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以誠(chéng)信為話題的議論文600字（精選50篇）
相信大家在學(xué)習(xí)、工作中總少不了接觸作文吧，尤其是占有重要地位的議論文，議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢？下面是小編為大家整理的以誠(chéng)信為話題的議論文600字，歡迎大家分享。
以誠(chéng)信為話題的議論文 1
誠(chéng)信是做人之本，是一種至高無尚的美德。人類只有擁有誠(chéng)信，才能相互信任，相互交流，搭建起友誼的橋梁。
要做誠(chéng)信人，首先要正確的理解什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信，有信譽(yù)。不管是在生活、學(xué)習(xí)還是未來的工作中，只要有人群的地方，只要是與人交往，都應(yīng)該堅(jiān)持好這個(gè)原則。這樣，我們才能成為一個(gè)大寫的人，一個(gè)讓人信賴、讓人放心的人、一個(gè)擁有崇高品德的人。
在生活中，要不撒謊，說誠(chéng)實(shí)話，做誠(chéng)實(shí)事，答應(yīng)別人的事必須是自己能夠辦到的事，并且一定要努力辦到辦好。小喬治就是這么一個(gè)好榜樣。有一天，爸爸不在家，小喬治在家里發(fā)現(xiàn)了一把小斧頭，便高興地把斧頭帶到爸爸心愛的小櫻桃樹林中，用鋒利的斧頭帶著好奇心向櫻桃樹的樹桿一滑，櫻桃樹倒在了地上。黃昏時(shí)，爸爸回來了，吃了一驚：“是誰把我的櫻桃樹砍倒了？”小喬治誠(chéng)實(shí)的跑過來：“爸爸，對(duì)不起，是我用小斧頭把櫻桃樹砍倒了！”爸爸和藹的笑了：“小喬治，你的`誠(chéng)信勝過一千棵櫻桃樹�！�
在學(xué)習(xí)中，要不欺騙老師，不欺騙同學(xué)，也不欺騙自己，考試不作弊，不能弄虛作假，學(xué)真正的知識(shí)，真正學(xué)到知識(shí)，獲得真正的成績(jī)，拿真正的分?jǐn)?shù)。
在未來的工作中，要努力完成組織交辦的任務(wù)，不偷懶，講信譽(yù)，不偷奸�；袢嗣竦暮眯l(wèi)士任長(zhǎng)霞一樣，忠于職守，任勞任怨，盡心盡責(zé)。
從我做起，從現(xiàn)在做起。讓我們都積極行動(dòng)起來，做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事，使誠(chéng)信這盞指引人類前行的明燈更加明亮。
以誠(chéng)信為話題的議論文 2
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。
誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂。
誠(chéng)信不僅是說，也要行動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事，一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時(shí)，也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠(chéng)，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎？
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信最基本的'一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會(huì)上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦�，都要具備誠(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠(chéng)信的都不要去做，如果做了，會(huì)對(duì)自己將來有著很大的影響。和無誠(chéng)信比起來，誠(chéng)信要好得許多，既然誠(chéng)信好，我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無誠(chéng)信呢？
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說誠(chéng)信是福。
以誠(chéng)信為話題的議論文 3
誠(chéng)信，其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。
我有看過這樣一個(gè)故事：有一名技藝高超的老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，別人幫他尋找后一代接班人。終于，找到了兩個(gè)合適的年輕人，老鎖匠準(zhǔn)備把本領(lǐng)傳給其中一個(gè)，一段時(shí)間過去了，兩個(gè)年輕人都學(xué)到了不少東西，但兩個(gè)人中只有一個(gè)能受到真?zhèn)�。老鎖匠準(zhǔn)備把兩個(gè)保險(xiǎn)箱放在兩個(gè)房間里并讓他倆打開鎖誰花的時(shí)間少，誰就是勝者，得到真?zhèn)鳌＝Y(jié)果大徒弟用了不到十分鐘，就打開了保險(xiǎn)箱，而二徒弟足足用了半個(gè)多小時(shí)才打開保險(xiǎn)箱。大家都以為是大徒弟勝了。過一會(huì)，老鎖匠問大徒弟：“保險(xiǎn)箱里有什么？”大徒弟說：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔！”
老鎖匠又問了二徒弟同樣的問題，二徒弟支吾了半天說：”師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開鎖�！崩湘i匠十分高興，鄭重宣布二徒弟為他的正式傳人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微微一笑，說：“不管干哪一個(gè)行業(yè)都要講一個(gè)‘信’字，尤其是我們這一行，我的傳人會(huì)是一心中只有鎖而無其他的東西的人�！庇缮厦婺莻�(gè)故事能說明一定要誠(chéng)實(shí)守信，如果沒誠(chéng)信，是件多么可怕的事
同學(xué)們，誠(chéng)信的世界，需要我們的'共同去創(chuàng)造。同學(xué)們，誠(chéng)信的世界，需要我們的共同努力。讓我們向著我們的目標(biāo)前進(jìn)，前進(jìn)。我們應(yīng)有一種“堅(jiān)持到底，永不放棄�！钡男拍�，讓誠(chéng)信伴我們一直成長(zhǎng)。
以誠(chéng)信為話題的議論文 4
古人云：“人無信而不立�！钡拇_，誠(chéng)信是個(gè)人發(fā)展所需的重要品質(zhì)，也是中華民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要發(fā)問，誠(chéng)信如此重要，我們身邊的誠(chéng)信又在哪呢？
讓我們順著悠久的歷史長(zhǎng)河，回溯到古秦，你會(huì)看見：商鞅立木于南門，賞賜將木樁抬到北門者百金；再往回到春秋戰(zhàn)國(guó)，你會(huì)看見，那晉文公為了履行當(dāng)年的諾言，退避三舍，不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的前方戰(zhàn)場(chǎng)；你還會(huì)看見，季布的一諾千金，為人稱道一時(shí)……
誠(chéng)信自古就扎根在人們的內(nèi)心，它貫穿了千百年的滄海桑田，融入了人們的靈魂。誠(chéng)信，不僅僅只是空口無憑的一句承諾，更是在心中督促人們承擔(dān)責(zé)任、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈，驅(qū)散充斥著日常生活的種種黑暗，為我們的心照亮一條光明大道。
現(xiàn)今生活中，履行諾言的守信之人又何嘗少呢？我們有為人誠(chéng)懇守信的平老靜，有絕不違背朋友承諾的宋慶齡，有寧可放棄極好的商業(yè)機(jī)會(huì)也絕不違約的李嘉誠(chéng)，更有工地中隨處可見，為了履行對(duì)家人“美好生活”的承諾而打拼的人們。誠(chéng)信時(shí)刻就伴在我們身旁，守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的.行為，向社會(huì)詮釋著誠(chéng)信的力量。
事實(shí)上，誠(chéng)信做人，不僅適用于名人，更適用于我們每一個(gè)人。莎士比亞說：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要對(duì)自己誠(chéng)信。對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。”對(duì)我們學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)中我們要做到兩方面。
一是對(duì)學(xué)習(xí)中的難題誠(chéng)信，誠(chéng)信地做題，抱著對(duì)于題目，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)的態(tài)度，不去投機(jī)取巧，不去敷衍了事，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去面對(duì)問題、解決問題；
二是對(duì)于我們身邊的人誠(chéng)實(shí)。老子有言：“輕諾必寡信�！痹谖覀兩钪�，我們不應(yīng)為了順從別人的意愿而輕易透支我們的信用，不應(yīng)對(duì)什么事都輕易下承諾。對(duì)于自己無能為力的事，應(yīng)當(dāng)禮貌地拒絕，不要為做個(gè)“好好先生”而失去誠(chéng)信。
最后，讓我們每一個(gè)人都從自身做起，以誠(chéng)信待人，共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧！
以誠(chéng)信為話題的議論文 5
現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象，有的人欠錢不還，有的人不按時(shí)完成作業(yè)，還有的人不遵守自己立下的承諾，其實(shí)這些都是不守信的表現(xiàn)，而我認(rèn)為，作為一個(gè)青少年一定要嚴(yán)守諾言。
誠(chéng)信是人類最美好的品格，一個(gè)人如果缺乏知識(shí)才能可以通過刻苦學(xué)習(xí)來挽回；一個(gè)人如果沒有美好生活可以再繼續(xù)拼搏；一個(gè)人如果在半路跌倒還可以站起來繼續(xù)奔跑；但是失去信用是一個(gè)人的最大損失，常言道“真話說一半便是彌天大謊”，試問一下又有誰能隱忍別人的彌天大話呢？誠(chéng)信比一切智謀更好，更是人最美好不可缺失的品格。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國(guó)時(shí)期商鞅實(shí)行變法，但是新法卻始終不能很好地施展，于是他對(duì)搬運(yùn)木頭的壯丁履行了承諾，以明不欺，因此新法得到了快速傳播，因此有誠(chéng)信才能使社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展。周朝晚期，周幽王為了博妃子一笑而戲弄諸侯，最終外族入侵而諸侯也不愿繼續(xù)相信，因此周朝滅亡，而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此國(guó)家要想繁榮昌盛，穩(wěn)定發(fā)展，誠(chéng)信是絕對(duì)不可缺失的。
我們青少年正處在飄揚(yáng)青春氣息的時(shí)候，絕對(duì)不能讓失信掩蓋我們本應(yīng)綻放的青春色彩。小時(shí)候的華盛頓，因不小心砍到了父親的一顆櫻桃樹，而使得父親非常氣憤，但出乎意料的是華盛頓并沒有選擇逃避，而是坦誠(chéng)相待，主動(dòng)向父親交代了自己的錯(cuò)誤，最后父親被感動(dòng)到了，還稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹珍貴得多，日后必定成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，果不其然華盛頓成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。由此可以見得，誠(chéng)信確實(shí)比一切的謀略都要好。
那我們究竟如何堅(jiān)定守信呢？唯一的`秘訣是拒絕，只要堅(jiān)定拒絕失信這個(gè)念頭，誠(chéng)信便會(huì)自然而然的來到你身旁。學(xué)會(huì)拒絕，堅(jiān)定決心便是成功的秘訣只有堅(jiān)定決心，懂得拒絕，才能堅(jiān)定守信成為一個(gè)守信的人。
我們的事業(yè)想要成功，國(guó)家想要強(qiáng)大，我們就一定要弘揚(yáng)誠(chéng)信，應(yīng)該嚴(yán)守作出的諾言。讓我們?cè)诮窈蟮娜松飞隙寄茏瞿莻�(gè)守信的人。
以誠(chéng)信為話題的議論文 6
幾千年來，關(guān)于“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。如今，誠(chéng)信漸漸離我們遠(yuǎn)去，而人們依舊麻木地追逐著金錢、權(quán)力、榮譽(yù)。在社會(huì)上，各種假幣和偽劣商品充斥著市場(chǎng)，給國(guó)家和人民帶來了巨大而嚴(yán)重的損失；在校園，考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
曾經(jīng)，我在網(wǎng)上看到過著一則這樣的故事：有一道這樣的高考題：一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，但是，過了一會(huì)兒，波濤開始吼叫，小船在躁動(dòng)不安的.水面上顛簸起來，船長(zhǎng)說：“這只船載重量小，只須丟棄一個(gè)背囊就可以渡過這洶洶波濤�！蹦莻�(gè)年輕人一個(gè)都舍不得丟掉，船長(zhǎng)又說：“有棄有取，有失有得�！蹦莻�(gè)年輕人思索了一會(huì)兒，便把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
這個(gè)小故事能不引起我們的深思嗎？對(duì)金錢的崇拜，使許多大學(xué)生在人生的渡口上做出了跟那個(gè)年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說：“在人生的小舟上，我們必定經(jīng)歷大風(fēng)大浪，掌握住生命的小船，才能到達(dá)彼岸。無論遇到怎樣的驚險(xiǎn)，怎樣的誘惑，都不應(yīng)該拋棄誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信像生命一樣寶貴。”社會(huì)需要誠(chéng)信，校園需要誠(chéng)信，人更加需要誠(chéng)信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學(xué)生，我們更加要守誠(chéng)信，否則很難得到忠心的朋友。因?yàn)檎\(chéng)信就像鏡子，落地后就會(huì)破碎，永遠(yuǎn)不能愈合。
人總是在教訓(xùn)中取得經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)總是在磨難中向前推進(jìn)�！敖ㄔO(shè)誠(chéng)信社會(huì)”，“建設(shè)誠(chéng)信校園”的口號(hào)已經(jīng)響徹中華大地。
但有點(diǎn)可惜的是，東風(fēng)吹，西山倒，一陣春風(fēng)過后，萬物回歸自然。誠(chéng)信建設(shè)雖然需要口號(hào)，但更需要的，是我們的行動(dòng)！
這些，使我想起了《論語》中孔子的學(xué)生曾子說的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？于朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
誠(chéng)信，我期待著你的歸來。
以誠(chéng)信為話題的議論文 7
