的.喜愛(ài)之情。
1、教師：前兩天，小朋友都為爸爸媽媽制作了小檔案，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友介紹你的爸爸媽媽。他們是干什么工作的?在家里都要做哪些事情?
(1)、引導(dǎo)幼兒和同伴講述。
(2)、請(qǐng)個(gè)別幼兒起來(lái)講述。(鼓勵(lì)幼兒大膽講述，要求幼兒語(yǔ)言完整)
2、老師小結(jié)：爸爸媽媽很愛(ài)我們，他們不怕辛苦，每天都要為我們做很多的事情。
3、激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的喜愛(ài)之情。
教師：你們愛(ài)不愛(ài)自己的爸爸媽媽呢?你想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句什么話嗎?(鼓勵(lì)幼兒對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句感謝或祝福的話。)
二、理解并學(xué)習(xí)兒歌。
1、引導(dǎo)幼兒邊看教學(xué)掛圖，邊完整欣賞兒歌。
2、提問(wèn)：
(1)兒歌的名字叫什么?
(2)兒歌里把爸爸媽媽的愛(ài)比作什么?為什么?
(3)最后是怎么祝福爸爸媽媽的呢?(引導(dǎo)幼兒用兒歌里的語(yǔ)言進(jìn)行回答。)
3、教師帶領(lǐng)幼兒完整學(xué)習(xí)朗誦兒歌。
4、教師引導(dǎo)幼兒有感情地朗誦兒歌。
5、幼兒完整朗誦兒歌。
三、仿編兒歌。
1、除了祝爸爸媽媽快樂(lè)又健康，你還想祝他們什么呢?(鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)出自己的想法。)
2、根據(jù)幼兒的答案，替換祝福與并示范朗誦。
3、帶領(lǐng)幼兒朗誦新編兒歌。
4、鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)編兒歌。
《祝�！方贪� 篇11
教學(xué)目標(biāo)
(1)通讀課文，理清脈絡(luò)，理解倒敘手法的作用。
(2)體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等對(duì)于塑造人物、深化主題的作用。
一、導(dǎo)語(yǔ)激趣
有人說(shuō)祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接著而她在春天里死了兒子，最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說(shuō)《祝�！罚匆豢呆斞赶壬窃鯓友堇[了這個(gè)發(fā)生在春天里的人間慘劇。
二、整體感知，理清文章脈絡(luò)
速讀課文，列出本文的情節(jié)提綱，并且思考作者在小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)上采用了何種順序，這種安排有什么作用?
先小組談?wù)摚笕嘟涣?/p>
情節(jié)內(nèi)容
序幕祝福景象與魯四老爺
結(jié)局祥林嫂寂然死去
倒敘開(kāi)端祥林嫂來(lái)到魯鎮(zhèn)
發(fā)展祥林嫂被迫改嫁
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲祝福景象與"我"的感受
《祝�！返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開(kāi)頭的"序幕"，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法，先寫(xiě)祥林嫂的悲劇結(jié)局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對(duì)悲劇的主體部分，即故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮，按時(shí)間順序展開(kāi)敘述；最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。
倒敘的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調(diào)；突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突；突出反封建的主題。
(九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能對(duì)黃河入海的全程有一個(gè)完整的印象。在閱讀活動(dòng)中，要把握文章的有機(jī)整體，也必須對(duì)文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析，細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下，我們才能對(duì)"精彩片段"或各個(gè)部分的思想意義，也才能對(duì)"精彩片段"或各個(gè)部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷，因?yàn)榕c整體的關(guān)系，對(duì)整體的作用，是解析評(píng)價(jià)各個(gè)局部的藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對(duì)提高鑒賞能力有很重要的作用。)
三、專題品析，合作鑒賞
鑒賞角度：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)以及其他描寫(xiě)人物的方法。任選一個(gè)角度，可以化大為小深入研究。如"形象"這一角度，可以把視點(diǎn)集中于"誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?"上。
分組討論，確定本組鑒賞專題，合作探究品鑒。15分鐘后小組長(zhǎng)將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過(guò)程中，本小組的成員可以補(bǔ)充論證，其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。
1、人物姓名鑒賞
祥林嫂：
(1)、沒(méi)有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說(shuō)明她沒(méi)有人生自主權(quán)。也說(shuō)明那個(gè)社會(huì)"男尊女卑"現(xiàn)象的嚴(yán)重性。
(2)、祥林嫂"不祥"，命運(yùn)多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。
祥林嫂這個(gè)名字，表明了作者對(duì)她的悲憫與同情。
魯四老爺：
(1)、他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為"老爺"，說(shuō)明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
(2)、他書(shū)房里的對(duì)聯(lián)寫(xiě)作"事理通達(dá)心氣平和"是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰?jiàn)祥林嫂就"皺眉"的態(tài)度與他"可惡""不干不凈""謬種"的語(yǔ)言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不"通"更不"達(dá)"、他的心氣不"平"、更不"和"。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說(shuō)明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是"品節(jié)詳明德性堅(jiān)定"，可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無(wú)品缺德的人。
魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的嘲諷與憎恨。
柳媽：
(1)、柳，"無(wú)心插柳柳成蔭"，柳媽對(duì)祥林嫂的精神戕害，是由于她對(duì)迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無(wú)知的善良建議，使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。
