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堅(jiān)持與放棄高中作文

時(shí)間:2021-06-16 15:46:06 實(shí)用范文 我要投稿

堅(jiān)持與放棄高中作文

  堅(jiān)持與放棄,僅在一念之差,孰輕孰重,自己得把握好!如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的堅(jiān)持與放棄高中作文,希望對(duì)大家有所作用。

堅(jiān)持與放棄高中作文

  堅(jiān)持與放棄高中作文篇【一】

  如果說堅(jiān)持是一種品質(zhì),那么學(xué)會(huì)放棄就是一種智慧。

  人世間,很多事需要堅(jiān)持到底,很多事則需要放棄。盲目的堅(jiān)持不如放棄,輕易的放棄不如堅(jiān)持。

  想必大家都知道一個(gè)名為《皇帝的新衣》這個(gè)故事吧!這就是“盲目的堅(jiān)持不如放棄”的典型事例。愚蠢的皇帝明明知道自己沒有穿衣服,還堅(jiān)持舉行完游行大典,這不是自欺欺人嗎?

  與其堅(jiān)持,不如放棄。這又牽扯到智商的問題,如果不聽信讒言,由獨(dú)立思考的大腦,明辨是非的能力,就不至于落到這個(gè)下場。所以人們說放棄是一種智慧。

  “輕易放棄不如堅(jiān)持”《小溪與礁石》就告訴我們這個(gè)道理。小溪每日都在跳躍著前進(jìn),礁石罵他是個(gè)瘋瘋癲癲的野丫頭。天天流來流去,最后的歸路是令自己也分不清自己身影的大海。礁石突兀,應(yīng)人矚目,不可磨滅,永遠(yuǎn)是生活在太陽的光輝下的。小溪笑了笑,難道你就永遠(yuǎn)是這個(gè)樣子嗎?難道什么都消滅不了你?我倒要試試。于是他為了天下小溪的尊嚴(yán)向礁石挑戰(zhàn):終會(huì)有一天,我要將礁石磨平。礁石嘲笑他,接受了挑戰(zhàn)。從此以后,小溪日日夜夜的沖擊礁石,寧愿被礁石碰傷額頭,刺穿胸膛,豪不放棄,堅(jiān)持……

  終于有一天,礁石變得光溜溜。頓時(shí),嘲笑過溪水,自以為是的他像個(gè)泄了氣的皮球,被溪水淹沒。小溪為了尊嚴(yán)做無畏的堅(jiān)持,皇帝為了面子做無為的堅(jiān)持。如若,小溪當(dāng)時(shí)就讓礁石將自己的尊嚴(yán)踩在腳底,他會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一天嗎?如若小溪說大話暫時(shí)維護(hù)自己的尊嚴(yán),從此不再履行諾言,那么,他永遠(yuǎn)只會(huì)被礁石嘲笑。

  行動(dòng)證明一切,堅(jiān)持證明一切。此時(shí),“輕易的放棄不如堅(jiān)持”的精神才會(huì)釋放出耀眼的光芒。這種品質(zhì)才會(huì)被人稱為“品質(zhì)”。

  堅(jiān)持與放棄,僅在一念之差,孰輕孰重,自己得把握好!

  堅(jiān)持與放棄高中作文篇【二】

  堅(jiān)持與放棄是人生的兩道風(fēng)景線,沒有堅(jiān)持不懈的精神,就不可能擁有真正的成功,沒有“退一步海闊天空”的心態(tài),也不會(huì)泰然處之地面對(duì)生活中的艱辛。

  在困難面前,你選擇堅(jiān)持還是放棄?在坎坷之中,你選擇向前還是后退?堅(jiān)持與放棄是相互對(duì)立的兩種處事態(tài)度,它們蘊(yùn)涵著豐富的人生哲學(xué)。堅(jiān)持是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的凌云壯志,放棄則是“留得青山在,不怕沒柴燒”的機(jī)敏睿智。

  我們都知道哲學(xué)家蘇格拉底,他不僅給學(xué)生傳授知識(shí),還注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。有一天,蘇格拉底的學(xué)生問他一個(gè)問題:“怎樣學(xué)習(xí),學(xué)問才能夠達(dá)到您那樣博大精深?”蘇格拉底沒有做正面回答,而是對(duì)學(xué)生說:“今天,我們只學(xué)一件最簡單的動(dòng)作,每個(gè)人都把胳膊盡量地往前甩,然后再盡量往后甩。”蘇格拉底示范了一遍,說:“從今天起,每天做三百下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了,這么簡單的事有什么做不到的呢?過了一個(gè)月。蘇格拉底問學(xué)生們:“哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有九成同學(xué)驕傲地舉起了手。一年過后。蘇格拉底再一次問大家:“請(qǐng)告訴我,最簡單的甩手動(dòng)作,還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí)整個(gè)教室里。只有一個(gè)人舉了手,這個(gè)學(xué)生就是古希臘的另一位大哲學(xué)家柏拉圖。

  堅(jiān)持成就了一位大哲學(xué)家,也成就了許許多多平凡的人。堅(jiān)持是一種信念,一旦付諸于實(shí)踐將會(huì)產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。堅(jiān)持是一種動(dòng)力,它能引領(lǐng)我們沿著正確的'人生航向前行。堅(jiān)持是人類一筆寶貴的財(cái)富,堅(jiān)持下去,便成功了一半兒。

