教學(xué)設(shè)計(jì)方案

時(shí)間：2021-04-25 18:45:58 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

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【精選】教學(xué)設(shè)計(jì)方案模板八篇

　　為了確保工作或事情順利進(jìn)行，通常會(huì)被要求事先制定方案，方案指的是為某一次行動(dòng)所制定的計(jì)劃類文書。寫方案需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的教學(xué)設(shè)計(jì)方案9篇，歡迎大家分享。

【精選】教學(xué)設(shè)計(jì)方案模板八篇

教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇1

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　3、理解作者的思想感情。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

　　【課時(shí)安排】

　　兩課時(shí)。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、學(xué)生準(zhǔn)備：

　　⑴ 熟讀課文，識(shí)記字詞。

　�、� 根據(jù)課文內(nèi)容，構(gòu)思文章意境。

　　2、教師準(zhǔn)備：

　�、� 網(wǎng)上搜集有關(guān)資料備案，開拓學(xué)生視野。

　�、� 制作多媒體課件。

　　第一課時(shí)

　　〖學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　1、學(xué)習(xí)《陋室銘》，背誦并默寫課文。

　　2、“托物言志”的寫法。

　　〖學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》�！稅凵徴f》就是托物言志的名文。

　　“銘”和“說”，都是古代的文體。銘，用于述功紀(jì)行或警誡勸勉，文辭精練，有韻腳，讀來鏗鏘有力。說，這種文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象表達(dá)作者的思想與情感，寫法不拘一格，行文自由活潑。

　　二、整體感知

　　根絕課文題目，思考文章內(nèi)容：

　　1、作者為什么要為“陋室”作“銘”?

　　2、通過自讀激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。同學(xué)們可以討論交流。

　　3、齊讀《陋室銘》，鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，先準(zhǔn)確翻譯，然后再闡述理由。

　　觀點(diǎn)可能有這樣幾種：

　�、� “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！�(千古名句，又在開頭)

　�、� “孔子云：何陋之有?”(孔子的話一言九鼎，在文中作總結(jié))

　�、� “斯是陋室，惟吾德馨�！�

　　引導(dǎo)同學(xué)討論，在討論中理解作者所要表達(dá)的報(bào)復(fù)和情操。

　　三、研討品讀

　　大屏幕出示問題，學(xué)生翻譯原句并在小組中思考討論。

　　1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！痹谖恼轮杏惺裁醋饔�?

　　2、作者從哪些方面寫了“陋室”?

　　3、“孔子云，何陋之有?”

　　有什么深刻含義?在文章中起到了什么作用?

　　讓學(xué)生在朗讀課文之后進(jìn)行思考，四人小組討論。

　　明確：

　　1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边@是當(dāng)時(shí)人們公認(rèn)的道理，作者通過山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論，“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點(diǎn)的提出更為自然，使讀者易于接受。

　　2、作者寫了陋室這些方面：

　�、� 苔痕上階綠，草色入簾青。──環(huán)境之清幽寧靜，不染浮華;

　�、� 談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。──生活情趣之高雅;

　　⑶ 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。──室主超凡脫俗

　　3、引用孔子的原話是：“君子居之，何陋之有”，上句“南陽諸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次證明，自居之陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時(shí)又巧妙的回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句，顯得意蘊(yùn)含蓄，發(fā)人深思。

　　思考作者創(chuàng)作此文的目的(提示寫作背景)

　　引導(dǎo)同學(xué)們充分理解作者的心情，感受作者的抱負(fù)和情操。

　　誦讀全文，5分鐘默寫。

　　四、作業(yè)

　　1、翻譯全文，并正確默寫。

　　2、預(yù)習(xí)《愛蓮說》。

　　第二課時(shí)

　　〖學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　1、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，背誦并翻譯。

　　2、感受作者潔身自好，不同俗流的思想情操。

　　〖學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入

　　(大屏幕顯示白居易的詩《買花》：“地城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時(shí)，想隨買花去。貴賤無常價(jià)，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔步束素。上張帷幕庇，旁織籬笆護(hù)。水灑復(fù)泥封，移來色如故。家家習(xí)為俗，人人迷不誤。有一田舍翁，偶來買花處，低頭獨(dú)長嘆，此嘆無人諭。一叢深色花，十戶中人賦!”