(2)、柳，生命力及強(qiáng)，插在哪里就在哪里生長(zhǎng)。暗示封建迷信思想及易生長(zhǎng)、傳播、普及，當(dāng)時(shí)的社會(huì)迷信面及廣。
柳媽這個(gè)名字表明了作者對(duì)民眾愚昧無(wú)知的'批判。
賀老六：
(1)、俗話說(shuō)"六六大順"，而他賀老六是大不順。花錢娶來(lái)的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。
(2)、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無(wú)所有。大伯，即他的長(zhǎng)兄，不慈不仁，又收了他"自家的"房子，趕走了祥林嫂。賀老六無(wú)喜可賀，有悲可哀。
賀老六這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆：
(1)、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家，是個(gè)專橫貪婪的封建家長(zhǎng)。"她應(yīng)酬從容，說(shuō)話也能干，寒暄之后，就賠罪，說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠"，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且"又取了衣服"。為了獲得更多的彩禮，她又"好打算"，把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干！
(2)、她沒(méi)有具體的名字，說(shuō)明這種專橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無(wú)所不為的封建家長(zhǎng)比比皆是，有一個(gè)廣大的群體。
小結(jié)：小說(shuō)《祝�！啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義，或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中，或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)于其里，作者的憐憫與憎惡，無(wú)奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
2、爆竹聲聲話祝福--環(huán)境描寫(xiě)
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定環(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫(xiě)，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。
第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備"祝福"的情景，顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教威迫對(duì)把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過(guò)"我"的感受來(lái)描寫(xiě)。祥林嫂的慘死與"天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福"的氣氛形成鮮明對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完善。小說(shuō)始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫(xiě)到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過(guò)祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以"祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘，起到深化主題的作用。
3、畫(huà)眼睛的藝術(shù)--祥林嫂的肖像描寫(xiě)
眼睛是心之窗。課文對(duì)祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫(xiě)，描寫(xiě)的重點(diǎn)是眼睛。通過(guò)她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對(duì)于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成"眼睛間或一輪"的"活物"，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的威迫下，一步步被逼上了死亡的道路。
4、祥林嫂死亡之迷--殺害祥林嫂的兇手偵破
祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人，都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們，誰(shuí)也無(wú)意逼死祥林嫂，但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國(guó)人世代奉行"三綱五常"、"三從四德"等封建禮教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺(jué)的害別人，他們不約而同得織成了一張無(wú)形的大網(wǎng)，吞噬著祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話："祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。"所以，祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。
(文章的意蘊(yùn)，是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量，是作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，是具有美學(xué)價(jià)值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動(dòng)中，怎樣才能深入體會(huì)文章中的思想和藝術(shù)個(gè)性呢?葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中對(duì)課文的鑒賞(審美實(shí)踐)比作采礦，"你不動(dòng)手，自然一無(wú)所得，只要你動(dòng)起手來(lái)，隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石"。這部分的設(shè)計(jì)在于把課堂真正還個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，自己選擇專題，主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，去研究，在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見(jiàn)解。)
四、拓展延伸
1、經(jīng)典具有永久的可開(kāi)掘力�！蹲８！分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多，請(qǐng)同學(xué)們"放出眼光"、"運(yùn)用腦髓"課后自己確立專題去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，自主研究并寫(xiě)出閱讀體悟。
2、根據(jù)《祝�！返膬�(nèi)容，為祥林嫂寫(xiě)一篇小傳。
(提倡個(gè)性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性，啟發(fā)學(xué)生"不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)"，要站在書(shū)本之上，開(kāi)拓嶄新的個(gè)性視角，勤于探索，敏于發(fā)現(xiàn)，言人所不能言。這一設(shè)計(jì)對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力大有好處。)
