關(guān)于校園廉潔文化征文（通用20篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過征文，肯定對(duì)各類征文都很熟悉吧，寫征文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好征文呢？下面是小編收集整理的關(guān)于校園廉潔文化征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
校園廉潔文化征文 篇1
何謂廉潔?“廉”就是不貪，“潔”就是沒有污垢。不受曰廉，不污曰潔。廉潔是一種價(jià)值觀念，是一種生命品質(zhì)，是一種信仰堅(jiān)守。這種價(jià)值追求早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已出現(xiàn)，而廉潔一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭.招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。也就是從那時(shí)開始，人們就用廉潔來衡量做人當(dāng)官的行為和品質(zhì)。
什么是廉潔文化?廉潔文化就是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。所以說廉潔既是一種行為要求，也是一種處世修養(yǎng)。
廉潔文化建設(shè)的核心理念就是干事、干凈�！案墒隆本褪且谄湮唬\其政�！案蓛簟本褪撬枷敫蓛簦鍪赂蓛�，做人干凈，儀表干凈。達(dá)不到這兩點(diǎn)的人，即使是普通職員，也可視為不廉潔。
十人企業(yè)的發(fā)展靠感情，百人企業(yè)的發(fā)展靠制度，千人企業(yè)的發(fā)展靠文化。這里說的文化實(shí)際就是廉潔文化，廉潔文化是先進(jìn)企業(yè)文化的重要組成部分，用廉潔文化塑造我們企業(yè)的靈魂，我們的企業(yè)一定會(huì)攻堅(jiān)克難、乘風(fēng)破浪、無往而不勝。
縱觀歷史長(zhǎng)河，每個(gè)時(shí)代都有“真廉潔”和“假廉潔”的史實(shí)。所謂真廉潔就是心靈與行動(dòng)的統(tǒng)一，所謂假廉潔就是說一套做一套，表里不能如一，前者得到人們的稱頌，后者遭到世人的唾棄�！读䴗�(zhǔn)則》已經(jīng)吹響反腐倡廉的沖鋒號(hào)，“五十二個(gè)不準(zhǔn)”就是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部從政做人的行為準(zhǔn)則和治本良藥，每一個(gè)“不準(zhǔn)”猶如一聲驚雷，在共和國(guó)反腐的天空炸響，告慰先烈，這片用鮮血澆灌出來的土地，決不滋養(yǎng)腐敗的蛀蟲;警示那些徘徊在懸崖邊的人，現(xiàn)在回頭還能上岸，岸上依舊是實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值、人生價(jià)值的芳草地。
對(duì)于廉潔文化建設(shè)，實(shí)際上我們一直處在喊口號(hào)的階段。要想實(shí)現(xiàn)真正意義上的廉潔文化，就必須以提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)為根本，扎實(shí)開展忠誠(chéng)企業(yè)、熱愛祖國(guó)、以身踐行等活動(dòng)，要重點(diǎn)在解決“思想作風(fēng)”“道德操守”“身體踐行”三方面下功夫。
第一、要解決“思想作風(fēng)”的問題，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。要變“宣傳有關(guān)規(guī)定、禁令、制度”為思想上的自覺行動(dòng)。通過舉辦廉潔文化講座，開展警示教育活動(dòng)引導(dǎo)黨員干部轉(zhuǎn)變?nèi)N觀念：一要變“我被教育”為“我想教育”。生而為人時(shí)刻面臨著選擇，利用各種案例督促黨員干部選擇健康的人生之路，選擇清廉幸福的生活，走正道，取大義。二要變學(xué)習(xí)無用為“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)可以使人明智，不學(xué)習(xí)就會(huì)閉目塞聽、就會(huì)落伍掉隊(duì)、就會(huì)走錯(cuò)路、做錯(cuò)事，樹立終身學(xué)習(xí)的.理念，不僅是對(duì)組織的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己事業(yè)、前途、家庭的愛護(hù)。三是變“尋找借口”為“叫響責(zé)任”，常聽到有人開玩笑地說：“想腐敗都沒有機(jī)會(huì)”，從說話人的神情和口氣你就能感覺到，不能腐敗好像是人生的一大缺憾，具有這種想法的人我暫且叫他為“亞腐敗”。“亞腐敗”就像“亞健康”的人一樣，處于腐敗和沒有腐敗的邊緣，腐敗不在權(quán)高，廉潔不在位重，倡導(dǎo)廉潔文化人人都有責(zé)任;接受廉潔文化教育，人人都應(yīng)重視。找借口只能使自己墮落成魔，而不會(huì)使其幻化成仙。
第二、要解決“道德操守”的問題，始終忠誠(chéng)企業(yè)。職工的心，企業(yè)的根，一要營(yíng)造栓心留人的好環(huán)境，這里說的環(huán)境有生活環(huán)境，也有精神環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)干部要真心實(shí)意地幫助困難職工解決一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，使職工與企業(yè)同心同德，風(fēng)雨同舟，而不是三心二意，離心離德。要為職工創(chuàng)造建功立業(yè)的平臺(tái)，充分發(fā)揮職工的聰明才智，讓每一個(gè)人在各自的崗位上展現(xiàn)出最精彩的一面。二要熱愛崗位。崗位不僅是職工謀生的平臺(tái)，更是職工成就事業(yè)的舞臺(tái)。工會(huì)要大力張揚(yáng)中國(guó)工人階級(jí)愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，總結(jié)宣傳樹立愛崗敬業(yè)的先進(jìn)典型。用身邊的典型激勵(lì)人，用鮮活的事跡感染人，用榜樣的力量鼓舞人。有人講，敬業(yè)就是放大了的愛自己和縮小了的愛國(guó)。這話講得有道理，不敬業(yè)就是對(duì)自己的放任，對(duì)職業(yè)的冷漠;不敬業(yè)就是對(duì)崗位的瀆職，對(duì)企業(yè)的背叛。崗位沒有貴賤，態(tài)度卻有高下。工作是人格的表現(xiàn)，敬業(yè)是素質(zhì)的彰顯。敬業(yè)是最基本的做人之道，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。
第三、要解決“率先垂范”的問題，提高以身踐行作用。廉潔文化是一種行為理念的實(shí)踐，如果不貫穿于生活的方方面面，就不能稱之為文化，只能是一個(gè)口號(hào)而已。一種文化要建立，絕不是一朝一夕的事，這是一個(gè)潛下去后再沉淀的過程，這個(gè)過程需要一批真正無私奉獻(xiàn)的黨員干部去實(shí)現(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)的過程中，有苦澀、有障礙、有疼痛、甚至?xí)袪奚Ｃ鎸?duì)權(quán)力，執(zhí)掌權(quán)杖之人只想享受權(quán)利帶來的甜蜜，而不愿意承擔(dān)權(quán)利背后責(zé)任的苦澀，殊不知甜蜜的東西往往不利于身體，苦澀的東西才是治本的良藥。在廉潔文化建設(shè)的過程中，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員，一定要具備咀嚼苦澀的胸懷和承擔(dān)責(zé)任的勇氣，否則，廉潔文化的構(gòu)建只能是鏡中花、水中月。
在社會(huì)歷史發(fā)展的漫長(zhǎng)歲月中，腐敗之風(fēng)從未停歇，朝朝代代的貪官香火不斷。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而沒有深入到民間。要想把“廉潔”轉(zhuǎn)化成一種文化，首先得從民間做起。如今，黨中央已經(jīng)把廉政建設(shè)提到新的高度，上升到文化的范疇。如果能讓廉潔文化這一概念走進(jìn)中國(guó)農(nóng)村、城鎮(zhèn)的普通百姓家，打一場(chǎng)人民的反腐敗戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的廉潔文化建設(shè)就會(huì)起到既治標(biāo)又治本的效果。
我們從未奢望把腐敗根除——這不可能!廉潔和腐敗是人性的兩面，就像燦爛的日子和無邊的黑夜，因?yàn)檫@個(gè)世界是多樣的，它的豐富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于我們的認(rèn)識(shí)和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑惡、有清官就有貪官、有廉潔之士就有腐敗之徒，就連廉潔里面，還有真廉潔和假廉潔之分，腐敗里面還有真腐敗和亞腐敗之別。正確看待人性是使人不斷走向成熟和煉達(dá)的首要條件，當(dāng)我們有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們就具備了開啟真理大門的鑰匙，人性的廉潔之花就會(huì)在我們的真心呼喚下不斷綻放，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)沐浴在廉潔文化光芒的普照之中，人人充滿誠(chéng)信，事事講究奉獻(xiàn)，貪污可恥，清廉光榮將成為人人追求的目標(biāo)，廉潔文化將會(huì)融入到每個(gè)人的生活中，融入到每個(gè)人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉潔文化建設(shè)真能做到此，那就真無愧于文化這個(gè)稱號(hào)了!
