第五單元關(guān)注科學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
武進(jìn)區(qū)成章初級(jí)中學(xué)文學(xué)和科學(xué)是相通的，科學(xué)和文學(xué)應(yīng)該開(kāi)出并蒂之花。在學(xué)語(yǔ)文中學(xué)科學(xué)，在學(xué)科學(xué)中學(xué)語(yǔ)文。這也正是語(yǔ)文的工具性的具體體現(xiàn)，通過(guò)本單元的幾篇關(guān)注科學(xué)的文章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生傾聽(tīng)科學(xué)家矢志探索的心律和足音，品味那石破天驚的創(chuàng)造宣言和奇思妙想，領(lǐng)略到別樣的情味與風(fēng)光。在本單元的幾篇文章中學(xué)習(xí)科學(xué)家的科學(xué)思想，科學(xué)精神和科學(xué)方法，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神，這也正是語(yǔ)文學(xué)科承擔(dān)培養(yǎng)人，培養(yǎng)造就現(xiàn)代社會(huì)所需要的一代新人的重要責(zé)職的體現(xiàn)。
一、本單元的總體設(shè)想
1．單元參考教學(xué)目標(biāo)：
�、倭私庖恍┛茖W(xué)知識(shí)。
②學(xué)習(xí)科學(xué)家的科學(xué)思想、科學(xué)精神和科學(xué)方法，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神。
�、蹖W(xué)習(xí)記敘和描寫相結(jié)合的寫作方法，了解議論和說(shuō)明的一些方法。
�、軐W(xué)習(xí)寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文。
⑤進(jìn)行采訪、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，了解身邊的科技發(fā)明情況，學(xué)習(xí)寫科技新聞，并進(jìn)行口頭發(fā)布。
2．確定目標(biāo)的依據(jù)。
因?yàn)椤墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“前言”部分的第一句話：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力�！痹僖罁�(jù)由表及里、由淺入深的邏輯思維，我們確定的目標(biāo)①和②。尤其是目標(biāo)②，正是語(yǔ)文科學(xué)人文性的體現(xiàn)，以人為本，以培養(yǎng)人為宗旨，以培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)為己任。
另外，語(yǔ)文畢竟是語(yǔ)文，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)一定的語(yǔ)文能力，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到進(jìn)一步的提高，本著“語(yǔ)文知識(shí)”宜隨課而教，隨堂而學(xué)的原則，穿插在具體的教學(xué)過(guò)程中，特制定了目標(biāo)③。再本著由理論到實(shí)踐的思路，講究學(xué)用結(jié)合，讀寫結(jié)合，聽(tīng)說(shuō)隨行，制定了目標(biāo)④⑤。
3．課時(shí)安排（共12—13課時(shí)）。
閱讀8課時(shí)：第十七、十八、二十課各2課時(shí)，第十九課1課時(shí)，誦讀欣賞1課時(shí)。
寫作3課時(shí)，綜合實(shí)踐活動(dòng)1—2課時(shí)。
4．專題研究4課時(shí)。
二、分課安排
第十七課《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》。
這是本單元的起始課，因?yàn)楸締卧闹黝}是“關(guān)注科學(xué)”，而科學(xué)首先需要的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，本課正是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的最好的詮釋，在“近代科學(xué)之父”的意大利科學(xué)家伽利略身上正體現(xiàn)著這種意識(shí)和精神。本課正是通過(guò)伽利略科學(xué)生涯中的兩個(gè)小故事，展示出他敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新的精神。
同時(shí)，科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，發(fā)明，還需要科學(xué)思想，科學(xué)精神和科學(xué)方法，這就是大膽設(shè)想，細(xì)心求證。通過(guò)本文描述的伽利略發(fā)現(xiàn)擺的規(guī)律，自由落體定律的經(jīng)過(guò)和他孩童、學(xué)生時(shí)代的情況，學(xué)習(xí)他不輕信權(quán)威，堅(jiān)持用實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)理論、探索新理論的科學(xué)思想和熱愛(ài)科學(xué)，勇于創(chuàng)新，甘為科學(xué)奉獻(xiàn)終身的精神。具體落實(shí)到課后練習(xí)一。從而達(dá)成本課的第一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
