《陳奐生上城》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1．體會作者運(yùn)用心理、動作描寫來塑造人物形象的作用
2．了解我國小說揭示人物心理的作用
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
一．指導(dǎo)自讀，安排一教時(shí)。
二．幫助學(xué)生了解人物所處的時(shí)代背景，以期更好地理解作品的主旨。
三．對比分析陳奐生與阿Q、閏土等人的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以期更好地揭示人物形象的意義
教學(xué)內(nèi)容：
第一課時(shí)
一、作者及背景知識：
隨著黨的十一屆三中全會的召開，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，為調(diào)動農(nóng)民的生
產(chǎn)積極性，實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，徹底改變了農(nóng)村貧困的面貌。這一重大的歷史性轉(zhuǎn)變，在八十年代的文藝界引起了巨大的反響，出現(xiàn)了以農(nóng)村生活為題材的優(yōu)秀作品，如《許茂和他的女兒們》、《鄉(xiāng)場上》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《李順大造屋》、《揀珍珠》、《哦，香雪》等。
高曉聲的小說《陳奐生上城》獲1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。“陳奐生系列小說”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》和《陳奐生包產(chǎn)》。主要寫一個(gè)農(nóng)民陳奐生在黨的十一屆三中全會前后的巨大變化，從而歌頌黨的政策。因此，我們要想更準(zhǔn)確地把握陳奐生這個(gè)人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。
二、相關(guān)評述：
陳奐生上城是一個(gè)有趣的題材。作品把視野非常狹隘的農(nóng)民與城市文明聯(lián)系了起
來，把剛剛摘掉“漏斗戶主”帽子的陳奐生置于縣招待所高級房間里，也就是置于高檔次的物質(zhì)文明環(huán)境里，以此觀照陳奐生。這樣，農(nóng)民的境況就得到了辨證的表現(xiàn)：溫飽問題是初步解決了，但是生活水平畢竟還是很低很低；農(nóng)民的靈魂也被深刻地解剖出來：農(nóng)民的素質(zhì)有好的一面，也有差的一面。這樣辨證地表現(xiàn)新時(shí)期初期的農(nóng)民，有助于我們增強(qiáng)認(rèn)識，中國要逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，需要很長很長一個(gè)歷史階段。我們已經(jīng)初步邁出了第一步，這是了不起的，但是前面的路還很長很長。
三、漏斗戶主的資料：
A、欠債總是要還的。現(xiàn)在又該考慮還債了。有得還，倒也罷了，沒有呢？
陳奐生背了一身債，不是錢債，是糧債。近十年來，他年年虧糧，而且越虧越多。
他約摸估計(jì)，等今年口糧分下來后，還清債，連做年夜飯的米都不會有。但是，寧可沒有吃，還是一定要還的。他總是這樣對老婆說：“我們已經(jīng)是‘漏斗戶’了，還能再失掉信用嗎？”
他說這些話的時(shí)候，臉色很平板，但心里卻禁不住要顫抖，他真愧對老婆孩子，自己沒有養(yǎng)家活口的本事。他力氣不比人家小，勞動不比別人差，可他竟落到了這個(gè)地步，在人面前連頭也抬不起。
同他相好的一些人，都替他著急，常常忍不住要替他嘆息說：“奐生呀，到哪一年你才夠吃呢？”
B、陳奐生越來越沉默了，表情也越來越木然了。他總是低著頭，默默地勞動，默默地走路。他從不叫苦，也從不透露心思，但看著他的樣子，沒有一個(gè)人不清楚，他想的只有一件東西，就是糧食。有些黃昏，他也到相好的人家去閑逛，兩手插在褲袋里，低著頭默默坐著，整整坐半夜，不說一句話，把主人的心都坐酸了，叫人由不得產(chǎn)生“他吃過晚飯沒有？”的猜測，由衷地發(fā)出一聲輕微的嘆息。而他則猛醒過來，拔腳就走，讓主人關(guān)門睡覺。這樣的時(shí)候，總給別人帶來一種深沉的憂郁，好象隔著關(guān)了的大門，還聽得到夜空中傳來他的饑腸轆轆聲
