人教版選修《丹柯》教學(xué)設(shè)計
一、設(shè)計思想。
本課是人教版選修教材“小說與戲劇”系列中的《外國小說欣賞》的第三單元,本單元教學(xué)的重點是小說的主題。根據(jù)新課程“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面的目標(biāo),本案設(shè)計的目的是進一步讓學(xué)生熟悉小說藝術(shù),提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,通過對主人公的性格的分析培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣、提升人生境界。基于選修教材要求在必修課的基礎(chǔ)上的拓展與提高,本案積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,筆者把側(cè)重點落實在培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)造能力上,通過小說主題的挖掘來訓(xùn)練學(xué)生寫作能力,設(shè)計一個小小說的改寫環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生探究寫作中特別是小說寫作中如何更好地體現(xiàn)文章的主題這一問題。
二、教材分析。
本課是屬于選修課程,關(guān)于選修課的設(shè)計與教學(xué)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》上明確:高中語文選修課程是在必修課的基礎(chǔ)上的拓展與提高,有的側(cè)重于實際應(yīng)用,有的著眼于鑒賞陶冶,有的旨在引導(dǎo)探索研究。至于《外國小說欣賞》是以“廣泛欣賞外國小說,初知小說藝術(shù)、提高文學(xué)鑒賞能力、培養(yǎng)高格調(diào)的審美情趣、提升人生境界為目標(biāo)”。而本課所在的第三單元教學(xué)目標(biāo)主要在于“了解小說主題、主題形成的途徑和主題的實現(xiàn)效果,考察小說主題與內(nèi)容的關(guān)系、不同藝術(shù)手法對主題呈現(xiàn)的意義”!兜た隆愤@篇小說高爾基為大家塑造了一個敢于實踐、勇于獻身的悲劇英雄形象。
基于以上幾點,本案引導(dǎo)學(xué)生賞析人物性格之時能夠陶冶學(xué)生美好的道德情操,同時要學(xué)習(xí)小說表現(xiàn)主題的途徑,從而提高圍繞小說主題安排情節(jié)、塑造人物的能力,達到實際運用的目的。
三、學(xué)情分析。
作為高中學(xué)生對于小說已經(jīng)比較熟悉,同時必修教材上也有很多的小說,所以關(guān)于小說的基本知識只需在預(yù)習(xí)或者課堂上一筆帶過即可。而事實上對于小說主題的挖掘還是要從小說的三要素入手,作為有一定鑒賞能力的高中學(xué)生如果教師的教學(xué)僅停留在主題的挖掘和認識上,可能導(dǎo)致學(xué)生對選修課的開設(shè)的必要性產(chǎn)生疑問,因此教師在教學(xué)上需高屋建瓴,充分發(fā)揮他們的探究能力和創(chuàng)造能力,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。高中學(xué)生獨立思考的能力在不斷進步可是他們往往缺乏合作精神。同時,學(xué)生在鑒賞外國小說時,由于時代背景的陌生以及文化背景的差異對于主題的復(fù)雜性的理解上會有所困難,需要教師通過高質(zhì)量問題的設(shè)計加以引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)揮合作精神,在共同合作中解決問題。最后作為花季少年他們正處于憧憬和困惑的年齡,有夢想但又不敢付諸行動,所以筆者希望通過對本的設(shè)計讓同學(xué)更好地體會到實踐的重要性。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1、通過對比認識丹柯這一人物形象,探究小說的主題。
2、學(xué)習(xí)課文通過一波三折的故事情節(jié)和浪漫主義手法來實現(xiàn)主題的方法。
3、通過比較閱讀認識如何通過更好地選材、塑造人物等途徑來表現(xiàn)主題并學(xué)會運用。
4、學(xué)習(xí)主人公歌頌的勇于實踐,不計個人得失的獻身精神以及這種精神所具有的時代意義。
五、教學(xué)重點與難點。
1、小說主題的認識以及實現(xiàn)的途徑。
2、通過改寫小小說具體實踐如何更好地通過選材、塑造人物等途徑來表現(xiàn)主題。
六、教學(xué)策略與手段。
本案在教學(xué)上需要充分發(fā)揮學(xué)生的自主精神和合作精神,首先教師通過提問在兩組對比(丹柯與惡劣的環(huán)境、丹柯與族人)中認識丹柯的英雄形象,再通過一波三折的情節(jié)認識英雄身上所具有的悲劇意味。最后小組討論對本課進行拓展及當(dāng)堂訓(xùn)練第二個教學(xué)重點。本案主要由課前準(zhǔn)備、課堂訓(xùn)練、課后感悟三個環(huán)節(jié)組成,需要借助多媒體教學(xué)手段。
七、課前準(zhǔn)備。