校園廉潔文化征文 篇2
廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。
廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔高效。
在新的歷史條件下建設(shè)廉潔文化，就是要倡導(dǎo)立足我國(guó)國(guó)情的廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，以不斷規(guī)范和約束人們的思想與行為，增強(qiáng)人們拒腐蝕的能力;就是要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺實(shí)踐，讓廉潔文化深入人心，形成良好的`社會(huì)精神風(fēng)貌，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)廉潔社會(huì)的形成和發(fā)展。
廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。
是否包含廉潔文化是衡量一種文化是否先進(jìn)的重要指標(biāo)。文化是一種軟環(huán)境。從文化的角度來審視廉潔，以廉潔的尺度來評(píng)判社會(huì)，是廉潔文化最為根本的特征。廉潔文化不僅是一種道德觀念，還是一種價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個(gè)社會(huì)是否健全的一個(gè)重要指標(biāo);一種文化是否先進(jìn)，應(yīng)看這種文化是否包含廉潔文化。缺乏廉潔理念的文化是難以長(zhǎng)久支撐的，廉潔文化的研究和傳播不夠深入的文化是不完善的，排斥廉潔精神的文化更是腐朽落后的。從這個(gè)意義上說，廉潔文化是先進(jìn)文化的題中應(yīng)有之義。
廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化。廉潔文化是腐朽文化的對(duì)立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識(shí)、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著一定的市場(chǎng)。而廉潔文化以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂主義等觀念，在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理的壓力，從而可以有效地遏制腐敗現(xiàn)象，達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的。
建設(shè)廉潔文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力。
加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的研究與宣傳。通過廉潔文化的研究，形成系統(tǒng)的廉潔文化理論，用以指導(dǎo)廉潔文化建設(shè)的實(shí)踐，推動(dòng)廉潔文化建設(shè)良性發(fā)展。在理論研究的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分利用大眾媒體覆蓋面廣、群眾關(guān)注程度高的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)廉潔文化的宣傳，經(jīng)常刊發(fā)和播出關(guān)于廉潔文化的影視作品和文藝節(jié)目，宣傳報(bào)道廉潔文化建設(shè)的進(jìn)展、成效、經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型，在全社會(huì)培養(yǎng)廉潔理念、樹立廉潔意識(shí)、營(yíng)造廉潔氛圍，形成大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)的社會(huì)環(huán)境。
說起廉潔文化，我們便會(huì)想起誠(chéng)實(shí)守信，但我們小學(xué)生哪幾個(gè)是完全做到的呢?今天老師就給我們講了一個(gè)故事：皇。甫績(jī)是隋朝有名的大臣。他三歲的時(shí)候父親就去世了，母親一個(gè)人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績(jī)聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。
外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)赜忻拇髴羧思遥依锖芨辉！Ｓ捎诩依锷蠈W(xué)的孩子多，外公就請(qǐng)了個(gè)教書先生，辦了個(gè)自家學(xué)堂，當(dāng)時(shí)叫私塾�；矢�(jī);就和表兄弟們都在自家的學(xué)堂里上學(xué)。
外公是個(gè)很嚴(yán)厲的老人，尤其是對(duì)他的孫輩們，更是嚴(yán)加管教。私塾開學(xué)的時(shí)候，就立下規(guī)矩，誰要是無故不完成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課后，皇甫績(jī)和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時(shí)間。大家都忘記做教師上午留的作業(yè)。
第二天，這件事被外公知道了，他把幾個(gè)孫子叫到書房里，狠狠地訓(xùn)斥了一頓。然后按照規(guī)矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績(jī)年齡最小，平時(shí)又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥地對(duì)他說：“你還小，這次我就不罰你了。不過，以后不能再犯這樣的錯(cuò)誤。不做功課，不學(xué)好本領(lǐng)，將來怎么能成大事?”
