廉潔征文八百字

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廉潔征文八百字

　　廉政文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。泱泱古國，悠悠千年。我們偉大的中華民族有著悠久的歷史文明，其中蘊含著豐寓的廉政文化底蘊凝結著燦爛的廉政文化成果的結晶。如下是中國人才網給大家整理的，希望對大家有所作用。

廉潔征文八百字

　　篇一：廉潔征文

　　中國是文明古國，而中華民族的傳統(tǒng)美德文化更是源遠流長。廉潔更是其中最令我們中國人引以為傲的一項，廉潔的官員也很多。古有海瑞，包拯，鄭板橋;今有朱镕基，楊善洲，孔繁森。自古以來就不缺清廉之人，廉潔就是清正廉明，不接受賄賂，不讓自己清白的人品受玷污。我們是小學生，可能大家會十分迷茫，廉潔和我們小學生有什么聯系呢?這兩者之間根本八桿子打不著邊啊!可我要告訴你，這種美德對于我們小學生來講也有莫大的關系呢。

　　有一次，我在學校里走著，突然，我在地上看到一張模糊的紙張，我細細一看，誒呀，竟然是一張20大鈔，嘿嘿，那張20大鈔還是嶄新的，我心中好像在流口水，垂涎不已，我心想:反正沒人看到，我把他私吞了吧!正當我要把手伸向那張紙鈔的時候，我突然猶豫了。我想起老師經常告訴我們的一句話:“拾金不昧，是小學生應該做到的，私吞是可恥的。”我又不禁放下了雙手，的確，撿到錢要物歸原主，不能占為己有，占為己有是自私的行為，我們小學生絕對不能有這種自私的想法，這樣是昧了良心，可人的貪欲總是會化為真實的行動，我這個人也很難克制住啊!天降20，真是讓我左右徘徊，心中十分矛盾，說到這里，我很羞愧，因為我沒抑制住自己的貪欲，最終還是拿了，回家之后，我心中十分內疚，一直捶著自己的胸，責罵自己，媽媽知道了這件事，也批評了我，說:“拾金不昧，拾金不昧，你怎么拿了錢還不物歸原主呢，你的行為真是讓我痛心!”我的臉一下子漲得通紅了，直到現在，這件事還深深地觸動著我，讓我更堅定:人一定要廉潔，不能因為眼前小小的利益而昧了良心。

　　作為新時代的小學生，我們更應該傳承廉潔這種“出淤泥而不染”的品質，我們的廉潔不需要多大的宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會貪贓，為何會枉法，這就是他們一時被貪欲的魔爪蒙蔽了雙眼，被金錢與權力的誘惑下心靈受到玷污，這種慘痛而無法挽回的教訓來源于他們一種對于清廉為老百姓找想的那種意識十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來源于小時候沒有深刻了解到什么是廉潔，沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎。所以，我們更應該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長，最后長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的現象我們也不會無動于衷;如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會對如何拉攏同學競選班干部而耿耿于懷;如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會對玩具服裝起攀比之欲。

　　我們會做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背學生原則的事。做了錯事，敢于承擔，不撒謊，做到“四要素”:勤，儉，廉，潔。勤，勤奮學習做事敢作敢當;儉，愛惜糧食，注意節(jié)約水電;廉，不為了自己小小的利益而違背朋友對自己的承諾，節(jié)，不貪慕虛榮，不攀比。這才是小學生廉潔的真正意義。

　　讓廉潔文化走進校園，讓廉潔精神不再是茫茫的幻想，飄渺而遙遠，用自己的自律和行動證明一切，讓廉潔的花朵展示他的絢麗多姿吧!

　　篇二：廉潔征文

　　如今，“廉政”一詞已不再是生字生詞，它已經悄悄地走進我們的身邊。但今天我所要談的“廉政”，并非是社會中的吃喝玩樂也不是貪污受賄的嚴懲，而是校園里文明校風的廉政，也許有的同學認為這只是一種社會風氣，與我們中學生有什么關系;其實不然，校園也需要廉政。

　　校園是我們播下夢想種子的凈土，是同學們求知的樂園，它美麗而神圣。是它培育了一代又一代的祖國棟梁，神州5號、神州6號的勝利升空就是最好的證明。然而，我們的一些同學卻悄悄的在私底下爭強好勝，當然不是指學習，而是指衣著品牌、生日宴請等方面的攀比。隨著時間的推移，這些同學慢慢地忘卻了學習，磨損了吃苦耐勞的意志，三年下來除了幾套華麗的衣服外，別無所獲�？吹竭@些同學懊喪的樣子，何嘗不覺得惋惜?俗話說“愛美之心，人皆有之”，但我覺得“自然”才是最美的。那些有攀比心理的同學其實是虛榮心在作祟，是虛榮心吞噬了他們的'靈魂，使他們慢慢墜落。曾有媒體報道，有些學生為了生日宴請盡然向并不寬余的家伸出欲望的雙手。父母實在拿不出錢，就萌生了“偷”、“搶”的念頭，在虛榮心的催促之下，腦子里彌漫的就只剩下了“金錢”二字。于是，罪惡的手便開始伸向四周，最終落入法網。就這樣，一朵花季之花便過早的凋謝枯萎了。其實，無論生日宴請、品牌服飾還是一部精美的手機，那只是一種暫時的榮耀而已。我們不妨試想今后:當同學們真正走進社會的時候，虛榮心能給我們帶來什么?