　　這首詩與《愛蓮說》中的哪句話描寫的情景一致?

　　這首詩寫的是文中“自李唐以來，世人盛愛牡丹”的社會(huì)現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生思考“世人盛愛牡丹”，為什么作者“獨(dú)愛蓮”?

　　二、整體感知

　　(大屏幕出示一幅與課文描繪一致的照片)

　　1、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，并用“～～～～”劃出體現(xiàn)蓮高貴品質(zhì)的句子。

　　2、齊讀課文，思考：蓮的象征意義，應(yīng)在學(xué)生品味、感悟的基礎(chǔ)上予以總結(jié)，提升。再次點(diǎn)出“托物言志”──作者以蓮花自比，借以抒發(fā)自己不慕名利，潔身自好的高尚情操。

　　精讀課文，研讀探究：

　　1、自由朗讀課文，借助注釋和工具書翻譯。

　　注意掌握文言詞：

　　可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清漣而不妖不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植褻玩

　　大屏幕出示問題組，小組討論交流：

　　⑴ 全文的主旨是什么?

　�、� 三種花各象征了怎樣的人格?本文表明了作者怎樣的人生態(tài)度?

　�、� 你是否同意作者的觀點(diǎn)?你認(rèn)為學(xué)習(xí)《愛蓮說》有什么現(xiàn)實(shí)意義?

　　提示：

　　1、愛蓮即愛君子之德。

　　2、他既不愿像陶淵明那樣消極避世，更不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，保持清白的操守和正直的品德。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)君子之德，在現(xiàn)實(shí)中，遵守公民道德規(guī)范，做合格公民。

　　(言之成理即可)

　　三、指導(dǎo)學(xué)生背誦

　　1、全班齊讀課文。

　　2、個(gè)人自由速讀兩遍。

　　3、全班背誦。

　　4、指明背誦。

　　四、教師總結(jié)

　　正是因?yàn)樽髡哔x予了蓮這種美好的象征意義，所以文人墨客經(jīng)常引用“出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”這樣的句子，同時(shí)也成為書畫者的心儀之物。

　　(展示同學(xué)們的繪畫作品，同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容作簡要評(píng)析。)

　　播放老師搜集的優(yōu)美圖片，開闊同學(xué)們的視野。

　　課件播放配樂錄象資料片《陋室銘》《愛蓮說》，同學(xué)們根據(jù)圖片齊聲背誦課文。

　　五、作業(yè)

　　1、總結(jié)文言詞“之”在本課中的幾種用法。

　　2、默寫《愛蓮說》。

　　3、試著用“托物言志”的方法寫一段話，300字左右。

　　〖參考資料

　　1、高潔人格的精神折光：

　　“說”，古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。

　　周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達(dá)。他的這種高潔的人品，誠如北宋文學(xué)大家黃庭堅(jiān)所譽(yù)：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月……”而他的傳世散文佳作《愛蓮說》恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。

　　蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

　　從內(nèi)容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評(píng)三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的概嘆。

　　文章的前一部分，寫出了蓮花之美就在于其一個(gè)“潔”字。首先，“出淤而不染，濯清蓮而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。

　　前文所說的一切，事實(shí)上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人?”其間的潛臺(tái)詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實(shí)在太少了。

　　在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時(shí)，文章還運(yùn)用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。而且，文章以一個(gè)“愛”字貫通全文，使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

　　這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡煉，的確是如蓮之美──“不枝不蔓”，沒有多余的無用之語。

　　2、周敦頤《愛蓮說》賞析：

　　周敦頤(1017～1073)是我國理學(xué)的開山祖，他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說他“志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，有古人之風(fēng)”。他的學(xué)問、氣度，也感動(dòng)過許多人來追隨他學(xué)習(xí)，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學(xué)家。

　　公元1072年，周敦頤來到江西，創(chuàng)辦了濂溪書院，從此開始設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號(hào)“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。