  不過。人世間不可能一帆風(fēng)順,必要的時(shí)候,我們還得要學(xué)會(huì)放棄。簡·愛放棄了自卑,選擇了幸福;斐迪南放棄了富貴,選擇了愛情;保爾放棄了茍全,選擇了共產(chǎn)主義;牛虻放棄了生命,選擇了革命……放棄,是一種境界,是自然界發(fā)展的一種必由之路。魯迅棄醫(yī)從文,把筆端直接指向腐朽的統(tǒng)治者,最終成為一代文豪。有旬俗話說得好:“有得必有失!有失必有得。”其實(shí),學(xué)會(huì)了放棄,你也就懂得了如何去選擇。選擇更寬廣的道路,選擇更遠(yuǎn)大的理想,選擇更豁達(dá)的心情,選擇更偉岸的山峰,選擇更開闊的胸懷……

  堅(jiān)持與放棄是人生的兩道風(fēng)景線,沒有堅(jiān)持不懈的精神,就不可能擁有真正的成功,沒有“退一步海闊天空”的心態(tài),也不會(huì)泰然處之地面對(duì)生活中的艱辛。

  在苦難面前,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,抱有一份信念;在利益面前,我們要學(xué)會(huì)放棄,持有幾份淡然。其實(shí),生活中的美景無處不在,堅(jiān)持爬到山頂,可以一覽無余;站在半山坡上,同樣也能飽覽秀美的景色。只要心中裝著大山,站在哪里觀賞都是一樣的。

  堅(jiān)持與放棄高中作文篇【三】

  人的一生,說到底,其實(shí)就是堅(jiān)持與放棄的一生。能夠在堅(jiān)持與放棄里張弛有度,那是一種豁達(dá)瀟灑的人生。

  然而,就像人們通常所說的成王敗寇一樣,堅(jiān)持與放棄有時(shí)是相當(dāng)模糊的。有時(shí),堅(jiān)持意味著成功,但也意味著走進(jìn)了死胡同;有的地方,放棄意味著失敗,但卻贏得了海闊天空的人生。

  堅(jiān)持是一種信念,放棄卻是一份豁達(dá);堅(jiān)持是一份負(fù)擔(dān),放棄卻又是一種遺憾。人生的正確取舍很難,也很容易。容易的是簡單的理解,難在復(fù)雜的認(rèn)識(shí)過程。

  記得有一個(gè)登山愛好者,在距離峰頂只有一步之遙時(shí),他斷然放棄了。后來有人問他,你怎么不再堅(jiān)持一下呢,再走一步,你就成功了。他卻說,再走一步,我就意味著死亡,因?yàn)槲业纳頇C(jī)能負(fù)擔(dān)已經(jīng)達(dá)到了極限,能夠看到峰頂,我已經(jīng)沒有什么遺憾。在這里,堅(jiān)持是一種錯(cuò)誤,而放棄卻是一份明智選擇。

  有一年的高考作文題是一幅漫畫,畫的是一個(gè)人在水層表面上掘井,已經(jīng)掘了三四個(gè),有的距離水層只有一墻之隔,然而他卻半途而廢了。在這里,堅(jiān)持就是成功,放棄意味著失敗。

  能夠正確駕馭堅(jiān)持與放棄的人生,那是一份無悔的人生。如何做到這一點(diǎn),我想主要還是要有一個(gè)正確的主導(dǎo)思想。你不能改變客觀條件,但卻可以改變你自己。

  先說習(xí)慣吧。這很好理解,好的習(xí)慣就堅(jiān)持,壞的習(xí)慣就放棄。比如,抽煙、飲酒、打牌等不良習(xí)慣應(yīng)當(dāng)放棄,即使你從此也許少了一些牌朋酒友,但卻絕對(duì)是利大于弊;早睡早起、鍛煉身體、看書寫作這些良好的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,即使你從此也許要忍住些孤單與寂寞,但卻充盈了自己的人生。

  堅(jiān)持與放棄,還要看天時(shí)地利,因勢利導(dǎo)。該堅(jiān)持的時(shí)候不要放棄,該退讓的地方不要強(qiáng)爭,形勢有利應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,力有不逮趁早放棄。在這里,關(guān)鍵在于你要對(duì)所堅(jiān)持與放棄的事情要有一個(gè)正確的評(píng)估,更重要的是要會(huì)審時(shí)度勢。

  堅(jiān)持與放棄,是一種心態(tài),更是一種態(tài)度。心態(tài)好的時(shí)候就堅(jiān)持,心態(tài)不好的時(shí)候就放棄,反之亦然。堅(jiān)持與放棄,視心態(tài)而定。有時(shí),明智是錯(cuò)誤也要堅(jiān)持到底,明智是正確也要斷然放棄,在這里表明的是一種態(tài)度。心態(tài)也好,態(tài)度也罷,對(duì)于堅(jiān)持與放棄本身,有可能是一種失卻理智的曲解。

  堅(jiān)持與放棄,是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體,是一個(gè)可以相互轉(zhuǎn)換的相對(duì)論。不堅(jiān)持就是放棄,不放棄就是堅(jiān)持。原來堅(jiān)決堅(jiān)持的后來毅然放棄了,開始放棄了的后來又重新堅(jiān)持了下來。

  其實(shí)說到底,人生無所謂堅(jiān)持與放棄,亦無所謂正確與錯(cuò)誤,更無所謂什么取舍之道。所謂的是自我認(rèn)識(shí)。

  不想再說什么堅(jiān)持與放棄了,讓一切都順其自然吧!

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