責(zé)任與良知作文
責(zé)任與良知作文一：
2月26日下午，河南濮陽(yáng)市清豐縣的一個(gè)村子里，華北水利水電大學(xué)的大學(xué)學(xué)生孟瑞鵬救起兩名落水兒童而不幸溺死。后續(xù)消息稱，被救起孩子的家長(zhǎng)因?yàn)楹ε鲁袚?dān)責(zé)任而躲避不語(yǔ)，且拒不承認(rèn)孩子是被救起的。此事一出，就引發(fā)了社會(huì)各界的熱切關(guān)注。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類的使命與責(zé)任在于自強(qiáng)不息的追求完美。而孟瑞鵬的人生價(jià)值也在救起落水兒童的瞬間得到了永恒體現(xiàn)，他用死詮釋什么是永遠(yuǎn)的責(zé)任。相反，那兩名落水兒童的家長(zhǎng)卻懼怕承擔(dān)責(zé)任，缺乏責(zé)任意識(shí)，甚至?xí)ケ拘摹Ｗ層⑿哿餮�，讓良知流淚。
責(zé)任，燃起自己理性的火光。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們應(yīng)該在自己身上燃起理性地火光，使蒙昧無(wú)知的人們可以看見(jiàn)我們。而他就是這樣的一個(gè)“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交車司機(jī)途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他之做了三件事情。把車緩慢的停在路邊，并且用生命的力氣拉下手動(dòng)車閘;把車門打開(kāi)，讓乘客安全的下車;將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅，確保了乘客和行人的安全。他做完這三件事情，安詳?shù)呐吭诜较虮P上停止呼吸，這名司機(jī)叫做黃志全，他的名字值得所有人記住，他的責(zé)任意識(shí)值得所有的人學(xué)習(xí)。因?yàn)槭撬闹腔叟c責(zé)任拯救了全車人的性命。
責(zé)任，照亮世界與融化黑暗。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，責(zé)任可以照亮整個(gè)世界，融化地上的黑暗。1920年，有一個(gè)11歲的美國(guó)男孩踢足球的時(shí)候不小心打碎了鄰居家的玻璃，鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí)12.5鎂元素回一個(gè)不小的樹(shù)木�？梢宰阕阗I下5只下蛋的母雞。闖了禍的男孩大膽向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親讓他對(duì)他的過(guò)失負(fù)責(zé)，男孩為難地說(shuō)，我哪里有那么多錢賠給人家?父親拿出12.5美元，說(shuō)這錢我可以借給你，但是一年之后你要還給我。從此，這個(gè)男孩辛苦的打工賺錢，經(jīng)過(guò)半年的努力，他終于掙夠了12.5美元這個(gè)天文數(shù)字，并且他還給了父親。他就是日后成為美國(guó)總統(tǒng)的里根，他在回憶時(shí)候說(shuō)，通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失，使我懂得了什么是責(zé)任。這為日后掃除心中的陰霾，照亮世界，奠定了基礎(chǔ)。
責(zé)任，是要使他人感到滿意。馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，為責(zé)任而責(zé)任的事情，我們是沒(méi)有干過(guò)的，干的只不過(guò)是能使人感到滿意的那種責(zé)任。有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與兒女共享天倫之樂(lè)。老伴舍不得做的一手好活計(jì)的木匠走，再三挽留，木匠已經(jīng)下定決心，不為所動(dòng)，老板只得答應(yīng)，但問(wèn)他是否可以幫忙再見(jiàn)一次房子，木匠答應(yīng)。在蓋房子的過(guò)程中，大家都看的出來(lái)，老木匠的心已經(jīng)不在工作上。用料不那么嚴(yán)格，做出的活計(jì)也沒(méi)有往日的水準(zhǔn)。可是老板并沒(méi)有說(shuō)什么，只是在房子建好后，把鑰匙交給他。這是你的房子，我送給你的禮物，老板說(shuō)。老木匠愣住了，他的后悔與羞愧溢于言表。他這一輩子改不少的好房子，最后卻給自己建筑一幢這樣粗制濫造的房子。
責(zé)任，猶如一股清泉，能夠凈化人的心靈;猶如寒冬中的一縷陽(yáng)光，讓人感到溫暖;猶如一盞明燈，指引人方向。讓我們攜責(zé)任與良知同行，譜寫出人生精彩的華章!