《祝�！方贪� 篇12
一、作家作品介紹
1、 魯迅(1881～1936)，原名周樹(shù)人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)的奠基人。
魯迅的小說(shuō)集有《吶喊》、《彷徨》�！秴群啊肥杖�1918～1922年間所寫(xiě)的14篇作品，保留著“五四”前后奮起呼喊的時(shí)代特色，我們?cè)诔踔须A段所學(xué)過(guò)的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》以及今后我們將要學(xué)到的《藥》、《阿Q正傳》等都選自《吶喊》�！夺葆濉肥杖�1924～1925年所寫(xiě)的《祝�！�、《在酒樓上》、《傷逝》、《離婚》等共11篇小說(shuō)，反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神�！蹲８！肥俏覀�?cè)谥袑W(xué)階段所學(xué)魯迅小說(shuō)中唯一一篇選自《彷徨》的。
魯迅的小說(shuō)具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神；他學(xué)習(xí)西方小說(shuō)結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)、靈便、多樣的優(yōu)點(diǎn)，打破中國(guó)傳統(tǒng)的章回小說(shuō)單一的形式，創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的新形態(tài)。魯迅是塑造典型人物形象的文學(xué)大家，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、呂緯甫、子君、孔乙己、四銘等。
小說(shuō)集 吶喊 野草 彷徨
散文集 朝花夕拾
雜文集 華蓋集 華蓋集續(xù)編 南腔北調(diào)集 且介亭雜文 而已集 二心集
墳 熱風(fēng)
2、關(guān)于《祝�！�
《祝�！穼�(xiě)于1924年，反映的是在半封建半殖民地舊中國(guó)農(nóng)村婦女的悲慘命運(yùn)。
1911年的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治，并沒(méi)有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權(quán)還是掌握在地主階級(jí)和官僚買辦的手里。封建宗法的思想和制度向來(lái)是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的繩索，而農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒(méi)有地位，而且沒(méi)有人身自由；如果是再嫁寡婦，就更受人歧視，甚至連勞動(dòng)和生活的權(quán)利也被剝奪了。
《祝福》通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地反映出舊社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女共同的悲慘命運(yùn)：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害。
魯迅通過(guò)祥林嫂的故事所顯示出的摧殘和殺害勞動(dòng)人民的有形和無(wú)形的刀子，有些也正屬于魯迅所要探索和要改造的“國(guó)民性”，其實(shí)所謂“國(guó)民性”正是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治造成的。作者懷著對(duì)勞動(dòng)人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會(huì)制度和舊禮教的罪惡，以喚醒人們來(lái)“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”（《魯迅全集》第一卷《燈下漫筆》）。
二、教學(xué)流程
1、 結(jié)構(gòu)
小說(shuō)三要素：人物 故事情節(jié) 環(huán)境
理清情節(jié)，學(xué)生速讀課文，畫(huà)出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語(yǔ)，并用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各段內(nèi)容。
情節(jié)內(nèi)容 順序
序幕祝福景象與魯四老爺
結(jié)局祥林嫂突然死去倒敘
開(kāi)端初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展被賣改嫁
高潮再到魯鎮(zhèn)
尾聲祝福景象和我的'感受
2、 倒敘的作用
在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
A為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過(guò)去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問(wèn)題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
B造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
3、指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)。
學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫(xiě)魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語(yǔ)句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？ 體現(xiàn)作者怎樣的情感？揭示出怎樣的社會(huì)環(huán)境？
討論歸納：
A視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)
小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)，寫(xiě)得層次分明，具體形象，使人如見(jiàn)其景，如聞其聲。
B反感和貶抑
課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。
C社會(huì)環(huán)境
其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無(wú)�？勺＃瑹o(wú)�？裳�。這些語(yǔ)句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。
5．小說(shuō)的開(kāi)頭寫(xiě)道：“舊歷的年底畢竟最像年底……”，這一句作何理解？
明確：從表面看，這話似有語(yǔ)病──同義重復(fù)；其實(shí)，它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮(zhèn)年關(guān)祝福習(xí)俗的生動(dòng)、逼真的描寫(xiě)，便可以體會(huì)到，這句話的潛臺(tái)詞就是：封建統(tǒng)治下的中國(guó)城鄉(xiāng)每一塊土地，都是鬼神觀念牢牢統(tǒng)治著的地方。而這一點(diǎn)，往往是在舊歷的年底顯示得最充分，最集中。
6、.初析魯四老爺形象
閱讀第1—2段有關(guān)魯四老爺?shù)牟糠郑髡呤菑哪男┓矫鎭?lái)刻畫(huà)魯四老爺?shù)�？從中可以看出魯四老爺是個(gè)怎樣的人？
魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級(jí)知識(shí)分子，他頑固地維護(hù)封建舊制度舊思想，是沒(méi)落的封建階級(jí)代表人物。揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ).
