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關(guān)于規(guī)則的作文
關(guān)于規(guī)則的作文1、規(guī)則的事
當(dāng)今世界，社會發(fā)展已不能再用“一日千里”，來形容了，至少也是一日萬里了，咱大哥大——規(guī)則也不甘示弱，許多新鮮的血液又注入了它的體內(nèi)�？墒俏野l(fā)現(xiàn)，在生活中，規(guī)則已經(jīng)成為了“國寶級”都不可以擬的稀少，更喪失了它應(yīng)有的意義，不信?看下去吧!
一次，我去中心電影院看電影。當(dāng)我走到荔晶時，恰巧發(fā)現(xiàn)了足以令人“死機(jī)”的一幕：荔晶大酒店那一段路，不僅有寬寬的綠化帶，還有一人半高，大約有幾十公分左右間隙的護(hù)欄。一名女中學(xué)生以迅雷不及掩耳之勢，一個十分完美的側(cè)身，一鉆!隨著一聲落地聲，這位MM平穩(wěn)落地，瞬間，一輛本田小車飛馳而來。說時遲，那時快，這位MM身手敏捷地跳起來，雙手飛快攀上鐵欄桿，躲過了汽車。
“你不要命了?”司機(jī)拋下一句狠話，便開著車呼嘯著離開了。
那位MM無視于他，又往對面的人行道走去。忽然，她停在了路中央，無視眾多司機(jī)和交警，解下挎包，又取電話，在煲起了“電話粥”……作文
過了好一會，那女中學(xué)生將手機(jī)放入挎包，這才慢悠悠地走上了人行道。
一位老人看不下去了，上前對交警說：“你們不是交警嗎?為什么不攔住她?”作文
“老大爺，我們管不了這么多的。我們能做的只有協(xié)助他們遵守規(guī)則。真正的規(guī)則，是在人們的心里!”交警無奈地說。
是啊!交警能幫得了我們多少呢?規(guī)則，是要“自覺”支撐的!
關(guān)于規(guī)則的作文2、無規(guī)則欲念與有規(guī)則道德
“當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠(yuǎn)?”這是恐怖片《隱身人》海報(bào)上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節(jié)，而是來自于我對自我的拷問，“當(dāng)沒有任何規(guī)則制約時，你會做壞事嗎?”我的答案竟是：我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
我認(rèn)為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強(qiáng)制的道德是蒼白無力的。從這一點(diǎn)上說，法家倡導(dǎo)的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產(chǎn)生的行為，這就是建立在道德基礎(chǔ)上的規(guī)則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規(guī)則使得邪念無從迸發(fā)，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會�？芍^“人性本惡，而人行總善。”
道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規(guī)范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠(yuǎn)地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實(shí)上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規(guī)則”。
關(guān)于規(guī)則的作文3、青春，無規(guī)則
還沒來得及跟童年說再見，我們就已被推上了青春的列車;還沒享受夠父母的懷抱，卻不得不嘗試獨(dú)自奔向遠(yuǎn)方。我們是一群青春少年，我們帶著童年的天真，學(xué)著中年的老成，在藍(lán)天下書寫只有我們自己才能破譯的心聲密碼。
青春，我們多夢。
曾幾何時，我們?yōu)榱艘稽c(diǎn)小事而吵架，甚至動了手;曾幾何時，我們?yōu)榱四軌虺陨弦豢跓岷鹾醯娘埐�，下課鈴一響，就急匆匆地穿上衣服奔向食堂;曾幾何時，我們崇拜古代游俠，上課看武俠小說著迷到老師的教鞭輕敲在腦門上才猛然驚醒;曾幾何時，我們上課暈暈乎乎而倒頭就睡，而被班任撞個正著。青春的我們，有了李敏鎬、張根碩、尹恩惠，有了姚明、喬丹、貝克漢姆，有了張杰、楊冪、李宇春。青春的我們，一邊聽著班任要抓緊學(xué)習(xí)的勸告，一邊卻在盤算著去哪兒玩;一面感嘆學(xué)習(xí)壓力太重，一面卻在爸媽殷切的目光中背起沉甸甸的書包。
青春，五彩繽紛。
青春，你是孩子燦爛的笑臉，無拘無束，無憂無慮，給人們帶來歡樂和甜蜜;青春，你是成年人想要留下的面孔，意氣風(fēng)發(fā)，充滿活力，給人們帶來激情和斗志;青春，你是老人永葆青春的心態(tài)，“人老志堅(jiān)”的信念，給人們帶來幸福和永恒。青春，孩子想要得到你，成年人想要留住你，老人想要永記你，你是人們的朋友，你讓他們獲得快樂。
青春，不分年齡。
青春，無規(guī)則。讓我們珍愛青春、呵護(hù)青春、永記青春吧!