皇甫績(jī)和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護(hù)他�？吹叫』矢�(jī)沒有被罰，心里都很高興�？墒�，小皇甫績(jī)心里很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯(cuò)誤，耽誤了功課。外公沒有責(zé)罰我，這是心疼我�？墒俏易约翰荒芊趴v自己，應(yīng)該也按照私墊的規(guī)矩，被重打二十大板。
于是，皇甫績(jī)就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來。皇甫績(jī)一本正經(jīng)地說：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外�！�
表兄們都被皇甫績(jī)這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠(chéng)心改過的精神感動(dòng)了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績(jī)二十大板。
后來皇甫績(jī)?cè)诔⒗镒隽舜蠊�，但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
我們作為學(xué)生，一定要以這種精神作為目標(biāo)，可我去發(fā)卻現(xiàn)班級(jí)里了還是有人沒做到。就拿寫作業(yè)這件事來說吧，有些同學(xué)沒寫作業(yè)答應(yīng)老師要補(bǔ)好的卻偷偷溜走，所謂逃的了和尚逃不了廟，可是的二天仍然不做，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使他的成績(jī)始終保持倒數(shù)。
廉潔關(guān)乎誠(chéng)信，誠(chéng)信者注定廉潔，不廉潔者必不誠(chéng)信。同時(shí)，誠(chéng)信作為一切道德的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信我們將失去做人的方向。因此作為一名小學(xué)生首先必須從誠(chéng)信做起，從小就能崇尚節(jié)儉，知曉廉恥。只有這樣，將來我們才能成為建設(shè)國(guó)家的優(yōu)秀接班人。
校園廉潔文化征文 篇3
廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。
我國(guó)現(xiàn)代教育 家陶行知 先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“他捧著一顆心來，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來要求自己：
1．樹立正確的`義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2．公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3．廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
校園廉潔文化征文 篇4
廉潔就是清廉、清白之意，對(duì)于我們小學(xué)生來說“廉潔”的含義更多的是應(yīng)該知道從小要懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強(qiáng)、大公無私、反對(duì)浪費(fèi)等優(yōu)秀品質(zhì)，從小懂得弘揚(yáng)“敬廉崇潔，人人知誠(chéng)信，人人講誠(chéng)信”的精神。
今天，五年級(jí)同學(xué)就聽了一次“廉潔文化進(jìn)校園”專題講座。先是由五(1)班的班主任袁老師講的周恩來的故事。比如他對(duì)待個(gè)人方面，每件衣服都是舊的.，破了就補(bǔ)一補(bǔ)，繼續(xù)穿；他在主食方面也有要求，只要四菜一湯，不僅自己如此，他也常常要求別人；再比如用車方面，他只用紅旗轎車，別人推薦他用最新上市的奔馳，誰知他說：“我不要，你們愛用誰用吧�！彼褪沁@么一個(gè)廉潔的人。
接下來又由五(4)班的馬老師講了我們都很熟悉的包公——包青天，講了他，一視同仁。而且他堅(jiān)信天子犯法，與庶民同罪，比如他舅舅也犯法了，家人都以為是自己人，最多罵幾句，誰知，包公鐵面無私，把他舅舅重打一百大板；又如他的侄兒也犯了罪，他毫不留情地把他侄兒殺了。
最后是楊老師講了毛主席——毛澤東，說他與老百姓同呼吸，共命運(yùn)的事。我們的毛主席也這么廉潔�。�
廉潔奉公，誠(chéng)信務(wù)實(shí)，如金子般寶貴。讓我們以實(shí)際行動(dòng)去構(gòu)造我們每個(gè)人心中絢麗的彩虹吧！
校園廉潔文化征文 篇5
廉潔，乃為官必具之德也，這是中華民族的美德。廉政文化走進(jìn)校園，另我欣喜。我是一班之長(zhǎng)，讀了《羊續(xù)懸魚拒賄》這篇故事后，給我的感觸很深很深。
羊續(xù)作為地方長(zhǎng)官，有許多人都來巴結(jié)他，給他送東西，而羊續(xù)卻下定決心，要以自己的清儉來抵制浮華的社會(huì)風(fēng)氣。一天，羊續(xù)的屬下府丞焦儉見羊續(xù)生活太清苦，便給他送了條活鯉魚。面對(duì)這條魚，羊續(xù)左右為難，無奈之余，只好暫且收下，等焦儉一走，便叫人把鯉魚掛在府邸屋檐下，沒過幾天，就成條枯魚干。直到有一天，焦儉又笑嘻嘻的`拎著更大的鯉魚來拜訪羊續(xù)。羊續(xù)不說話，只是笑著指著那條懸掛著的枯魚干，領(lǐng)悟到長(zhǎng)官的一片苦心，紅著臉收起魚退了出去。從此再也不敢給羊續(xù)送東西了，這件事傳出去后，府吏們被羊續(xù)的高風(fēng)亮節(jié)所折服，以后再也沒人來禮賄他了，“羊續(xù)懸魚”的典故也就流傳開來。
聽了這些！你知道羊續(xù)為什么要把魚懸掛在府邸庭檐下呢，這是個(gè)字謎，我來給你解開。
“府十魚=？”，其實(shí)就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。這個(gè)“腐”字讀起來不怎么樣，但是會(huì)把你往火坑里推，出來時(shí)就進(jìn)了公安局，那是是非之地。
羊續(xù)一生，活著時(shí)清政廉潔，不貪不占；死時(shí)還囑咐下人和妻兒后事一切從簡(jiǎn)，切莫大操大辦。國(guó)家和別人贈(zèng)送的錢也一律退還。死時(shí)冷冷清清。
“以清儉自律，以恩信待人”劉禹錫說得這句話一點(diǎn)也不假。羊續(xù)一生清儉自律的故事流傳開來，給世代人傳為佳話。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗為奢，是啊！縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。別的班級(jí)里，我耳聞這一切；好朋友甲乙兩人，甲是班長(zhǎng)，也對(duì)乙很放縱，別的同學(xué)不服氣，都來給班長(zhǎng)送小玩具。班長(zhǎng)很高興，對(duì)同學(xué)們很放縱，有時(shí)甚至自己也加入進(jìn)去，這讓老師有所耳聞，那個(gè)甲被丙所代替，丙想盡心管理好班級(jí)，一切先從把班風(fēng)搞好才行，他不怕得罪同學(xué)，堅(jiān)持真理，維護(hù)正義，老師知道后，都夸她做得好，便由班長(zhǎng)升為大隊(duì)長(zhǎng)。這是個(gè)真實(shí)寫照，那個(gè)丙，就是我。
由于受這故事影響，班級(jí)里的風(fēng)氣變好了，同學(xué)關(guān)系更融洽了，班干們也全學(xué)會(huì)做“羊續(xù)”了。
風(fēng)氣變好，讓我們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)當(dāng)中，經(jīng)過學(xué)習(xí)《羊續(xù)懸魚拒賄》的故事，讓我更深刻認(rèn)識(shí)了“班長(zhǎng)”這個(gè)職位，說起容易做起難，班長(zhǎng)不是榮譽(yù)，也不是令人嫉妒的對(duì)象，他是同學(xué)的公仆。
校園廉潔文化征文 篇6
秋光絢麗，金風(fēng)送爽。經(jīng)過廉潔文化洗禮的校園卻是一派春光明媚，生機(jī)無限的景象，校園美，心靈更美！而就在今天，少先隊(duì)建隊(duì)日，那歡樂的樂曲聲、稚嫩而洪亮的歌聲，又再次在耳邊響起。不錯(cuò)的，今天就是我們新一學(xué)期的紅歌會(huì)——廉潔文化進(jìn)校園。
與以往不同的是，這一屆的紅歌會(huì)，有許多省委，市委的領(lǐng)導(dǎo)要來參觀我們的紅歌會(huì)，因此我們要傳揚(yáng)廉潔文化精神，讓領(lǐng)導(dǎo)看到我們感恩、正直、愛國(guó)的一面。紅歌會(huì)前，領(lǐng)導(dǎo)們會(huì)先參觀我們所制作的展板，我也榮幸的任職了展板解說員這一崗位。
一大早，我就站在我負(fù)責(zé)的展臺(tái)旁，準(zhǔn)備迎接老師和家長(zhǎng)們的參觀。我負(fù)責(zé)的展板稱為“我珍藏的一張照片”。展臺(tái)上擺放的是由每個(gè)班的同學(xué)親手挑選的一張張覺得珍貴的照片，做成的一本本精致的相冊(cè)，記錄著我們成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。同時(shí)，通過這一張張照片，反映了我們五彩繽紛的校園生活；溫暖和睦的家庭生活；和豐富多彩的社會(huì)生活。陸陸續(xù)續(xù)有家長(zhǎng)前來參觀，我不由有些緊張，明顯感覺手心正滲著涼汗。有領(lǐng)導(dǎo)前來參觀了，我報(bào)以最親切的微笑，迎了上去，領(lǐng)著他們參觀起了展臺(tái)。參觀站臺(tái)時(shí)，我也隨著領(lǐng)導(dǎo)欣賞著同學(xué)們的作品。領(lǐng)導(dǎo)們被一本取名為“高尚”的相冊(cè)吸引了，我也給他們介紹了起來，這本相冊(cè)是有六年級(jí)三班同學(xué)制作的`。最有特點(diǎn)的是，這本相冊(cè)里不僅有同學(xué)們的合照，還有一些偉人的故事，他們用看似平凡的一件件的小事，譜寫著一段段不平凡的人生。同時(shí)，又有四本相冊(cè)也是很吸引了大家的目光，那是新加入我們這個(gè)大家庭的一年級(jí)小朋友，他們分別用梅、蘭、竹、菊四種植物做封面。梅蘭竹菊都是能在暴風(fēng)雨中屹然挺立的植物，象征著我們棕北小學(xué)的學(xué)生，熱愛祖國(guó)，誠(chéng)實(shí)正直，并且心懷感恩。參觀時(shí)間要結(jié)束了，領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)我的解說非常滿意，我也為自己而自豪，有了這一次的解說，也讓我有了經(jīng)驗(yàn)，以后再也不畏懼類似的工作了！
