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愛(ài)國(guó)主義教育征文1000字
愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)了千年的歷史車(chē)輪,便沉淀出了愛(ài)國(guó)文化。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育征文1000字,希望對(duì)大家有所作用。
愛(ài)國(guó)主義教育征文篇【一】
昨天在家看了一部歷史題材的影片《東京審判》。我們不禁想問(wèn),一部電影是否拷問(wèn)了某些國(guó)人的良知?同時(shí)也喚醒了多數(shù)人的愛(ài)國(guó)主義情懷!
我想呼吁所有人將一切的語(yǔ)言、情緒轉(zhuǎn)化成行動(dòng),來(lái)支持我們偉大的祖國(guó),來(lái)宏揚(yáng)一下我們愛(ài)國(guó)主義教育的精神。愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容和組成部分了,也是密不可分的。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,要貫穿社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程。我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的偉大國(guó)家。五千多年來(lái),中華民族在這塊土地上勞動(dòng)和生活,各族人民相互團(tuán)結(jié),相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,涌現(xiàn)出許多偉大的思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家、文藝家和藝術(shù)家。中華文明不僅對(duì)東方產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且為整個(gè)人類(lèi)文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國(guó)人民從來(lái)不在侵略者面前低頭,有著酷愛(ài)自由、追求進(jìn)步、維護(hù)民族尊嚴(yán)和國(guó)家主權(quán)的光榮傳統(tǒng)。對(duì)外來(lái)侵略者無(wú)比痛恨,對(duì)賣(mài)國(guó)求榮的民族敗類(lèi)無(wú)比鄙視,對(duì)愛(ài)國(guó)志士無(wú)比崇敬,這已經(jīng)成為我們寶貴的民族性格。
我們的祖國(guó)在近代曾經(jīng)長(zhǎng)期遭受外國(guó)列強(qiáng)的侵略和欺凌。許多愛(ài)國(guó)志士和全國(guó)各族人民為了救亡圖存,進(jìn)行了艱難的探索和前仆后繼、不屈不撓的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,成為這種斗爭(zhēng)從失敗轉(zhuǎn)向勝利的歷史性標(biāo)志。我們黨運(yùn)用馬克思主義觀察國(guó)家和民族的命運(yùn),指出了民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的正確方向和道路,團(tuán)結(jié)、吸引一切愛(ài)國(guó)者共同奮斗。我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),在維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)中,付出了最大的犧牲,作出了最大的貢獻(xiàn),贏得了全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴和擁護(hù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人,是最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)者。中國(guó)共產(chǎn)黨的愛(ài)國(guó)主義,是中華民族、中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義的最高風(fēng)范。
社會(huì)主義榮辱觀“八榮八恥”,沒(méi)有社會(huì)主義榮辱觀就不會(huì)有建設(shè)社會(huì)主義的精神與決心!我們堅(jiān)持的愛(ài)國(guó)主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的`人民懂得,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,認(rèn)真學(xué)習(xí)世界各民族的長(zhǎng)處,積極引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)我們自力更生的能力,加快祖國(guó)的發(fā)展,這本身就是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。
我覺(jué)得自己是愛(ài)國(guó)的,但還不夠愛(ài)國(guó),我也相信,中華民族是一個(gè)勤勞的民族,團(tuán)結(jié)的民族!梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文中提到“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。”一部電影從一定程度上喚醒了一個(gè)中國(guó)少年的愛(ài)國(guó)之心。一部電影將展翻云覆手之勢(shì),今日中國(guó)之少年將為民族、為國(guó)家、為世界的和平而奮斗!
