遇見另一個(gè)自己征文范文
遇見另一個(gè)自己,或許生命從此變了個(gè)模樣。以下是小編整理的遇見另一個(gè)自己征文,希望對(duì)大家有所幫助。
【1】遇見另一個(gè)自己征文
生命之花,絢爛多姿。每朵花都有其美艷之處,每個(gè)生命都有其精彩之時(shí)。生命的發(fā)展,就是不斷從一個(gè)自己走向另一個(gè)自己的過程。那么如何才能使我們每個(gè)人的生命之花發(fā)出其最誘人的芳香?我認(rèn)為,這需要我們走向優(yōu)勢(shì)的自己。
因?yàn)轱L(fēng),花種被帶到了世界各地。也許我們不能選擇何時(shí)起飛、何時(shí)落下,不能選擇我們生命初始的環(huán)境,然而我們可以選擇自己的生存方式。哪里都有陽(yáng)光雨露,哪里都有鳥語(yǔ)花香,如何利用它們、享受它們,是我們自己的選擇。當(dāng)我們的選擇契合自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)時(shí),我們的生命之花必定光鮮奪目。
其實(shí)人生就是如此。我們每個(gè)人的一生都充滿了諸多選擇,都有許多從曾經(jīng)的自己走向另一個(gè)自己的機(jī)會(huì)。只有我們抓住機(jī)會(huì),在每一次轉(zhuǎn)變的選擇前,客觀清醒地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),利用這些機(jī)會(huì)讓自己不斷趨向自我的優(yōu)勢(shì),逐漸走向優(yōu)勢(shì)的自己,才能充分發(fā)揮自己的能力優(yōu)勢(shì),在當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
或許我們可以從陶淵明身上獲得一點(diǎn)啟迪。東晉著名田園詩(shī)人陶淵明,在成為詩(shī)人之前曾一度陷于苦悶之中。希望為官的.他在仕途中看到了官場(chǎng)的昏暗,心生無(wú)奈,后又遭貶,則更為痛苦。但陶淵明適時(shí)地正確地選擇了走向優(yōu)勢(shì)的自己。他憑借內(nèi)心深處對(duì)人生的淡泊情懷及對(duì)田園生活的獨(dú)特感悟,走入田園,專與詩(shī)作,最終成就了《桃花源記》《歸園田居》等千古名篇。陶淵明這次智慧的選擇與轉(zhuǎn)變,使他的文學(xué)才華這一優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致,成就了他自己,也成就了古代文壇。
回到當(dāng)今社會(huì),走向優(yōu)勢(shì)的自己仍非常有現(xiàn)實(shí)意義。我們每個(gè)華人都為劉翔所創(chuàng)造的跨欄成績(jī)而自豪,然而又有多少人知道劉翔最初是一名跳高運(yùn)動(dòng)員。這是劉翔在不斷從一個(gè)自己走向另一個(gè)自己的過程中,選擇走向優(yōu)勢(shì)的自己,并艱苦努力,才取得了他如今驕人的成績(jī)。試想,如果劉翔沒有選擇走向優(yōu)勢(shì)的自己,我們?cè)跄芸吹浇裉斓捏w壇神話?
由此可見,走向優(yōu)勢(shì)的自己,是我們一次蛻變成蝶的機(jī)會(huì)。選擇走向優(yōu)勢(shì)的自己,就是選擇向人生的輝煌更近一步。
【2】遇見另一個(gè)自己征文
鳳凰經(jīng)歷五百年的涅槃,浴火重生,一飛沖天;胡楊經(jīng)歷上千年的堅(jiān)忍不拔,扎根沙漠,獻(xiàn)上綠蔭;蛹經(jīng)歷痛苦的蛻變,沖破束縛,破繭成蝶。天地間之大勇者,其所挾持者甚眾,其志亦甚堅(jiān)也。走向另一個(gè)自己,所需要的凌駕于時(shí)間的決然與勇氣,又有幾人能體會(huì)?