首先把學(xué)生分成六人一組,推舉一個組長,作為本小組的發(fā)言人。事先請學(xué)生了解高爾基的生平及作品;其次請生熟讀《丹柯》,掃除字詞障礙;再次分發(fā)魯迅的小說《藥》及有關(guān)背景知識,課前教師進行必要指導(dǎo),了解《藥》的主題及明暗兩條線索;最后準(zhǔn)備王叔文的小小說《河豚子》分發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生了解其揭示一個農(nóng)民在二三十年代“求生不能,求死不得”的社會現(xiàn)實的主題。
八、教學(xué)過程。
。ㄒ唬⿲(dǎo)入:
還記得“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”這句話嗎?這是高爾基筆下的海燕,這只與暴風(fēng)雨搏擊的海燕鼓舞了無數(shù)的人,今天我們再來欣賞他筆下的另一位英雄——丹柯。
。ǘ┙榻B作者高爾基,請各小組發(fā)言人就小組成員查到的有關(guān)作者資料進行交流。
。ㄈ┰陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上快速閱讀課文,填充:丹柯是一個的人。
設(shè)計此題意在讓學(xué)生對丹柯這一形象有一個初步感受,這樣既檢查了預(yù)習(xí)情況又能在情感上引起學(xué)生的注意,便于教學(xué)的順利進行,也為下面教學(xué)做好鋪墊?梢灶A(yù)設(shè)學(xué)生的答案應(yīng)該會歸結(jié)到:丹柯是一個英勇的人。丹柯是一個英勇(四)為什么丹柯能成為英雄?往往說“時世造英雄”請找一找在丹柯面前有哪幾個方面的困難。
討論明確:在丹柯面前有兩重困難,一是自然環(huán)境,二是人為因素。
(五)請生畫出描寫惡劣的自然環(huán)境的句子自讀,品味一下作者是怎樣來表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的。
、倌莾汉荜幇刀叶嗄嗾,因為林子太古老了,樹枝密密層層纏結(jié)在一塊兒,遮蓋了天空,太陽光也不容易穿過濃密的樹葉,射到沼地上。然而要是太陽光落在泥沼的水面上,就會有一股惡臭升起來,人們就會因此接連地死去。
、诹硪粭l路是朝前走,可是那兒又有巨人一樣的大樹擋著路,那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒,糾曲的樹根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹白天不響也不動地立在灰暗中,夜晚人們?nèi)计馉I火的時候,它們更緊地擠在人們的四周。不論是白天或夜晚,在那些人的周圍總有一個堅固的黑暗的圈子,它好像就想壓碎他們似的
、鄹膳碌臅r候是風(fēng)吹過樹梢、整個林子發(fā)出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌。
、芩闹苁且黄诎担麄兠恳徊蕉寂鲆娔嗾訌堥_它那齷齪的、貪吃的大口,把人吞下去,樹木像一面牢固的墻攔住他們的路,樹枝糾纏在一塊兒;樹根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。
⑤可是有一會兒在林子的上空來了大雷雨,樹木兇惡地、威脅地低聲講起話來。林子顯得非常黑,好像自從它長出來以后世界上所有過的黑夜全集中在這兒了。
、迾淞忠恢辈煌5匕l(fā)出低沉的聲音,來響應(yīng)他們的叫嚷,電光把黑暗撕成了碎片。
明確:作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來描寫環(huán)境,與一般的對環(huán)境的描寫不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣,預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強大,困難越大人物的性格越鮮明。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目的在于欣賞文章中筆墨較多的環(huán)境描寫,因為在課前小組討論時很多學(xué)生都不明白那么多的環(huán)境描寫有何作用,把這些非常典型的環(huán)境描寫的句子找出來通過幻燈片的形式展示給學(xué)生,通過他們的自讀和齊讀學(xué)習(xí)環(huán)境描寫的方法及其作用,進而感受作品浪漫主義手法。
(六)人為方面的困難,在他面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無責(zé)任感可言的族人。
要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎?作者是如何設(shè)計情節(jié)的,請生篩選出變化過程中重要詞語。
討論明確:“快樂,強壯、勇敢”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”
通過這一環(huán)節(jié)的設(shè)計理清小說的情節(jié),學(xué)習(xí)小說通過一波三折的情節(jié)來表現(xiàn)小說主題的方法,同時在對比中賞析丹柯的人物形象。
。ㄆ撸┟鎸@樣的一波三折,丹柯有沒有動搖?從丹柯的話中挑選出自己感觸最深的一至兩句,在小組中交流,成員推選出講的最好的一個人發(fā)言并跟大家交流意見。
參考:
、佟澳銈儾荒軌蛴盟枷胍崎_路上的石頭。什么事都不做的人不會得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費在思想上、悲傷上呢?起來,我們到林子里去,林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的!我們走!喂!嘿!”