　　《愛蓮說》這篇作品，它一個(gè)比較大的特點(diǎn)就是以蓮花來比喻人格，以物擬人。以物擬人在文學(xué)創(chuàng)作上是個(gè)常見的手法，是以物來比喻人的某一種品格。這種做法還是一個(gè)特有的手法，這個(gè)手法一般稱作“比德”，就是拿某一個(gè)東西來比喻某一種德行。特別是在儒學(xué)的傳統(tǒng)里，這個(gè)“比德”還是經(jīng)常用到的一種手法。比如孔子講“歲寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏來比喻人的這種“大雪壓青松，青松挺且直”的這樣一種品格、一種堅(jiān)強(qiáng)。在周敦頤之前，這種“比德”的手法人們用得比較多，但是如果我們看一看在漢民族的歷史上，在周敦頤之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些，通常說“歲寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是這一類的。但是周敦頤的《愛蓮說》一出，以蓮花來比喻君子的人格，就成為一種后來通用的辦法。從這個(gè)意義上說，周敦頤在這一點(diǎn)也有一個(gè)開山的意義。

　　那么周敦頤他為什么要寫這樣一篇《愛蓮說》，為什么要用蓮花來做比喻，用蓮花來做比喻和以往的這種“比德”的手法有哪些不同呢?這是我們讀這篇文章特別要關(guān)注的。一般來說，比如說竹子，它以“直而有節(jié)”來比喻君子的性格;松柏用它的“長青”，特別是冬天“不畏霜雪”這個(gè)特點(diǎn)來比喻，都是比較直接的;而《愛蓮說》用蓮花來比喻君子它就多了一層意思，就是“出淤泥而不染”，多了這一層就把人和環(huán)境之間的關(guān)系加進(jìn)去了。盡管周邊的環(huán)境很不好，你生存的環(huán)境或者你生長的環(huán)境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子，你可以是很高尚的。那么這一點(diǎn)是《愛蓮說》的一個(gè)特點(diǎn)。當(dāng)然，他的寫作手法很好，把蓮花的姿態(tài)用很優(yōu)美的語言表達(dá)出來，也使得他的這種構(gòu)想、這種說法、這種觀點(diǎn)得以被大家很好地接受。那么這里面就產(chǎn)生了一個(gè)問題，周敦頤何以會(huì)想到這樣一個(gè)用蓮花來比喻君子的人格，從而來說明人和環(huán)境的關(guān)系“出淤泥而不染”呢?這個(gè)可能又有一個(gè)特定的歷史背景。剛才我講了，周敦頤是理學(xué)的開山祖。所謂“理學(xué)”就是糅合了儒家、道家和佛家的理論，三家合一，最后通過整合形成了一個(gè)新的思想流派。那么周敦頤的思想里，佛教的因素也不少，所以當(dāng)時(shí)有個(gè)說法，叫 “周茂叔、窮禪客”，“禪”呢，就是“禪宗”之“禪”，就是說他的思想里有佛家的因素。蓮花在佛教里是個(gè)常用的比喻物，大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經(jīng)里都有蓮花的喻，比如《維摩詰經(jīng)》里就講，說茂盛的蓮花一定是從淤泥里生長起來的，如果完全是凈水，就不會(huì)有一個(gè)茂盛的蓮花。再比如，《華嚴(yán)經(jīng)》《探玄記》里面特別就有兩段，和《愛蓮說》里的觀點(diǎn)有相似之處。比如說，它提到這個(gè)蓮花的特點(diǎn)，它說：第一就是香、第二就是凈──就是有清香，然后呢本身是很潔凈的。另外它也有個(gè)明確的表述，說蓮花是“出淤泥而不染”。當(dāng)然不是說周敦頤的《愛蓮說》是從這個(gè)里面直接過來的，而是說這個(gè)里面的某些思想因子也給他以啟發(fā)。再加上周敦頤自己很強(qiáng)調(diào)人的人格修養(yǎng)，理學(xué)的核心就是強(qiáng)調(diào)人要把自己的心性通過自己的修養(yǎng)提升到一個(gè)高的層次上，特別是對于真理、對于道德，要有一種堅(jiān)定的信念。那么他把他的這種哲學(xué)的、思想的觀點(diǎn)和歷史的傳統(tǒng)，和一種其他的思想因子相融合，就寫了《愛蓮說》，而且形成了一個(gè)很獨(dú)特的比喻，用一種很優(yōu)美的文字，得以廣泛地傳播。