紅歌會(huì)開始了，一年級(jí)的小朋友用稚嫩的嗓音，和趣味橫生的舞蹈演唱了一首《勞動(dòng)最光榮》表演奪的了觀眾的掌聲連連；四年級(jí)的女生們用優(yōu)美的舞姿，輕盈的舞步，在其他同學(xué)的合唱下，表演了一首《Everyoneisnumberone》瞧，他們翻動(dòng)的雙手仿佛真如一直緩緩飛舞的鴿子，伸展著婀娜多姿的身體，飛向藍(lán)天。
我們年級(jí)的節(jié)目排在最后一個(gè)，三年級(jí)的同學(xué)表演完后，就輪到了我們。隨著哨聲的節(jié)拍，我們步入了會(huì)場(chǎng)，挺拔的站在了主席臺(tái)下，每位同學(xué)都笑得很甜，就像蜜罐里的小天使似的，甜蜜無比。我們年將演唱的是《隱形的翅膀》和《愛我中華》隱形的翅膀?qū)嵲跒槲覀兠枋鲆粋�(gè)人在遇到挫折時(shí)，是怎樣勇敢面對(duì)，我們需要甜美輕柔的演唱；而愛我中華描述的卻五十六個(gè)民族的人們歡唱祖國(guó)，需要?dú)g快激昂的演唱。我們第一首歌是《隱形的翅膀》，開頭的伴奏曲想起了，同學(xué)們雙手緊握在胸前，輕輕的閉著雙眼，祈禱著，一副和平而安詳?shù)木跋�。起唱了，耳邊響起了同學(xué)們輕柔而甜美的歌聲，我們舞蹈表演員們也如小天使般從兩邊“飛”了出來，和著音樂的節(jié)拍舞蹈著，也欣賞著同學(xué)們優(yōu)美的歌聲。歌聲仿佛連成了一大串生動(dòng)的音符，在空中跳躍著，翻滾著，向遠(yuǎn)處飄去。在同學(xué)們虔誠(chéng)的祈禱下，我們結(jié)束了第一首歌的表演。《愛我中華》的演唱要開始了，我們的臉上頓時(shí)洋溢起了喜悅的笑臉，一段激昂的音符蹦了出來，生龍活虎，翻著跟斗，傳進(jìn)觀眾們耳中的是一段段慷慨有力的歌聲，他們能從歌聲中聽出我們愛國(guó)深情和為祖國(guó)歡歌躍舞的激情。結(jié)尾時(shí)，我們滿腔熱情的喊出了對(duì)祖國(guó)濃濃的愛意，老師和同學(xué)們都報(bào)以了雷鳴般的掌聲。而整個(gè)活動(dòng)也隨著我們甜嫩的嗓音接近了尾聲。
通過了這次紅歌會(huì)，不僅讓我們懂得了什么叫廉潔文化，也讓我們懂得了，作為一個(gè)棕北小學(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)好，更要做一個(gè)正直、感恩、愛國(guó)……
校園廉潔文化征文 篇7
廉潔指不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。
以廉為寶.春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？楊震拒金東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉�！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。一錢太守東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。
我們中華民族自古以來大凡為人傳頌者，無不都是廉潔自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了“上惡貪則下恥爭(zhēng)”的經(jīng)典之句；范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句；近有吉鴻昌將軍的大仁大義氣節(jié)，留下了“當(dāng)官即不許發(fā)財(cái)”的治吏佳句；今有毛澤東、鄧小平的生活節(jié)儉、衣著樸素，從不奢華的'領(lǐng)袖風(fēng)范，留下了“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)”，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”和“我是人民的兒子”的純樸美句。以上廉潔自律的座右銘無不成為歷代清官廉吏的精神食糧，激發(fā)人們兩袖清風(fēng)、一身正氣、光明磊落、清廉無私、自覺踐行令世人稱頌的生命軌跡。
校園廉潔文化征文 篇8
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，構(gòu)成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。
廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。
有的家長(zhǎng)為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競(jìng)選班干部請(qǐng)客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的.成長(zhǎng)環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國(guó)的期望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國(guó)的未來打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長(zhǎng)的下一代學(xué)會(huì)廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國(guó)更完美的明天！
校園廉潔文化征文 篇9
廉潔自古以來都被人們成為一種美德，體現(xiàn)著一個(gè)人的崇高品質(zhì)。很多人就把“出污泥而不染”作為自己的座右銘，意思就是做一個(gè)不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人。其實(shí)我們可以用兩個(gè)字來形容這樣的人，那就是“廉潔”。
廉潔是做人的美德。古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。
人只有廉潔，才能更好得為人民服務(wù)。于謙兩袖清風(fēng)，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。人有了廉潔，才會(huì)擁有一顆公正的心靈。
有人會(huì)說：“廉潔”應(yīng)該是大人的事，好像跟我們小孩子的沒什么關(guān)系。這樣的想法錯(cuò)了。我們是祖國(guó)的未來、民族的希望。我們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的`重要時(shí)期，如果不對(duì)進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些不負(fù)責(zé)任的行為，從而埋下隱患。而廉潔這兩個(gè)字，也是我們應(yīng)該時(shí)刻牢記的。我們不但要記住，更要用實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)來執(zhí)行它。
現(xiàn)在，我們學(xué)校正在舉行“廉潔文化進(jìn)校園”等一系列活動(dòng)，來向我們每一個(gè)人宣傳“廉潔”，倡導(dǎo)“廉潔”。使我們懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我們不僅要自己學(xué)習(xí)廉潔，更要向我們的家人，朋友宣揚(yáng)廉潔文化。讓廉潔這一優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳承，發(fā)揚(yáng)光大。
廉潔不是口號(hào)，是要用行動(dòng)做出來的，廉潔不是標(biāo)語，更不是虛榮。它是一種實(shí)實(shí)在在的精神。
校園廉潔文化征文 篇10
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌，廉潔進(jìn)校園作文。君不見，一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，
無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
聽到這里，大家也許會(huì)有疑問，我們只是一所學(xué)校，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的`位置呢?其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
孩子是祖國(guó)的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定，在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。孩子是未來社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕，而且這種不良意識(shí)一旦形成，以后就難以糾正�，F(xiàn)在，某些電視節(jié)目充斥著對(duì)燈紅酒綠生活的渲染，部分書刊上堆積著對(duì)奢侈生活的描寫，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”。在這種環(huán)境下，如果不對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和提醒，很多孩子便會(huì)照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。因此，如何忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，更好地做到廉潔從教，是我們每一位老師都需要真心面對(duì)、認(rèn)真思考的問題。
我們要通過廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成�！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫�，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去!
