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支教的暑期社會實踐個人總結(jié)
總結(jié)是在某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認識的一種書面材料，它可以促使我們思考，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。我們該怎么去寫總結(jié)呢？以下是小編整理的支教的暑期社會實踐個人總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。
支教的暑期社會實踐個人總結(jié) 篇1
XX年7月1日至15日，半個月的時間，我在風(fēng)景如畫的皖南小鎮(zhèn)——安徽績溪上莊村支教，執(zhí)教的是詩歌鑒賞與寫作興趣班的內(nèi)容，第一次正式當老師，頗有些感觸。
兩周時間可以劃分為兩個階段，第一階段是教學(xué)磨合期，老師與學(xué)生們彼此不熟悉，雙方都需要一段時間的適應(yīng)。我最先遇到的就是備課尷尬問題，因為選課的同學(xué)年紀有差異，年級也不一樣，所以上課內(nèi)容很難安排。而且因為孩子接受能力不一樣，上課要選擇富有趣味性、故事性和娛樂性的內(nèi)容和方式，所以每天的備課都要精挑細選合適的素材，這也成了前期對我來說最具挑戰(zhàn)性的課題。除了詩詞選材困難，寫作課也不是很好上。孩子們好像很怕寫作文的樣子，有一個孩子竟然在我布置寫最愛的一個季節(jié)的時候抄了一段課文給我。
第二階段是班級管理問題。因為有了第一階段的磨合，師生彼此熟悉了，孩子們調(diào)皮的天性也不再收斂，淘氣的個性盡顯，這一階段的孩子很難管理，班級內(nèi)部、班級與班級之間時有沖突發(fā)生，所以每日最頭痛的'問題變作了怎樣與學(xué)生相處，既能讓他們保持和平、安靜的狀態(tài)又盡量不訓(xùn)斥他們成了每日磨練的主題。孩子的天性都是天真爛漫、活潑好動的，除了原則性的問題，小錯誤可以被允許和原諒，恩威并施才能管理好班級。
近半個月的時間我?guī)е⒆觽儗W(xué)習(xí)了千古名對、童趣詩、四季詩、邊塞詩、諷喻詩、懷古詩、愛情詩、友情詩等內(nèi)容，上課形式以講故事為主，視頻和表演為輔，大多數(shù)學(xué)生還是能欣然接受的，但這其中我還發(fā)現(xiàn)了一些問題：
一是，個別同學(xué)語文功底不扎實，低年級出現(xiàn)的問題有拼音不熟練，錯別字太多，高年級則是相近字詞的用法分不太清，有些字詞運用不恰當;
二是，孩子們很怵寫作，書面表達能力還是有問題的;
三是，孩子們的課外閱讀量較少，就語文這一科來說，歷史文化知識尤其匱乏;四是，可能因為孩子們多是留守兒童的緣故，家庭環(huán)境里跟爺爺奶奶成長的居多，老一輩的一些習(xí)慣和文化特點潛移默化地影響了孩子，所以在給孩子們放視頻的過程中，相比較于知識競猜類以及宮崎駿的優(yōu)秀動畫，孩子們更喜歡什么《僵尸先生》，從一個老師的角度，我覺得這些生活中無形的細節(jié)的東西很會影響孩子們的審美和世界觀、人生觀，這一點我很擔心。
半個月的教書生活，不僅讓我過了一把老師的“癮”，其實在跟孩子們打交道的過程中，我自己也受益匪淺。這里的孩子很淳樸、善良、天真活潑，但明顯他們需要更多的人來陪伴和關(guān)心，希望能有更多的志愿者、社會上更多的愛心人士能夠給他們以幫助和關(guān)愛。
支教的暑期社會實踐個人總結(jié) 篇2
今年暑假社會實踐活動的日子早已遠去，回顧起來，至今任歷歷在目，感觸良深。在這次實踐中我們不斷經(jīng)受鍛煉，在短短的十二天里，其活動內(nèi)容之豐富，場面之感人，百姓之熱情，都讓我們青年志愿者難以忘懷。
