節(jié)能節(jié)約環(huán)保低碳征文
糊涂的人類啊,趕快醒悟吧!地球正在哭泣,正在呻吟,正在求助我們?nèi)祟?現(xiàn)在補救也許還來得及,大家一起植樹造林,一起來創(chuàng)造美好的生活環(huán)境吧!否則,我們將是在給自己自掘墳墓!如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的節(jié)能節(jié)約環(huán)保低碳征文，希望對大家有所作用。
節(jié)能節(jié)約環(huán)保低碳征文篇【一】
低碳生活代表著更健康、更自然、更安全的生活，同時也是一種低成本、低代價的生活方式。低碳是一項符合時代潮流的生活方式。所以，我的低碳我做主。
從1978年中國改革開放以來，人們的生活越過越好。無論是餐桌上還是衣服上，都發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，如今我們的生活有了巨大的改善，而隨之而來的卻是環(huán)境遭受污染。如今出行不再是騎自行車，而是乘公交車或開私家車。大街上不再是人流如潮，而是車流滾滾。隨著擁有私家車的人逐漸增多，氣也逐漸受到污染，汽車排放的尾氣使空氣中的二氧化碳逐漸增多，污染了環(huán)境。
我向爸爸媽媽談了我的低碳生活想法，他們都十分的支持。不久我全家人都參與到低碳生活中。媽媽洗衣時先將清水滴幾滴洗滌劑然后將衣服浸泡一會再洗，肥皂或洗衣粉用量小，漂洗用水少，衣服洗的還干凈;我還幫媽媽收集各種大口的戴蓋的玻璃瓶子，將五谷雜糧裝入瓶中，糧食不但不生蟲子，還廢物利用。我還做我們家低碳生活的監(jiān)督者，我爸爸非常怕熱，天一熱就打開空調(diào)，我就提醒他說：“爸爸，我們住在山里，打開窗戶，既進來自然風，又能呼吸到天然氧氣…”話沒說完，爸爸早已將空調(diào)關(guān)閉;我爸爸出行自駕車習慣了，出去買菜也愛開車，我便和他約法三章，“每天要多走路少開(乘)車，買菜更不能開車。”爸爸笑著對我說;“對!低碳生活應該從小做起，從每一個人做起”。低碳生活只是一種態(tài)度，而不是能力，只要我們重視它，每一個人都能做到。從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約一滴水、一度電、少開一天車、少用一個塑料袋，為我們的家園天更藍、水更清、山更綠、空氣更清新做貢獻。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我想對地球母親的兒女們說，快快行動起來吧，不只是為母親的節(jié)日，更重要的是時時都心懷低碳節(jié)能環(huán)保的意識，踐行吧。
節(jié)能節(jié)約環(huán)保低碳征文篇【二】
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
節(jié)能節(jié)約環(huán)保低碳征文篇【三】
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結(jié)成塊，他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學習的嗎?
明代清官海瑞死后，人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。
而今，我們的'周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替�？梢娚鐣倪M步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今，處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢? 不，我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!
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