愛(ài)國(guó)主義教育征文篇【二】
“培養(yǎng)什么人,如何培養(yǎng)人,”是我國(guó)高等教育必須解決好的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。胡錦濤同志發(fā)表的關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話,提出了“八榮八恥”的明確要求,第一條就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”。這是一個(gè)帶有根本性的問(wèn)題,具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性、針對(duì)性和實(shí)踐性。特別是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想,成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,具有特殊指導(dǎo)意義。
愛(ài)國(guó)主義,集中表現(xiàn)為民族自尊心、自信心、自豪感和為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地、主課堂、主渠道,必須把愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)的思想政治教育放在學(xué)校教育工作的首位,實(shí)行貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的方針,按照體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)時(shí)效性的要求,以創(chuàng)新的思維,積極探索愛(ài)國(guó)主義教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法、新機(jī)制,以開(kāi)拓高校全員育人、全方位育人的新局面。
一、愛(ài)國(guó)主義教育要與課堂教學(xué)相結(jié)合
知之深,才能愛(ài)之切。對(duì)偉大祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)的深厚感情,首選于對(duì)祖國(guó)歷史、民族文化、國(guó)家發(fā)展的深刻了解。大學(xué)生雖然已經(jīng)掌握了一定的愛(ài)國(guó)主義知識(shí),但按成才的要求還很不夠。所以,在大學(xué)階段,以課堂教學(xué)為主渠道,培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷,是教育教學(xué)過(guò)程的重要內(nèi)容和要求。高校要制定愛(ài)國(guó)主義教育總體規(guī)劃,以增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的系統(tǒng)性和計(jì)劃性,并針對(duì)各學(xué)科特點(diǎn)和教材內(nèi)容,明確愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)的重點(diǎn),全面滲透愛(ài)國(guó)主義思想。特別是有關(guān)近現(xiàn)代史教育、國(guó)情教育、民族文化教育、革命傳統(tǒng)教育、形勢(shì)政策教育內(nèi)容的教學(xué)課程和專(zhuān)題講座,更要發(fā)揮各自的愛(ài)國(guó)主義教育優(yōu)勢(shì)。通過(guò)對(duì)國(guó)情、歷史的全面深入了解,認(rèn)識(shí)中華民族的偉大和民族精神的崇高,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;在歷史比較、發(fā)展比較和中西比較中,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們的必然選擇,樹(shù)立和堅(jiān)定建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族振興的理想信念。
二、愛(ài)國(guó)主義教育要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合
與中學(xué)生相比,大學(xué)生是趨向自我教育、自我管理、自我服務(wù)的群體。對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育,僅靠單一的課堂教育不易充分調(diào)動(dòng)其積極性,還應(yīng)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情,增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感,具有不可替代的作用。高校應(yīng)建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐保障機(jī)制,把社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)整體規(guī)劃和教學(xué)大綱,規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分,提供必要經(jīng)費(fèi)。使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)一步明確“為誰(shuí)學(xué)習(xí),為誰(shuí)工作”和“做什么人,怎樣做人”的問(wèn)題,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。
三、愛(ài)國(guó)主義教育要與校園文化建設(shè)相結(jié)合
建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的高品位校園文化,不僅是學(xué)校自身發(fā)展和社會(huì)健康發(fā)展的.需要,更是大學(xué)生德智體美全面發(fā)展的需要。校園文化的人文環(huán)境建設(shè),要以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神為主旋律,以學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)和養(yǎng)成為目標(biāo),充分發(fā)揮基層黨組織、共青團(tuán)組織及學(xué)生班級(jí)、社團(tuán)組織的作用,以英模報(bào)告、專(zhuān)題講座、文藝表演、圖書(shū)閱覽、校史展覽、研討會(huì)、攝影展等豐富多彩的活動(dòng),及校訓(xùn)、校歌、校報(bào)、?、櫥窗、廣播等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式為依托,形成多層次、全方位的愛(ài)國(guó)主義教育大格局,抵制有害文化和腐朽生活方式的侵蝕與影響,激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)生活、富于創(chuàng)造的愛(ài)國(guó)熱情。
四、愛(ài)國(guó)主義教育要與國(guó)內(nèi)外重大事件相結(jié)合
