經(jīng)典的高考滿分作文
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經(jīng)典的高考滿分作文:人生最大的財(cái)富
什么是財(cái)富,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,但無(wú)外乎有如下觀點(diǎn),財(cái)富就是金錢,財(cái)富就是知識(shí),財(cái)富就是閱歷………嚴(yán)格來(lái)說(shuō)這些觀點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題,但筆者認(rèn)為高尚的職業(yè)道德也是寶貴的財(cái)富。
比如這個(gè)船主和漆工的故事,船主交代給漆工的任務(wù)是刷漆,所以漆工只要能認(rèn)真完成刷漆任務(wù)即可,但職業(yè)道德告訴這個(gè)漆工,這個(gè)洞可能會(huì)讓這艘船沉沒(méi),所以道德的力量讓他但這個(gè)漆工卻在刷完漆之后補(bǔ)上這個(gè)漏洞。而正是這個(gè)不經(jīng)意舉動(dòng)使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎(jiǎng)勵(lì),而且還贏得了大家的尊重。
德國(guó)哲學(xué)家康德這樣一句話:“世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動(dòng),一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德。”燦爛的星空就是我們的理想,而實(shí)現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的道德。
西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時(shí),不厭其煩為一老人穿鞋,而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬,讓他最終獲得絕世才學(xué),成為一個(gè)運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外的一代名相。而在張良的成功其實(shí)就是道德力量的再現(xiàn)。而當(dāng)今社會(huì),因何18路人會(huì)面對(duì)受傷的2歲小依依而見(jiàn)死不救生,因何號(hào)稱世界一流的動(dòng)車故障頻出,因何會(huì)有那么多曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的貪官落馬,根本原因在于道德缺失。因?yàn)榈赖氯笔В匀鄙倭送樾,因(yàn)榈赖氯笔,所以忘卻了自己的職責(zé)和使命,因?yàn)榈赖氯笔,所以忘卻了為人民服務(wù)的宗旨。正所謂道之不存,德將焉附?
吳斌,一個(gè)最普通的客車司機(jī),駕駛客車行駛在高速公路途中,意外遭受金屬片襲擊,在生命垂危的情況下,吳斌用盡最后力氣,換擋、停車、拉手剎、打開(kāi)雙閃燈,拯救全車乘客,而這一系列動(dòng)作完成之后,吳斌倒下了。吳玉蘭,一個(gè)普通的老師,面對(duì)無(wú)恥的劫匪,雖頭破血流依然,保護(hù)659張考生準(zhǔn)考證。從這些人身,我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長(zhǎng)。
吳斌走了,但省委書記為他留下了眼淚,數(shù)萬(wàn)群眾自愿去為護(hù)送他的靈車,整個(gè)中國(guó)為吳斌而感動(dòng),中國(guó)最美的司機(jī)的稱號(hào)將是我們這個(gè)民族最大的財(cái)富。吳玉蘭老師受傷了,但她面對(duì)兇殘劫匪依然想著自己的職責(zé)和使命,她的行為讓我們明白什么是真正的職業(yè)道德。
高尚的道德就是最大的財(cái)富,我們這個(gè)社會(huì)需要高尚的道德去支撐,建設(shè)民主、文明、和諧的未來(lái)中國(guó)需要高尚的道德,讓我們一起呼喚,期待高尚的道德能占據(jù)每一個(gè)的心靈,高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長(zhǎng)。
經(jīng)典的高考滿分作文:我的路我的門
看到這個(gè)題,我有一種莫名的近乎落淚的感動(dòng)。
禁錮已久的已逝的和我憧憬著的閃著光的日子不知從哪里涌出來(lái),讓我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。
早晨起床,對(duì)爸爸媽媽感慨一句:“這么著,我就要高考了。”他們都笑了。