當我們被選定為下鄉(xiāng)志愿者之日起，就開始做準備，等到我們坐上去本次實踐活動的目的地——xx縣方山鄉(xiāng)張大灣的車時，我的心里異常興奮，有種說不出的感覺，也許是因為我從這座大山的深處走出來的，經(jīng)過兩年的大學(xué)文化生活的洗禮之后，重新回到這個村子，所有的見聞、感受和看法，與之前有所不同。
一、對自己本次活動內(nèi)容的總結(jié)
本次實踐活動與其他下鄉(xiāng)隊伍基本相同，以支教、支農(nóng)為重點，不同之處，我們是以建立社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)中心項目為背景的，由xx省教科所主辦，香港了施會自助的，所以，我們的活動不僅僅是代表著志愿者本身，更重要的是與項目的宣傳融為一體，調(diào)研活動以面對面交談和完成調(diào)查問卷兩種方式進行。在本次活動的過程中，我個人的活動主要有以下內(nèi)容：
1.支教方面：本次支教活動中，我以中班和大班的語文課為主，總共進行了11節(jié)課，講授了對詩詞的鑒賞、常用標點符號的用法、語言的基礎(chǔ)知識的實際運用、語文基礎(chǔ)知識的積累和寫作等五個方面的內(nèi)容，以提高他們的語言運用能力，出版做到學(xué)以致用。此外，開展了兩節(jié)小學(xué)生文明禮儀教育課程，以日常的禮貌待人為起點，深入到餐桌禮儀、待客禮儀、做客禮儀、穿著禮儀、行走禮儀、尊師禮儀、同學(xué)禮儀、升旗禮儀、集會禮儀等設(shè)計小學(xué)生生活的各個方面的禮儀教育。另外，我們根據(jù)需要，每天有一小時多的素質(zhì)拓展課程，我主要組織武術(shù)班的學(xué)生，通過十二天的努力，給他們教會了一些散打、擒拿的基本動作，提高他們對武術(shù)的熱情，最后因文藝匯演的需要，加班加點，給他們教會了一整套的太極拳。不敢保證他們打的多好，能記憶多長時間，但至少當時表演的及其成功。還有其它課程，如小班的寓言故事課2節(jié)，奧運知識輔導(dǎo)1節(jié)，體育課2節(jié)。盡管我們的時間和開課的節(jié)數(shù)有限，但就小學(xué)生校園文化活動的各個方面都有所涉及，經(jīng)過我們的共同努力，取得不錯的效果。
2.支農(nóng)方面：在本次活動中，我作為支農(nóng)的負責(zé)人，深感責(zé)任重大。但是由于正處于農(nóng)忙季節(jié)，加之天氣變化的影響，支農(nóng)方面所進行的工作很有限。本來準備以講座、座談等方式進行，但由于種種原因，到場的村民并不多，我們只有把所有的內(nèi)容以座談會的方式進行，共進行了兩次村民座談，又遇到會的時間不是很統(tǒng)一，我們就分批次進行。另外，利用集市的有利條件，進行了大量的'廣播宣傳。內(nèi)容如下：國家三農(nóng)政策與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)村專業(yè)合作社的介紹、家庭教育的重要性、婦女醫(yī)療健康問題、社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)中心理念的交流等內(nèi)容，我主要負責(zé)介紹農(nóng)村專業(yè)合作社這種農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展模式，雖然時間有限，但覺得滲透的很好。
3.調(diào)研方面：調(diào)研也是本次活動的一個重要組成部分，由于我們的人員有限，每題只能派兩名隊員出去調(diào)研，大家輪流走訪，我也就僅僅輪到一次，走訪了六戶人家，進行面談，也有的是直接完成問卷，完成了3種問卷共10份。
歷時12天，我個人的工作任務(wù)基本都按時保質(zhì)保量完成，同時，我們整個隊伍團結(jié)一致，分工協(xié)作，到活動結(jié)束的時候都如期完成工作任務(wù)，取得圓滿成功。