責(zé)任與良知作文二：
“自己沒(méi)有更好的詩(shī)歌獻(xiàn)給讀者是，寧愿停止歌唱。”著名詩(shī)人舒婷在完成告別詩(shī)作時(shí)，如是說(shuō)。她在自己的告別作《最后的挽歌》中用“今天面臨語(yǔ)言饑荒”來(lái)形容自己在詩(shī)歌創(chuàng)作上的止步。
作為一名聞名遐邇的詩(shī)人，舒婷在自知無(wú)法為讀者帶來(lái)更優(yōu)秀的作品時(shí)，毅然選擇了告別。這不僅是一張預(yù)示完結(jié)的詩(shī)稿，更是一種對(duì)文學(xué)藝術(shù)的態(tài)度——始終把對(duì)于文學(xué)藝術(shù)本身的追求放在首位;力求在自己的創(chuàng)作生涯中，將最完美的作品奉獻(xiàn)給讀者。作為詩(shī)人卻能在這時(shí)說(shuō)出告別，這無(wú)疑是需要莫大的勇氣和決心的。從她的身上，我們看到的是一位詩(shī)人為讀者肩負(fù)的責(zé)任感，是作為一名作家最本質(zhì)的良知。
曾在報(bào)紙上讀到這樣的故事：一位小提琴大師指點(diǎn)他的晚輩時(shí)，總是從不說(shuō)話，只是在小輩在表演完之后，再用心的拉一遍，讓他好好聽(tīng)著。一次，一位晚輩拉完后，他舉起琴準(zhǔn)備拉時(shí)，又放了下來(lái)，對(duì)著全場(chǎng)鞠了一躬說(shuō)，這首曲子，他拉得太完美了，我覺(jué)得自己至少在這首曲子上拉得不會(huì)有他好。一個(gè)已經(jīng)名揚(yáng)四海的大師。面對(duì)一個(gè)無(wú)名小輩，敢于承認(rèn)自己的不足，真心地去追求真正優(yōu)秀完美的藝術(shù)。一個(gè)技藝精湛的大師贏得眾人的掌聲是不奇怪的，但是一個(gè)胸懷磊落敢于說(shuō)真話的大師說(shuō)一定會(huì)讓人肅然起敬的。同樣的，這種對(duì)于文學(xué)的態(tài)度、作家的良知也體現(xiàn)在許許多多的讓我們尊敬的文學(xué)家、藝術(shù)家的身上，如季羨林先生等。
當(dāng)然，創(chuàng)作生涯會(huì)有巔峰和低谷。也許在經(jīng)歷的低谷的.洗禮后，可能會(huì)有新的成就。我們并非否認(rèn)堅(jiān)持到底的精神，然而這種對(duì)于文學(xué)藝術(shù)本身的追求和良知，卻并不是每個(gè)堅(jiān)持不懈的文學(xué)家或是作家所具備的。因而，從某種角度來(lái)看，這種對(duì)于藝術(shù)純粹的寧缺毋濫的追求和良知更顯得難能可貴，尤其是在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)中。反觀如今的文化市場(chǎng)，為了名利或是其他自私的目的，打著藝術(shù)的名號(hào)的人比比皆是。這些人往往忽略了文學(xué)本身的內(nèi)涵，無(wú)視作為一名筆者所應(yīng)有的良知和責(zé)任，而一味追求商業(yè)化所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益和回報(bào)，使得大量粗制濫造的文化垃圾充斥在社會(huì)的每個(gè)角落。
這種行為對(duì)于身為觀眾讀者的我們的打擊無(wú)疑是致命的，長(zhǎng)此以往，對(duì)于真正的文學(xué)精品的追求將大大削弱，而只是流于表面。不僅是在文學(xué)領(lǐng)域，生活中的各行各業(yè)亦是如此，可以說(shuō)這也是一種職業(yè)道德吧。因此，這種對(duì)于藝術(shù)的態(tài)度同樣可以被我們的人生所借鑒。每個(gè)人的生命只有一次，但人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)卻高低不一。我們的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不應(yīng)只停留在功利境界，流于物質(zhì)的表面;而是可以在自我對(duì)人生價(jià)值的更高追求中得到升華。
只有對(duì)生命抱有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和更高的追求，對(duì)自己的生命不抱愧疚和遺憾，才能為自己的人生交出最完美的答卷。
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