人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們小學(xué)生更需要誠(chéng)信。
朋友，也許你只是路邊的一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目......但絕不可丟掉誠(chéng)信這做人之本，立事之根，要讓誠(chéng)信與你同行。
在中華民族五千年的歷，流傳著無數(shù)感人的美德故事，他們恪守誠(chéng)信，與人為善，俗話說“人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。”沒有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒有誠(chéng)信的民族是沒有希望的民族。
我也經(jīng)歷過一次恪守誠(chéng)信的事。那天，天陰沉沉的，好像馬上就要下一場(chǎng)大雨，準(zhǔn)備把路上沒有防備的人淋成落湯雞。不知不覺中，天上的烏云越垂越低，天也越來越暗，風(fēng)呼呼的'刮著，窗外，樹枝被大風(fēng)扯來扯去，好像在爭(zhēng)搶樹枝上青翠欲滴的樹葉。我望了望外面，我的心情卻是漸漸沉重了下來，因?yàn)槲液团笥炎蛱炖^講好了今天她到我家小區(qū)門口來接我，一起去她家玩，可現(xiàn)在怎么辦，正當(dāng)我猶豫中，清晰的“噼里啪啦”的響聲傳入了我的耳朵里，我心里默默地想“唉！下雨了，算了吧，這么惡劣的天氣我的朋友也應(yīng)該不會(huì)來，我也不想去了，免得再不小心淋感冒了，我才不想自討苦吃呢。就在我下定決心不去時(shí)，我忽然想起了孔子說的話，“民無信不立�！币粋�(gè)人如果沒有信用，那他就不能立足于社會(huì)。我要做一個(gè)守信用的孩子。想到這兒，我趕緊跑到媽媽面前，費(fèi)了九牛二虎之力才征得媽媽同意，我不敢怠慢了朋友，頂著風(fēng)雨艱難地走向目的地。果然，朋友正在那里等我，她見我來了，欣喜地沖了過來，我們倆個(gè)抱在一起蹦來跳去，這種幸福無以言表。一路上，我們嘰嘰咋咋地傾訴著自己如何說服自己堅(jiān)守信用的。從此以后，我們倆的關(guān)系更加親密了，來往更加頻繁，成了無話不說，形影不離的好朋友。
從這件事我明白，答應(yīng)別人的事一定要做到，誠(chéng)信能給別人歡樂，給人幸福，給人以深厚的友誼，我一定要把講誠(chéng)信這個(gè)美德發(fā)揚(yáng)下去。
以誠(chéng)信為話題的議論文 8
有著一顆金子般的心，給人以信任的溫暖；擁有一個(gè)寶貴的品質(zhì)，把美德傳遞在人們的心理。它是平庸的，卻是那么的難得，它是樸素的，卻是那么的美麗，這就是每個(gè)人心中的誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一朵花兒，盛開在大地，它不與繁花爭(zhēng)奇斗艷，只有樸素的人才能發(fā)現(xiàn)它的美麗；誠(chéng)信是一束光芒，雖然光芒微小，卻永不停息，只有在黑暗中，才能真正的顯現(xiàn)出，它光芒的`美麗……
在生活中，在學(xué)習(xí)中，誠(chéng)信無處不在。因?yàn)檎\(chéng)信，我們的生活變得美好，因?yàn)檎\(chéng)信，人和人之間沒有了猜疑和怨言。它是一種無形的力量，更是給人以溫暖的光明。民無信不立這是孔子說過的話，人的一生中，最重要的就是誠(chéng)信，而最容易失去的也是誠(chéng)信。倘若天地沒有誠(chéng)信，人和人之間沒有信任的橋梁，朝三暮四，出爾反爾，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子？
還記得美國(guó)著名總統(tǒng)華盛頓嗎，小時(shí)候，他不慎砍到了一顆櫻桃樹，可是他沒有逃避，而是勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。還記得大將軍韓信吧，在他做官時(shí)也不忘，落魄時(shí)，一位漂母所給的飯，最后滴水之恩以涌泉相報(bào)……這就是誠(chéng)信，古今中外，遙望歷史的長(zhǎng)河，不知看到了多少次誠(chéng)信的身影，在這些故事中，更閃耀出人性耀眼的光輝。
在外國(guó)，有一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩耍，小男孩有很多石頭，小女孩有很多糖果。小男孩想用自己的石頭來換她的糖果，小女孩同意了，可是小男孩把最大最好的石頭藏了起來，用剩下的石頭把小女孩的糖果全部換完。那天晚上小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想，是不是小女孩也把最好的藏了起來。其實(shí)，當(dāng)你欺騙了別人的誠(chéng)信時(shí)，也欺騙了自己。所以，拿出百分之百的誠(chéng)心對(duì)待世界，你就能天天擁有恬靜安穩(wěn)的夢(mèng)。
真正的誠(chéng)信，不分貴賤，不分窮富，給人以足金的信任，這就是誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為話題的議論文 9
古今中外，流傳著很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句，著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說道：“誠(chéng)信是為人之本。”可見，誠(chéng)信在我們的生活中十分重要。誠(chéng)信待人，對(duì)人誠(chéng)信，真誠(chéng)對(duì)待，是我們?nèi)鐣?huì)、全世界兒女應(yīng)有的品質(zhì)。
在宋慶齡小的時(shí)候，一天早上，一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。
突然，她告訴父母：“我和小珍約好了，今天上午我要教她折疊紙花，我不去李伯伯家了�！�
爸爸說：“以后再教她吧！明天跟她解釋一下�！�
“不行！”宋慶齡想了一下，說：“做人得誠(chéng)信，你們?nèi)グ�！我不去了，我得在家里等她，我不能失信于人�！?/p>
媽媽想了想，撫摸著宋慶齡的頭對(duì)爸爸說：“就按她的意思！”俗話說得好：“君子一言，駟馬難追�！�
有一天，中國(guó)曾子也是。有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，但孩子吵著要去，妻子答應(yīng)回來殺豬給他吃。妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來要?dú)�。妻子卻阻止說：“我不過和孩子鬧著玩的。”
曾子說：“我們大人和孩子不可鬧著玩，小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué)，現(xiàn)在哄騙孩子，就是教孩子騙人呀！這樣將來會(huì)害了孩子，我們父母的言傳身教對(duì)孩子很重要�！�
于是，曾子把豬殺了。
誠(chéng)信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。
在國(guó)外，也有誠(chéng)信的故事。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，十分生氣，揚(yáng)言要給砍樹的人一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親很感動(dòng)，稱贊華盛頓的.誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹還要寶貴。
可見，誠(chéng)信是多么重要。誠(chéng)信不但得到人家的諒解，還避免了一個(gè)教訓(xùn)，更反映出一個(gè)人優(yōu)良的品德。
從古到今，從中國(guó)到外國(guó)，誠(chéng)信的故事很多很多。學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活就會(huì)更加美好！
以誠(chéng)信為話題的議論文 10
誠(chéng)信是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來財(cái)富。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說，君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說：“每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘！
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命善始善終。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒有一成不變的江山。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的`種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有了誠(chéng)信，生活原來是那樣的索然無味！
“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但近年來，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結(jié)果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬萬善良正直的人們一起，呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更美好！
以誠(chéng)信為話題的議論文 11
一個(gè)國(guó)家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要具有符合自身特點(diǎn)的城市精神，而我們丹陽的城市精神則是＂至誠(chéng)＂＂至精＂＂創(chuàng)新＂＂圖強(qiáng)＂。這告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)，正如季布的＂一諾千金＂，人要精益求精、追求卓越，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，做＂領(lǐng)頭羊＂，還要發(fā)奮圖強(qiáng)，我覺得這些都是丹陽人所具備的精神，自古以來，丹陽人就十分勤奮，才造就了如今的丹陽，我為此而感到自豪！
其中，我感觸最深的是＂至誠(chéng)＂�？鬃釉唬海⑿艅t人任焉。＂誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁，如果沒有誠(chéng)信，那人與人之間就不會(huì)和睦，因此，誠(chéng)信的地位十分重要。為了使我們的'丹陽更加發(fā)達(dá)、繁榮，我們必須構(gòu)筑市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所賴以生存的誠(chéng)信基礎(chǔ)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誠(chéng)信制度框架，以加快丹陽的發(fā)展。所以，作為丹陽人，我們就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)信為本。
其實(shí)，誠(chéng)信也不難做到，只要真誠(chéng)對(duì)待別人，別人也會(huì)真誠(chéng)對(duì)待你，人與人若能達(dá)到此境界，一定會(huì)和諧的。我們的先人季子也是一個(gè)誠(chéng)信的人，孔子也曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過季子：＂延陵季子之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。嗚呼，又何其閎覽博物君子也�。⒖梢姡湃艘彩种匾曊\(chéng)信。
我雖然只是一名小學(xué)生，但是我想：我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大努力為丹陽的建設(shè)與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們要把誠(chéng)信之風(fēng)帶到每一處地方，讓丹陽充滿信任，人與人更和諧，讓丹陽煥然一新，變得更美麗。我們要讓丹陽發(fā)展，就必須以＂至誠(chéng)＂＂至精＂＂創(chuàng)新＂＂圖強(qiáng)＂這八個(gè)字為基礎(chǔ)，樹立這樣的目標(biāo)，這就是我想做的。
丹陽精神一直以來激勵(lì)著我們，我們要立足現(xiàn)在，展望未來，為了丹陽的發(fā)展勇往直前。丹陽人一直在不斷耕耘著，面對(duì)重重困難都一一克服了。我相信，有了新一代的我們，丹陽的明天會(huì)更美好！
以誠(chéng)信為話題的議論文 12
“凡出言，信為先……”，在我們誦讀著《弟子規(guī)》時(shí)，我們是否真正理解“信”的含義？其實(shí)，在生活中講誠(chéng)信，有時(shí)比生命還重要，許多人用自己的行動(dòng)證明了誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信，在古代一些的心目中有很高的地位。大家都知道“曾子殺豬”的故事，曾子外出，孩子要跟著去，可又不能帶上自己的孩子，走時(shí)對(duì)孩子說：“你在家里等著，等我回來時(shí)給你殺豬吃。”孩子相信了父親的話。等曾子回來要?dú)⒇i時(shí)，他的妻子阻止他，說那不過是為了哄騙孩子的，不必當(dāng)真�？稍硬煌猓热淮饝�(yīng)了孩子，就不能欺騙他。第二天果然把豬殺了，孩子很高興。曾子難道不是講誠(chéng)信的一個(gè)典型嗎？
如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他將不會(huì)贏得他人的尊重。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上有一個(gè)小品《美好時(shí)代》，相信大家印象還很深吧。這個(gè)小品也可以讓我們看到誠(chéng)信的價(jià)值。講誠(chéng)信，是社會(huì)文明的標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中要遵守的`法則。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。誠(chéng)信，是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無誠(chéng)信難以自立，企業(yè)沒有誠(chéng)信難以生存，政府無誠(chéng)信不能取信于民，國(guó)家無誠(chéng)信就不能發(fā)展。我們要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，“言必信，行必果”，“一言既出，駟馬難追”，這些流傳了千百年的古話，形象的表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
重義、誠(chéng)信、勤儉等都是中華民族幾千年的歷史積淀而成的傳統(tǒng)美德，正是誠(chéng)信激勵(lì)著中國(guó)幾千年物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。
誠(chéng)實(shí)守信會(huì)讓我們很快樂，會(huì)讓我們繼續(xù)向前闊步前進(jìn)。
以誠(chéng)信為話題的議論文 13
我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)公民個(gè)人層面要愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。提到誠(chéng)信二字，你們會(huì)想到什么呢？
