宣傳廉潔文化征文2016
廉潔，即清正干凈。它是做人之基，做事之道，持家之本。古人云：“其身正，不令則行，其身不正，隨令不從。”可見廉潔的正能量。
篇一：廉潔文化征文
廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭。
"廉潔文化進校園"是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的一件大事，是構(gòu)建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要，是學校領(lǐng)導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的理想信念教育、基礎(chǔ)道德教育、傳統(tǒng)美德教育、法制意識教育，使學生繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，從小根植"敬廉崇潔"理念的重要舉措，對于培養(yǎng)廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操，具有重大而深遠的意義。
廉政文化進校園是時代要求，我校認真開展了"廉政文化進校園"活動，取得了顯著的成效。全體師生樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，在我校形成了較為濃郁的"敬廉崇潔"的良好氛圍。
為此，學校舉辦了"話廉史春秋，做廉潔使者"--廉政專題郵集進校園的展覽活動，同學們都積極參觀，對廉潔文化留下深刻的印象，使廉潔意識深入到頭腦中。通過學校廣播和升旗儀式等德育教育主陣地，提高了同學們敬廉崇潔重要性的認識，在思想上逐步滲透正確的廉潔道德觀念，培養(yǎng)了我們尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，努力成為有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。
都說"做人一身正氣"，如今，我們更要將廉潔文化帶進校園，讓同學們受到廉潔文化的教育，將廉潔意識牢記于心。所以，通過廉政文化進校園活動，提高了廣大同學們的道德認知和判斷能力，促進了師德師風建設(shè)，培養(yǎng)了師生"敬廉崇潔"的道德情操。廉政文化進校園活動是一項長期的、堅持不懈的工作，在今后的工作中，我們要繼續(xù)高奏廉政文化的主旋律，繼續(xù)完善廉政文化教育的長效機制，大力營造濃郁的"敬廉崇潔"氛圍，以此推動我校各項工作的發(fā)展，讓廉潔文化的花朵，開遍林中校園。
篇二：廉潔文化征文
古人云："吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。"自古以來，廉潔便是中華民族的傳統(tǒng)美德，因為它的存在，使人們更有氣質(zhì)，更正直，更純潔。"
在唐朝貞元年間，白居易考中了進士，被派到陜西當縣太爺。不久，住在城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地去打官司。為能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳在鯉魚的肚中塞滿金銀財寶，送到白居易手上。而李財主則在西瓜里塞滿黃金送了來。白居易不喜歡有人走后門，于是就叫衙役，把賄賂之物取來示眾。人們一片嘩然。白居易命令衙役把他們倆拖到一邊狠狠地打四十大板。問問當世，哪個當官的可以兩袖清風，坦坦蕩蕩，一生為民?少之又少吧?
作為新時代的中學生，我們更應(yīng)該傳承廉潔這種"出淤泥而不染"的品質(zhì)，我們的廉潔不需要多大的宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的.官員為何會貪贓，為何會枉法，這就是他們一時被貪欲的魔爪蒙蔽了雙眼，被金錢與權(quán)力的誘惑下心靈受到玷污，這種慘痛而無法挽回的教訓來源于他們一種對于清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來源于小時候沒有深刻了解到什么是廉潔，沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎(chǔ)。所以，我們更應(yīng)該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長，最后長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的現(xiàn)象我們也不會無動于衷;如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會對如何拉攏同學競選班干部而耿耿于懷;如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會對玩具服裝起攀比之欲。我們會做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背中學生守則的事。有些同學可能對于"權(quán)力"看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關(guān)系比較好的同學來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們;再比如兩個朋友之間，因為關(guān)系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊......這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂"義氣"造成的�？赡懿簧偃藢Υ瞬灰詾槿�，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些"義氣"以后不會毀了他們一輩子。
接下來的日子里，還是讓我們一起努力，就從現(xiàn)在開始，從點滴開始，手拉著手一起開創(chuàng)廉潔的校園、廉潔的社會，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!【篇七：廉潔文化進校園】
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學習廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進校園，走進課堂，走進身邊的每一件小事。
廉潔之風正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風邪氣所占領(lǐng)。那時我們就不能健康成長，學校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓"勿以善小而不為，勿以惡小而為之""言必行，行必果"等名言警句來與學生進行心靈的碰撞。
有的家長為了提高學生的學習成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學競選班干部請客賄賂同學。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴重影響了我們的成長環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學習了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅實的基礎(chǔ)。
廉潔思想是國家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔負著民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學會廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國更美好的明天!
篇三：廉潔文化征文
古人云："吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。"自古以來，廉潔便是中華民族的傳統(tǒng)美德，因為它的存在，使人們更有氣質(zhì)，更正直，更純潔。"
在唐朝貞元年間，白居易考中了進士，被派到陜西當縣太爺。不久，住在城西的趙鄉(xiāng)紳和李財主就為爭奪一塊地去打官司。為能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳在鯉魚的肚中塞滿金銀財寶，送到白居易手上。而李財主則在西瓜里塞滿黃金送了來。白居易不喜歡有人走后門，于是就叫衙役，把賄賂之物取來示眾。人們一片嘩然。白居易命令衙役把他們倆拖到一邊狠狠地打四十大板。問問當世，哪個當官的可以兩袖清風，坦坦蕩蕩，一生為民?少之又少吧?
作為新時代的中學生，我們更應(yīng)該傳承廉潔這種"出淤泥而不染"的品質(zhì)，我們的廉潔不需要多大的宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會貪贓，為何會枉法，這就是他們一時被貪欲的魔爪蒙蔽了雙眼，被金錢與權(quán)力的誘惑下心靈受到玷污，這種慘痛而無法挽回的教訓來源于他們一種對于清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來源于小時候沒有深刻了解到什么是廉潔，沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎(chǔ)。所以，我們更應(yīng)該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長，最后長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的現(xiàn)象我們也不會無動于衷;如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會對如何拉攏同學競選班干部而耿耿于懷;如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會對玩具服裝起攀比之欲。我們會做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背中學生守則的事。有些同學可能對于"權(quán)力"看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關(guān)系比較好的同學來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們;再比如兩個朋友之間，因為關(guān)系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊......這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂"義氣"造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些"義氣"以后不會毀了他們一輩子。
接下來的日子里，還是讓我們一起努力，就從現(xiàn)在開始，從點滴開始，手拉著手一起開創(chuàng)廉潔的校園、廉潔的社會，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
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