。ㄊ紫鹊た碌倪@句話體現(xiàn)了這群族人膽小、懦弱的本質(zhì),其次體現(xiàn)了人物本身勇于實踐的精神,他堅信森林一定有盡頭。)
、凇拔矣蓄I(lǐng)導(dǎo)的勇氣,所以我來領(lǐng)導(dǎo)你們!可是你們呢?你們做了什么對你們自己有益的事情呢?你們只是走,你們卻不能保持你們的氣力走更長的路!你們只是走,走,像一群綿羊一樣!”
。▽τ谶@群族人丹柯“哀其不幸,怒其不爭”,通過丹柯對族人的批評認識到實踐和合作精神的可貴。)
這一環(huán)節(jié)主要是進一步感受丹柯身上的實踐精神和獻身精神,從而陶冶學(xué)生的情操,同時通過交流讓大家走進同學(xué)的內(nèi)心世界。
。ò耍┳詈蟮た掠米约旱娜紵男恼樟亮诉@一群自私自利的族人前進的道路,他的舉動得到理解了嗎?從文章中篩選出信息。
明確:充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死,也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個仔細的人注意到這個,有點害怕,那腳踏在那顆驕傲的心上。……
對于人們的表現(xiàn)請問同學(xué)有何感受?
明確:丹柯把生命獻給了大家,可是卻不被理解,作品批判了這一群無知的族人的同時也給丹柯這一個英雄身上蒙上了一層悲劇意味。
通過這一環(huán)節(jié)理解英雄身上的.悲劇意味,從而更好地理解小說的主題。
(九)比較閱讀。
丹柯這一個形象不禁使我們想起了魯迅筆下的另一個人物——夏瑜。
(請生拿出課前發(fā)的《藥》)
請各小組就作品在情節(jié)安排、主題表現(xiàn)、人物刻畫等方面的異同點討論。
明確:
《藥》通過茶客的交談來側(cè)面體現(xiàn)夏瑜的性格特征以及他的悲劇意味。因為夏瑜在小說中是一條暗線,小說主要反映的是民眾的愚昧應(yīng)引起療救的注意。而《丹柯》是正面塑造英雄形象來宣揚一種獻身精神。
《藥》夏瑜為了革命獻出了生命,但是革命沒有成功,這與作品要表現(xiàn)資產(chǎn)階級民主革命的軟弱性相一致。而丹柯經(jīng)過努力終于帶領(lǐng)族人迎來了勝利,因為這與作品宣揚的英雄主義一致。
兩人都為人民獻身都得不到人民的理解,所以兩人身上都有悲劇意味,所不同的是夏瑜是一個現(xiàn)實主義的悲劇英雄形象,而丹柯是一個浪漫主義的悲劇英雄形象。
最后夏瑜的墳頭出現(xiàn)了花環(huán),丹柯的心成了火星,都預(yù)示著革命之火沒有熄滅。
通過比較閱讀充分地認識人物性格,更重要的是啟發(fā)學(xué)生認識材料安排、人物塑造與主題的關(guān)系,為下面小小說的改寫提供感性的認識。
教師總結(jié):通過比較我們發(fā)現(xiàn)兩位大師為了表現(xiàn)不同的主題,在人物的塑造、情節(jié)的安排以及運用手法上是不同的。這對于我們的寫作是很有啟發(fā)的。請生談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
參考:小說的敘述角度、結(jié)構(gòu)和語言,都與主題有著密切的關(guān)系,分析主題時也應(yīng)予以足夠的重視。相同的題材,采用不同的結(jié)構(gòu)、語言和敘述角度,主題也會有所不同
(十)實踐運用。
改寫下列一篇小小說,要求反映“親情”這一主題。
河豚子
王叔文
他從別人口中得來了這一種常識,便決心走這一著算盤。
他不知從什么地方討來了一籃的河豚子,悄悄地拿向家中走來。
一連三年的災(zāi)荒,所得的谷只夠作租;憑他獨手支撐的一家五口,從去年冬支撐到今歲二三月夜,已算是困難極了,F(xiàn)在也只好挨饑了!