記得五年級(jí)的暑假，我去北京參加語文全國(guó)比賽，賽完后我們便跟著導(dǎo)游登長(zhǎng)城。在路上，導(dǎo)游給我們講了《烽火戲諸侯》的故事。周幽王有個(gè)愛妃名叫褒姒，她整天悶悶不樂，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近的二十多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召集諸侯來救援時(shí)才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，發(fā)現(xiàn)并無外敵入侵。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。諸侯們這才明白是君王為博愛妃一笑的花招，就憤然離去。五年后，酉夷太戒大舉攻周，幽王點(diǎn)燃烽火，但諸侯一個(gè)也未到誰也不愿意再上一次當(dāng)。結(jié)果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。這個(gè)故事告訴我們：沒有誠(chéng)信，何以得民心守天下？
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信、推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到城北門，則賞十金！圍觀的人不相信如此輕而易舉的事就能得到如此高的`賞賜，結(jié)果一直沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起來將木頭送到了城北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一誠(chéng)信舉動(dòng)，在老百姓心中樹立了威信，變法得以推進(jìn)。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
從古到今，誠(chéng)信二字是我們中華民族一直推崇的優(yōu)秀品質(zhì)。我們作為新時(shí)代的中學(xué)生，必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要帶著誠(chéng)信上路。
以誠(chéng)信為話題的議論文 14
誠(chéng)信，是一個(gè)對(duì)我們無比重要的東西，在人生的旅途中，我們不可能背上所有的行囊。選擇最有價(jià)值的，在路上，我們會(huì)走得更好，走得更遠(yuǎn)。帶著誠(chéng)信上路，便會(huì)多一份光明與坦誠(chéng)。
電視上曾經(jīng)播這樣一個(gè)公益廣告。開頭，一對(duì)夫妻在經(jīng)營(yíng)一家早餐店，炊煙裊裊，門庭若市，叫嚷聲不斷，夫妻倆臉上都洋溢著幸福的笑容。突然一個(gè)男孩子氣喘吁吁沖進(jìn)店里，十分著急：媽，快回家，奶奶摔倒了！妻子聽后心里一驚，忙轉(zhuǎn)頭看向身旁正在做早餐的丈夫，丈夫看看排隊(duì)等買早餐的長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，一時(shí)不知如何是好。這時(shí)，一個(gè)滿頭銀發(fā)的老太太站出來：家里有事，那你們先回去吧！妻子聽后，猶豫了一下，拿出一塊紙板寫上家中有急事，早餐請(qǐng)自取自付幾個(gè)字。晚上，等他們夫妻倆回到早餐店時(shí)，看到存錢箱里錢是滿的，妻子忙去數(shù)錢，發(fā)現(xiàn)一分也不少，所有人都自覺地付了早餐的錢。妻子望著丈夫，會(huì)心地笑了。街坊鄰居的誠(chéng)信，讓這對(duì)夫妻感受到了人性的善良。
在這則公益廣告中，讓我看到了人性中最重要的一點(diǎn)誠(chéng)信。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。人如果失去了誠(chéng)信，那你擁有的一切：才學(xué)、機(jī)敏、金錢、名利、地位，將如水中月、鏡中花一般，隨煙飄散。
不欺騙、不隱瞞才是正確的.人生態(tài)度，少一點(diǎn)爾虞我詐、圓滑世故，多一道真誠(chéng)的目光，多一份真誠(chéng)的感情，腳踏一方凈土，讓生命之花開得更絢爛。
誠(chéng)信是雨，洗滌人們的心靈；誠(chéng)信是雷，震撼人們虛偽的靈魂；誠(chéng)信是燈，照明人生前進(jìn)的道路。
以誠(chéng)信為話題的議論文 15
完整性就像一盆肥沃的土壤。無論多么美麗的花朵離開土壤，它們都不會(huì)開花。
在生活中，我們應(yīng)該談?wù)撜�，在工作中，我們也�?yīng)該談?wù)撜薄Ｈ绻阕屑?xì)想想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)實(shí)在人與人之間是不可或缺的。當(dāng)今世界是開放的，聯(lián)系緊密。人與人之間的'交流是不可避免的，誠(chéng)信將是當(dāng)今社會(huì)最基本、最重要的品質(zhì)。如果你想在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟，誠(chéng)信是不可或缺的一張牌。
誠(chéng)實(shí)意思是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，并且誠(chéng)實(shí)無欺。小學(xué)課本上有一篇簡(jiǎn)單易懂的文章。這是關(guān)于一個(gè)孩子放羊的故事。為了好玩，他第一次喊狼，第二次又喊狼。這一次，他已經(jīng)耗盡了人們對(duì)他的信任。直到第三次，狼真的來了，但這一次無論他喊得多么大聲，都沒有人再相信他了。最后，所有的羊都被狼吃掉了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要消耗別人對(duì)你的信任，否則別人對(duì)你的信任就會(huì)消失，而綿羊我會(huì)走的。
信仰意思是信任他人，信任，值得信賴，值得信賴。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅下令在城外豎起一塊木頭，并答應(yīng)誰能把木頭搬到北門，誰就給他一大筆錢。起初，人們不相信他能輕易地得到很多錢。直到有人把木頭移到北門，商鞅才立即獎(jiǎng)勵(lì)了他。這件事使他在人民心中成為一個(gè)信任的標(biāo)簽，人民轉(zhuǎn)向了他，并進(jìn)行了令人矚目的商鞅改革。
無論是皇帝還是普通人，都不能缺少正直。由此可見，正直不分地位和自卑。這是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的，也是成為一個(gè)好人的基礎(chǔ)。我希望你能在一個(gè)復(fù)雜的世界里以正直的態(tài)度對(duì)待人們。土壤是花卉、誠(chéng)信和人民的基礎(chǔ)。愿正直之花永遠(yuǎn)綻放！
以誠(chéng)信為話題的議論文 16
人而無信，不知其可也�！墩撜Z·為政》
誠(chéng)信是中華民族公認(rèn)的美德，也是做人的根本原則。
有這樣一個(gè)故事，講的是晏殊在使館任職時(shí)，當(dāng)時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì)。晏殊當(dāng)時(shí)很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進(jìn)見回稟。皇帝說：＂最近聽說大臣們沒有一個(gè)不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹(jǐn)慎、忠厚的人正可以擔(dān)任輔導(dǎo)太子的官員。
晏殊上任后，有一次見到皇帝，皇帝當(dāng)面告訴他被認(rèn)職的原因，晏殊語言質(zhì)樸不拘，說我并非不喜歡游宴玩樂，只是因?yàn)槲壹依镓毨В瑳]有錢出去玩。臣如果有錢也會(huì)去宴飲，只是因?yàn)闆]錢出不了門罷了�；实垡虼烁蕾p他的誠(chéng)實(shí)，對(duì)他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。
一個(gè)的誠(chéng)實(shí)的人，卻道出了“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠(chéng)信會(huì)讓我們受益一生。而且沒有誠(chéng)信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說濟(jì)陽有一個(gè)商人，一次過河時(shí)，船沉了，他向不遠(yuǎn)處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說你一個(gè)打漁的.一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個(gè)曾被他騙過的漁夫說他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！。于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此，如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì)被朋友討厭，被社會(huì)拋棄。
以誠(chéng)信為話題的議論文 17
誠(chéng)實(shí)是金子，誠(chéng)實(shí)是勝利，誠(chéng)實(shí)被呼喚。它衡量人們的言行、做事方式和對(duì)人的態(tài)度。它勝過人們擁有的其他東西。我還記得一個(gè)故事，一個(gè)年輕人想從“健康”、“美麗”、“正直”、“警覺”七個(gè)背包中挑選一個(gè)，“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽(yù)”可以減輕他的負(fù)擔(dān)，但他卻失去了“正直”！這太愚蠢了。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)意味著人們經(jīng)常說他們應(yīng)該無愧于自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎“？這是自欺欺人最明顯的例子。如果一個(gè)人不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，他注定要在自欺欺人的世界里生活一輩子。他永遠(yuǎn)不敢站起來面對(duì)自己和生活。
只有對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，你才能誠(chéng)實(shí)地對(duì)待生活，在天地之間昂首挺胸！
誠(chéng)實(shí)待人是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得曾子殺豬的故事嗎？為了履行對(duì)兒子的承諾，曾子殺死了家里唯一的一頭豬。曾子的.言行不僅維護(hù)了他的正直原則，而且教育了他的兒子正直。誠(chéng)信也是企業(yè)的生命。在當(dāng)今社會(huì)，企業(yè)家的辛勤勞動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，但這并不能影響人們?cè)谡\(chéng)信條約上的動(dòng)搖。由于對(duì)手的欺騙，即自身實(shí)力的不確定性，會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的損害。相反，因?yàn)榭蛻舻恼\(chéng)信，才會(huì)贏得客戶的信任，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
誠(chéng)實(shí)待人是一種道德品質(zhì)，它會(huì)讓你的生活更美好！
誠(chéng)信是對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信、對(duì)自己誠(chéng)信和對(duì)人民誠(chéng)信的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升到另一種精神。對(duì)國(guó)家和社會(huì)的忠誠(chéng)精神已成為一個(gè)民族的靈魂。
老實(shí)對(duì)社會(huì)說，你的個(gè)性也會(huì)得到升華！
誠(chéng)實(shí)在你我心中。因此，正直是人們稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
誠(chéng)實(shí)是無價(jià)的，讓誠(chéng)實(shí)之風(fēng)吹遍全世界吧！
以誠(chéng)信為話題的議論文 18
誠(chéng)信像一朵絢爛的花，無論世界如何變化，都是那么鮮艷美麗。沒有她，愛心之蝶就不會(huì)滿山飛舞，人間就是一個(gè)蒼涼的世界。誠(chéng)信還如同一輪明月，明亮的月光驅(qū)盡了人間的陰暗，照亮了人們的心靈，使人們收獲信任和友誼。
我國(guó)從古至今都講究誠(chéng)信。典故《孟信賣�！分v的就是誠(chéng)信的故事：“有個(gè)叫孟信的.人，家中貧困潦倒，甚至連吃飯的錢都沒有。家人趁他不在家的時(shí)候，偷偷地把家中唯一一頭病牛賣掉，從而換取糧食。孟信知道后，把家人痛罵一頓后趕忙找到買主，用原價(jià)買回了這頭牛。并告訴買主，這是一頭病牛，是沒有用的�！边@個(gè)典故之所以能流傳到現(xiàn)在，就是因?yàn)槿藗兌假澩闲诺倪@種做法。他從買主手中牽回的不僅是一頭病牛，更是一條道德與高尚澆灌而成的一朵花啊。
同樣，如果不講誠(chéng)信，就會(huì)釀成嚴(yán)重的后果。你別不信，《狼來了》這個(gè)故事不就是一個(gè)很好的例子嗎？故事中的小牧童三番五次地欺騙別人，到狼真的來臨，就沒有人相信他了。因此如果總是欺騙別人，不但得不到別人的信任，還會(huì)使自己吃盡苦頭。
“樹木之初重育苗，立人之始在于幼�！币粋�(gè)人品德的優(yōu)劣、事業(yè)的成敗，通常取決于青少年時(shí)期的培養(yǎng)。我們作為祖國(guó)的希望，要把誠(chéng)信真正作為自己的行為準(zhǔn)則，鞭策自己誠(chéng)實(shí)守信。就拿學(xué)習(xí)來說，孔子曾經(jīng)說過：“知之為知之，不知為不知，是知也�！蔽覀儗�(duì)待知識(shí)要持有謙虛、誠(chéng)懇的態(tài)度，切勿不懂裝懂、自欺欺人。在考試的時(shí)候也是一樣，如果遇到不回的題目，千萬不要交頭接耳，左顧右盼，應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間回答其他會(huì)做的問題�？孔鞅椎脕淼姆�?jǐn)?shù)是不光彩的，這豐收的果實(shí)不是你獨(dú)得的。希望大家要牢牢記住這一點(diǎn)，并把它投入到實(shí)際生活當(dāng)中去！
誠(chéng)信之花，其實(shí)就開在每一個(gè)人心中。
以誠(chéng)信為話題的議論文 19
人有許多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純凈的。城市是人心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們青少年更需要誠(chéng)信。
朋友們，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人：也許你只是蕓蕓眾生中的平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友們，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們每一個(gè)同行。
大家一定都讀過《狼來了》的故事吧，故事講述的是一位牧童帶著羊群去山上放羊，放著放著，牧童覺得很無聊，于是，就對(duì)著山下的人們大喊：“狼來了，狼來了！”山下的人一聽，就立馬拿著斧頭跑到了山上，結(jié)果一看，連狼的影子都沒看到，他們生氣極了，就去問牧童：“牧童，狼呢，怎么不見了？”牧童哈哈大笑地說：“狼根本就沒來。”大人們一聽知道自己上了當(dāng)，一個(gè)個(gè)下山了。過了幾天，放羊的孩子有在山上大叫：“狼來了，狼來了！”大家雖然有些懷疑，但還是紛紛跑到山上去。大家又上了牧童的當(dāng)，再也不相信他了。幾天后，狼真的.來了！可不管牧童怎么叫喊，大家都當(dāng)做沒事一樣。羊被狼咬死了一大半，放羊的孩子后悔極了，這就是他說謊造成的。通過故事我們知道了人一旦失去了誠(chéng)信大家就不會(huì)再信任他，這樣他不僅會(huì)失去朋友，失去別人對(duì)他的信任，造成很多想象不到的后果。