校園廉潔文化征文 篇11
此時(shí)，一股旋風(fēng)正刮至棗陽(yáng)第四中學(xué)的校園。
據(jù)氣象臺(tái)報(bào)告，此次旋風(fēng)的名稱為“廉潔”，影響范圍為棗陽(yáng)第四中學(xué)校園，主要表現(xiàn)為“勤儉節(jié)約”下面跟著我們的鏡頭一起去看看吧。
受“廉潔”旋風(fēng)的影響，同學(xué)們紛紛響應(yīng)，校園內(nèi)涌現(xiàn)出一番勤儉節(jié)約的新浪潮�？矗沁叺耐瑢W(xué)們正在收集校園內(nèi)廢棄的塑料瓶呢！現(xiàn)在讓我們對(duì)同學(xué)做下采訪：“同學(xué)，你們?yōu)槭裁匆占@些塑料瓶呢？”“我們收集的這些塑料瓶，等會(huì)兒會(huì)送去回收站，這樣不僅節(jié)約了資源，也對(duì)環(huán)境保護(hù)起著一定的`作用。“好，謝謝�！笔堑�，保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們賴以生存的家園，是每一個(gè)社會(huì)公民所應(yīng)履行的職責(zé)。再看那邊，水龍頭前都標(biāo)上了“請(qǐng)節(jié)約用水”的標(biāo)語，同學(xué)們看后都自覺地?cái)Q緊了水龍頭，并且還反復(fù)查看，生怕還會(huì)有水漏出似的。
“廉潔”風(fēng)吹遍了整個(gè)校園。在每個(gè)教室，我們都可以看到“廉潔”的足跡。她潛移默化地改變著學(xué)生，使他們明白了勤儉節(jié)約的重要性，從自身做起，從身邊做起，不再與別人攀比，不再一味追求時(shí)尚，更貼近生活。從這些小事做起，不僅校園煥然一新，世界也會(huì)變得更加美麗。
受到旋風(fēng)影響的還有學(xué)校餐廳，我們可以看到學(xué)生正在用餐，原本嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象得到了明顯的改善�？吹轿覀兊溺R頭，食堂工作人員有話要說：“這次可是要多虧‘廉潔’風(fēng)啊，因?yàn)樗�，學(xué)生們都好象成熟了，懂事了，他們明白了糧食的可貴，原本我看到同學(xué)們剩下的飯菜，總會(huì)感到很惋惜，而現(xiàn)在同學(xué)們都盡可能地吃完了，我很開心�！睆倪@位食堂工作者質(zhì)樸的言語中，我們可以感受到他的欣慰，可以感受到學(xué)生的成長(zhǎng)，他們從揮霍食物到珍惜糧食，意識(shí)到糧食都是由農(nóng)民伯伯辛辛苦苦耕種得來，每一顆都凝聚著許多的汗水，明白了糧食的來之不易，這多值得令人開心啊。
“廉潔”風(fēng)的校園之行，讓我們看到了一個(gè)勤儉節(jié)約、積極向上的校園，一個(gè)真正意義上的和諧校園！
這是本臺(tái)記者為您發(fā)回的現(xiàn)場(chǎng)報(bào)告。
校園廉潔文化征文 篇12
看了這個(gè)題目，大家會(huì)想“廉潔”是什么呀？其實(shí)廉潔也就代表著我們身邊每一個(gè)做好事的人�！靶@里的廉潔”我想就是發(fā)生在校園里的好人好事吧。咳咳，下面回歸正題，我給大家說一件“廉潔”的`小故事。
一天，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗，我和往常一樣，背著書包來上學(xué)，上完上午的課，準(zhǔn)備上下午的副課，下午的課是勞技、美術(shù)……我可以放松放松。
下課時(shí)間我拿出下節(jié)課要用的東西，咦？剪刀放在哪里了？可是我翻遍了書包也沒發(fā)現(xiàn)剪刀，我突然想到昨晚我在做紙燈籠，用完了剪刀好像就放桌上了，結(jié)果……正當(dāng)我不知該怎么辦才好時(shí)，突然想到姐姐今天也帶了剪刀，我就狂跑到姐姐那班，叫姐姐出來。“姐姐，你有沒有剪刀？借給我好不好？我們要上勞技課啦�！苯憬忝媛峨y色，我就納悶了，不就借把剪刀嘛，還要做什么思考斗爭(zhēng)。過了會(huì)兒，她點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你拿去吧，放學(xué)回家再還給我也可以�！�
我一把拿過剪刀，馬上跑回教室，順順利利地上了勞技課。放學(xué)回家后，我把剪刀還給了姐姐。
后來，我才知道，當(dāng)時(shí)姐姐也要上勞技課，但是她把剪刀給了我。
大家看完了，覺得很平常吧，不就借把剪刀嘛，算什么好人好事，但仔細(xì)想想，如果當(dāng)時(shí)我借不到剪刀，我會(huì)怎么樣。姐姐把剪刀借給了我，她自己怎么辦？也許不如舍生忘死那么令人感動(dòng)，不如為國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)那么壯烈，這只是一個(gè)發(fā)生在我們身邊，我們力所能及的小事。但是，連小事都做不到的人，怎能為國(guó)捐軀、舍己救人呢？大家也做一個(gè)“廉潔”的人哦！
校園廉潔文化征文 篇13
當(dāng)前世上有些人很浪費(fèi)，都浪費(fèi)些什么？比如說：我們生活不可缺少的水。有些水還可以重復(fù)利用，他們就倒了。飯菜，有些人不合胃口，不吃就倒了。還有錢，用錢更是不得了，吃一頓就要好幾千，購(gòu)物也要花掉好多錢，你們說以上的這些是不是浪費(fèi)呀？
接下來我給你們舉例子說說：過生日。
當(dāng)前，在學(xué)習(xí)生活中，有的同學(xué)過生日很講究，讓父母請(qǐng)假，花上幾百元錢準(zhǔn)備豐盛吃喝，大講排場(chǎng)，擺上幾桌。還說什么，長(zhǎng)這么大了，一年只過一次生日，快樂又何妨？我要說，不盡然。大排場(chǎng)過生日，既浪費(fèi)錢又影響學(xué)習(xí)，還不利于勤儉節(jié)約，艱苦樸素習(xí)慣的培養(yǎng)。父母每天辛苦工作，又為我們成長(zhǎng)而操勞。因?yàn)閮号^生日，耽誤正常工作，忙著準(zhǔn)備吃喝，一天下來，疲憊不堪，父母是怎么想的'呢？幾個(gè)月的血汗錢，加上一天的殷勤，構(gòu)成一天的“快樂”，當(dāng)你面對(duì)著生日蛋糕上的小蠟燭一年比一年多的時(shí)候，你可想到父母逐漸衰老的臉龐和鬢角漸增的銀絲？你可想到了養(yǎng)育我們的父母的生日？你可知道，知識(shí)青年的父母付出了多少血汗和辛勞？做兒女的在生日歡樂時(shí)，應(yīng)該反思過去，奮發(fā)進(jìn)取，報(bào)效父母之恩。