考慮：是什么使陳奐生如此的沉默，你有什么感想？
明確：沉重的生活負(fù)擔(dān)壓得他喘不過起來，他唯一的請求就是填飽自己及家人的肚子，維持最基本的生存需求，連最起碼的生存條件都被剝奪的狀態(tài)下，陳奐生哪里還有心思去關(guān)注與吃飯無關(guān)的事呢？久而久之，他的心靈麻木得蜷縮起來了，生活的情趣也消失殆盡，自然懶得講話也不會講話了。
四、精讀課文
1．在上城篇中的.陳奐生又怎樣呢？我們看文章前兩段有什么作用？作者怎樣表現(xiàn)的？
明確：心情是愉快輕松的
作者通過環(huán)境、神態(tài)、動作來烘托
2．開放之后，生活好了，陳奐生滿意簡直滿意透了，囤里有米，櫥里有衣，身上有肉，
臉上有了笑，晚上睡不著覺。他還有什么追求呢？
明確：他總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了。如果說以前是物質(zhì)上的饑渴，那么此時(shí)他感到的則是一種精神上的饑渴。在生活中感到一種遺憾、一種自卑、一種空虛和欠缺。他總是希望碰到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講過大家就好了。這個(gè)要求極低，反映了他精神上的貧乏。
3．陳奐生這個(gè)愿望在上城時(shí)實(shí)現(xiàn)了，賣油繩時(shí)感冒被吳書記送到了招待所，我們看一下在陌生環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)�？紤]：陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個(gè)階段？
明確：以付出五元錢為界前后不同，都是五元錢惹的禍。
第二課時(shí)
一、研習(xí)課文：
1．我們先看一看之前的陳奐生，閱讀P64陳奐生想到這里——然后才真的悄悄開門，走出去了。考慮：這部分寫了陳奐生什么心理，體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)？對這部分你有什么感想？
明確：對書記的感激也許讓我們想到很多，我們可愛的農(nóng)民是多么的容易滿足，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，也足以讓他們熱淚盈眶，可見農(nóng)民是多么的渴望得到關(guān)愛，多么需要黨的關(guān)心，對黨是多么的信任，這體現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)民的善良、質(zhì)樸。在這個(gè)陌生的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢，害怕把被子弄臟，害怕弄出一點(diǎn)聲音，害怕把大皮椅壓癟，從中我們看到的是他的善良本質(zhì)。
2．付出五元錢之后陳奐生好像已經(jīng)不是以前的他了，我們看此時(shí)他的心理是怎樣的，哪些細(xì)節(jié)給你印象最深？
明確：此時(shí)的心理主要是對五元錢的痛惜。
其中直接的心里描繪：脫不脫鞋？忿忿想：“出了五元錢呢！”再也不怕弄臟。
“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢呢�！�
為什么睡一夜要出兩頂帽錢呢？連沈萬山都要住窮的
困一夜做七天還要倒貼一角
這一次再也不怕弄臟什么，他出了五元錢呢。
還有對他動作的描寫：再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去
故意立直身子，撲通坐下去……試了三次
把提花毛巾撈起來干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈，也不值。
從中我們看到了陳奐生作為農(nóng)民的勤儉、質(zhì)樸。但是更應(yīng)看到他的種種行為，只想找
回點(diǎn)什么，讓這五元錢花得值，這種任意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)民的自私和狹隘。
3、這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明確：陳奐生的感情一直處于變化之中，由開始的痛到后來的有了興頭，譬如賣要吃掉，迅速平衡。之后又肉痛一直持續(xù)到回家路上，他突然覺得五元錢花得值透，他不是實(shí)現(xiàn)了自己長期以來的夢想么？于是他愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門。