同學(xué)們，讓我們一起真心幫助身邊需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧。
以誠(chéng)信為話題的議論文 20
誠(chéng)信，大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn)，人才籍誠(chéng)信而玉成；孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字，曾子殺豬為一“信”字；有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談；古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。
金錢有價(jià)，誠(chéng)信無價(jià)。然奸詐者，當(dāng)誠(chéng)信為手中的籌碼；自私者，視誠(chéng)信為身上的`累贅；真誠(chéng)者，則當(dāng)誠(chéng)信為無價(jià)的美鉆。
千兩黃金易得，誠(chéng)信之人難尋；茫茫人海，環(huán)視四周，何人擁有誠(chéng)信？何人堪稱誠(chéng)信之人？誠(chéng)信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時(shí)辰，女子未到，但他不離去，下了“不見不散”的決心，洪水來時(shí)，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活，為誠(chéng)信而死，是誠(chéng)信的化身，是誠(chéng)信的軀體。
誠(chéng)信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚口號(hào)；誠(chéng)信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來”的宏偉誓言；誠(chéng)信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開發(fā)西部”的偉大決心；誠(chéng)信是小孩子把一分錢交給老師的甜蜜笑容；誠(chéng)信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……
誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本，誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠(chéng)信之則，受信才能有始有終，善始善終。
誠(chéng)信是人之脊梁，有詩云“山無脊梁，要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。
以誠(chéng)信為話題的議論文 21
有人說，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，可我卻支持做人要講誠(chéng)信，不能撒謊！
是的，做人一定要講誠(chéng)信，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人與人之間才沒有誤會(huì)，也沒有勾心斗角了，比如說：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。
誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴未來之花……
誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿。
可這些年來，誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角……為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！
像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆�，而孩子們都�?huì)游泳，只有一家例外，因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹鳎伦屇菬o情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的`祖先就撒了一個(gè)謊，說那條河淹死過人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了……
誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以，從今日開始，大家都應(yīng)該講誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為話題的議論文 22
人，以誠(chéng)為本，以信為天。――題記
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。
想當(dāng)年，起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把握住誠(chéng)信，因此誠(chéng)信就反過來要了他自己的命。
在民間還有“兵不厭詐”的成語，這應(yīng)該歇一歇了，那是打仗時(shí)的用計(jì)，現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠(chéng)信。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的`妻子和兒子懂得誠(chéng)信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國(guó)家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。
俗話說：“人無信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒有誠(chéng)信的人是人的悲哀；沒有誠(chéng)信的國(guó)家是國(guó)家的悲哀。在漢朝有個(gè)叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來，他遇到危險(xiǎn)，就有很多人來幫助他渡過難關(guān)�！耙恢Z千金”這個(gè)成語就是從這件事來的。
我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應(yīng)該要恪守誠(chéng)信，與人為善。誠(chéng)信，對(duì)我們有非常大的影響。比如，我們長(zhǎng)大找工作時(shí)，資料里如果有撒謊的內(nèi)容，那老板肯定不會(huì)要你，這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反，如果你擁有誠(chéng)信，老板會(huì)賞識(shí)你的，還可能會(huì)給你加薪，給你升職。
善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對(duì)了，萬一被人看破，會(huì)讓你一輩子都抬不起頭。因此，我在這里呼吁一句：“誠(chéng)信乃做人之本”。
以誠(chéng)信為話題的議論文 23
孔子云：“言出必行，行必忠正”。
誠(chéng)信在中華民族五千年的歷史中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)有如今的強(qiáng)盛與誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德密不可分，誠(chéng)信打開成功之門的鑰匙。
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時(shí)也不愿以欺騙顧客的方式獲利，最終贏得顧客的信任。正是他的'誠(chéng)信造就了他的成功。魯迅曾說過：“誠(chéng)信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個(gè)人的品德，誠(chéng)信即是這份品德中最閃亮的部分。
誠(chéng)信是企業(yè)無形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯(cuò)把一個(gè)款式相似，價(jià)格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶，雖然客戶并沒有發(fā)現(xiàn)商品的不對(duì)，但這家店主主動(dòng)聯(lián)系顧客，自付郵費(fèi)將產(chǎn)品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營(yíng)業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場(chǎng)而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會(huì)不少人利欲熏心，似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。如果誠(chéng)信之風(fēng)在社會(huì)中長(zhǎng)存，那社會(huì)上也不會(huì)存在質(zhì)量問題。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立國(guó)之本�；仡櫄v史長(zhǎng)河，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦始皇邀請(qǐng)商鞅變法維新，商鞅并沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對(duì)他的信任，等到危難真正來臨時(shí)再點(diǎn)起烽火去無人應(yīng)答，至此周朝滅亡。鬧就一場(chǎng)千古笑話，商鞅有信也橫掃六合，周王無信則葬送江山�？梢姟叭藷o信不立”。
誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公民基本準(zhǔn)則我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把它擺在第一位。一個(gè)人若是沒了誠(chéng)信便會(huì)失道寡助，成為一個(gè)徹徹底底的失敗者。
以誠(chéng)信為話題的議論文 24
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是人的一種基本品質(zhì)，誠(chéng)信還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，因此誠(chéng)信就好像是一筆寶貴的財(cái)富。
可是有人就會(huì)問，誠(chéng)信看不見，摸不著，怎么會(huì)事一筆財(cái)富呢？其實(shí)，我們這個(gè)大千世界里，誠(chéng)信是必不可少的，一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，那他必定是孤家寡人，如果一個(gè)家庭沒有誠(chéng)信，必定無親朋好友，如果一個(gè)企業(yè)沒有誠(chéng)信，那么它必定會(huì)倒閉，由此看來，誠(chéng)信至關(guān)重要，再細(xì)細(xì)品味，誠(chéng)信真是無價(jià)之寶啊！
誠(chéng)信的價(jià)值體現(xiàn)在哪呢？就讓我來說一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)信著稱，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無數(shù)，因此，誠(chéng)信真是一筆寶貴的財(cái)富。
在我們的生活中，也有很多有關(guān)誠(chéng)信的故事，比如有一位菜農(nóng)，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著菜去菜場(chǎng)里賣，很多顧客都來買，由于人多還比較亂，就出了一些差錯(cuò)，一位顧客多給了菜農(nóng)50元錢，卻全然不知地走了。當(dāng)菜農(nóng)知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來賣菜時(shí)，看見了那位失主，便一把抓住顧客的手說道“你的錢！”當(dāng)時(shí)顧客大吃一驚，認(rèn)為錢已拿不回來了呢！后來，這位顧客每次都到菜農(nóng)那去買菜，他們結(jié)下了深厚的`友誼，可見，誠(chéng)信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止50元錢，而是價(jià)值連城的啊！
誠(chéng)信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠(chéng)信可以讓人們得到打開成功之門的鑰匙，誠(chéng)信可以讓人們得到一筆寶貴的財(cái)富，愿天下所有人都能以誠(chéng)待人。
以誠(chéng)信為話題的議論文 25
誠(chéng)信，猶如一朵純白的花，開在漫山遍野，沒有一絲污點(diǎn)，迎著陽光，吸吮著雨露。她——象征著純潔。
誠(chéng)信是什么呢？誠(chéng)信應(yīng)該是一種不求回報(bào)，不計(jì)得失的無私給予和付出，她是社會(huì)中維系人與人之間親密無間的精神紐帶，她是用任何最昂貴的物質(zhì)維系所無法比擬和更為牢固的紐帶，她既可以純真于有形的物質(zhì)世界，讓人民能夠?qū)崒?shí)在在的感受到她的無處不在。
渴望誠(chéng)信的人民，無不是用自己的行動(dòng)去實(shí)踐，修補(bǔ)。滋養(yǎng)那“空洞”的誠(chéng)信，以道德和守信來維護(hù)她的高貴與神圣，純潔與尊嚴(yán)，使社會(huì)和諧發(fā)展。用心去擁抱另一顆心，就要學(xué)會(huì)放棄一切算計(jì)和顧慮，彼此真誠(chéng)地?cái)y手起來共同編制美好和諧的社會(huì)。
誠(chéng)實(shí)守信很難，因?yàn)橛心敲炊嗟恼T惑去引誘你放棄。但是如果你用自己的信心，用發(fā)自心底的責(zé)任和尊嚴(yán)去守信，我們的生活將會(huì)多一片陽光，陽光內(nèi)心的每一個(gè)角落。
誠(chéng)信是一篇議論文，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確，誠(chéng)信就是一面鏡子，可以照出你的善惡美丑，而且毫不包庇不徇私。幽王點(diǎn)烽火，戲弄諸侯，終至國(guó)家破亡；曹操一諾千金，割發(fā)示罪，成就霸業(yè)。在誠(chéng)信前是非分明，絕沒有折中的態(tài)度。我們要誠(chéng)信就要一諾千金，絕不食言。
點(diǎn)一盞心燈期待著誠(chéng)信，讓我們攜起手來，共創(chuàng)和諧社會(huì)，讓人人心中都被誠(chéng)實(shí)守信的光芒照亮，讓人人都珍惜并實(shí)踐自己的.信用，那么，那些誠(chéng)信的目的也就達(dá)到了。讓誠(chéng)實(shí)守信的接力在信心與責(zé)任的鼓勵(lì)下穿遍世界。
風(fēng)吹過的秋天，自然秋高氣爽，人民如果沒有誠(chéng)信，也將變成一片荒蕪。所以，點(diǎn)一盞誠(chéng)信的燈，給自己鋪就一條成功路，人生將是輝煌燦爛；給他人一盞誠(chéng)信燈，幸福之花將綻放于人民的笑回饋給社會(huì)，一盞誠(chéng)信燈，世界將會(huì)變得更美好。
以誠(chéng)信為話題的議論文 26
俗語中曾經(jīng)提及過：人的嘴巴所表達(dá)出來的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。
最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
誠(chéng)，不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來謀取自己的利益，無疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價(jià)。
誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一。“嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是最重要的時(shí)期。教師常解釋道：誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代，有品位最重要的`表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言。可見，學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。
常言道：一次不忠，百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有過這樣一個(gè)故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開心，他兩度大叫“狼來了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的那晚，狼真的來了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠(chéng)信的道理言不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。
以誠(chéng)信為話題的議論文 27
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線，堅(jiān)守誠(chéng)信的真理，一定會(huì)成于自己。
誠(chéng)信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠(chéng)信的拷問之時(shí)會(huì)慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠(chéng)信待人我們每一個(gè)人必須堅(jiān)持的真理，堅(jiān)持誠(chéng)信的真理會(huì)給我們帶來無窮無盡的財(cái)富，這些財(cái)富可能是可見的，也有可能是不見的。例如收獲真正的財(cái)富，帶來金錢對(duì)我們的收益，不可見的是收獲了別人對(duì)你的信賴，著將會(huì)是更加無窮無盡的財(cái)富。
著名的小仲馬就是一個(gè)很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父親大仲馬�！恫杌ㄅ愤@部作品面世引起了不小的轟動(dòng)，對(duì)于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時(shí)候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子，但是開始的時(shí)候也是很艱難的，收到了無數(shù)的拒絕。他的`好友建議他把他父親的名字寫上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實(shí)踐證明了這個(gè)道理，他的《茶花女》已經(jīng)面世就開始轟動(dòng)文壇，人們隨著地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風(fēng)格卻天差地別，這時(shí)小仲馬才走進(jìn)我們的視線�，F(xiàn)在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn)，何能來次佳作呢！
誠(chéng)信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì)，這不會(huì)在短時(shí)間看到溢出，但是隨著時(shí)間的檢驗(yàn)，誠(chéng)信一定會(huì)是最高貴的品質(zhì)，成于誠(chéng)信。
以誠(chéng)信為話題的議論文 28
誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的，誠(chéng)信亦可以對(duì)成功而言的。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中誠(chéng)信真的無法與古時(shí)而比嗎？
古時(shí)，伯牙，子期，一個(gè)撫琴，一個(gè)聽音，衣炔飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定；后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”；便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。
真就變得如此卑微了嗎？我不信，在茫茫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開始尋找誠(chéng)信，其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里，誠(chéng)心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看鄭州的一位老太太賣饅頭從不守?cái)�，全憑著大家的自覺，這也是老太太對(duì)大家的信任。這便是對(duì)群眾的誠(chéng)信。
造成功高樓的地基；誠(chéng)信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠(chéng)信是火車腳下的'路軌。
面對(duì)誠(chéng)信，我們要毫不憂慮，有著老太太為我們做榜樣，我們的誠(chéng)信社會(huì)就在眼前，在公交車上，及時(shí)給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說過：人的最大美德莫過于誠(chéng)實(shí)�！耙虼嗽谖覀兊纳磉叄\(chéng)信也是隨處可見的：撿到別人的東西及時(shí)歸還，這是誠(chéng)信；不對(duì)他人撒謊，這是一種誠(chéng)信。誠(chéng)信的身影在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中已出現(xiàn)，我們要做的便是好好的去守候。
誠(chéng)信無處不在，無時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去了一切。
誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)心更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)實(shí)而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓我們?cè)谌松淼缆飞吓c誠(chéng)信同行！
以誠(chéng)信為話題的議論文 29
誠(chéng)信是中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德。早在古代，孔子就說過：“人而無信，不知其可也”。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊，一個(gè)守信的人，無論走到哪里都會(huì)有朋友，而一個(gè)不守信的人，走到哪里都沒人和他做朋友。你只有以誠(chéng)待人，別人也才會(huì)以誠(chéng)相待。誠(chéng)信是一筆無形的精神財(cái)富！
誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，誠(chéng)信是商家無形的聚寶盆；誠(chéng)信是政府施政于民的`一塊試金石；誠(chéng)信更是一種重于行而輕于言的潛在較量！
誠(chéng)信是根本。一天，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處�！彼麑�(duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了！”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去！這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手激動(dòng)地說：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)穩(wěn)定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
這就是誠(chéng)信，這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是商家的聚寶盆，正是因?yàn)檫@家商家有了誠(chéng)信，因此才得到了顧客的青睞！
誠(chéng)信是每一個(gè)人最基本的做人原則，也是做人的根本！人，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，所以有了朋友；人，正是因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，所以才讓我們步入了一個(gè)和諧的社會(huì)。其實(shí)，誠(chéng)信不是每一個(gè)人都不可能擁有的，我們只要做到了以誠(chéng)為本和上面的那幾條，我們的社會(huì)就會(huì)更加美好！
誠(chéng)信是根本，讓我們誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)格要求自己善待他人！
以誠(chéng)信為話題的議論文 30
在21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)漸漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠郑W(wǎng)絡(luò)開始成為我們的小助手，像親密的朋友一樣。但是網(wǎng)絡(luò)也同時(shí)帶來一些問題，比如說誠(chéng)信問題。
就拿我們學(xué)生來說吧，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作業(yè)；師生交流信息；平常我和爸爸的手機(jī)電話、和奶奶的視頻、和同學(xué)的微信聊天；以及平常去超市購(gòu)物的手機(jī)支付等等。都在使用著這張無形的網(wǎng)。它給我們帶來了便利。但是如果網(wǎng)絡(luò)有風(fēng)險(xiǎn)，如果彼此不誠(chéng)信，這樣的網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的生活，學(xué)習(xí)甚至安全就會(huì)帶來很大影響!
當(dāng)然，從手機(jī)的短信、QQ的聊天、微信的朋友圈，一些詐騙行為時(shí)有發(fā)生，前兩天班級(jí)QQ群還有同學(xué)的家長(zhǎng)轉(zhuǎn)了一條信息，提醒大家注意交費(fèi)詐騙，說已有學(xué)校家長(zhǎng)被騙。
這件事情提醒我們大家在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，需要保持一定的警覺性!比如說交費(fèi)前，先跟學(xué)校老師電話確認(rèn)，這樣就可以保證我們的錢不會(huì)被騙了。
“人無信不立”是中國(guó)傳統(tǒng)的美德，作為華夏子孫，應(yīng)該去繼承、弘揚(yáng)它，中國(guó)直到現(xiàn)在，已有五千多年歷史了，有許多誠(chéng)信的例子擺在我們身邊，一諾千金的孫臏；退避三舍的楚成王；冒雨赴約的'鄧穎超�？墒欠叛劢裉欤F(xiàn)在所有的人都可以做到誠(chéng)信嗎?
從古至今，不僅是中國(guó)，在其它國(guó)家，也同樣強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要，就像德國(guó)詩人海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”那我們青少年更應(yīng)該如此。
中國(guó)現(xiàn)處于改革創(chuàng)新的時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)不可缺，如果所有使用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)、家長(zhǎng)、所有人都能夠遵守網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信規(guī)則，從我們自己做起，從每個(gè)家庭做起，我們的網(wǎng)絡(luò)才會(huì)有一個(gè)光明的未來!
以誠(chéng)信為話題的議論文 31
謊言的背后，是怎樣虛偽的面孔。表面的美好偽裝，終究會(huì)被揭露，誠(chéng)信就是揭露者。
誠(chéng)信，是一個(gè)人的財(cái)富，如果失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。這誠(chéng)信二字浸透了多少的血淚啊。
為了誠(chéng)信，不知者為不知，蘇格拉底被迫吞下毒人參，命喪黃泉；為了誠(chéng)信，尾生面對(duì)大水襲來時(shí)巋然不動(dòng)，抱柱而死；為了誠(chéng)信，諸葛亮失街亭后毅然對(duì)馬禝喝道：斬！我們循著先人的'足跡走去，一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。
現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人會(huì)為誠(chéng)信而實(shí)話實(shí)說呢？商人們?yōu)榱俗约旱呢?cái)富，而將次品肆意推銷，虛偽地夸耀著商品性能的優(yōu)良；當(dāng)官者為一己私欲，吞下了多少污穢，對(duì)持權(quán)者的猖狂視而不見；打著獻(xiàn)愛心旗子的熱心組織，又偷偷私藏了多少呢？紅十字的大愛我們奉獻(xiàn)給了誰？
安徒生安排那位孩子說出其實(shí)他什么也沒穿啊，是別具匠心的。孩子單純，善良，無疑是誠(chéng)實(shí)的代表。在當(dāng)今這個(gè)貪婪，自私的社會(huì)里，不諳世事的孩子是說實(shí)話的前鋒，而成人總是畏縮地躲在后方，明哲保身，上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個(gè)思想被禁錮的年代。為了誠(chéng)信，蘇格拉底冒著被毒死的危險(xiǎn)說真話，布魯諾冒著被燒死的痛苦說真話，而在這言論自由的社會(huì)，人們卻狡猾而虔誠(chéng)地贊美：皇帝的新裝多漂亮！
在描寫家鄉(xiāng)的作文時(shí)，一位小學(xué)生寫道：我的家鄉(xiāng)已被肆意污染了，溪水烏黑，垃圾堆滿在路邊其母見了，忙喝道：不行！重寫，這樣寫老師不會(huì)打高分的，要寫家鄉(xiāng)的美麗。
還有誰在崇尚誠(chéng)信，說實(shí)話？誠(chéng)信在漸漸被扼殺，我不禁要憤怒地詰問，是誰，是誰，是誰在贊美皇帝的新裝？又是誰，是誰，是誰在扼殺真理？是誰？
以誠(chéng)信為話題的議論文 32
走過了十七年無憂無慮的歲月，曾后悔沒有記下往日輕輕的腳步。但父親叮嚀的一句話，我至今未曾忘記，那就是——做人要學(xué)會(huì)用誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)人生。
伴隨著列寧摔碎花瓶、華盛頓砍小樹的故事，我走過了五彩的童年。那時(shí)的我并不知道何為誠(chéng)、何為信？小小的我對(duì)自己說：不撒謊、不騙人。于是，伙伴們的融洽帶來了無限歡樂，伙伴們的單純寫滿了美麗天空……
隨著年齡的增長(zhǎng)，眼前的事、腳下的路漸漸清晰，生命的承載力也在加強(qiáng)。我逐漸明白了誠(chéng)信的真正內(nèi)涵。明白了誠(chéng)信包含的內(nèi)容太多太多。
誠(chéng)信——就是約定后風(fēng)雨無阻的赴約；誠(chéng)信——就是允諾后傾盡所能的兌現(xiàn)；誠(chéng)信——是兌現(xiàn)諾言后你臉上綻放的微笑；誠(chéng)信——是達(dá)成心愿后我心中甜甜的悅感…….