　　《愛蓮說》很有意思，他把幾種花加以比較：說到牡丹，“花之富貴者也”、說到菊花，“花之隱逸者也”，那么最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價(jià)值取向的比較。比如說“富貴”，你追求一種世俗的名利;比如隱逸，我對社會(huì)有一種社會(huì)責(zé)任的淡化。他強(qiáng)調(diào)蓮花，我想可能是在兩個(gè)層面上：一個(gè)層面上強(qiáng)調(diào)你和環(huán)境的關(guān)系。人周邊的環(huán)境不可能是很理想的，環(huán)境上總有不如意的方，甚至于在某一個(gè)段落、某一個(gè)特定的時(shí)間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守?你不能改變環(huán)境，但是你可以改變你自己。從這個(gè)意義上來說，我想它是有啟發(fā)的。另外就是價(jià)值取向�！稅凵徴f》通過幾種花的比較，說明作為一個(gè)人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個(gè)價(jià)值取向放在首位。我想這一點(diǎn)，對于我們現(xiàn)代人來說是同樣適用的，甚至可以說它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應(yīng)該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛蓮說》今天的意義首先應(yīng)該在這里吧。

　　3、譯文：水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

　　我認(rèn)為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。

　　4、劉禹錫《陋室鉻》賞析：

　　劉禹錫(772～842)，字夢得，洛陽(今河南省洛陽)人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進(jìn)士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州·夔州·和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩人。

　　劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。據(jù)說當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯�！边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京�！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實(shí)在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。

　　《陋室銘》流傳千古，陋室亦因之而名聞天下。如今，劉禹錫當(dāng)年的陋室位于安徽和縣城中，3幢9間呈品字狀的房屋，斗拱飛檐，白墻黑瓦，典雅古樸，靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地，松竹迎人，含英蘊(yùn)秀，令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內(nèi)東側(cè)小巧精致的亭內(nèi)，立有“《陋室銘》碑石”，上刻流傳千年的《陋室銘》全文，字為書法家孟繁青所書，風(fēng)骨端凝，清秀悅目。主室正中，有劉禹錫立像一尊，瀟灑莊重，上懸“政擢賢良”匾額。陋室占地不廣，踱步其間，似覺人與自然在此得到凈化。

　　《陋室銘》通篇81字，情與景會(huì)，事與心諧。細(xì)讀此銘，不覺此室之陋，但覺此室之雅：環(huán)境之雅“苔痕上階綠，草色入簾青”;人文之雅，接納文人墨客， “談笑有鴻儒，往來無白丁”;心境之雅，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，抒發(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn)，不同流俗的可貴氣質(zhì)。劉禹錫為官，清廉無私，勤于政務(wù)，關(guān)心民生;為文，超世出塵，大智大睿，為后人留下許多瑯瑯上口，富含哲理的詩歌和散文。

　　《陋室銘》非常短小，全篇僅81字，為什么卻能產(chǎn)生這么大的影響?

　　劉禹錫在中唐是非常有名的一個(gè)文學(xué)家，但是他當(dāng)時(shí)最大的名聲是在詩這個(gè)方面，被稱作“詩豪”。唐詩史上有四個(gè)，“詩仙”、“詩圣”、“詩佛”還有“詩豪”，當(dāng)然如果算李賀呢，還有“詩鬼”�！霸姾馈边@個(gè)“豪”，可見劉禹錫的風(fēng)格，也可見他的地位。白居易有詩專門講到，劉禹錫和我向來齊名。所以他是以詩著稱的，不太以散文著稱。