本課教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
由介紹亞里斯多德，強(qiáng)調(diào)其權(quán)威性導(dǎo)入，為伽利略的勇于創(chuàng)新的精神蓄勢(shì)——引入本課。
面對(duì)伽利略的挑戰(zhàn)，周圍人的反應(yīng)，為伽利略的勇于創(chuàng)新的精神烘托、注腳——細(xì)讀第三部分（13—19節(jié)）使學(xué)生被伽利略的精神震撼，折服。
回憶伽利略的孩童時(shí)候和學(xué)生時(shí)代情況，使同學(xué)與伽利略之間產(chǎn)生共鳴。
課題急轉(zhuǎn)，光有挑戰(zhàn)精神還不夠，還需要有細(xì)心求證，實(shí)驗(yàn)作為保證，引出現(xiàn)在的學(xué)習(xí)正是打基礎(chǔ)，作準(zhǔn)備，否則任何設(shè)想，只能是幻想，伽利略的另一個(gè)設(shè)想：雞毛和鐵球在真空中也是同時(shí)落地，但是他在世時(shí)未能證實(shí)。你認(rèn)為可能嗎？——高中物理中的“毛錢管實(shí)驗(yàn)”即是例證。
第十八課《事物的正確答案不止一個(gè)》
在前一課，學(xué)生們有了“創(chuàng)新的精神，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的意識(shí)，但如何向權(quán)威挑戰(zhàn)，還得涉及到創(chuàng)造性思維這一問(wèn)題，也就是怎樣挑戰(zhàn)的問(wèn)題。因?yàn)闄?quán)威之所以成為權(quán)威肯定有他一定的正確性和思想基礎(chǔ)，而我們?nèi)绾文艹蔀橐粋�(gè)富有創(chuàng)造性的人，即是本文要探討的問(wèn)題，從而引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，創(chuàng)造性的思維有很多，確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式只是其中的一種思維方式。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
①你同意“事物的正確答案不止一個(gè)”這一觀點(diǎn)嗎？你能舉例證明你的觀點(diǎn)嗎？導(dǎo)入新課，其目的是讓他們初步意識(shí)到，作者的觀點(diǎn)就是創(chuàng)造思維的方式之一。你認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造精神的人？（提示：從態(tài)度、條件、方法等方面回答，結(jié)合練習(xí)二、四）。
�、谧髡呤侨绾巫C明自己的觀點(diǎn)是正確的？（結(jié)合談一些議論文常識(shí)）。
�、圻M(jìn)行一些思維訓(xùn)練，使他們擁有“事物的答案不止一個(gè)”的思想。
例如：說(shuō)出磚頭有哪些用途？課后練習(xí)三，你的學(xué)習(xí)和生活中有過(guò)從不同角度思考也能得出不同的正確答案的例子，多舉一些與同學(xué)共同分享。
第十九課《叫三聲夸克》
本文揭示的是物質(zhì)的微觀世界，以人們對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)探索研究的過(guò)程為序，說(shuō)明了人們?cè)诓煌A段對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的不同認(rèn)識(shí)，介紹了物質(zhì)結(jié)構(gòu)研究的最新成果——夸克，激發(fā)人們對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)研究進(jìn)行的不斷探索和研究。在客觀說(shuō)明的過(guò)程中，揭示了科學(xué)研究，科學(xué)探索應(yīng)該具備的敢于懷疑、敢于創(chuàng)新、大膽想像的精神。這種精神正是當(dāng)代青年首先認(rèn)真學(xué)習(xí)的，有了這種精神，才能去探索科學(xué)秘密。因此本文的一個(gè)主要目標(biāo)是，學(xué)習(xí)科學(xué)家的探索精神。
另外，因?yàn)楸疚慕沂镜氖俏镔|(zhì)的`微觀世界，介紹的是肉眼無(wú)法看到，也難以想像的粒子——夸克，所以本文采用了比喻的說(shuō)明方法，以“盒子里面還有盒子”為比喻，很形象地揭示了物質(zhì)的結(jié)構(gòu)組成的特點(diǎn)，通俗易懂，最后用兩個(gè)疑問(wèn)：“而最基本的問(wèn)題仍就是：物質(zhì)的最小結(jié)構(gòu)就是夸克嗎？盒子里還有盒子嗎？”作者引人深思，激發(fā)一代又一代人去努力探索。因此，學(xué)習(xí)本文形象并能引發(fā)人思考的語(yǔ)言特點(diǎn)即成為又一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并結(jié)合課后練習(xí)來(lái)達(dá)成這一目標(biāo)。
由于本文是介紹微觀世界的，因此在了解物質(zhì)結(jié)構(gòu)時(shí)，可以采用電教手段，把物質(zhì)結(jié)構(gòu)模型化，以增強(qiáng)直觀效果，形象地認(rèn)識(shí)夸克是什么樣的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。
第二十課《夢(mèng)溪筆談》二則
