師德征文教書育人共筑中國夢

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師德征文教書育人共筑中國夢

　　陶行知先生曾說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。”語文教育的真諦其實就是引導一個人尋真、向善、變美的過程。如下是中國人才網給大家整理的師德征文教書育人共筑中國夢，希望對大家有所作用。

師德征文教書育人共筑中國夢

　　師德征文教書育人共筑中國夢篇【一】

　　當代教育家蔡元培先生曾這樣說過:“要有良好的社會,必先有良好的個人;要有良好的個人,必先有良好的教育。”我想,同樣可以推而廣之,那就是要有良好的教育,必先有優(yōu)秀的教師。

　　有位古人告訴我們:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師,我們教育學生的第一目的就是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,對教師這一職業(yè)有崇高的責任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。

　　俗話說:“教育是一個良心活!”這句話一針見血地道出了師德的重要性,因此樹立良好的師德形象,是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生,潛移默化地感染學生,在傳授知識的過程中,教會學生如何做人;師德高尚的'老師,會不斷更新教育觀念,教學中指導學生學習,傳授學生學習方法,使學生受益匪淺;師德高尚的老師,會時時處處默默耕耘,無私奉獻,蠟燭一樣,無怨無悔。我聽過這樣一個故事：,有一位班主任老師患上了急性心肌炎,當學生看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺堅持給學生上課的時候,我們都勸她回家休息,可她卻說:“現(xiàn)在正是你們的關鍵時刻,我不能放下你們不管,等你們高考取得好成績的時候,老師的病自然就好了!”樸素的幾句話,讓很多同學都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲,蠟炬成灰的奉獻精神,不正是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)嗎?

　　言傳身教,為人師表是師德師風的具體體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學生特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情,某位老師政治觀念不強,課堂上不能把握分寸,導致負面影響;有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上,對本職工作得過且過,敷衍了事;學生反映某些教師缺乏責任心,備課不認真,教學內容陳舊,教學方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現(xiàn)象,但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期,大學教師是學生健康成長過程中的關鍵因素�？鬃釉�:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師對政治的關心和了解,對職業(yè)的熱愛和投入,對同事的團結和合作,對學生的尊重和愛護,對學術的嚴謹和進取,對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關系到學生素質的培養(yǎng)。學高為師,身正為范,只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效,學生才會“親其師,信其道”。

　　教書育人是愛的事業(yè),關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同,它是嚴與愛的有機體現(xiàn),是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了“愛”的涵義。有一天,陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學,就將其制止,并責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室,見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他:“這是獎勵你的,因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給男生,“這也是獎勵你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果,陶先生又說:“據(jù)我了解,你打同學是因為他欺負女同學,說明你有正義感,”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了:“校長,我錯了,同學再不對,我也不應該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說:“你已認錯,再獎你一塊,我的糖分完了,咱們的談話也該結束了。”通過這個小故事,是不是可以得出這樣一個道理,某些老師從所謂的差學生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由,除了不會多角度思考問題,缺少愛心不能說不是一個原因。

　　師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志,也決定著學校的學風和校風。學校發(fā)展以教師為本,教師素質以師德為先。在我校爭全縣一流農村中學的征途中,一流的師德師風必將反映著我校的精神風貌和人文風格,更是我校辦學質量和效益的競爭力所在。我們看到,正是廣大教師的愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻,才鑄就了我校的光輝歷史,才譜寫了本科教學評估優(yōu)秀的美麗華章。

　　師德征文教書育人共筑中國夢篇【二】

　　教師的職責是 “教書育人”，即要求教師既向學生傳授科學文化知識，同時也要培養(yǎng)學生的全面素質，特別是培養(yǎng)學生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”，即培育人才, 包括對學生的道德教育、習慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng), 總之是關于教學生如何做人的教育。

　　古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“ 教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”瑞士著名教育家裴斯泰洛齊認為，教育就是“依照自然的法規(guī)，發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為：“ 教育就是生活”，“ 教育即生長”。其中都強調教育不是對人某一方面的培養(yǎng)，而是對人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。