青春萬萬歲!
關(guān)于規(guī)則的作文4、遵守規(guī)則
遵守規(guī)則，從我做起 有這樣一個故事，一個在日本留學(xué)的中國學(xué)生，課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本餐飲業(yè)有一個不成文的行規(guī)：盤子必須用水洗7遍。洗盤子的工作是按件計(jì)酬的，這位留學(xué)生計(jì)上心頭，洗盤子時少洗一兩遍，結(jié)果，勞動效率大大地提高了。日本學(xué)生向他請教技巧，他毫不避諱：“少洗兩遍就行了。”日本學(xué)生與他漸漸疏遠(yuǎn)了。一次餐館老板帛查盤子清洗情況的時候，老板用專用的試紙測出盤子清潔程度不夠，責(zé)問這位留學(xué)生，他卻振振有詞：“洗5遍和洗7遍差別并不大。”老板只是淡淡地說：“你是一個不守規(guī)則的人，請你離開。”
因?yàn)椴皇匾?guī)則，同學(xué)們疏遠(yuǎn)了他，老板更是炒了他的魷魚，可見規(guī)則在發(fā)達(dá)國家的重視程度。日本這個發(fā)達(dá)國家為什么這么重視規(guī)則呢?恐怕中國的一句老話能回答這個問題：沒有規(guī)則，不成方圓。是的，沒有規(guī)則或者不按規(guī)則辦事，事情就會一團(tuán)糟，哪里還有效率，哪里還會發(fā)展?可悲的是，最先明白“規(guī)則”作用的中國人，在國外卻忘卻了做事要遵守規(guī)則這個道理。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等;社會生活中有社會生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等;在學(xué)習(xí)或工作中也有它的規(guī)則，如按時上課、群體合作;在國際事務(wù)中照樣也有國家事務(wù)的規(guī)則，反導(dǎo)條約、不干涉別國內(nèi)政等。從小處說，規(guī)則是一個人成功的保障;從大處說，規(guī)則也是人際正常交往、社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保障啊。
然而，在我們的眼前，卻總能看到一些不遵守規(guī)則的事情;考試時，有人替考作弊;購物時，遇到假冒偽劣;出外旅游，又會遇到黑導(dǎo)游、假景點(diǎn);單位升職，會遇到走后門托關(guān)系……種種不遵守規(guī)則的事件，件件都傷害著人民大眾的心靈，傷害了社會公理。
我們呼喚公理，我們盼望清明公正，但是誰是維護(hù)公理、制造公平社會的人呢?其實(shí)，這個人，就是我們自己啊。我們不僅是遵守規(guī)則的呼吁者，也是規(guī)則的維護(hù)者。同學(xué)們，還等什么呢?遵守規(guī)則，從我做起，讓我們?nèi)巳硕贾鲃拥氐种颇切┎皇匾?guī)則的現(xiàn)象吧。讓我們潔身自愛，在利益面前不為所動，堅(jiān)持按照規(guī)則辦事，那樣我們不會再遇到那些丑惡的不守規(guī)則的事了。
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