本文是學(xué)生接觸的第二篇文言文，疏通文意仍是重難點(diǎn)，因此，掌握一些常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞仍是本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，同時(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀部分規(guī)定：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容�！币虼耍浴巴ㄗg選文，明確大意”為另一學(xué)習(xí)目標(biāo)。好在本文二則的故事性比較強(qiáng)，且注釋較詳，加之有一定的文言基礎(chǔ)，疏通文意的難度不是太大，宜采用小小組合作的形式，小組內(nèi)解決，體現(xiàn)自主和合作意識(shí)。并通過(guò)練習(xí)二、三、四來(lái)檢測(cè)目標(biāo)的達(dá)成情況。
另外，本單元是以“關(guān)注科學(xué)”為主題，而《夢(mèng)溪筆談》是宋代科學(xué)家沈括記錄的我國(guó)古代，尤其對(duì)當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展和先進(jìn)技術(shù)的情況的書(shū)，被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。在本課選的兩則中體現(xiàn)了我國(guó)古代什么樣的科學(xué)思想？你在生活中有何啟發(fā)？（或如何運(yùn)用這些思想的？）
引導(dǎo)學(xué)生收集一些生活中發(fā)現(xiàn)的解決問(wèn)題的巧妙方法，并簡(jiǎn)單說(shuō)明其原理，為后面寫作簡(jiǎn)單的說(shuō)明文作準(zhǔn)備。
誦讀欣賞部分，《論語(yǔ)》八則
方法是在理解大意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)背誦，開(kāi)展競(jìng)賽，激發(fā)興趣，提倡美讀，并注意積累詞語(yǔ)，尤其是文中的成語(yǔ)和文言警句，如：學(xué)而不厭、中恥下問(wèn)、舉一反三、三人行必有我?guī)煹取?/p>
同時(shí)理解孔子有關(guān)學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的精辟思想。
三、關(guān)于寫作
《課程標(biāo)準(zhǔn)》“寫作”部分規(guī)定：“寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到明白清楚�！睂W(xué)寫一點(diǎn)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文也是很有必要的，依據(jù)前面自行收集的有關(guān)資料，本著資源共享、互通有無(wú)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，先小組交流補(bǔ)充，再大組交流，然后選擇一些有價(jià)值的材料，從制作所需要的材料、工具以及制作的步驟、方法，并講清楚工作原理和注意事項(xiàng)。選好恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法，再運(yùn)用流暢、明白的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。寫完后學(xué)會(huì)自己修改，努力做到文通句順，層次清楚，表意明白。好文章當(dāng)堂交流。
四、關(guān)于“狼“的專題
專題是研究性學(xué)習(xí)的一種形式，為研究性學(xué)習(xí)提供了研究的范圍，通過(guò)專題訓(xùn)練，使學(xué)生的知識(shí)積累、語(yǔ)言實(shí)踐、閱讀能力、思維能力得到全面的加強(qiáng)和提高。面對(duì)這一創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生開(kāi)始會(huì)無(wú)所適從，因此，在這階段的學(xué)習(xí)中，開(kāi)始少談術(shù)語(yǔ)，多點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)，在進(jìn)行專題研究之前先收集一些關(guān)于狼的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)……（一種是帶有狼字的，一種是與狼有關(guān)的）以及有關(guān)狼的故事。在此基礎(chǔ)上總結(jié)歸納人類對(duì)狼的態(tài)度。
結(jié)合蒲松齡的《狼》，看到狼兇殘、狡猾、貪婪的一面，此為第一步。
第二步，深入認(rèn)識(shí)“狼”。通過(guò)畢淑敏的《母狼的智慧》，從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)“狼”善良、智慧的一面。
第三步，再深入認(rèn)識(shí)“狼”。書(shū)上提供的相關(guān)資料，從生物學(xué)角度認(rèn)識(shí)“狼”中性的一面，作為一個(gè)生物體，也是自然中的一員。
第四步，開(kāi)展一個(gè)關(guān)于對(duì)狼是“以獵殺為主”，還是“以保護(hù)為主”的辯論會(huì)。
（可在網(wǎng)上收集一些關(guān)于狼的材料，以及教參所配的光盤中有關(guān)狼的相關(guān)材料，也可到圖書(shū)館收集一些關(guān)于狼的書(shū)籍資料。）
第五步，在此基礎(chǔ)上，寫一篇關(guān)于“狼”的小論文或簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告，課本第182頁(yè)給出了五道參考題，可任選一道，也可自擬主題，寫好修改后交流。
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