二、我眼中的社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)中心
社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)中心既是一個新生的事物，有優(yōu)十年之久的年齡，自從1997年起省教科所就開始執(zhí)行聯(lián)合國教科文組織的“農(nóng)村社區(qū)學(xué)習(xí)中心”項目，目前已經(jīng)建成了十幾個社區(qū)學(xué)習(xí)中心。社區(qū)學(xué)習(xí)中心的主要任務(wù)是通過教育活動提高農(nóng)村勞動力的生產(chǎn)力水平和人民生活質(zhì)量，以提高教育在農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)中的地位，落實“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略，促進掃除文盲、提高農(nóng)村勞動力科學(xué)文化素質(zhì)，提高當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技含量，提高人均經(jīng)濟收入水平和提高農(nóng)民可持續(xù)發(fā)展的能力等為主有目標，而且，經(jīng)過十年的發(fā)展，社區(qū)學(xué)習(xí)中心今天已經(jīng)在新農(nóng)村建設(shè)、掃除文盲、豐富社區(qū)文化、提高基礎(chǔ)教育水平、和諧社區(qū)的建立‘青壯年勞動力外出務(wù)工培訓(xùn)、留守兒童的教育和學(xué)齡前兒童的養(yǎng)護和教育等方面起到相當重要的作用，但在新時期，社區(qū)學(xué)習(xí)中心已發(fā)揮心的作用：開展群眾的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和健康文化、推動生產(chǎn)力和農(nóng)民民主意識的提高等。
誠然，社區(qū)學(xué)習(xí)中心已經(jīng)誕生并在成長，他自身擁有較強的生命力，在農(nóng)村的發(fā)展中已經(jīng)起到了巨大的作用，取得很大的成績。表現(xiàn)最為突出的是切實提高了農(nóng)民的思想認識水平，提高了農(nóng)民的參與性，無論在經(jīng)濟發(fā)展上、文化娛樂上還是在政治參與中，越來越多的村民都能夠積極踴躍參與。還比如說在農(nóng)民接受認同外來事物的觀念上，也有三提高近，較以前能夠更為理性的對待外來事物獲新生事物。
但是，在受兩千多年封建思想的中華大地上，傳統(tǒng)觀念難以改變，保守、守舊的思想已經(jīng)根深蒂固，雖然人們經(jīng)過靜靜地發(fā)展和生活水平的提高，思想認識水平以較大提哦高，但對于現(xiàn)代化的發(fā)展要求來講，差距甚遠。作為新生事物的社區(qū)學(xué)習(xí)中心，要在經(jīng)濟落后、信息閉塞、交投不發(fā)達、傳統(tǒng)思想占主導(dǎo)地位的廣大農(nóng)村地區(qū)發(fā)展壯大，卻是我感到步履蹣跚。
首先，對于廣大村民來說，對社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)中心并不是很了解，甚至更有甚者根本不知道有關(guān)它的情況，那么從思想上與社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)中心肯定是有距離的，從而參與不是很多。而社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)中心的成功則是以社區(qū)群眾的廣泛支持與參與最為關(guān)鍵，這就出現(xiàn)了矛盾。所以，要取得成功，更為廣泛的加強社區(qū)學(xué)習(xí)中心理念的宣傳，使廣大群眾對其更有深刻的了解，并且大力支持和參與進來。