4．他的感情變化很快，他很容易受到傷害，又迅速找到平衡，從他身上我們會想到在中國文史上很著名的一個(gè)人物？
明確：阿Q，他的典型特征就是精神勝利法，表現(xiàn)就是自欺、健忘。
5．陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意？
明確：說明農(nóng)民中愚昧麻木等級觀念重的人，非常普遍，陳奐生不是個(gè)別現(xiàn)象，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會問題。
6．在這篇文章中，作者為了揭示其心理采用了什么手法？
明確：動作、神態(tài)、環(huán)境烘托還有直接的心理分析
7．比較本文與《項(xiàng)鏈》三四段”在揭示人物心理上的不同？
明確：《項(xiàng)鏈》的心理描寫，運(yùn)用了西方慣用的心理分析方法，寫得細(xì)膩、深刻《陳奐生上城》的心理描寫，用了“土洋結(jié)合”,“,中西合璧”的方法。像西方小說一樣，注重心理描寫，但這種心理描寫是通過對人物的行動，肖像的描寫，對景物、天氣的描寫，來揭示人物心理，這是我國傳統(tǒng)小說的寫法
二、巧妙的情節(jié)設(shè)計(jì)
“一奇”：漏斗戶主竟住進(jìn)了高級房間。
“五巧”：賣油繩可見糧油有余是一巧；買帽子既顯生活稍有改善又因好象變嬌，“怕腦后生風(fēng)了”而暗示著要得感冒是二巧；渴求精神生活反映農(nóng)民的變化是三巧；選擇車站這一地點(diǎn)去賣油繩并睡在那里面沒有來得及回家，因而與吳書記相遇是四巧；因感冒而住進(jìn)高級房間從而得以表現(xiàn)陳奐生的心理、思想是五巧。
三、準(zhǔn)確把握人物，體會小說的辨證主題。
�。�1）、從陳奐生的言行舉止、物質(zhì)追求、精神追求幾方面分析人物形象。
提示：狹隘，患得患失；勤勞，易于滿足；老實(shí)單純，講求實(shí)際。典型的善良、正直、無鋒芒、無所專長、平平淡淡、默默無聞的中國農(nóng)民形象。
�。ǎ玻�、陳奐生在物質(zhì)生活改善后，對精神生活也有所追求，這種精神生活帶著小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的烙印，表現(xiàn)在哪里？
陳奐生追求的精神生活，不外乎是說東道西、妙語驚人，以求提高自己在別人眼中的地位。這顯然帶有濃厚的小農(nóng)色彩。
�。ǎ常╆悐J生住招待所花了五元高價(jià)，內(nèi)心感受十分復(fù)雜，這既表明農(nóng)民節(jié)儉的本質(zhì)，又說明他的狹隘、為個(gè)人生活患得患失和封建等級觀念。這些分別表現(xiàn)在哪里？
提示：花了五元高價(jià)，等于“做了七天還要倒貼一角”，“睡一夜要出兩頂帽錢”，陳奐生“想想又肉痛起來”，說明他勤儉的農(nóng)民本質(zhì)。由于出了高價(jià)，對招待所的物品從十分愛惜變?yōu)槿我庾髹`，用提花枕巾擦臉，不脫衣服鉆進(jìn)被窩，表現(xiàn)農(nóng)民的自私狹隘。由于坐了縣委書記的汽車，住過縣委書記介紹的五元一夜的高級招待所，就感到精神的滿足，得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)民的封建等級觀念和落后愚昧心理。
�。ǎ矗╆悐J生身上的進(jìn)取心和落后面，與他所處的社會環(huán)境有什么關(guān)系？
提示：陳奐生的進(jìn)取心是跟十一屆三中全會開創(chuàng)的嶄新的社會環(huán)境分不開的。農(nóng)村改革解放了生產(chǎn)力，陳奐生這個(gè)昔日的“漏斗戶主”翻身了，他充滿喜悅心情，也萌生了進(jìn)取心，對精神生活也開始有了追求。
另一方面，陳奐生身上的封建等級觀念和落后愚昧心理，在他周圍的農(nóng)村干部和農(nóng)民身上同樣存在。因?yàn)殛悐J生坐過縣委書記的汽車，住過五元胰液的房間，人們馬上對他友好、羨慕、尊重。可見這樣的社會環(huán)境是陳奐生的落后面的生存土壤。
說描寫了新時(shí)期的農(nóng)民在物質(zhì)生活得到改善后，對精神生活的追求，以及追求過程中的喜悅、苦惱和尷尬，表現(xiàn)了作者對新時(shí)期農(nóng)民終于前進(jìn)的高興，和還沒有從因襲的重負(fù)中解脫出來的感嘆。
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