　　兒童是祖國的未來，是民族的希望。兒童是否能健康成長，關系到國家的前途命運。兒童的健康發(fā)展在于教育，因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求，是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑。“中國夢”的本質內涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福;中國夢是人民的夢，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標，就要大力發(fā)展教育，提高全體公民的素質與修養(yǎng)，就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻，努力提高學生的綜合素質與能力，提高全民族的文化水平。

　　教師是教育工作的主要實施者，作為教師如何做到“教書育人”，對“中國夢”的實現(xiàn)至關重要。

　　首先，教師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的，這與教書育人的本質相悖。雖然培根說過：“知識就是力量”，但這個知識不單單是書本知識，我國學生“ 高分低能” 的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此，需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的.一種手段;認識到方法比知識更重要，思想比知識更重要，想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過：“ 想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”

　　第二，教師要重視榜樣示范作用。榜樣作用一方面是指教師自身�？鬃诱f：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會學習理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學習過程中形成的。班杜拉十分強調榜樣的示范作用。學前期，幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學齡前，兒童的主要模仿對象是教師。因此，教師要根據(jù)兒童的這一特點，為兒童樹立良好的學習榜樣，規(guī)范自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質。另一方面是指學生身邊的榜樣作用，通過身邊的好人好事對學生進行教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學習，助人為樂，拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質。

　　第三，教師要建立平等的師生關系。研究表明，良好的師生關系在教育中至關重要。良好的師生關系是以教師對學生發(fā)自內心的愛為基礎的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。” 只要愛學生，才能更深入地了解學生，才能走進他們的內心世界，才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關系還體現(xiàn)在教師對雙方關系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關系。教師要充分尊重作為獨立個體的學生，要增強學生的主體意識、培養(yǎng)學生的主體精神、開發(fā)學生的主體能力、塑造學生的主體人格。

　　“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學生的綜合素質與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學識與人格魅力，影響和感召每一個學生，讓每一個學生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質，同心同德共筑“中國夢”。

　　師德征文教書育人共筑中國夢篇【三】

　　教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。袁貴仁說：“教育系統(tǒng)的根本任務是培養(yǎng)人才，要為國家經濟社會的發(fā)展提供人才支撐。我們所有的工作都要為人民服務，對學校來說，誰是人民?就是我們的學生。”為學生服務，以生為本，育人為本，教書育人，是我們的天職。教育作為一個民族最根本的事業(yè),要為每一個孩子播種夢想，點燃夢想，最終實現(xiàn)夢想，把自己的夢和中國夢有機地結合在一起，我認為應該做到以下幾點：

　　一、教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育的必然要求。“教好書、育好人”是中國夢的渴求，要求每位老師能夠認真對待“教好書、育好人”的師德要求，自查、自評。有則改之，無則加勉。

　　二、教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當多的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中達到心靈溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。愛學生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。

　　三、教師要學無止境，教書育人是一項十分嚴肅的工作，來不得半點虛假，也不能敷衍馬虎，這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。因此，教師應當勤奮學習，走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產品生產的勞動者，必須要有真才實學。面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師要強化“自育”意識，要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、職業(yè)教育教學方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統(tǒng)一起來。

　　四、教師要為人師表，孔子說過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。教師在傳授知識的同時，更要重視學生的'行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學生時代是世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀等形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的誘導作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。要求學生做到的自己首先做到，要求學生不做的自己首先不做。

　　我們常說：“十年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、管理班級……但是，我們應該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站在學習落實中國夢的高度，在教育、教學的工作實踐中，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的作用。

　　“中國夢”具有強大的凝聚力、感召力。在前進道路上，雖然我們會面臨許多困難和挑戰(zhàn)，但我們如果都如“代表委員們用語言和行動給出的答案——實干、實干、再實干!”，身體力行，言傳身教，用自己的淵博學識與人格魅力，影響和感召每一個學生，讓每一個學生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，練就過硬的本領，同心同德共筑中國夢。

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