《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計范文
教學(xué)目標(biāo)
①揣摩詩歌語言。
�、谄肺稇n國憂民的思想感情。
教學(xué)重點
品味憂國憂民的思想感情
教學(xué)設(shè)計
書讀百遍，其義自見。學(xué)習(xí)古典詩歌更離不開誦讀，以讀貫串課堂始終，以讀促解。用PowerPoint制作教學(xué)課件，創(chuàng)設(shè)詩歌學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，體悟詩人憂國憂民的思想感情。
教學(xué)過程
杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》可以說是千古絕唱。茅屋為秋風(fēng)所破自然不是一件喜事，詩歌籠罩在一種悲的氤氳下，所以我所選的幻燈片背景大多是淡色調(diào)，目的是營造一種氛圍，使學(xué)生進(jìn)入詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
第一張幻燈片在詩人杜甫處鏈接了二胡曲〈〈月夜〉〉，（上課前打開，根據(jù)需要可隨時關(guān)閉）凄涼的樂曲把學(xué)生帶進(jìn)詩歌學(xué)習(xí)的特定情境中。第二張幻燈片是介紹杜甫生平，導(dǎo)入新課。唐朝有兩位偉大的詩人，一位是李白，他是浪漫主義詩人，人們把他叫做“詩仙”；再一位就是杜甫，人們叫他 “詩圣”。1982年，“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候，爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂——安史之亂。這是一場民族大災(zāi)難。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當(dāng)時的'社會現(xiàn)實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。學(xué)生背誦學(xué)過的詩《春望》。公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。兩年后的一個秋天，一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。
下一張幻燈片，解題。這張幻燈片下面有一個小喇叭，插入的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的朗誦，讓學(xué)生整體感知。然后學(xué)生出聲讀，帶著第三張幻燈片上的問題指名讀，體味詩人的思想感情。下一步進(jìn)入到賞析環(huán)節(jié)，配合著多種形式的讀，我后面的五張幻燈片設(shè)計了幾個問題，讓學(xué)生在思考中，深入理解詩人憂國憂民的思想感情。并以獨立思考及交流討論的形式付諸實施，目的是讓學(xué)生學(xué)會與他人交流、與他人合作，在合作中完成問題，這也是新課標(biāo)的要求之一。
詩人憂國憂民的思想是本課的學(xué)習(xí)重點，為了使學(xué)生更深入的理解詩人的憂國憂民思想，設(shè)計了補充杜甫的《又呈吳郎〉〉這首詩。教師可作如下講解：《又呈吳郎〉〉這首詩幾乎談不上什么寫作技巧，純粹是一片真情。杜甫由于貧困，不得已把草堂轉(zhuǎn)借給了一個吳姓的親戚。臨走還想著去年前來打棗的一個老婦人，特意寫詩讓吳姓的親戚老婦人來打棗時對她盡可能的溫和些。自己已走投無路了，還想著一個老婦人，詩人總是這樣先人后己，使自己從來都被苦難壓扁的目光努力為別人撐出一片樹蔭，苦苦的為別人遮風(fēng)擋雨。
補充愛國詩句，使學(xué)生明白憂國憂民的思想是中國古代知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些偉大的人總是把自己的命運和民族國家的命運聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運。正是他們的憂國憂民，中華民族這條巨龍才走到了今天，如今美麗的浣花溪畔已是一排排鱗次櫛比的高樓，使人的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想在今天已成為現(xiàn)實。
“草堂留后世，詩圣著千秋。”這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人朱德參觀杜甫草堂的題詞。詩圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。陜西民歌中也有“唐朝詩圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子，這是對詩人的愛戴和敬仰。讓我們懷著對杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩，體會詩人憂國憂民的感情。
為了使學(xué)生對杜甫有進(jìn)一步的了解，讓學(xué)生以自查資料的方式完成作業(yè)，學(xué)會用多種工具搜集所需信息，然后根據(jù)需要整理，通過寫作，實現(xiàn)與詩人的對話。
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