再說，今天你過生日，明天我過生日，一年之中有幾十次，送好多禮物，隨著風(fēng)俗的蔓延，一次比一次多，一次比一次好。準(zhǔn)備送禮又參加生日宴，花去費(fèi)用知多少？浪費(fèi)掉的時(shí)間何其多！父母供我們吃穿，又供我們讀書，又提供人際關(guān)系的交往錢，這給家里增加了一個(gè)又一個(gè)負(fù)擔(dān)，沉重地壓在父母肩上，哪個(gè)家庭能承受得了呢？何況我們大多數(shù)家庭還不富裕。當(dāng)前這種拉鋸式的生日熱，循環(huán)往復(fù)，于人于己都是不利的。
校園廉潔文化征文 篇14
“中華傳統(tǒng)真不少，廉潔為民是個(gè)寶。范仲淹，鄭板橋，開封府尹黑老包。人民贊頌日月昭。今人啊，要學(xué)古，人廉潔好”而“廉潔”一詞就在他們即數(shù)不勝數(shù)的民族英雄中體現(xiàn)得淋漓盡致。他們做到了一塵不染兩袖清風(fēng)，做到了清正廉明，剛正不阿。而身為小學(xué)生的我們，傳承著中華民族的希望，擔(dān)任著建設(shè)未來的重任，就更要從本身做起，把廉潔請(qǐng)進(jìn)學(xué)校。
官員說：“廉潔就是執(zhí)法如山，鐵面無私”。農(nóng)婦說：“廉潔就是滴自己的汗，吃自己的飯”。執(zhí)法者說：“廉潔就是上不愧國(guó)家，下不愧人民”。而我們說：“廉潔就是節(jié)約。”其實(shí)我們小學(xué)生要學(xué)會(huì)廉潔并不難，只要遵守這一大特點(diǎn)。節(jié)約就是不亂花零花錢，珍惜糧食，愛惜公共財(cái)物。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩(shī)想必早已家喻戶曉了，上幼兒園明明都已經(jīng)背的滾瓜爛熟了，可餐廳的飯桶里為什么總是堆積如山呢？“哎呀，這飯我不愛吃�！闭f著，隨手倒進(jìn)了飯桶。就這樣一個(gè)一個(gè)倒了進(jìn)去，像什么事也沒發(fā)生一樣，臉上一點(diǎn)羞愧之情都沒有。他們可知道，這是農(nóng)民伯伯流了多少汗多么辛苦才收獲的呀。就這一抬手，付出多少汗水也好，受過多少風(fēng)吹雨打也好，就在那瞬間沒了。你說這是一個(gè)下一代接班人應(yīng)做的事嗎？同學(xué)們從現(xiàn)在開始讓我們一起珍惜糧食吧。
如今社會(huì)越來越發(fā)達(dá)，人們的生活水平也逐漸提高，對(duì)物品的需求也越來越多，欲望也越來越大。在學(xué)校里，父母因?yàn)榕伦约簝号芪�，便大款的給好多零花錢。這就造成了今天的局面，一下課，小賣鋪成了人的海洋，人群象紅旗飄動(dòng)一樣擠過來擠過去。就這樣，父母辛苦所賺來的零花錢不僅沒有了，換來的只是那些垃圾食品和病痛。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配零花錢，告別那些沒有一點(diǎn)利益的東西，養(yǎng)成節(jié)約零花錢的`好習(xí)慣吧。
剛剛?cè)ナ赖腻X學(xué)森爺爺就是一個(gè)非常廉潔的人，他一生有過多大的成就，寫過多少作品，可把得到的錢都捐給了需要幫助的人。自己一生卻過著清淡的生活，始終保持著清純?nèi)缢赖虏偈�，樸素的穿著，�?jiǎn)樸的家設(shè)，常常令國(guó)人汗顏。錢爺爺生前常說的一句話就是“我姓錢，但我不愛錢”�？�，多么廉潔的清官啊。讓我們一起像錢爺爺學(xué)習(xí)，將來像他一樣為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
廉潔是一首歌，一首浩氣長(zhǎng)存，永存天地之間的正氣之歌。從我做起，對(duì)我監(jiān)督，向我看齊。讓正氣之歌響徹校園的每個(gè)角落。
校園廉潔文化征文 篇15
從古至今，有無數(shù)的大官小官，可是想從中挑出幾個(gè)清正廉明的清官可真不是很多，但也并不是沒有，比如說我們的毛澤東毛主席，他可是清官的大代表呢，從毛主席的一些事情當(dāng)中就可以體會(huì)的.出來。
毛澤東一生生活儉節(jié)，對(duì)吃穿住用從不講究，其實(shí)是外出巡視，也是輕車簡(jiǎn)從，飲食簡(jiǎn)單，從來都不超過標(biāo)準(zhǔn)，且交足伙食費(fèi)。
大家看，毛主席吃飯也向我們老百姓一樣交錢，可是校園里其實(shí)也有一些不廉潔的行為舉止。
比如，大家背誦時(shí)，有些同學(xué)背不出來，就對(duì)組長(zhǎng)說：“我給你好處，你就假裝我已經(jīng)背好了�！蹦切┩瑢W(xué)明明知道不該這么做可是被好處所迷惑就答應(yīng)了。你瞧瞧，就連毛主席都吃飯交費(fèi)，做官清正廉明，我們就更應(yīng)該向毛主席學(xué)習(xí)。
還有，周恩來周總理每餐一葷一素，吃剩的要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一粒米，一片菜葉，三年困難時(shí)期總理和全國(guó)人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次炊事員對(duì)他說：“你年紀(jì)大了，工作不分黑天白天，又不吃多少，不要吃粗糧了�！笨偫砘卮穑骸安�，一定要吃，吃著它就想起過去，就不會(huì)忘記人民”
我們學(xué)校有很多浪費(fèi)現(xiàn)象，別說一粒米，能把飯吃完就很不錯(cuò)了，我們以后，不，從現(xiàn)在開始，一定清正，不浪費(fèi)，讓廉潔真正的進(jìn)校園�。�！
校園廉潔文化征文 篇16
勤儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，諸葛亮說“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。意思是要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