但是——怎樣挨得下去呢?
這好似天使送禮物一般的喜悅,當(dāng)一家人見到他拿來了一籃東西的時候。
孩子們都手舞足蹈地向前進去。
"爸爸,爸爸!什么東西!讓我們吃喲!"這么樣的情景,真使他心傷淚落的了。
"吃!"他低低地答一聲后,無限的恐怖!為孩子生命的恐怖,一齊怒潮般壓上心頭,喘不過氣來。
他囑咐妻子把河豚子煮來吃,自己托故外出一趟。他并不是自己不愿死,不吃河豚子,不過他不忍見到一家人臨死的慘狀,所以暫時且為避開。
已過了午了,還不見他回來。孩子卻早已繞著母親要吃了。這同甘共苦的妻子,對于丈夫是非常敬愛,任何東西斷不肯先給孩子嘗吃的。
日車已駕到斜西了,河豚的子,還依然煮著。他歸來了。他的足如踏在云上一般。他想像中一家尸體枕藉的慘狀,真使他歸來的力也衰了。
然而預(yù)備好的刀下舍生的決心,鼓起了他的勇氣。早已見到孩子們炯炯的眼光在外閃著,過后,一陣歡迎歸來的聲音也聽到了。
"怎么還沒死呢?"他想。
"爸爸!我們是等你來一同吃呀!"
"哦!"他知道了。
一桌上爭爭搶搶地吃著。久不得到魚味的他的一家人,自然分外感到鮮甜。
吃好后,他到床上安安穩(wěn)穩(wěn)的睡著,靜待這黑衣死神之降臨。
但畢竟因煮燒多時,把河豚子的毒性消失了,一家人還是要安安穩(wěn)穩(wěn)的挨餓。
他一覺醒來,嘆道:"真是求死也不得嗎?"淚綻出在他的眼上了。
這是本設(shè)計的重點也是難點所在,目的在于訓(xùn)練學(xué)生的應(yīng)用能力,語文惟有運用于學(xué)生的實踐中,融合到學(xué)生的血液里,才能真正成為學(xué)生永恒的精神財富,通過實踐讓學(xué)生懂得圍繞主題來安排情節(jié)、塑造人物。這篇小小說本來揭示的是一個農(nóng)民在二三十年代“求生不能、求死不得”的狀況,而現(xiàn)在的設(shè)計要求圍繞“親情”展開,既提高了學(xué)生的認知水平又鍛煉了學(xué)生的寫作能力。
九、板書設(shè)計。
環(huán)境:惡劣、強大(對比)
丹柯:勇于實踐、不計個人得失
族人:膽小、自私
。ɡ寺髁x)
(現(xiàn)實主義)
夏瑜:同情人民,為革命獻身哀其不幸,怒其不爭
啟示:小說情節(jié)、人物、手法應(yīng)為表現(xiàn)主題服務(wù)
十、作業(yè)布置。
本文是巴金先生翻譯的,他曾經(jīng)講過“我仰慕高爾基的英雄‘勇士丹柯’,他掏出燃燒的心,給人們帶路,我把這幅圖畫作為寫作的最高境界……”巴金老人又何嘗不是一個丹柯呢?他說過:“生命在于付出。我的心里懷有一個愿望,這是沒有人知道的:我愿每個人都有住房,每張口都有飽飯,每個心都得到溫暖。我想擦干每個人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)!闭埦蛯Π徒鹄先说倪@一句話的結(jié)合現(xiàn)實談一談自己的認識,寫一篇400字左右的短文。
設(shè)計此題是為了培養(yǎng)學(xué)生的高尚節(jié)操,讓這些獨生子女懂得為他人奉獻的可貴。
問題研討:
通過本案的設(shè)計筆者認為在有限的時間既要對文本進行深入探究又要突顯選修教材的創(chuàng)造性有一定的困難。本案課外延伸內(nèi)容較多,可能導(dǎo)致在課堂上對于文本的探究無法深入,今后應(yīng)該更好地尋求兩者的結(jié)合點。再者選修教材的教學(xué)如何體現(xiàn)學(xué)生的個性這一點上本案未涉及,以為這一問題一直困惑著筆者,需要筆者通過學(xué)習(xí)和實踐去探討、突破。
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