反對(duì)邪教崇尚科學(xué)征文范文
我們應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)科學(xué)，愛(ài)科學(xué)，用科學(xué)，用自己已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)更多更廣的新科技，用科學(xué)來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更繁榮、昌盛，把我們的祖國(guó)裝點(diǎn)的更美好。以下是小編為大家搜集整理提供到的反對(duì)邪教崇尚科學(xué)征文范文，歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)。希望對(duì)您有所幫助！
反對(duì)邪教崇尚科學(xué)征文范文1
從小爸媽就對(duì)我說(shuō)：崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教。雖然我的潛意識(shí)里模糊知道一點(diǎn)，但具體我就不知道了，后來(lái)從百度上查到：邪教，指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。
我曾看到過(guò)這樣一個(gè)關(guān)于邪教的故事：渥太華3月13日消息：加拿大西部艾伯塔省發(fā)生一起邪教害人事件，一名26歲婦女因篤信邪說(shuō)饑餓而死。
據(jù)報(bào)道，原為西部艾伯塔省某基督教教會(huì)成員的李賈森、李黛安夫婦，三年前萌生異念，男的自稱是《圣經(jīng)》里的雅各，并說(shuō)“上帝”要他做“教主”。教會(huì)認(rèn)為他們離經(jīng)叛道，遂將他們逐出教會(huì)大門(mén)。
此后，這對(duì)夫婦沉迷于他們自創(chuàng)的邪說(shuō)不能自拔，認(rèn)為社會(huì)、工作和錢(qián)物等統(tǒng)統(tǒng)無(wú)用，只有他們自己的“上帝”才能供給他們生活必需品。
他們怪異的舉止和念頭，使得原來(lái)的朋友、鄰居和同事深感恐懼，紛紛斷絕與他們的來(lái)往，生怕他們?cè)凇罢心奸T(mén)徒”的過(guò)程中殃及自己的親屬。
一心想做“教主”的李賈森，只有妻子李黛安一個(gè)忠實(shí)門(mén)徒，兩人最后流落街頭。這時(shí)李賈森又認(rèn)為吃東西是有罪的，并稱食品是“撒旦的工具”。去年10月，他們聲稱“上帝”要他們齋戒40晝夜，雙雙跑到艾伯塔省坎莫爾山山頂舉行齋戒儀式，后來(lái)李黛安終因饑餓而死。
李賈森只身回到街頭引起了人們的注意。警方在訊問(wèn)李賈森后才知道，李黛安因篤信李賈森的邪說(shuō)而走上了絕路。在警察的追問(wèn)下，李賈森交代了埋葬妻子的地點(diǎn)。警察乘直升機(jī)到山里找到了淺埋在地下五個(gè)月的女尸。警方已經(jīng)對(duì)李賈森的違法行為提出指控。
邪教，像幾滴烏黑墨水，融入到法律的清水中，開(kāi)始影響污染，攪亂了水自身的穩(wěn)定和安逸，其中的水就好比社會(huì)，幾滴墨水的融入，就會(huì)把整個(gè)社會(huì)攪渾，然后在其中慢慢地發(fā)展，逐漸變得不可收拾，無(wú)法管束的地步，整個(gè)社會(huì)的平衡失去了協(xié)調(diào)，秩序無(wú)法維持正常，這個(gè)社會(huì)就會(huì)慢慢走向墮落和毀滅。
我們應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)科學(xué)，愛(ài)科學(xué)，用科學(xué)，用自己已有的科學(xué)知識(shí)做基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)更多更廣的新科技，用科學(xué)來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更繁榮、昌盛，把我們的祖國(guó)裝點(diǎn)的更美好。
反對(duì)邪教崇尚科學(xué)征文范文2
邪教，古今中外處處可見(jiàn)。什么是邪教?顧名思義，邪教就是利用人們對(duì)宗教的信仰，以宗教的形式宣傳違背社會(huì)真理的價(jià)值觀，通過(guò)散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑蒙騙他人以獲取非法暴利，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。
在邪教趨于活躍的今天，科學(xué)依然屹立于邪教的面前。什么是科學(xué)?不言而喻，科學(xué)就是人類在實(shí)踐的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)客觀世界的知識(shí)。它是人們建立正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。在人類社會(huì)的發(fā)展中科學(xué)起著舉足輕重的作用。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)日新月異�？茖W(xué)的飛速發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力。隨之而來(lái)的是人們的生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生的巨大變化。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們精神生活也不斷出現(xiàn)新的需求。然而精神生活的匱乏及社會(huì)價(jià)值觀的混亂，信仰與現(xiàn)實(shí)的差距，使得一部分人出現(xiàn)了信仰危機(jī)，希望尋求精神寄托，給了邪教滋生的空間。特別是近些年來(lái)，隨著世界性宗教熱的出現(xiàn)，邪教再度趨于活躍。邪教的猖狂活動(dòng)，不僅在宗教界引起混亂，而且釀成嚴(yán)重的'社會(huì)危害。在我國(guó)，最為引人注目的邪教組織當(dāng)屬。
在城市、農(nóng)村，特別是在發(fā)展相對(duì)滯后的農(nóng)村地區(qū)，部分農(nóng)民群眾由于家庭貧困、身體病弱、文化素質(zhì)較低、迷信思想嚴(yán)重很容易受到蠱惑，誤入邪教。在邪教的誤導(dǎo)下，發(fā)生了很多家破人亡、妻離子散慘絕人寰的悲劇。而鄺廣蘭就是其中之一�；趯�(duì)的癡迷，她諱疾忌醫(yī)，拒醫(yī)拒藥，在的歧途中越走越遠(yuǎn)。1998年5月12日晚，鄺廣蘭在的精神控制下失去理智，在家中用剪刀間斷舌頭一厘米多。終于在醒悟后去醫(yī)院接受了治療。然而，對(duì)其個(gè)人的危害并沒(méi)有因?yàn)檫@次傷害而結(jié)束。2000年4月的一天，她一口氣吞下三瓶安定片，幸好被家人及時(shí)發(fā)現(xiàn)送往醫(yī)院搶救，挽回了寶貴的生命。但是癡迷于的她于2008年底離家出走，當(dāng)其丈夫找到她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她倒在一座空置單位中喝農(nóng)藥自殺了。那個(gè)曾經(jīng)幾次被家人挽救過(guò)的生命就這樣在的摧殘控制下一步步失去理智、失去自我，最終悄然而逝。
這種被邪教蠱惑而自殺身亡的事件層出不窮，也泯滅了不計(jì)其數(shù)的生命。
面對(duì)邪教給社會(huì)給數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的家庭造成的危害，我們要用科學(xué)的力量去抵制邪教的侵害。這是一場(chǎng)正義與邪惡，科學(xué)與邪教的戰(zhàn)爭(zhēng)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中科學(xué)以其巋然不動(dòng)的姿態(tài)用其正義的力量遏制邪教的蔓延，終將戰(zhàn)勝邪教。我相信，只要我們忠于科學(xué)、崇尚科學(xué)，我們就一定能夠使那些迷失于邪教歧途的人們重新找回自我，用科學(xué)的光芒照亮那片被邪教陰霾所遮蔽的生命之空。在人生的航線上讓我們以科學(xué)為指向標(biāo)，讓在邪教中迷惘的生命重新?lián)P起生命的風(fēng)帆向著美好的未來(lái)起航。
反對(duì)邪教崇尚科學(xué)征文范文
反對(duì)邪教崇尚科學(xué)征文范文
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