古今中外有多少這樣的例子，數(shù)也數(shù)不完，多如天上的繁星，比如我們敬愛的周恩來副主席，他的一件襯衫穿了十幾年，都不曾想過把他丟棄，他總是說：“這件襯衣還是可以穿的，為什么要把它丟掉，這不是浪費(fèi)嗎？”其實(shí)，他的襯衣已經(jīng)補(bǔ)得面目全非了，襯衣的顏色也竄色，顏色十分不協(xié)調(diào)，但周副主席仍在穿它�？梢娢覀兊闹芨敝飨趦�已經(jīng)到什么地步。身份高貴但仍勤儉，這是一個(gè)非常典型的例子。再說一個(gè)普通的例子，某小學(xué)一位教師也很勤儉，他在黑板上寫粉筆字的時(shí)候，往往把粉筆頭寫得小的不能再小的時(shí)候，他仍然不肯扔掉，這讓學(xué)生們疑惑不解，一天，一個(gè)學(xué)生去問他：“老師，你為什么吧粉筆寫得這么小還不肯扔掉呢？”老師對(duì)他說：“勤儉是中華民族的.傳統(tǒng)美德，我用‘勤儉’這個(gè)詞代表我的一生�！边@個(gè)學(xué)生聽后，對(duì)這個(gè)老師由衷的佩服起來。立志要和這個(gè)老師一樣做一個(gè)勤儉的人。
以前我也不太懂得勤儉是什么意思，小時(shí)候吃飯時(shí)經(jīng)常把米粒掉在桌子上，一頓飯下來，總有好多的米粒在桌上，碗里有時(shí)還剩一些，爸爸總是對(duì)我說：“這是浪費(fèi)，記得下次不要這樣浪費(fèi)糧食，要珍惜�！蔽耶�(dāng)時(shí)還不以為然地認(rèn)為，不就是幾粒米粒嗎，至于這樣說我嗎？現(xiàn)在我知道了。
上面幾個(gè)事例都是說明勤儉的，不論是偉人還是普通人，都應(yīng)有顆勤儉的心�，F(xiàn)在，就從現(xiàn)在開始，從我開始養(yǎng)成勤儉的美德吧！不要鋪張浪費(fèi)，不要讓人類的眼淚成為地球的最后一滴水。從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該有勤儉的行動(dòng)，從身邊的小事做起。吃飯不倒剩飯剩菜，珍惜農(nóng)民伯伯的辛勤勞動(dòng)。就從現(xiàn)在開始，白紙的兩面都可以用，不要只用一面，洗手后隨手把水龍頭關(guān)好……
同學(xué)們，我們一定要記�。呵趦�是美德，浪費(fèi)很可恥。
校園廉潔文化征文 篇17
祖國(guó)像一束美麗的鮮花，她用那甜美的乳汁哺育了我們。可是，在那美麗的花朵上，卻有一些“小蛀蟲”。
現(xiàn)在是祖國(guó)繁榮昌盛的年代，可是社會(huì)還是存在一些腐敗的現(xiàn)象——有些人賄賂別人，有些人為錢財(cái)而奮斗。這些人多么可恥呀。大家一定都聽說過兩袖清風(fēng)的故事吧，于謙是多么廉潔奉公啊，那些下人提醒于謙帶一些禮物給朝野上下，他笑了笑，說：“我可沒時(shí)間去巴結(jié)那些上司，我只有兩袖清風(fēng)。”宋朝的包拯當(dāng)時(shí)，包拯在端州任職，那兒盛產(chǎn)端硯。一方端硯要經(jīng)過千錘萬鑿才能生產(chǎn)出來。而當(dāng)?shù)匾恍┕賳T不顧百姓死活，大量生產(chǎn)，上貢朝庭，以取悅權(quán)貴和中飽私囊。包拯自己也說：“能持端州方硯，可謂死南昌無憾�！笨墒�，直到他離任，也未取一件。古代有無數(shù)的清官，他們是那樣的克己奉公。而我們生活在21世紀(jì)，更應(yīng)該廉潔做自我，給社會(huì)給國(guó)家增光添彩才對(duì)��！
廉潔，是一個(gè)人高尚品質(zhì)與情操的表現(xiàn)。我相信，廉潔可以改變世風(fēng)，消除社會(huì)上的惡習(xí)。廉潔也是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)。如果說，世界上的'每一個(gè)人從現(xiàn)在起，都做廉潔的公民，世界一定會(huì)變得更加美好。
我試問：大家一定聽說過“出淤泥而不染”這個(gè)詞語吧。荷花，多么平凡的一種花，可是它與梅花的品質(zhì)一樣——“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”，而且，它扎根于湖底的淤泥中，可是，它時(shí)時(shí)刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格實(shí)在是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)揚(yáng)。
我們是21世紀(jì)的小主人，未來需要我們，我們理應(yīng)同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，爭(zhēng)做人民的忠實(shí)小公仆，做廉潔的小公民。
讓我們行動(dòng)起來吧：不要貪贓枉法，讓廉潔走進(jìn)校園，走向世界。大家同心協(xié)力為社會(huì)多做一些好事吧，多添一把色彩，世界將會(huì)變成美好的人間。
校園廉潔文化征文 篇18
廉，有品行方正，不貪污之義；潔，操行清白，品行高尚者為潔。說起廉潔，一個(gè)個(gè)鮮活的形象便會(huì)展現(xiàn)在我們面前：鐵面無私的包青天，執(zhí)法為民的任長(zhǎng)霞，剛正不阿的海瑞，兩袖清風(fēng)的孔繁森……他們都是令人敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼；廉潔，永遠(yuǎn)是我們追求的理想境界。
校園作為一個(gè)特殊的社會(huì)層面，活躍著心靈可塑性特強(qiáng)的青少年群體，廉潔的清風(fēng)在校園內(nèi)吹拂，讓同學(xué)們的心靈受到熏陶，感染和教化，更幫助我們指明未來的人生之路，把握未來的人生航向。我們生活在美麗的校園里，學(xué)校的騰飛發(fā)展離不開學(xué)生的.刻苦學(xué)習(xí)，更離不開老師的辛勤耕耘。我們的老師“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨”。你看，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任，從各科老師到后勤管理人員，他們對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至，有強(qiáng)烈的責(zé)任之心，愛校愛家，他們樂于奉獻(xiàn)，恪盡職守，淡泊名利，不被外物浮華所誘惑。他們教育學(xué)生遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)正直，追求真理，以高尚的人格魅力成為學(xué)生求知和做人的楷模。我們敬愛的老師建立起的精神堡壘，像一朵朵廉潔之花綻放在校園之中。