　　再看看校外，我們會不時地看到一群群衣著時尚，披頭散發(fā)的人擺著不同的姿勢得意的吐出—個個煙圈，你大可不必為之羨慕:那可不是“酷”的象征，而是在慢性自殺。但值得一提的是，那些人的形象正像病毒般地慢慢侵入那些自控能力差的同學腦中。久而久之校園內一些學生東藏西躲的抽煙，甚至有些人被學校處分了還覺得英雄.真是可悲之極。由此可見，校園真的需要廉潔之風，當然，社會是紛繁的，我們不可能去責怪社會，但校園是神圣的，我們有責任去呵護它，保護它。

　　我想，作為學生的我們應該從此時此刻起，拋棄罪惡的虛榮心勤奮學習，不比吃穿、不比排場，要比的話就比學習，比進步。而作為老師則需要廉潔奉公、不圖私利、不講地位、辛勤耕耘。只有這樣，同學們才能在這方神圣的凈土中播下理想的種子，將來才能長大成才，奔赴祖國的山山水水。挑起黨和人民賦予的重托。那么，如何才能做到這一點呢?我認為，一是學校要努力營造濃烈的廉潔氛圍;二是學校領導、教師做好榜樣作用，為人師表，辛勤耕耘。三是要把廉潔教育與遵紀守法、誠實守信、克己奉公、樂于助人的思想品德結合起來，與家庭美德、社會公德結合起來，與正常的教育教學結合起來。四是將廉政文化與優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)結合起來教育同學們，使其知道今天的幸福是來之不易的，是無數老一輩無產階級革命家和像焦裕祿、孔繁森等一大批共產黨的好干部鞠躬盡瘁、死而后已的艱苦奮斗換來的，從而，提高同學們的責任意識和自覺性。五是嚴格管理。這樣，校園里的攀比、吃喝等不正之風便會慢慢地風吹云散。

　　接下來的日子里，還是讓我們一起努力，就從現在開始，從點滴開始，手拉著手一起開創(chuàng)廉潔的校園、廉潔的社會，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!

　　篇三：廉潔征文

　　廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，同腐敗現象做斗爭，廉潔文化作文。

　　古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以來，為官者最難做到的就是“清廉”二字。

　　正因為“廉潔”做到之不易，“廉潔”被貪者所玷污，我們共產黨人更必須大張旗鼓地倡導廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。

　　有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。

　　有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結成冰，她依然凈潔晶瑩。

　　也有人說，廉潔是苦藤上結出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦。

　　我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界;她使人威嚴，更使人崇高。她能使不正之風卻步，腐敗分子喪膽;她無私無畏，無堅不摧;她高風亮節(jié)，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。

　　當不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動的時候，她如一座堅實的堤壩承載了江山永固的大任。

　　當不正之風的寒潮，在沙塵的助長下向我們襲來的時候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。

　　當腐敗分子的臟手，在權力的包裝下肆意掠奪人民血汗錢的時候，她如萬道霞光、劈山利劍，擔負起反腐肅貪、除妖斬魔的神圣使命。

　　廉潔是人類正義的化身，是權力文明的標志，是“一切權力屬于人民”的民主思想的結晶，是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。

　　廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分。在構筑懲治和預防腐敗體系的過程中，應高度重視廉潔文化建設。

　　篇四：廉潔征文

　　自古以來，很多人就把“出污泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘，意思就是做一個不隨俗浮沉、質樸高潔的人，這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則，

　　在我們這個社會中，要是說每個人都大公無私未免太過于不現實。因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐敗兩類截然相反的人群�？赡芎芏嗳硕紩詾檫@只是在政治層面上才會存在的現象，與大多數老百姓都沒什么關系，對于我們學生來說就更是遙遠了。其實不然，仔細想想那些腐敗的人，如果從小就可以受到良好的廉潔教育，長大當官后怎么還會貪污受賄呢?這樣想來，從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。

　　在我看來，廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先廉潔是美德之一。作為一個官員，不論是官大還是官小，只要連接就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。因為當他廉潔時，自身的內在素質就會在潛移默化下得到提高，他的處世態(tài)度也能讓人們相信他，服從他的安排，那么管理自然就順利多了，廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應。當每一個管理者都大公無私地為人們付出，而不是追求個人利益時，一些人的不良習氣也會逐漸消除，物欲橫流也會很快被抑制住。

　　換一個角度，來看看我們學生自己。盡管與那些腐敗分子貪污幾百萬是不能比的，但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對于“權力”看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會耍些手段，像拉一些關系比較好的同學來選自己，要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們;再比如兩個朋友之間，因為關系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護，甚至在考試時彼此作弊……這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂“義氣“造成的。可能不少人對此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些“義氣”以后不會毀了他們一輩子。

　　讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧!劉寵曾是一個小小的太守但處事公正，一心為百姓服務，所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收，最后在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板!所以被稱為“一錢太守”;楊振在做官時，一個人在夜晚送給他很多黃金，他同樣不要，雖然那人說不會有人知道，但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已，這就是有名的“楊振拒金”的故事。

　　從這個故事中可以看出廉潔一向是我國的傳統(tǒng)美德，而一個人也只有在誠信的基礎上才可以廉潔。因此誠信也是必須的，我們應該不違背良心做事，真心去對每一個人，每一件事。

　　大家一起行動起來，讓廉潔走進校園，誠信伴我行!

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