其次，在落后偏遠的農(nóng)村里對社區(qū)學(xué)習(xí)中心的定性不是很明顯。我認為它應(yīng)該屬于ngo組織，并非政府組織，應(yīng)該是一種推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的農(nóng)民自發(fā)的組成的民間力量。然而，由于早期在政府的推動下建立，從而強大的政府力量的接入，并且在很大程度上占主導(dǎo)地位，農(nóng)民始終難以有主體地位。失去了社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)中心的運行意義。有些地方則以農(nóng)頭企業(yè)來帶動經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民確實很大程度的參與了，有的出資入股，有的出力，但這很難改變企業(yè)以營利為目的的出發(fā)點，不會更多的去為農(nóng)民的利益去考慮。然而農(nóng)民自發(fā)組織的力量薄弱，并且很少出現(xiàn)。因此，我們更應(yīng)當大力支持和鼓勵農(nóng)民積極參與，培養(yǎng)主人翁意識。
第三，社區(qū)學(xué)習(xí)服務(wù)中心成員的選區(qū)存在很大的困難。首先社區(qū)干部應(yīng)具備較高的素質(zhì)：身體健康、有文化有知識、有一定的組織才能、大公無私、甘于奉獻、作風(fēng)正派、“一碗水能端平”、群眾基礎(chǔ)好、有威信、道德水平高、并且具有一定的經(jīng)濟頭腦，帶領(lǐng)大家發(fā)家致富等等。但在農(nóng)村，具有這種高素質(zhì)的人很難發(fā)現(xiàn)。婦女代表要能夠確實代表婦女的權(quán)益和心聲，為婦女權(quán)益著想，而且有一定的文化知識素養(yǎng)。教師代表的選取問題到不是很大，基本上都愿意參加。群眾代表也很難選出�？傊�，現(xiàn)有村民的素質(zhì)，特別是文化素質(zhì)有很大的局限性，對于社區(qū)學(xué)習(xí)中心成員的選區(qū)帶來很大困難。
第四，由于思想落后，文化水平低，生產(chǎn)條件差等固有因素，造成了農(nóng)民具有很大的依賴性，往往都是非常被動，只是把改變自己地位的希望寄托在了慈善機構(gòu)的捐助、政府的救助或富人的施舍上，并沒有思考自己如何改變自身的命運和地位，一味的等待。這在很大程度上對社區(qū)學(xué)習(xí)中心產(chǎn)生不利影響。
雖然社區(qū)學(xué)習(xí)中心發(fā)展存在著諸如以上重重困難，舉步維艱，暫時很難取得理想的、預(yù)期的效果，這是因為他還尚未長大、不夠成熟，但他有著旺盛的生命力，特別在農(nóng)村地區(qū)會不斷的成長，發(fā)展壯大。我相信，經(jīng)過各界人員的努力，社區(qū)學(xué)習(xí)中心的大旗會在廣大農(nóng)村迎風(fēng)招展，順利運作，前途一片光明。
三、問題讓人擔憂
也許只有當你走進大山里親身體驗一次，你才會知道電視里的畫面、報紙上的報道并不夸張，破舊的校舍、渴望的眼神等都屬于事實，來自理自己并不遙遠的農(nóng)村現(xiàn)實生活中。通過短短的12天的實踐活動，我們在工作中發(fā)現(xiàn)了諸多困擾整個村莊的問題，無論在小學(xué)生中間，小學(xué)老師和學(xué)校中，還是在村民中都或多或少的發(fā)現(xiàn)了一些問題，如果得不到及時解決，也許后患無窮，問題令人擔憂。