新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下,對(duì)人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國(guó)內(nèi)或國(guó)際性、地區(qū)性的事件會(huì)不斷發(fā)生。這些可預(yù)見(jiàn)或難以預(yù)見(jiàn)的重大事件,無(wú)一不牽涉著那些民族與國(guó)家的利益,大多包含著愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長(zhǎng)的一代知識(shí)新人,對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。這種必要的不可避免的關(guān)注,是大學(xué)生有覺(jué)悟的表現(xiàn)。同時(shí),如何適時(shí)正確地加以引導(dǎo),抓住契機(jī)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義教育,是高校不可回避而又必須做好的思想政治教育工作。
五、愛(ài)國(guó)主義教育要與推進(jìn)改革開(kāi)放相結(jié)合
我國(guó)改革開(kāi)放二十多年的實(shí)踐充分證明,改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。國(guó)家要富強(qiáng),民族要振興,必須實(shí)行改革開(kāi)放。在新的歷史條件下,改革開(kāi)放與愛(ài)國(guó)主義是貫通和統(tǒng)一的,改革開(kāi)放是國(guó)家民族前途的命脈所系,是愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐的重要內(nèi)容。因此,開(kāi)展新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育,就要緊密結(jié)合改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐來(lái)進(jìn)行,以愛(ài)國(guó)主義教育推動(dòng)改革開(kāi)放,以改革開(kāi)放促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育。
六、愛(ài)國(guó)主義教育要與師德建設(shè)相結(jié)合
高校教師不僅是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者、傳播者和推動(dòng)者,而且是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者和引路人。面對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的新形勢(shì),應(yīng)重點(diǎn)從四個(gè)方面加強(qiáng)師德建設(shè):一是要有愛(ài)國(guó)敬業(yè)之德。二是要有為人師表之行。三是要有與時(shí)俱進(jìn)之品。四是有要尊愛(ài)學(xué)生之情。
愛(ài)國(guó)主義教育征文篇【三】
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
古代,岳飛他幼年喪父,由母親養(yǎng)育成人。傳說(shuō)其母通過(guò)在他的背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,讓他銘記國(guó)仇家恨。曾經(jīng)拜周侗為師學(xué)習(xí)武藝。21歲從軍為宗澤部下,屢建戰(zhàn)功,嘗以八百岳家軍大破萬(wàn)五金兵,聲名大噪。歷官御前忠武統(tǒng)軍、鄂州駐答諸軍都統(tǒng)制使、河陽(yáng)等三鎮(zhèn)節(jié)度使。在靖康之變時(shí),金兵攻破開(kāi)封,北宋覆亡時(shí),岳飛首次伐金,收復(fù)襄陽(yáng)、信陽(yáng)等六郡,為以后的戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。
愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張自忠青年時(shí)代投筆從戎。他常對(duì)部下說(shuō):“只有以必死的決心去戰(zhàn)勝敵人,才對(duì)得起國(guó)家和自己的良心!痹趽(dān)任第三十三集團(tuán)軍司令、第五戰(zhàn)區(qū)右翼兵團(tuán)總司令時(shí),受命在湖北襄樊與日寇作戰(zhàn)。他手諭告誡部下:“為國(guó)民族死之決心,?菔癄,絕不半點(diǎn)改變!痹趹(zhàn)斗中,敵眾我寡,形勢(shì)異常嚴(yán)峻,張自忠立即又下了一道緊急命令:“現(xiàn)在正是軍人殺敵報(bào)國(guó)的時(shí)候,子彈打完了,要用刺刀殺;刺刀斷了,要用拳頭打,用牙齒咬!”當(dāng)?shù)弥驯蝗哲姲鼑鷷r(shí),他本可以突圍,但他對(duì)部下說(shuō):“我接到的命令是截?fù)魯橙,豈有自行退卻的道理!痹谖kU(xiǎn)時(shí)刻,張自忠沒(méi)有在身邊警衛(wèi)的掩護(hù)下撤退,而是躍身而起,率眾向日軍沖擊。當(dāng)他被敵人的機(jī)槍擊中腰部時(shí),躺在地上,仍同戰(zhàn)士們一起與敵拼搏近兩個(gè)小時(shí),身中六彈。臨終時(shí),張自忠說(shuō):“我對(duì)得起國(guó)家,對(duì)得起民族,良心都平安!”正是有了張自忠這種愛(ài)國(guó)人士,才萌發(fā)了更多的`愛(ài)國(guó)英雄。
即使直到今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們?nèi)螌⒚媾R越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。為推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,任然需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。
例如,09年北京奧運(yùn)會(huì)的主辦者張藝謀,平任自己高超的藝術(shù)水平和不懈的努力,將愛(ài)國(guó)主義精神表現(xiàn)的淋漓盡致,在奧運(yùn)會(huì)上他向世人展示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,為中國(guó)贏得了掌聲和驕傲,也為世界帶來(lái)了繁榮,將世界推入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。作為新時(shí)代的我們不僅應(yīng)當(dāng)記住這位名族英雄,更應(yīng)當(dāng)不斷發(fā)揚(yáng)這種不畏艱辛,不斷創(chuàng)新的民族精神。
中外歷史證明:一個(gè)有愛(ài)國(guó)主義的民族,就是一個(gè)有希望的民族,一個(gè)有民族自尊心和自信心的民族。因?yàn)閾碛辛嗣褡遄宰鹦暮妥孕判,也就擁有了發(fā)展的動(dòng)力,擁有了強(qiáng)大的民族凝聚力,就必然會(huì)促進(jìn)民族的興旺。熱愛(ài)祖國(guó),是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)公民的神圣義務(wù)。我國(guó)是一個(gè)領(lǐng)土遼闊、歷史悠久、民族眾多、有著燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng)的文明古國(guó)。所以,我們必須要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),樹(shù)立堅(jiān)定的民族自尊心和自信心。
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