　　《陋室銘》之所以能夠流傳，而且有這么大的名氣，我想可能有兩個(gè)原因：一個(gè)原因跟他在詩歌方面的這種造詣?dòng)嘘P(guān),他把寫詩的一些本領(lǐng)融合到寫文里面去。還有一個(gè)，就是它里面的思想內(nèi)涵。實(shí)際上我們?nèi)绻麑θ寮业慕?jīng)典很熟悉，比如說《論語》，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《論語》里有很多就是《陋室銘》思想的萌芽，甚至于說基本的框架。《論語》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是這么說的：孔子要遷移到一個(gè)叫九夷的地方──就是邊遠(yuǎn)的地方──有人就跟他說，“或曰：陋如之何?” 說那個(gè)地方環(huán)境很不好的，到那去怎么辦呢?生活很不方便。結(jié)果孔子說：“君子所居，何陋之有?”只要我自己是個(gè)君子，面對環(huán)境我的內(nèi)心總是充實(shí)和坦然的，那么到哪里對于我來說都無所謂好與不好，不存在什么惡劣環(huán)境的問題。實(shí)際上就連“何陋之有”這句話都是《陋室銘》直接吸用過來的。而《論語》里面類似的題材，粗略地說除了剛才我說的這段，至少還有三、四處，都是很相近的描述。比如孔子說他自己“飯蔬食”，說我有很粗糙的飲食，“飲水”，沒有飲料、沒有酒; “曲肱而枕之”，說我連枕頭都沒有，我枕著自己的胳膊睡覺，生活條件很惡劣;“樂亦在其中”，我也會(huì)有快樂，也有我內(nèi)心的充實(shí);反過來呢，“不義而富且貴，于我如浮云”。所以我追求的是一種個(gè)人的修養(yǎng)、一種內(nèi)美，對于外在的物質(zhì)環(huán)境我完全可以忽略掉。那么就是說孔子很重視這個(gè)話題，反復(fù)地講，主要就是說人在人生當(dāng)中的價(jià)值取向問題──是看重于物質(zhì)的享受，看重于物質(zhì)的條件，還是看重于你精神的境界，看重于你自己內(nèi)心的修養(yǎng)和所達(dá)到的人格的高度。那么劉禹錫《陋室銘》基本上就是把孔子的這個(gè)思想藝術(shù)化的表現(xiàn)。所以一個(gè)是文章寫得美、寫得好;一個(gè)是它里面表達(dá)的這種思想是中國傳統(tǒng)文化精華所在的一部分，而且有經(jīng)典做依據(jù)。所以它就有一種廣泛的流傳，產(chǎn)生了很大的影響。

　　《陋室銘》它是一個(gè)“銘”。“銘”是古代的一種文體。按照《文心雕龍》里對“銘”這個(gè)文體的一個(gè)表述，它的要求是在兩個(gè)方面：一個(gè)方面是強(qiáng)調(diào)文字的簡練;一個(gè)方面強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，境界、層次比較高。《陋室銘》應(yīng)該說這兩個(gè)方面都做到了。八十幾個(gè)字，然而里面的內(nèi)涵很多，同時(shí)有很多詩化的句子。那么這些都使得它在散文的世界里，有它獨(dú)特的地位。不過呢，它也不是簡單地把《論語》里的意思搬過來，

　　我想至少有兩點(diǎn)變化，這個(gè)是很值得注意的。一個(gè)就是他把原來一個(gè)說理性的東西給形象化了。不是一般地說環(huán)境好與不好、如何如何，而是通過對他這個(gè)陋室的一種描寫──這個(gè)描寫是聲情并茂、有聲有色的──就把一個(gè)比較抽象的道理很形象地展示出來了。第二就是他的這篇散文整個(gè)的重心有所轉(zhuǎn)移，不是完全講條件的好與差，而是講雅與俗。實(shí)際他所描寫的這個(gè)“陋室”我們看不出怎么“陋”來，他無非就是強(qiáng)調(diào)他遠(yuǎn)離紅塵的喧囂，是一方凈土，強(qiáng)調(diào)格調(diào)的高雅。那么他這樣地一轉(zhuǎn)呢，更適合讀書人、士人的這種興趣和他們的價(jià)值取向。這個(gè)也是他成功的一個(gè)原因。

　　那么是不是說要想達(dá)到較高的精神境界就必須放棄物質(zhì)上的需求呢?