小學(xué)生中的問題亟待解決。首先，普遍基礎(chǔ)知識薄弱，英語尤為突出。英語越來越受到社會的關(guān)注，也將在每個人的人生都會起到舉做輕重的作用。作為大山深處的兒童，他們接受到英語的影響幾乎沒有，英語老師資源有限、能力有限，甚至有初中畢業(yè)的學(xué)生充當英語老師，由于師資力量短缺，從而也出現(xiàn)了停課的現(xiàn)象，受損的不是一個年級的學(xué)生，也許會成為傳統(tǒng)得以延續(xù)，貽誤的可不輕。還有學(xué)生的音、體、美三科相當貧乏。音樂方面可能就是從電視或錄音機里隨便學(xué)幾首流行歌，根本不了解音樂知識，學(xué)校也沒有音樂教學(xué)工具，如果老師人員充足，可能還給學(xué)生教兩支歌，如果人員緊張，就干脆停掉不上。美術(shù)也何嘗不是呢？在他們看來，有沒有都一個樣，還不如把時間拿出來做幾道題。體育課可能還好一些，雖然和其他兩門一樣都沒有專職教師，但至少課還保留，自由活動或隊列隊形訓(xùn)練也都算。但可悲的是，全校竟沒有統(tǒng)一的廣播體操，幾個高年級的學(xué)生似乎會的什么，但那都是早已經(jīng)退伍了的東西，就拿也沒有幾個人會。此外，他們安全意識淡薄，學(xué)校有些危險的地方經(jīng)常涉足，玩火也有人在。另外，由于受到家庭、學(xué)校、社會各方面的影響，小學(xué)生們?nèi)狈ψ孕�，不論上課還是在表演節(jié)目上，都怯怯懦懦，似乎超出想象的害羞。交往能力和交際能力較低，對于陌生人有的連話都不敢說。最讓人揪心的是，他們小小年紀開始為自己家庭和將來著想，有一個小同學(xué)家里也許比較緊張，她問我們高中的學(xué)費貴嗎？大概有多少錢？這確實讓我們很難。
支教的暑期社會實踐個人總結(jié) 篇3
暑期社會實踐歸來已經(jīng)好些天了，享受著家里空調(diào)、西瓜的清涼，擺脫期末熬夜復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)的陰影，卸下實踐時的疲勞，如今提筆來記錄它，5天的生活猶如電影畫面般在腦海中一一浮現(xiàn)，5天的生活于我是一筆寶貴的財富，永遠珍藏。
關(guān)鍵詞一：天氣
聽山東本地的同學(xué)說那里夏天基本不怎么下雨，日照“相當”充足�？墒牵覀儺�?shù)诌_那里就下起了磅礴的大雨，讓我們一時沒有任何心理準備。在5天的實踐過程中，天氣也是時晴時雨，雨水沖刷了陸地，使得我們所到之處都泥濘一片，這對我們的出行可謂是不小的挑戰(zhàn)，但是這份來自上天的考驗不正是磨練我們的最好機會嗎？雨水澆不熄我們對支教的熱情，也沖刷不了我們所有隊員的堅定信念。越是困難，我們越是要克服，這是我們身上肩負的責(zé)任。
關(guān)鍵詞二：生活作息
都說我們是生活極其不規(guī)律的80后，如果不是在學(xué)校，很少有人能做到一日三餐正常吃吧，很少有人能做到12點前一定睡覺吧，來到這里后，剛在考試復(fù)習(xí)的噩夢中緩解過來的我們一下子還真的很難適應(yīng)這樣的健康生活呢。
都說上海是最不適合人居住的地方，壓力大，物價高。然而這里的一切都讓我們眼前一亮：10個人吃早飯，用了不到10元；一頓小飯館的家常小炒，平均每個人6、7元；3塊錢就能買到滿滿一袋的新鮮水果……這讓我們一群學(xué)生們感到激動不已。最讓我記憶猶新的就是那些可口的農(nóng)家菜了，聽說他們那里的菜雖說也是從集貿(mào)市場統(tǒng)一買的，但是相對來說都是比較“原始、綠色、有機、健康”的天然食物，入口就有一股清新之感，雖說與上海菜特有的甜、酸口味相比，這里的菜明顯口味比較重，也偏咸，但這絲毫不影響我們的`胃口，每個人都吃得津津有味，就像動漫里吃到美食時的夸張表現(xiàn)，那種滿足感就是幸福吧。
關(guān)鍵詞三：運動