走向另一個(gè)自己,也許轟轟烈烈。大馬哈魚逆流而上,突破重重阻礙,在上游的空中躍出完美的弧線。難以想象它是抱著多強(qiáng)的信念,才逃離了捕食者,穿過了急湍險(xiǎn)流,擠過了石罅,完成了自我的轉(zhuǎn)變,在上游孕育自己的后代;赜^歷史,勾踐的自我轉(zhuǎn)變不可謂不壯美。本是亡國(guó)賤俘,至微至陋,然而他用超人的意志忍耐了重重折磨,甘為車馬,嘗糞試藥;然而最終一雪前恥,報(bào)仇雪恨。他從社會(huì)的最底層一躍成為萬(wàn)人之上的國(guó)君,也成為后世人心目中堅(jiān)韌不拔的道德標(biāo)桿。李白本是御用文人,生活驕奢,但他卻放棄官位,游山玩水,對(duì)月獨(dú)酌。從社會(huì)走向自我,從物質(zhì)走向精神。這份對(duì)心靈的堅(jiān)守讓盛唐詩(shī)文盛開一朵奇芭,讓我們?yōu)橹袆?dòng)和慶幸。他們走向另一個(gè)自己,也是從時(shí)代逗點(diǎn)走向了歷史長(zhǎng)河。
走向另一個(gè)自己,也許悄然無(wú)聲,當(dāng)屈原投身汨羅江的剎那,只有滾滾江水靜靜地目送一位奇才的隕落。當(dāng)林和靖轉(zhuǎn)身走向山林時(shí),只有“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”與他為伴。然而,人生的蛻變不需要言語(yǔ),因?yàn)闅v史會(huì)為它訴說。屈原在走向江邊時(shí),同時(shí)走向了“不以察察之身處汶汶之世”的高潔自我。林逋在遠(yuǎn)離世俗的同時(shí),更貼近“梅妻鶴子”的自我精神追求,當(dāng)他們走向不被眾人理解的自我是時(shí),那份決然,需用多大的勇氣才能駕馭?
走向另一個(gè)自己,完成的是一次精神上的洗禮,一次靈魂上的升華?v使前方有“百步九折縈巖巒”的崇山,我們?nèi)孕鑸?jiān)守自己的信念,鼓起勇氣,去尋找前方的“柳暗花明又一村”。
走向另一個(gè)自己,讓自己的人生得以無(wú)悔。
走向另一個(gè)自己,讓生命的廣度得以延展。
請(qǐng)勇敢地走向另一個(gè)自己!
【3】遇見另一個(gè)自己征文
幼小的種子,經(jīng)歷與黑暗的抗?fàn)幦缓笊l(fā)芽、開花結(jié)果。在那黑暗的日子中,種子吸取著大地的水分和養(yǎng)分,充實(shí)著自己,才有了沖破黑暗的力量,完成了生命的蛻變。而于原本懵懂的我,是不斷的學(xué)習(xí),讓我不斷充實(shí)著自己,有勇氣、有力量去沿著那不斷從一個(gè)自己走向另一個(gè)自己的生命過程前行。
記得是很小的時(shí)候,媽媽便開始教我念詩(shī)了,那時(shí)大概還是“白毛浮綠水,紅掌撥清波”之類的詩(shī)詞吧。后來(lái)長(zhǎng)大的我,徜徉于詩(shī)詞典籍中。我讀李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,感受著他的亡國(guó)之痛;讀杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,體味他那顆憂國(guó)憂民之心;讀納蘭容若的“別有根芽,不是人間富貴花”,傾聽他高潔孤獨(dú)靈魂的囈語(yǔ)……這詩(shī)、這詞,博大精深的中華文化充實(shí)著我。我從其中汲取養(yǎng)分,學(xué)會(huì)了傾聽別人,學(xué)會(huì)了用心靈去思考、用心去生活。學(xué)習(xí)這經(jīng)典的中華文化,讓我從盲目的自己,慢慢走向另一個(gè)有自己的思考與見解的,不再盲從的自己。
除卻書籍,我的生活中還為電腦和電視留下了空間?偸窍矚g守在電視旁看那些來(lái)自世界各地的新聞和奇聞異事,這同樣讓我癡迷。而通過網(wǎng)絡(luò),我貪婪的學(xué)習(xí)著有關(guān)世界的一切。龐貝古城是怎樣在一瞬間消失;英國(guó)的科學(xué)家又做出了怎樣的研究成果;曾經(jīng)在卡廷的森林中發(fā)生了怎樣的慘案;中國(guó)與法國(guó)的關(guān)系又是怎樣的忽冷忽熱、看似降至冰點(diǎn)卻又突現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)……從電視和電腦提供的窗口,我了解并學(xué)習(xí)著世界,豐富的信息充實(shí)著我,讓我從無(wú)知的自己,漸漸走向另一個(gè)擁有知識(shí)和智慧、懂得虛心的自己。
也許我就是那樣一顆種子,在于黑暗作斗爭(zhēng),努力想沖破盲從與無(wú)知的束縛,所以我努力學(xué)習(xí)著,吸收著養(yǎng)分,F(xiàn)在,我才剛剛開始不久,相信只要不斷學(xué)習(xí),總有一天我會(huì)像那生根發(fā)芽、開花結(jié)果的種子一樣完成蛻變,走向下一個(gè)自己,而這,也將是一項(xiàng)持續(xù)終生的活動(dòng)。
生命不息,學(xué)習(xí)不止。我努力著,走向另一個(gè)自己,并將不斷努力,走向下一個(gè)自己。
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