三年一瞬,曾經(jīng)認(rèn)為漫長(zhǎng)的高考路已到盡頭,我記得懷揣著分班成績(jī)踏入教室時(shí)的躊躇滿志;我記得第一節(jié)化學(xué)課校長(zhǎng)坐在講臺(tái)上我們的小心翼翼;我記得發(fā)了高燒數(shù)學(xué)老師允許我睡一節(jié)課我的心滿意足;我記得無(wú)數(shù)個(gè)夜晚我的挑燈夜讀;我記得無(wú)數(shù)個(gè)清晨我的聞雞起舞……現(xiàn)在回想,這一切或成功或失敗的努力,或欣喜或憂傷的經(jīng)歷,于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路,承載著我最初的夢(mèng)想讓我堅(jiān)強(qiáng)地前行了。
而今,我在路上奔跑著,我看到了不遠(yuǎn)處的那扇門,雖然我仍只是望著它遐想,但我知道,那是與未來(lái),與更廣闊天地的連接點(diǎn)。門口,有自由的風(fēng)氣,有大師的思想,有無(wú)所畏懼的新的征程。我渴望著在一片更廣闊的領(lǐng)空翱翔,然后在我所最鐘愛(ài)的一片綠蔭中停歇;我渴望著在更遼闊的海洋遨游,然后在某處深潛下去,去和其他魚兒嬉游爭(zhēng)食,去和海底的珊瑚問(wèn)好。門后,是又一塊如此適合我的夢(mèng)想的起飛之地。而現(xiàn)在,我已正在不遠(yuǎn)處眺望著它,過(guò)不多久,我就要一踮腳夠到它了。
門與路,真是天生一對(duì)如此玄妙的組合。路上揮灑汗水,門后收獲驚喜;路上風(fēng)雨兼程,門后自有既定的目的之地,作為對(duì)執(zhí)著的人最好的回報(bào)。路給了我明確的方向,門給了我拼搏的動(dòng)力。而即將走完一程路、推開(kāi)一扇門的我,無(wú)疑是個(gè)最滿足的人了。
我的路上有溫暖同行,我收到了媽媽關(guān)切的電話,我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時(shí)彎下的'寬闊脊背。那些時(shí)刻,我便握緊拳頭,更奮然而前行。
我的門需要我自己推開(kāi)。有一刻我終將試練我的鋒芒,在另一個(gè)圣潔的地方,仰望頭頂燦爛的星空,我將依然微笑著面對(duì)一切,亦會(huì)如偉人一般在真理的大海邊玩耍。
但我知道,我依然不能停止奔跑,因?yàn)榇髮W(xué)之門后,自有另一條充滿挑戰(zhàn)的路,那里有我未來(lái)的陰晴雨雪,路的盡頭,一定會(huì)在夢(mèng)的渡口閃光。
經(jīng)典的高考滿分作文:堅(jiān)持里的智慧
周星馳執(zhí)導(dǎo)的電影《西游降魔篇》一經(jīng)上映便引起了廣泛的關(guān)注與熱烈的討論。無(wú)疑,它完全顛覆了人們對(duì)傳統(tǒng)孫悟空形象的認(rèn)知,周星馳也曾坦言有過(guò)猶豫。然而,周星馳畢竟是周星馳,他堅(jiān)持了自己對(duì)善惡觀的創(chuàng)新,又巧妙地用寓莊于諧的方式將其呈現(xiàn),使人們能夠接受這樣的“顛覆”。尤其是以兒歌三百首化為大日如來(lái)真經(jīng)的手法,更使人們?cè)谥苁巷L(fēng)格中,對(duì)真真假假,善善惡惡做出新的反思與評(píng)估。
我想,周星馳的做法與萊伊恩確有異曲同工之妙。他們都清楚地懂得,堅(jiān)持并不意味著一路直行,橫沖直撞,不顧一切。其實(shí),堅(jiān)持與妥協(xié),抑或放棄的矛盾,并不是不可調(diào)和。換一種方式,或許就有兩全其美的效果。周星馳電影的大賣,萊伊恩設(shè)計(jì)的成功,無(wú)不體現(xiàn)出一種存于堅(jiān)持里的智慧。
誠(chéng)然,堅(jiān)持是生命中重要非凡的品質(zhì),或許有人會(huì)說(shuō)周星馳或萊伊恩的堅(jiān)持不夠純粹。但如若堅(jiān)持到了一種無(wú)法變通的境界,甚至于達(dá)到危害自身、傷害他人的地步,這樣極端的即便純粹,又有何意義可言?
當(dāng)顧圣嬰為堅(jiān)持音樂(lè)理想將肖邦手模扎進(jìn)胸膛的那一刻,當(dāng)王國(guó)維為堅(jiān)持理想決然跳入頤和園泥湖的那一瞬,當(dāng)傅雷上吊,當(dāng)老舍跳湖……他們的心中,是否曾閃現(xiàn)過(guò)后悔的微光?他們的所謂“堅(jiān)持”,讓親友悲痛,讓世界嘆息,更讓原本華彩的生命失去了色澤。這不是真正的堅(jiān)持,它襲了名稱,卻變了相貌,不是兩全其美,而是兩敗俱傷。
因而堅(jiān)持與妥協(xié)的平衡便顯得尤為重要。當(dāng)然,妥協(xié)并不意味著放棄,而是在不悖于自身原則的情況下,做出更好的堅(jiān)持。即便在那個(gè)逼得路翎、胡風(fēng)成瘋的年代,依舊有陳寅恪、辜鴻銘、黃侃之流,以各自的方式,悲情但不絕望地堅(jiān)持著各自的信念。可能改變了形式,卻不變更初心,堅(jiān)持中的智慧確實(shí)值得我們所探尋。
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