“少年興，則國(guó)興；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。我們肩負(fù)著建設(shè)未來的重任，承載著民族的希望。我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，所以作為中學(xué)生的我們也有責(zé)任和義務(wù)去，澆灌這朵廉潔之花，在學(xué)習(xí)上我們要像張海迪那樣拼搏進(jìn)取，用學(xué)習(xí)成績(jī)回報(bào)老師的辛勤耕耘，用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。在生活上，我們要像偉大的周總理那樣艱苦樸素，面對(duì)父母所給的每一分零花錢，不能鋪張浪費(fèi)，也不能奢侈，更不能攀比。我們要做到節(jié)儉，在進(jìn)餐時(shí)，盡量不要剩飯剩菜，離座時(shí)，隨手關(guān)燈。我們更不能亂扔雜物，不要損害公物，更不能折花損樹，這些都是我們盡本分所能夠做到的。
如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對(duì)品牌服飾津津樂道嗎？如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對(duì)亂倒飯菜的現(xiàn)象視而不見嗎？不，我們不會(huì)！
親愛的同學(xué)們，讓我們少一份奢侈，多一份勤儉；少一份虛榮，多一份淳樸；少一份世俗，多一份真誠(chéng)。從現(xiàn)在開始以史為鏡，從生活點(diǎn)滴開始，播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們的校園絢麗地綻放吧！
校園廉潔文化征文 篇19
有一個(gè)詞，它已經(jīng)悄悄地走進(jìn)我們的生活，它就是“廉潔”。如今，廉潔已不再是生詞。也許有同學(xué)會(huì)覺得它是一種社會(huì)風(fēng)氣，與我們初中生沒什么關(guān)系，其實(shí)不然，讓我細(xì)細(xì)說來。
校園是我們播下種子的凈土，是同學(xué)們求知的樂園，它美麗而圣潔。是它培育了一代又一代的祖國(guó)棟梁。然而我們的一些同學(xué)卻在私底下“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”，比吃穿，比名牌。隨著時(shí)間的推移，這些同學(xué)慢慢地忘卻了學(xué)習(xí)，磨損了吃苦耐勞的.意志，三年下來的話，除了幾套華麗的外衣，腹內(nèi)空空。看到這些同學(xué)懊喪的樣子，我又何嘗不替他們惋惜呢？俗話說：“愛美之心，人人皆有之。”但是我覺得“自然”美，才是真正的美。其實(shí)，無論是名牌服飾，還是一部精美的手機(jī)，那只是一種暫時(shí)的榮耀而已。
再看看校外，我們會(huì)不時(shí)地看到一群群衣著時(shí)尚、披頭散發(fā)的人，擺著不同的姿勢(shì)，吐著一個(gè)人煙圈。你不可不必為之羨慕，那可不是“酷”的象征，而是在慢性自殺，他們忘了自己要干什么？更不用說勤儉與敬業(yè)了。社會(huì)是紛繁的，我們不能去責(zé)怪社會(huì)，但校園是神圣典雅的，我們有責(zé)任去呵護(hù)它、保護(hù)它。其實(shí)維護(hù)校園廉潔之風(fēng)，我們也可以從一些小事做起。比如勤儉節(jié)約、拾金不昧、樂于助人……我們學(xué)校里就有許多這樣的同學(xué)，撿到的東西都會(huì)上交給老師。現(xiàn)在學(xué)校的剩飯剩菜也少了，同學(xué)們都是勤儉節(jié)約、拾金不昧的好學(xué)生。他們難道不是廉潔的典范嗎？
接下來的日子里，讓我們大家一起從點(diǎn)滴開始努力，手拉著手一起開創(chuàng)廉潔的校園、廉潔的社會(huì)，讓廉潔之花在我身邊絢麗地綻放吧！
校園廉潔文化征文 篇20
廉潔勤儉是一首歌，旋律優(yōu)美，娓娓動(dòng)聽；廉潔勤儉是一篇詩(shī)，妙語連珠，朗朗上口；廉潔勤儉是一幅畫，惟妙惟肖，栩栩如生。
憶往昔，多少文人墨客，對(duì)廉潔勤儉的文化進(jìn)行了大力宣揚(yáng)�？追蜃拥摹捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不行”，劉備的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之；惟賢惟德，能服于人”，諸葛亮的“夫君子之行也，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”，還有李商隱的“成由勤儉敗由衰”，周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”······
多么美好的廉潔文化！可如今，這些優(yōu)良的文化不見了蹤影。記得曾經(jīng)看過一幅漫畫，一個(gè)人拿著“獻(xiàn)”字里面“￥”說：“拿慣了”。大概意思是說一些地方官員克扣人民獻(xiàn)給國(guó)家的錢，竟然還毫無愧色。這幅漫畫生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)某些官員的不良行為，他們的這些做法會(huì)把我們青少年的心靈抹上陰影�，F(xiàn)在，一方靜土的校園，偶爾也因受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，做出一些違背校規(guī)的事情，如；考試抄襲、群打群鬧、弄虛作假……
好在政府及時(shí)認(rèn)識(shí)到事情的嚴(yán)重性，開辦了一系列“崇廉倡儉”的活動(dòng)，使廉潔文化深入人心。近來，我們學(xué)校也進(jìn)行了很多關(guān)于這方面活動(dòng)，我受益無窮。再看校園，已全然沒有了往日的攀比之風(fēng)，弄虛作假，展現(xiàn)在我們面前的，是一個(gè)和諧，美好，積極向上的集體，集體中生活著一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)樸、正直的.孩子們。
廉潔勤儉是一根小小的火柴，卻能燃燒一片心空；廉潔勤儉是一片小小的綠葉，卻能沁染一個(gè)季節(jié)；廉潔倡儉是一朵小小的浪花，卻能濺起整個(gè)海洋；廉潔倡儉是一個(gè)小小的人物，卻能踏出一路風(fēng)光。讓我們把廉潔倡儉的理念深植心中，做一個(gè)廉潔自律的好公民！
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