　　現(xiàn)在的讀者，特別是青年讀者，讀了這個(gè)以后可能會(huì)有疑惑：是不是我事業(yè)的成功和我個(gè)人品格的修養(yǎng)一定就是矛盾的?或者倒過來說，我只要強(qiáng)調(diào)我自己內(nèi)心的高尚，就一定要放棄一個(gè)好的生活條件，就非得住一個(gè)9平米的屋子我才成為高尚的人?也有這樣的一種困惑。我想這個(gè)問題是不是應(yīng)該這么來看：現(xiàn)代人和古代并不一樣，實(shí)際劉禹錫他也不是住在一個(gè)非常破的房子，他畢竟還是在一個(gè)相當(dāng)?shù)穆毼簧�。那么所謂“陋室”呢，也是一種相對而言。我想現(xiàn)在對于我們來說，一個(gè)成功的人生，說我既有一個(gè)高尚的情操、一個(gè)很雅的人生境界，同時(shí)呢，我又有一個(gè)相對的比較好的生活環(huán)境，我想這是更好的。但是，假如發(fā)生了沖突，所謂“魚與熊掌不可兼得”，怎么辦呢?那就“不義而富且貴，于我如浮云”。這種情況下，我想住一個(gè)小房子，求得內(nèi)心的安寧可能也是一個(gè)明智的選擇吧。

　　5、譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠，長到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人�？梢詮椬鄻闼氐墓徘�，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭�？鬃诱f：“有什么簡陋的呢?”

教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇2

　　一、重點(diǎn)字詞

　　1．給下列加點(diǎn)字注音。

　　愜qiè意水門汀tīng 徘pái徊huái 參cēn差cī

　　點(diǎn)撥：注意多音字“參”“差”的讀音。

　　2．用恰當(dāng)詞語填空。

　　(1)太陽雖已落山，天還沒有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際，仿佛電影中的一幕。

　　(2)回頭一看，原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。

　　二、重點(diǎn)句子

　　1．中國畫不注重“像不像”，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。凡畫一物，只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時(shí)所見的一種神氣，就是佳作了。所以西洋畫像照相，中國畫像符號(hào),符號(hào)只要用墨筆就夠了。

　　2．但這時(shí)候畫家所描的，實(shí)在已經(jīng)不是竹，而是竹的一種美的姿勢，一種活的神氣，所以不妨用紅色來描。

　　三、文學(xué)(文體)常識(shí)

　　《竹影》選自《豐子愷文集》，作者豐子愷，原名豐潤，現(xiàn)代畫家、散文家(稱謂)。

　　全文以“竹影”為線索，以幾個(gè)少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術(shù)體驗(yàn)。說明藝術(shù)并非高不可攀，關(guān)鍵是要培養(yǎng)在生活中感受藝術(shù)的能力。

　　P128注釋1 豐子愷，原名豐潤，畫家、散文家

　　1. 重點(diǎn)段：P131 第5-6段

　�。�1）竹子難畫在哪里？（第5段）（2）西洋畫像照相，中國畫像符號(hào)。（比喻）

　　說明：中國畫重寫意（神似），西洋畫重寫實(shí)（形似）。

　　2.記敘線索：孩子興趣轉(zhuǎn)移（看人影—畫竹影）

　　3.爸爸的角色：藝術(shù)領(lǐng)路人，寓教于樂

教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇3

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1.掌握本文常用的文言詞匯。

　　2.分析、理解文章每段內(nèi)容，從而理解全篇。

　　3.品味文章描寫山水的巧妙手法。

　　4.朗讀背誦。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.掌握本文常用的文言詞匯。

　　2.分析、理解文章每段內(nèi)容，從而理解全篇。

　　3.朗讀背誦。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　1、品味文章描寫山水的巧妙手法。

　　2、理解作者流露出來的思想感情。

　　教學(xué)方法：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的文言文知識(shí)，自主、合作、探究。

　　2、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　天下西湖三十六，就中最好是杭州�？墒�，你曾否想過，只要你再向前跨出一步，你一定會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，有一條秀絕人寰的富春江，如綠色的飄帶索繞徜徉在同樣青翠的群山間，她上面綴滿了無數(shù)眩目的珍寶，讓人目不暇接，流連忘返。古往今來，有多少游客為這山光水色所傾倒，留下了多少詩篇，多少畫卷，多少膾炙人口的美麗傳說……

　　課件展示：

　　天下佳山水，古今推富春。 (元吳桓贊)

　　錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如。 (唐韋莊)

　　三吳行盡于山水，猶道桐廬景情美。 (宋蘇東坡)

　　一折青山一扇屏，一灣清水一條琴。

　　無聲詩興有聲畫，須在桐廬江上尋。 (清劉嗣綰)