如果人生是歌，誠(chéng)信便是曲，共同譜寫一篇?jiǎng)尤说臉氛�。聽者陶醉！如果人生是花，誠(chéng)信便是葉，共同描繪一幅誘人的畫卷。觀者感嘆！
我想，如果擁有誠(chéng)信，意味著什么？意味著我們的世界里，將有更多沉甸甸的收獲。我們的人生將會(huì)有鮮花相伴，有陽光沐浴。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，才有了心與心的相互交流，才有了人與人的.相互理解；有了誠(chéng)信，才會(huì)懂得用生命去體驗(yàn)生命，人生的旅途也因此多了許多共鳴與共振。
一個(gè)人具備可貴的誠(chéng)信，才會(huì)凸現(xiàn)其高尚的人品，促成其偉大的事業(yè)，才會(huì)有叱咤風(fēng)云、德高望重。一切所謂的“光耀門楣”“前程似錦”不都是誠(chéng)信樹上的一枝一葉、一花一果嗎？
我是一名中職生，也許我的生命只旅并不平坦，但我選擇了誠(chéng)信，因?yàn)槲覉?jiān)信擁有誠(chéng)信的彩虹會(huì)更加絢麗。一抹會(huì)心的微笑，一個(gè)信任的目光……都會(huì)給我們帶來快樂。大踏步的前行吧，漫長(zhǎng)的人生之路，用誠(chéng)信去經(jīng)營(yíng)，心會(huì)舒展，夢(mèng)能放飛！
以誠(chéng)信為話題的議論文 33
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是我們立足社會(huì)的基本。誠(chéng)信是一種品格，一種責(zé)任，一種意義，一種準(zhǔn)則。誠(chéng)信可以決定一個(gè)人的命運(yùn)，沒有了誠(chéng)信，就等于花苗沒有了泥土，沒有了誠(chéng)信，就等于畫家沒有了畫筆，沒有了誠(chéng)信，就等于魚兒沒有了水源……
那么什么是“誠(chéng)信”呢？“誠(chéng)”就是誠(chéng)誠(chéng)懇懇、誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假；“信”就是講信用、不欺騙，做到誠(chéng)懇待人。也就是待人處事真誠(chéng)，講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信，“言必信，行必果”一言九鼎，一諾千金。
也許有人會(huì)說，現(xiàn)今社會(huì)人與人之間之間缺乏的就是信任，很多人為了自己的一點(diǎn)私利，挖空心思，想辦法坑人。那是不是所有人都是這樣的呢？不是的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還是有許多守信的.人的。
曾經(jīng)有一個(gè)顧客走進(jìn)了一家維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的駕駛員，他對(duì)老板說：“請(qǐng)?jiān)谖业木S修賬單上多增加些數(shù)目吧，我回公司報(bào)銷后，也會(huì)給你好處的�！钡习寰芙^了客戶的要求，客戶始終糾纏著，還以今后再也不來維修了為要挾，可老板還是不為所動(dòng)，這時(shí)，顧客氣急敗壞地嚷嚷道：“你這個(gè)傻瓜，別人可都是這么干的！”“別人怎么干我不管，我這兒你是行不通的，請(qǐng)你立刻離開！”這時(shí)，只見那個(gè)顧客滿含笑意并充滿敬意地一把握住了老板的手：“太好了，你就是我一直要找的合作對(duì)象啊�！痹瓉砟莻�(gè)顧客是個(gè)運(yùn)輸公司的老板，他一直想找一家誠(chéng)實(shí)守信的維修廠，作為長(zhǎng)期的合作伙伴。
這樣的事例還有很多很多，舉不勝舉，像替逝去的大哥償還巨債的張仁強(qiáng)兄妹，像信守對(duì)死去班長(zhǎng)承諾，一直守在戰(zhàn)友墓邊的陳俊貴.....它們無一不在告訴我們，要誠(chéng)實(shí)守信，踐行人生價(jià)值！
以誠(chéng)信為話題的議論文 34
人的一生有幾大追求目標(biāo)，那就是：美麗、金錢、權(quán)利、地位、健康和誠(chéng)信。我們可以失去美麗而丑陋，我們可以失去金錢而清貧，我們可以失去權(quán)力和地位而落寞，我們甚至可以失去健康而死亡，但絕不可以失去誠(chéng)信。
古人有云：“言必信，行必果�！薄熬右谎裕嗰R難追�！奔静家恢Z，價(jià)值千金。可見誠(chéng)信的重要性。
作為一名學(xué)生，我們要有誠(chéng)信。但是有些同學(xué)為了得到好成績(jī)而不擇手段，在考試中作弊。這樣欺騙家長(zhǎng)、欺騙老師和欺騙同學(xué)的行為就是缺失誠(chéng)信。
當(dāng)今社會(huì)，不少人失去了誠(chéng)信，比如長(zhǎng)春長(zhǎng)生假疫苗事件。有上萬支未通過《藥品生產(chǎn)質(zhì)量規(guī)范》的.疫苗流向山東省疾病預(yù)防控制中心、重慶市疾病預(yù)防控制中心、河北省疾病預(yù)防控制中心等地，其中的凍白干疫苗與狂犬疫苗遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。這種欺騙人甚至是拿大眾生命當(dāng)兒戲的人，還有誠(chéng)信嗎？他們的道義和誠(chéng)信哪去了？是被金錢蒙蔽了！
誠(chéng)信，是一個(gè)人，一個(gè)群里，一個(gè)國(guó)家，乃至整個(gè)世界的基本要求，只有誠(chéng)信，才能讓這個(gè)世界更美麗。當(dāng)這個(gè)世界充滿誠(chéng)信時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是青草綠樹、白云藍(lán)天、廣闊大海、無際平原；你會(huì)感受到花開花落、云卷云舒、月圓人圓，社會(huì)和諧，無限絢麗盡藏其中。
因?yàn)檎\(chéng)信得到了信任，因?yàn)樾湃螏砹隧樌�，因�(yàn)轫樌@得了成功，因?yàn)槌晒υ炀土宋磥�！一個(gè)國(guó)家，如果沒有了誠(chéng)信，這個(gè)國(guó)家就沒有未來。
讓我們?yōu)榱嗣篮煤椭C社會(huì)而攜起手來，自覺做一個(gè)有誠(chéng)信的人，讓世界沐浴在誠(chéng)信的光芒里。讓我們從小事做起，做題時(shí)不抄襲，考試時(shí)不作弊。時(shí)時(shí)刻刻牢記：誠(chéng)信是一種必不可少的美德！
以誠(chéng)信為話題的議論文 35
古人云：“人而無信，不知其可也�！边@可見誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人而言有多重要。外在美可以養(yǎng)眼，內(nèi)在美可以養(yǎng)心，而撐起內(nèi)在美的核心，就是誠(chéng)信。誠(chéng)信，是立人之本。
沒有誠(chéng)信，人與人之間溝通的橋梁就會(huì)坍塌�！袄莵砹恕边@個(gè)家喻戶曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn)，不是因?yàn)榇迕駛冭F石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠(chéng)信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒了牧童從狼口逃生的路。失去誠(chéng)信的`后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無法挽回。
在歷史的長(zhǎng)流里，誠(chéng)信是一朵平凡又獨(dú)特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國(guó)亡，小到韓信報(bào)答于恩人；遠(yuǎn)到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠(chéng)信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要?dú)⒇i當(dāng)做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導(dǎo)孩子要守誠(chéng)信。如果我們總是覺得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠(chéng)信當(dāng)回事，那么這無異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節(jié)，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會(huì)，如果你到處下套讓人鉆，別人還會(huì)愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來說，這可能就是陪伴孩子成長(zhǎng)一生的點(diǎn)金石。
誠(chéng)信，需要我們身行力踐，而不是“掛著羊頭賣狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著假一賠三，買了一件，他卻寄來了四件，鬧出了這種笑話，倒也不知是誠(chéng)信還是不誠(chéng)信了。誠(chéng)信并不需要實(shí)質(zhì)物品來體現(xiàn)它的存在，它可以是一個(gè)約定或者一句平凡的話語，但光說不做，言行不一致就會(huì)失去誠(chéng)信。某個(gè)人有沒有誠(chéng)信，心能夠從他的舉止感受到。
人生來本是一張白紙，因?yàn)橥饨绲男鷩倘旧狭送盔f，但涂鴉的內(nèi)容完全取決于你自己，誠(chéng)信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長(zhǎng)了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠(chéng)相待，讓誠(chéng)信的花朵在你的白紙上粲然開放。
以誠(chéng)信為話題的議論文 36
你知道“誠(chéng)”嗎？不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。顯然，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，抑或是誠(chéng)懇。有人說，“言必信，行必果。”“行必果”尚且先不深究，但大家都知道，說這的話，理應(yīng)兌現(xiàn)！
是什么讓曾子堅(jiān)毅地持起刀，向那頭豬揮去？是誠(chéng)！還記得他對(duì)妻子說過這樣一句話，大概的意思是“孩子尚且不懂事，要跟我們學(xué)習(xí)。你這樣做，不就是教他不誠(chéng)實(shí)嗎？”可見，在他的眼中，人最應(yīng)該擁有的，莫過于一顆誠(chéng)實(shí)的心。
不禁又想到記憶深處一個(gè)難以忘懷的故事：一個(gè)賣筆的小男孩急于為客人找零，被車撞死，臨死前手里仍緊緊攥著找零的'一便士，托弟弟交還給客戶。
有人可以為了金錢，為了生命，喪失自己做人的本性，而這個(gè)賣筆的小男孩，他完全有機(jī)會(huì)僥幸一次，不為客戶找零，而是用那些錢買些自己心儀的東西：退一萬步講，在他即將丟失性命的瞬間，何必念著那句要找零歸還的承諾呢？你看到“誠(chéng)”了嗎？就僅僅只看到了“誠(chéng)”嗎？為了找零而不惜舍棄生命，這其中是否包含著男孩滿腔的誠(chéng)懇。
如果沒有誠(chéng)懇，劉備怎么會(huì)三顧茅廬，又怎么會(huì)擁有人生的那段輝煌。
但終究誠(chéng)實(shí)是前提啊，沒有誠(chéng)實(shí)，何來誠(chéng)懇？固然，更不可能做到講信用。
“誠(chéng)信”，“信”與“誠(chéng)”是分不開的。信也有多種解釋：“信譽(yù)”“信用”，但兩者之間不論哪個(gè)，都建立在誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。小到做生意，大到做人，都與“誠(chéng)信”二字息息相關(guān)。
“人而無信，不知其可也：”由此便不難想到那個(gè)說過三次狼來了的孩子，人們?yōu)槭裁礇]有去救他。我想，只因?yàn)樗徽\(chéng)實(shí)，他失去了人本質(zhì)的一種淳樸。
人如船只誠(chéng)如帆，沒帆的船會(huì)迷失方向，沒有誠(chéng)信的人生同樣會(huì)令人迷茫。朋友，生命誠(chéng)可貴，誠(chéng)信價(jià)更高，不足嗎？
要知道，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
以誠(chéng)信為話題的議論文 37
如今，有很多人會(huì)問：“這世上哪還有誠(chéng)信呀，人還有這種品質(zhì)嗎？”是呀?jīng)]錯(cuò)，世上還有多少人擁有著誠(chéng)信呀，幾乎現(xiàn)在的人說的每句話多快成謊言了。
假設(shè)，現(xiàn)在在馬路上，一個(gè)人的錢包掉了，有多少人會(huì)撿起來偷偷藏起來，又有多少人會(huì)撿起來會(huì)還給失主呢？顯而易見，自己“獨(dú)收”的占大部分。但，你不妨換個(gè)思路想想，如果，你的錢包掉了，你是希望人家還給你呢還是不還呢？人是自私的，希望別人還回自己的又想貪污別人的。
可世上真沒有誠(chéng)信了嗎。當(dāng)然，還幸存著。
我就遇到過。那天，我們一家打車去世紀(jì)公園。下車后，爸爸摸摸自己的口袋，發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見了，就連忙追上去，可是那輛車子早已無影無蹤。爸爸十分沮喪地說：“哎，那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話，丟了很麻煩�！蓖蝗�，媽媽的手機(jī)響了，一看是爸爸的手機(jī)打來的，媽媽接了電話，原來是那位出租車司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸，并說這是他應(yīng)做的。
歷史上關(guān)于誠(chéng)信的事還有很多，比如說：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家，沒有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無故地接受這千金之資，便說：“沒有這回事，這么多的.金子能沒有個(gè)字據(jù)嗎？再說，家父生前從未對(duì)我提及這件事�！辈塘致犃�，笑了笑說：“字據(jù)在我心里，不在紙上，這是因?yàn)槟愀赣H了解我的緣故，所以他沒告訴你�！�
看啊，蔡林為什么沒有采取現(xiàn)在人的做法呢？是因?yàn)樗睦锎嬷\(chéng)信�，F(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣。
誠(chéng)信能給人帶來溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信，一句簡(jiǎn)單的話語就是一份誠(chéng)信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信，整個(gè)世界將會(huì)變的無比美好！
以誠(chéng)信為話題的議論文 38
在我們的日常生活中，誠(chéng)信是一個(gè)出現(xiàn)的頻率十分高的詞。在中國(guó)古代，古人們也十分看重這一點(diǎn)品質(zhì)。那么到了今天的現(xiàn)代社會(huì)，我們是否還需要誠(chéng)信呢？如果需要，我們有需要什么樣的誠(chéng)信呢？
第一個(gè)問題是顯而易見的，無論在何時(shí)，在什么社會(huì)中，誠(chéng)信都是必須的，人無信不立，說的就是這個(gè)道理。那么我們又需要什么樣的誠(chéng)信呢？這個(gè)問題值得我們好好的思考。
誠(chéng)信分為很多種類，而有智慧的.誠(chéng)信和愚蠢的誠(chéng)信，則是完全不一樣的。在我看來，我們應(yīng)該在通常情況下該講誠(chéng)信的時(shí)候就講誠(chéng)信，但是當(dāng)我們遇到特殊情況，甚至是極端的情況下，我們就不能再一味的去堅(jiān)守誠(chéng)信了，尾生就以自己的生命詮釋了這個(gè)道理。雖然他在梁下已經(jīng)快要被淹死了，但是依然講誠(chéng)信，在原地等待。最后導(dǎo)致自己被淹死。可謂行為愚蠢，精神可嘉。他的誠(chéng)信精神值得我們學(xué)習(xí)，但他的行為不值得我們拿生命來重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。
那么是不是說，只有有智慧的誠(chéng)信才是值得我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信呢？其實(shí)也并不是這樣，在我們的現(xiàn)代社會(huì)中，逐漸出現(xiàn)了一些異化誠(chéng)信，在誠(chéng)信里做小功夫，打小聰明，將誠(chéng)信歪曲，為了利益就鉆誠(chéng)信的空子，這是誠(chéng)信嗎？不，這并不是誠(chéng)信的行為。對(duì)于這些聰明的過了頭的誠(chéng)信，我們是應(yīng)該持抵觸態(tài)度的。因?yàn)檫@種變了味兒的誠(chéng)信，還不如那種愚蠢的誠(chéng)信，既不值得我們來學(xué)習(xí)也不值得我們來踐行。
那么我們應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣的誠(chéng)信？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的誠(chéng)信，不是像尾生那樣，在緊急情況下，豁出自己的性命來堅(jiān)守誠(chéng)信，也不是像現(xiàn)在社會(huì)上有一些人那樣，用變了味的誠(chéng)信賺取自己的利益。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，是有智慧的誠(chéng)信，是有底線的誠(chéng)信。
誠(chéng)信是我們?cè)谏鐣?huì)中的通行證，是隱形的巨大財(cái)富，學(xué)習(xí)好如何更好的講誠(chéng)信，是我們?nèi)松谋匦拚n。
以誠(chéng)信為話題的議論文 39
人生如海，可包容的很多，與才、貌、譽(yù)，共存的還有誠(chéng)信。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選誠(chéng)信棄入浪中，實(shí)是忽略了誠(chéng)信的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無論是誰，都沒有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是誠(chéng)信二字。
誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人；高堂明鏡中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之誠(chéng)信；哪怕各守長(zhǎng)江之頭，那快報(bào)急書，白頭騷更短的，是叮囑的誠(chéng)信有了誠(chéng)信，生，因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢的境界，只因有了誠(chéng)信二字。于是便有了海內(nèi)最富的情景，有了更多的走西口的哥哥。誠(chéng)信成為高人的無形名片，擁有誠(chéng)信，走南闖北。誠(chéng)之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。
既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物，那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼是的，與誠(chéng)信并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無奈的推開時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠(chéng)信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此誠(chéng)信的體現(xiàn)。如何握住誠(chéng)信，成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有清純的'方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠(chéng)信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。
那么，請(qǐng)握住誠(chéng)信！握住誠(chéng)信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋\(chéng)信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。
以誠(chéng)信為話題的議論文 40
誠(chéng)信，可以使人很好的立足于社會(huì)，成為受歡迎的人。
誠(chéng)信，可以樹立信譽(yù)。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的`誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠(chéng)信，可以獲得成功。
一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
誠(chéng)信是金，但比金子耀眼：誠(chéng)信是火，但比火種溫暖；誠(chéng)信是風(fēng)，但比風(fēng)兒柔和。誠(chéng)信教給人們做人之本，教給人們?nèi)松闹腔?