《祝福》教案 篇13
教學(xué)要求
�。保疁�(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
２．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
�。常w會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
新課：
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)--《祝福》。（板書(shū)）
二、介紹背景：
《祝福》寫(xiě)于1924.2.7.，
是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝�！防�，深刻地展示了這一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他決不會(huì)畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝�！愤@篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
�。�、自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)。
�。病⒗砬迩楣�(jié)，了解倒敘的作用。
３、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問(wèn)：這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問(wèn)：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋�，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說(shuō)反封建的主題。
四、布置作業(yè)。
祝福
（二）教學(xué)要求
�。保疁�(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
�。玻畬W(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
�。常w會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧小說(shuō)的三要素：
二、分析祥林嫂形象：
�。保_(kāi)端部分：
�、傧榱稚槭裁匆紧敿易龉�？
②祥林嫂是怎樣對(duì)待使她嫁而守寡、備受虐待的宗法制度的呢？
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的：為什么說(shuō)她反滿足？
�。玻l(fā)展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動(dòng)?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中：族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對(duì)待新迫害的'呢？
�。常叱辈糠郑�
�、傧榱稚槭裁从忠淮蝸�(lái)到魯四老爺家？
②有人認(rèn)為，喪夫失子有偶然性，這種看法對(duì)不對(duì)？
-作者開(kāi)始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念，婦女出嫁從夫，夫死從子，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，大伯來(lái)收屋使祥林嫂走投無(wú)路，只好再一次來(lái)到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
�、墼隰斔睦蠣�，人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)嫁而再寡的不幸女人態(tài)度如何？
�。粒斔睦蠣�?shù)膽B(tài)度：
�。拢藗兊膽B(tài)度：
Ｃ．柳媽說(shuō)鬼：
�。矗Y(jié)局部分：
她希望人死后有靈魂，因?yàn)樗肟匆?jiàn)自己的兒子；她害怕人死后有靈魂，因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對(duì)自己命運(yùn)的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無(wú)法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。作者正是通過(guò)塑造祥林嫂這一典型人物，對(duì)吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國(guó)的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。
總之，祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和封建思想對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的根深蒂固的統(tǒng)治。
三、布置作業(yè)。
祝福
（三）教學(xué)要求
�。保疁�(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
２．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
�。常w會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查作業(yè)：
二、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
�。保髡呤峭ㄟ^(guò)什么手法來(lái)刻畫(huà)這個(gè)人物的呢？
①間接描寫(xiě)通過(guò)魯四老爺?shù)臅?shū)房陳設(shè)的描寫(xiě)，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。
�、谥苯用鑼�(xiě)：
Ａ．行動(dòng)描寫(xiě)：
�。拢Z(yǔ)言描寫(xiě)：
a．祥林嫂被搶前：
b．祥林嫂被搶時(shí)：
c．當(dāng)他為尋淘籮，踱到河邊時(shí)：
d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來(lái)時(shí)：
e．對(duì)四嬸的暗暗告誡：
f．祥林嫂死后：
三、分析我這一形象：
小說(shuō)中的我是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。我有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的魂靈的有無(wú)的問(wèn)題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了我的軟弱和無(wú)能。
在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上，我又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)我的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的。我是事件的見(jiàn)證人。
四、分析柳媽：