08年是奧運年，是值得所有中國人驕傲的一年，而我們也把這份運動激情傳遞到了當?shù)�，在那里舉行了一場籃球比賽。而我們的對手正是官莊武警支隊的我們可愛的軍人同志，這著實讓我們的隊員嚇了一跳，但是奧運精神的體現(xiàn)就在于永不放棄啊，即使再強的對手面前，我們也絕不會退縮的。球場上，大家你爭我奪，盡情揮灑青春的汗水；球場邊，大家齊聲加油，盡情洋溢青春的朝氣。我們是一個整體，雖然我們的隊員來自不同的系別，不同的班級，但是此刻，我們有同樣的名字——信息學(xué)院暑期社會實踐隊；我們有同樣的使命；我們身肩同樣的職責(zé)。有人摔倒了，伸出手，拉一把，這是隊友間的默契；有人體力不支了，主動要求換人，遞上水，這是隊友間的關(guān)心。一場球賽，將我們彼此的心拉得更近，讓我們更加了解彼此，讓我們懂得了團結(jié)的力量。
關(guān)鍵詞四：皮影
皮影——斷崖上舞蹈的文化精靈。她色彩斑斕，像一只只美麗的蝴蝶，在燈光柔和的映照下翩躚于潔白的幕布上；她小巧靈活，一舉手一投足都是一門技巧，把觀眾帶入她編織好的美麗而又精彩的故事中。
當我第一次如此近距離地接觸皮影，輕輕地搖動人偶身上的竹條，我不得不驚嘆制造者手藝的精湛，關(guān)節(jié)，雕花，鏤空，每處細節(jié)都獨具匠心，滲透著中華民族智慧的結(jié)晶和文化的底蘊。
伴隨著老師傅婉轉(zhuǎn)悠揚、神韻飄逸的曲調(diào)，我們仿佛真的進入了一個充滿想象、充滿故事的王國，在那里，我們看到了5個象征奧運五環(huán)的吉祥物福娃，看到了我國傳統(tǒng)神話故事里的唐僧師徒四人，還看到了一些不具姓名的栩栩如生的人物造型。然而，這本該屬于世界的民族文化卻在面臨著前所未有的危機。沒有人欣賞她了，沒有人愿意繼承她了，在這個經(jīng)濟高速發(fā)展的年代，我們拋棄了弄堂口搖著蒲扇的乘涼躲進了空調(diào)房，我們拋棄了皮影選擇了大投資、大成本的美國電影。
好在，也有著越來越多的人，特別是當代學(xué)生，他們意識到了這文化的危機，他們主動走進皮影的故鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)皮影，用他們的力量將皮影傳播到大城市，讓更多熱愛民族文化的人傳承她，星星之火可以燎原，這屬于民族文化的火把將代代相傳。
關(guān)鍵詞五：支教
我們這次是社會實踐和以往的有所不同，因為我們此次是將實踐的重點放在了支教上，所以連續(xù)5天我們都為那里的孩子進行了上課、輔導(dǎo)、答疑等一系列的支教活動。
孩子們的熱情是給我的第一印象，他們拉著我的手要和我合影，要我的聯(lián)系號碼，還給我吃泡泡糖，折紙送給我，這一切都出于他們單純的童真，孩子們是簡單的，用最明了的方法表達他們的感情，記得那個孩子王，全班屬他最調(diào)皮，但在最后一天抱著我們的隊員哭得很傷心，不舍得我們的離開，其實我們也很舍不得你們。
那里的孩子在教育上沒有很好的條件，但是問及他們的理想，很多人的第一反應(yīng)是“想要干活”，我又追問“你不想讀書嗎？”他們又會回答“想”。每當聽到這樣矛盾的答案時，不免讓我們心酸，在大城市里，多少生活在富裕家庭的孩子享受著最好的教育，有著最好的學(xué)習(xí)條件，但是仍然有很多人不懂得珍惜，相反，在這里，讀書變得這么奢侈，他們小心翼翼地維護著“讀書”這個美麗而又易碎的夢……
5天里，我們學(xué)習(xí)了英文字母，簡單的單詞，背誦了古詩，學(xué)了歌曲和舞蹈，而這一切遠遠不夠，我們多希望把自己會的全都教給他們每一個人，可是這也是我們美麗而又易碎的夢吧……
我很幸運地參與了這次的實踐，雖然很苦，雖然很累，可是我依然樂在其中，因為我成長了，我收獲了，滿懷著累累精神碩果，我回來了，但是實踐的精神會依然教導(dǎo)我，無論是在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我都會以全新的角度審視一切，珍惜所擁有的。
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