以誠(chéng)信為話題的議論文 41
風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。
誠(chéng)信之風(fēng)，累積人生的道德底線。
美國(guó)的開國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不留意砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠(chéng)地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。可見，誠(chéng)信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠(chéng)信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重與內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見其誠(chéng)信的重要性，然而，在人際交往中，誠(chéng)信占據(jù)了很重要的地位。“人無信而不立�！笔チ苏\(chéng)信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。
秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一直很講信用，是一位誠(chéng)信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾�！币虼�，正因誠(chéng)信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫忙才幸免于難。由此可見，誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。
誠(chéng)信之風(fēng)，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便 是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他與一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題�；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的`好評(píng)。皇上便賜予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本能夠隱瞞這一真相，就算別人明白了他無大礙，他便能夠十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田；誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
然而，我卻認(rèn)為誠(chéng)信是風(fēng)，它無處不在，只在于你自己，能否好好把握。
以誠(chéng)信為話題的議論文 42
有些人，他們的信仰便是誠(chéng)信。他們的行為準(zhǔn)則便是“誠(chéng)信”二字。所以，我們才能聽到那些感人至深的故事：才有了那業(yè)主將墊資買的中獎(jiǎng)彩票歸還給買方；才有了出租車司機(jī)將顧客落下的錢包還于失主；才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來得及發(fā)放的工人的工資這樣的故事，不脛而走，萬家傳頌。
我深信，每個(gè)人都不希望別人欺瞞自己，每個(gè)人都渴望從別人那里得到誠(chéng)信，所以，請(qǐng)施人以誠(chéng)信，你將收獲別人給你的誠(chéng)信。請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。誠(chéng)信是春風(fēng)，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠(chéng)信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠(chéng)信是暖流，終將吹進(jìn)人們的心田。
一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，周圍誰還愿意再次去相信他？一個(gè)企業(yè)若是失去了誠(chéng)信，誰還愿意再去買他們的產(chǎn)品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓(xùn)么？
我很難想象失去誠(chéng)信的人將會(huì)怎樣。欺騙，設(shè)計(jì)圈套，陷害，我已不敢繼續(xù)想下去，沒有了誠(chéng)信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風(fēng)，而腳下，便是星羅棋布著的陷阱，一不小心，我們便會(huì)落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的'生活怎能不令人憎惡與懼怕？
然而我依然堅(jiān)信，我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠(chéng)信的種子，請(qǐng)為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開，讓它盡情享受這陽光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它，定會(huì)發(fā)芽；夏天里的它，定會(huì)開出美麗的花；而秋天的它，則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)！
誠(chéng)信是最美的情感，請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田；請(qǐng)讓誠(chéng)信的春風(fēng)，拂盡你我心頭的那些塵埃。
以誠(chéng)信為話題的議論文 43
近日，有市民反映從望京地鐵口一出來，就能看見一大堆“垃圾”，這垃圾并不是人們想象中的舊衣破報(bào)等生活垃圾，而是數(shù)十輛嶄新的共享單車，紅黃疊加，分外刺眼。家住附近的謝女士這樣描述當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景：當(dāng)時(shí)從地鐵口出來時(shí)正在用手機(jī)APP找摩拜單車存量車，這時(shí)候就發(fā)現(xiàn)有一批車在地鐵口被堆成小山，而且胡亂插在一起，像處理垃圾那樣。
共享單車在風(fēng)靡一時(shí)的同時(shí)，也面臨不少問題：二維碼和車架號(hào)被刮壞；單車被人丟進(jìn)河、掛上樹；共享單車被人上了鎖、藏進(jìn)家里、藏進(jìn)了綠化帶……
以上情景在全國(guó)各大共享單車投放城市都有發(fā)生過，有人將這一現(xiàn)象視為現(xiàn)在的社會(huì)通病，也有人將此定義為“誠(chéng)信危機(jī)”。
有人埋怨，如今什么都不缺，唯獨(dú)缺少“誠(chéng)信”。想想也是，近年來人與人的關(guān)系變得微妙、復(fù)雜、齷齪，人與人之間的信任幾乎降到了零。假錢、假藥、假證、假貨、“假人”，讓人感到這個(gè)世界上沒有什么不是假的，沒有什么是可以信賴的。其實(shí)，還在我們牙牙學(xué)語時(shí)就學(xué)會(huì)了虛偽，每當(dāng)來人參觀，我們就會(huì)穿上最漂亮的衣服，吃最好的伙食，說最甜蜜的`話；當(dāng)我們背著書包高唱“好好學(xué)習(xí)，天天向上”時(shí)就學(xué)會(huì)了說慌，面對(duì)檢查團(tuán)，老師事先就將檢查的內(nèi)容悄悄告訴學(xué)習(xí)好的同學(xué)，并教他們?cè)诠_課上裝著若無其事般地舉手發(fā)言……
真誠(chéng)是信任的基礎(chǔ)，信任的建立，需要真誠(chéng)的日積月累；然而，信任的崩潰，一句謊言就足夠了。毋庸置疑，我們的社會(huì)正面臨一場(chǎng)史無前例的危機(jī)——“誠(chéng)信危機(jī)”。誠(chéng)信危機(jī)是最可怕的危機(jī)，它似傳染毒素，無聲無息地傳播、蔓延，悄悄地消蝕著人們的良知和友善，使一個(gè)國(guó)家、民族、團(tuán)隊(duì)喪失最后的凝聚力。
誠(chéng)實(shí)守信不僅靠道德精神，同時(shí)也需要人們自主認(rèn)識(shí)到，“誠(chéng)信”是為官之本、經(jīng)商之道，是生長(zhǎng)一切財(cái)富的資源，失去誠(chéng)信，最終將失去一切。
以誠(chéng)信為話題的議論文 44
正所謂“誠(chéng)著，天之道也，誠(chéng)之者，人之道也。”誠(chéng)信，架起人與人彼此之間溝通的橋梁，橋墩固然結(jié)實(shí)，可橋梁一旦松垮，一片廢墟立刻呈現(xiàn)在眼前。
誠(chéng)信，天線在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，小到做人，大到做事。公交車上的自動(dòng)投幣機(jī)不正是最好的象征嗎？
比如說，我們學(xué)校的校訓(xùn)：誠(chéng)于做人，恒宇求知。每天堅(jiān)持做一個(gè)誠(chéng)信的人，恒于求知也將是遲早的事�！坝刹�，必先成人�！闭\(chéng)信是做人的根基，假設(shè)你的根基就不牢固，那么，敢問你還敢繼續(xù)建造這棟危樓嗎？如果這個(gè)社會(huì)人與人之間失去了信任，你敢想象這個(gè)社會(huì)是怎樣的一片狼藉？
日本有一家餐飲公司，他們對(duì)餐具的標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格，每一個(gè)碟子都要洗七遍，正是如此，這家餐飲公司遠(yuǎn)近聞名。就在這一天一名職工為了草草了事，把剩余的碟子都刷了五遍，經(jīng)理檢查時(shí)立刻檢查出不合格，隨機(jī)解雇了這名員工，當(dāng)她去任何一家公司應(yīng)聘時(shí)，看到他這段經(jīng)歷，都紛紛不敢錄用他，一次的不誠(chéng)信造成了一輩子的遺憾。同樣，也給自己的`人生涂黑了一部分。
而如今的這位大娘，正是信任彼此才把自己的攤位留在無人看管的地方……這樣，既可以在別人心中形成信任的心理，也可以造福社會(huì)。
我想說，誠(chéng)信愛你不容易。食品安全問題頻頻發(fā)生，危及國(guó)民健康，究其原因，就是不法商販道德淪喪與誠(chéng)信缺失。如果這些商販能以孫水林這樣誠(chéng)信得人為榜樣，那么我們的社會(huì)也會(huì)變得其樂融融。何樂而不為呢？
年輕人來世要記住，在迷津渡口千萬別選錯(cuò)。誠(chéng)信是人生幸福的源泉不可丟。反以此詩作話：迷津渡口誠(chéng)信拋，一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾，斬闖紅塵任逍遙。
誠(chéng)信是大海中的一個(gè)羅盤，在你迷失方向之前，引領(lǐng)你前進(jìn)的方向；誠(chéng)信是無垠沙漠中的一篇綠洲，在你無助時(shí)給你心頭一股洪泉。誠(chéng)信是……
人生之所以精彩，在于他擁有這世間美好的東西—誠(chéng)信。如果你想要擁有一個(gè)繽紛的人生，那么請(qǐng)記住一句話：迷津渡口不可將誠(chéng)信拋。
以誠(chéng)信為話題的議論文 45
誠(chéng)信是人類最美麗的外套，披上它能夠擁有世界上最美的東西;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變;誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。說到這，那件往事不由浮現(xiàn)在我腦海中。
那一次，老師布置背誦《日積月累》的作業(yè)。由于我急著和弟弟玩，就胡亂應(yīng)付一通。誰知第二天，老師來了個(gè)“突然襲擊”小測(cè)歇后語，讓我措手不及。同學(xué)們有的趕緊拿出語文書來了一個(gè)臨時(shí)抱佛腳，有的信心滿滿，有的若無其事......我心里忐忑不安，這下慘了!我昨天可沒有認(rèn)真背啊!可世上沒有后悔藥啊!我只好硬著頭皮答卷了。前幾題都比較簡(jiǎn)單，難不住我。做著做著，后面的題目就像一只只攔路虎攔住了我的去路。我絞盡腦汁，可還是不會(huì)做。再看看四周，同學(xué)們有的奮筆疾書，有的做完了正在認(rèn)認(rèn)真真地檢查，還有的還在埋頭苦干......我看了看鬧鐘,還剩十分鐘了。怎么辦?怎么辦?我心急如焚。
這時(shí)，一個(gè)壞主意浮現(xiàn)在我腦海中。我故意把橡皮擦扔到書包，再假裝要拿橡皮擦?xí)r偷看語文書。當(dāng)我用顫抖的手準(zhǔn)備翻開語文書時(shí)，我覺得好像有無數(shù)雙眼晴盯著我，做賊心虛的`我再次遲疑了。我再看看四周，同學(xué)們有的長(zhǎng)長(zhǎng)吁了口氣，如釋重負(fù);有的眉頭緊皺，顯得焦急煩燥;還有的還在認(rèn)真檢查。時(shí)間剩下最后五分鐘了，到底看不看呢?不看吧，我將與好成績(jī)擦肩而過，看吧!這不是自欺欺人嗎?再這最后關(guān)頭，我想起媽媽對(duì)我說的話：“做人要講誠(chéng)信，如果你真誠(chéng)待人，別人也會(huì)坦誠(chéng)相對(duì)�！毕氲竭@，我打定主意——不看了。我果斷地交了考卷。雖然我考不了滿分，但是我心里卻異常輕松。
這件事讓我明白了誠(chéng)信是金，沒有了誠(chéng)信，就等于沒有了一切。讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信的人，讓誠(chéng)信這朵心靈圣潔的鮮花開得更絢麗!