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)打皺，眼睛已經(jīng)干枯，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見(jiàn)，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說(shuō)和餓死事小，失節(jié)事大的理學(xué)信條，所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽(tīng)，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求贖罪的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說(shuō)明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來(lái)尋求解救祥林嫂的藥方的，這不但不會(huì)產(chǎn)生療效的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業(yè)。
祝福
�。ㄋ模┙虒W(xué)要求
１．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
�。玻畬W(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
�。常w會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查作業(yè)：
二、分析、討論寫(xiě)作特點(diǎn)：
１．精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫(xiě)。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)祝福的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫(xiě)，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
�、俚谝淮问敲鑼�(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備祝福的情景。
祝福是魯鎮(zhèn)年終的大典，富人們要在這一天迎接福神，拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣，以便繼續(xù)他們貪得無(wú)厭的幸福生活，而制作福禮卻要像祥林嫂一樣的女人臂膊在水里浸得通紅，沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛，可見(jiàn)富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。同時(shí)，通過(guò)年年如此，家家如此，今年自然也如此的描寫(xiě)，也顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況：階級(jí)關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識(shí)依舊。一句話，封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，就揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
�、诘诙问菍�(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)。
祝福本身就是舊社會(huì)最富有特色的封建迷信活動(dòng)，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動(dòng)的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)敗壞風(fēng)俗的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用歷來(lái)積存的工錢捐了一條贖罪的門檻，但所得到的仍是你放著罷，祥林嫂。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫(xiě)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
�、鄣谌问墙Y(jié)尾通過(guò)我的感受對(duì)祝福景象的描寫(xiě)。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福的氣氛，形成鮮明的對(duì)照，深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
�。玻挥刑厣娜宋锟坍�(huà)：
�、傩は衩鑼�(xiě)：
三次變化：
�、诋�(huà)眼睛（眼神）：
�。常箶⒌氖址ǎ�
三、小結(jié)：
以《祝�！窞轭}的意義：
１．小說(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫(xiě)到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
２．封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福的祝福聲中。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題，就把兇人的愚頑的歡呼和悲慘的弱者的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。
《祝�！方贪� 篇14
一、活動(dòng)目標(biāo)：
1、體驗(yàn)與同伴游戲的愉悅和參與體育活動(dòng)的快樂(lè)。
2、練習(xí)聽(tīng)指令做動(dòng)作，發(fā)展平衡能力。
3、幼兒能自主結(jié)隊(duì)進(jìn)行游戲，學(xué)會(huì)與他人協(xié)作，提高團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。
4、能根據(jù)指令做相應(yīng)的動(dòng)作。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備：
帽子每人一頂，動(dòng)物頭飾6個(gè)，小旗兩面。場(chǎng)地布置如圖：
三、活動(dòng)過(guò)程：
1、準(zhǔn)備活動(dòng)：學(xué)小動(dòng)物走路，鼓勵(lì)幼兒大膽的想象和創(chuàng)造。
2、情感活動(dòng)：創(chuàng)設(shè)動(dòng)物王國(guó)將舉行一個(gè)盛大的慶祝會(huì)的情景，請(qǐng)小朋友把自己的祝福裝在帽子里送給小動(dòng)物。
3、平衡能力活動(dòng)：讓幼兒自由選擇小路到森林里送祝福。
聽(tīng)指令活動(dòng)：
集體活動(dòng)--將祝福送給規(guī)定的小動(dòng)物。
自由活動(dòng)--結(jié)伴通過(guò)小路到森林里把祝福送給自己喜歡的小動(dòng)物。
5、隨活動(dòng)自然結(jié)束。
反思：
活動(dòng)結(jié)束后我總結(jié)了一下這節(jié)活，孩子們游戲的時(shí)候興奮點(diǎn)太過(guò)了，應(yīng)該讓孩子們自己送禮物，讓孩子們的注意力轉(zhuǎn)移到游戲當(dāng)中，這就是我的引導(dǎo)不到位，但總的`來(lái)說(shuō)孩子們的積極性是非常高的，興趣都很濃厚，我自己也在這個(gè)活動(dòng)中有了很大的收獲。
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