以誠(chéng)信為話題的議論文 46
松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。
江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。
山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。
它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢?
是的，誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
誠(chéng)――誠(chéng)實(shí)，即表里如一;信――守信，既信守諾言。誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前;誠(chéng)信似光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采。
或許誠(chéng)信不象榮譽(yù)那樣讓你成為達(dá)官貴人。但它卻能讓你永遠(yuǎn)受人敬仰。若失去誠(chéng)信，你那榮譽(yù)的光環(huán)將會(huì)黯然失色�；蛟S誠(chéng)信不如美貌那樣誘人。但人以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是人類的靈魂。如果失去了靈魂還要那閉月羞花之容又有何用?只擁有那美麗的軀殼而沒有內(nèi)涵的.人不過是一只用來點(diǎn)綴的花瓶罷了。
高爾基曾經(jīng)說過：“人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦�！彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。
英國(guó)著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)守信的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果。他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)者，天之道。
以誠(chéng)信為話題的議論文 47
從前有兩個(gè)好朋友，一個(gè)叫聰明，一個(gè)叫誠(chéng)信。一天，兩人相伴乘船出游，不巧在海上遇到大風(fēng)暴，兩人乘坐的船沉沒了。救生艇上僅僅一個(gè)位置，聰明一看形勢(shì)不好，為了爭(zhēng)奪救生艇的位置，把誠(chéng)信推進(jìn)海里自己逃生去了。
誠(chéng)信喝了不少水，卻大難不死。被海浪推到一個(gè)小島上它，他驚魂未定，只好坐在沙灘上等待救援的船只。不久，果然聽到遠(yuǎn)處傳來陣陣歡聲的歡快的音樂，他馬上站起來，像音樂的方向望去，原來是快樂的小船。
誠(chéng)信急忙叫道：“快樂，快樂，我是誠(chéng)信你能救我嗎？”快樂一聽笑著說：“不行不行，我要是有了誠(chéng)信就不快樂了。”快樂走了，又過了一會(huì)兒地位的小船來了。誠(chéng)信忙喊道：“地位，地位，我是誠(chéng)信你能帶我回家嗎？”地位一聽忙把小船劃走說：“不行，你不能搭我的船，我的地位來之不易，要是有了誠(chéng)信我的地位就保不住了�！�
誠(chéng)信無奈的看著地位離去，眼里充滿了疑惑與不解，只好無奈的`在小島上待下去。
不久，競(jìng)爭(zhēng)的小船來了，誠(chéng)信又喊道：“競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)，我是誠(chéng)信，你能不能讓我搭你的船回家�！备�(jìng)爭(zhēng)一看說：“你不要給我添麻煩了，世界競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，我如果還要你的話，就爭(zhēng)不過人家了�！闭f罷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
正當(dāng)誠(chéng)信快要絕望的時(shí)候，突然聽到一個(gè)慈祥的聲音喊道：“孩子快上船吧！”誠(chéng)信一看，是時(shí)間老人�！澳銥槭裁匆任夷�？”“只有時(shí)間才能證明誠(chéng)信的重要性啊�！�
誠(chéng)信是一個(gè)人最應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則，如果沒有了誠(chéng)信，聰明反而害苦了自己，快樂不會(huì)長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的，時(shí)間可以證明誠(chéng)信的重要性，也可以證明誠(chéng)信是不可以沒有的，時(shí)間是最好的見證者。
聰明，地位，競(jìng)爭(zhēng)，快樂，這些都是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上的。這些盡管你都有，只要缺少誠(chéng)信，那么你就不會(huì)成功，雖然說這些都是人人所追求的，但是希望大家在追求的過程中不要失去誠(chéng)信，否則的話，一切都是假的，時(shí)間會(huì)告訴你，這是重要的。
以誠(chéng)信為話題的議論文 48
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信，顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信，遵守諾言。自古以來，就有很多關(guān)于誠(chéng)信的詞語或句子，比如“一言九鼎”、“君子一言，駟馬難追”，所以說如果你是一個(gè)君子，那么誠(chéng)信就是我們做人的品德。
我們?yōu)槭裁匆姓\(chéng)信呢？首先，誠(chéng)信是對(duì)聽者的承諾，是信任彼此的一座橋梁。如果誠(chéng)信沒有了，那就相當(dāng)于橋梁塌了，你想再一次拾起，重新修好定會(huì)非常困難，也就是人們常說的“友誼小船說翻就翻”。兩個(gè)人之間的關(guān)系，也會(huì)因?yàn)槭フ\(chéng)信而變得疏遠(yuǎn)，他也不會(huì)再一次信任。從情感上來講，失去了一個(gè)朋友，一定會(huì)懊悔；從個(gè)人利益上來講，多個(gè)朋友多條路，少了一個(gè)朋友，無論對(duì)自己或?qū)Ψ蕉疾皇且患檬拢詮呐笥训慕嵌葋碇v，誠(chéng)信很重要。
其次，誠(chéng)信對(duì)于親人來說兩者之間的關(guān)系一定會(huì)受到影響，既然說誠(chéng)信是一種美德，倒不如將它看成自己本性的一部分，是一定要明白的道理。如果你對(duì)自己的親人都不能做到“言而有信”“一言九鼎”的話，又怎能對(duì)別人誠(chéng)信呢？親人不會(huì)像朋友一般“友誼的小船說翻就翻”，但他們也會(huì)教育我們要誠(chéng)信待人。古書中，有多少名家名作一直在講誠(chéng)信的重要性：“程門立雪”、“曾子殺豬”。從小就要培養(yǎng)孩子的誠(chéng)信意識(shí)，誠(chéng)信多了，必成大器。因?yàn)檎\(chéng)信的`人“夠意思，講義氣”，是人緣好的一種人。而且，誠(chéng)信的人性格一般都很好，有寬廣的胸懷等等。所以站在朋友的角度也好，站在親人的角度也好，誠(chéng)信都很重要，誠(chéng)信是我們做人的一個(gè)不可或缺的美好品德。
那想要有誠(chéng)信，必定要多思考怎樣讓自己成為一個(gè)誠(chéng)信的人。這時(shí)候，我們應(yīng)從小事做起，比如說：書按時(shí)還給圖書館、親筆按時(shí)還給同學(xué)……這些看似不起眼的小誠(chéng)信實(shí)際是在慢慢培養(yǎng)我們的誠(chéng)信意識(shí)，讓我們從實(shí)際生活中體驗(yàn)到誠(chéng)信就在我們身邊，而且還看得見摸得著，這就是誠(chéng)信存在的真正意義。
所以，讓我們一起誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為一種做人的美好品德。
以誠(chéng)信為話題的議論文 49
且不說我們中華是禮儀之邦，就算是袖珍小國(guó)，也懂得“誠(chéng)信”二字，誠(chéng)信是美麗的，但在這五彩斑斕的美麗中，總歸有幾個(gè)污點(diǎn)來玷污這個(gè)美麗的詞語。
“爽約”二字現(xiàn)在在社會(huì)上已成泛泛，這個(gè)象征性的，用處極多，面積極廣的詞語正像一只蛆蟲一樣慢慢地腐蝕著我們的心靈。
一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的失信，便會(huì)讓別人精心準(zhǔn)備好的一切，頓時(shí)化為烏有。而你，還在自顧自的忙著自己的事情，全然不知道被爽約人的心中是什么滋味，這不就是自私的癥狀嗎？
沒有誠(chéng)信，你便會(huì)失去一切，就如在課本上學(xué)習(xí)的'那則寓言，一個(gè)人，帶著幾個(gè)包袱渡河，包袱上分別寫了包袱中裝的東西：誠(chéng)信，金錢，家產(chǎn)，朋友，名氣……可是，小小的木船顯然載不了這么重的東西，他必須丟掉一個(gè)，當(dāng)然，他丟掉的并不是別的，而是誠(chéng)信。
大家可以試想一下，他丟掉了誠(chéng)信以后，繼而丟掉的就是朋友和名氣，此時(shí)，空有金錢和家產(chǎn)的他要怎么度過他這漫漫的一生？他的一生將會(huì)多么的孤獨(dú)？
這只是一則寓言，卻反映了當(dāng)今社會(huì)最為嚴(yán)重的問題——誠(chéng)信。我們可失于人，不可失信于人。信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。
大家一定知道古代時(shí)的宋濂吧“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之待，錄畢，走送之，不敢稍預(yù)約。”撇開他其它可值得我們學(xué)習(xí)的地方。就說他的誠(chéng)信。就不得不讓我們敬佩，所以，“以是人多以書假余，余因得遍觀群書�！辈痪褪且�?yàn)樗五フ\(chéng)心的品質(zhì)嗎？
誠(chéng)心像一朵小花，比天還高，比地還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，你常常去澆水，他就會(huì)變得十分艷麗，或許這個(gè)比喻不太恰當(dāng)，這么說吧，誠(chéng)心就像一把利刃，你多用它，多打磨它，它便會(huì)更加鋒利，然而若你坐視不管，把它遺忘，那它便生銹了。
總之，誠(chéng)信是我們的一個(gè)大難題，只要多一些人的遵守，社會(huì)就多一分美好與和諧。
以誠(chéng)信為話題的議論文 50
誠(chéng)信是人的道德范疇，也是做人的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那么將沒有人會(huì)相信他而他,而他也可能會(huì)一事無成。
什么是誠(chéng)信呢？所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱，是人的第二個(gè)“身份證”，也是儒家為人之道的中心思想。之所以我們以誠(chéng)信為本，是因?yàn)檎\(chéng)信不僅僅是中國(guó)發(fā)揚(yáng)了很多年的傳統(tǒng)美德，還代表著一個(gè)人的品質(zhì)的好壞，決定著他人對(duì)這個(gè)人的看法。在生活中，有兩種人，一種是經(jīng)常說謊的人，另一種是從不說謊的人。通常情況下，人們肯定會(huì)相信這位從不說謊的人。即使這個(gè)人這次說的是謊話，但是人們還寧愿相信他，因?yàn)樗o別人的印象就是從不說謊，由此可見誠(chéng)信對(duì)自身給他人留下的印象起著決定性的作用。
為什么要誠(chéng)信呢？因?yàn)閺囊粋�(gè)人講不講誠(chéng)信就可以判斷出一個(gè)人的好與壞。大仲馬曾經(jīng)說過“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命了�！笨梢娦庞脤�(duì)我們的重要性。還有富蘭克林也說過“失足，你可能復(fù)站立，失信，你可能永難挽回。”可見誠(chéng)信對(duì)于我們來說有多珍貴。還有孔子也說過“人而無信不知其也�！币馑际钦f人可以沒有誠(chéng)信怎么可以呢？就好比車子沒有輪子一樣，怎么可以行駛呢；好比魚沒有鰓一樣，怎么可以呼吸呢；好比樹木沒有陽光一樣，怎么生長(zhǎng)發(fā)育呢？由此可見誠(chéng)信是做人的根本，所以我們要誠(chéng)信。
怎樣才能做到誠(chéng)信呢？誠(chéng)信是來之不易的，不能只是嘴上說說，還要用實(shí)際行動(dòng)去證明。例如古代就有曾子殺豬的故事，講的'是曾子的兒子要與曾子一同出去，可母親讓他呆在家里，并騙兒子說回來后給他殺豬吃，可讓妻子沒想到的是曾子回來后就真的把豬殺了�？梢娫邮且晃恢v誠(chéng)信的人，就像中國(guó)古代的一句俗語“一言既出，駟馬難追�！币约八未韺W(xué)家朱熹認(rèn)為誠(chéng)者，真實(shí)無妄之謂。這句話肯定了“誠(chéng)”是一種真實(shí)不欺騙的美德。
如果你想做一個(gè)受歡迎的人；一個(gè)被信任的人；一個(gè)受尊敬的人。那么首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人！
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