　　再看幾幅富春江的圖片，看后用最精煉的語言說出自己的感受。（美。）

　　這一節(jié)課，我和大家一起來學(xué)習(xí)一篇描寫富春江山光水色的短文――《與朱元思書》。(課件展示：課題)

　　二、作者作品簡介

　　課件展示：

　　吳均（469-520），一作吳筠，南朝文學(xué)家，史學(xué)家，字叔庠，吳興故鄣人。他文章工于寫景，尤以小品書札見稱。文詞清拔有古氣，人稱“吳均體”，亦能詩。

　　本文選自《》，是作者寫給友人朱元思信中的一段話，寫的是浙江境內(nèi)富春江的秋景。這看似隨興之所至而寫下的一段文字，可稱得上一篇山水小品。

　　三、范讀課文

　　1、學(xué)生邊看大屏幕邊聽課文范讀。有三個(gè)任務(wù)：注意字音、語速、語調(diào)。

　　2、檢查學(xué)生聽讀情況。課件展示下列詞語，指名學(xué)生認(rèn)讀后，再齊讀一遍。

　　韻柯飄蕩負(fù)勢軒邈泠嚶縹碧橫柯窺谷鳶和鳴戾天息心經(jīng)綸

　　四、學(xué)生自讀課文，有三個(gè)任務(wù)：

　　1、熟讀課文，爭取背下來。

　　2、對照課下注釋，初步理解課文。

　　3、根據(jù)原文，用自己的話描述富春江的美景。

　　五、檢查學(xué)生自讀情況

　　1、課件展示：古今對照，理解課文第一段。

　　（1）解釋紅色詞語：風(fēng)煙共色從流飄蕩許獨(dú)絕

　�。�2）齊讀本段后小結(jié)：這是文章的第一部分，這部分是文章的總起，概括描述了富春江從富陽到桐廬一段的奇山異水。

　�。�3）總結(jié)本段寫法，展示：本段有寫景、有敘事、有抒情。請指出來。

　�。�4）對照板書，速背本段。

　　2、課件展示：古今對照，理解課文第二段。

　�。�1）解釋紅色詞語：縹碧直視無礙急湍奔

　�。�2）齊讀本段后小結(jié)：以上是文章的第二部分。這部分以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫富春江的異水。水之清，水之急都突出了“異”之特點(diǎn)。

　　展示兩幅富春江的圖片，分別讓學(xué)生用原文描述。然后比較兩句描寫水流湍急的句子，看寫法有什么不同。

　�。�3）齊讀并速背本段。

　　3、課件展示：古今對照理解課文第三段。

　　（1）解釋黃色詞語：寒樹負(fù)勢競上軒邈泠泠相鳴戾天息心經(jīng)綸忘反橫柯上蔽交映見

　�。�2）小結(jié)二、三段寫法。學(xué)生根據(jù)板書速背本段。

　�。�3）研讀最后四句。學(xué)生發(fā)言后，教師歸納：

　　這四句猶言明中有暗，暗中有明。這是明與暗的辯證法。生活也是如此：富貴中的人們自有他們的享受，但未必沒有煩惱；而遁跡山林的人，生活上固有種種不便，但他們的快樂確實(shí)難以比擬的。

　　用這種方式來結(jié)束課文，余味無窮。

　　六、欣賞圖片，鞏固課文內(nèi)容：

　　1、從整體色彩看，最合適的原句是什么？

　　風(fēng)煙俱凈，天山共色。

　　2、請看圖片中的水，用原文中的哪幾句描述最合適？

　　水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　3、夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。

　　4、請展開想象用原文中的句子描述。

　　5、橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

　　七、學(xué)生質(zhì)疑：

　　請同學(xué)們提出疑問。解決后，完成作業(yè) 。

　　八、作業(yè)

　　1．下列畫線字注音有誤的一項(xiàng)是( )。

　　A.縹碧piǎo 無礙ài 泠泠作響líng

　　B.飄蕩dàng 急湍tuān 嚶嚶成韻yīng

　　C.軒邈miǎo 經(jīng)綸lún 鳶飛戾天yuān

　　D.橫柯kē 窺谷kuī 好鳥相鳴

　�、蚕铝挟嬀€詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )。

　　A．負(fù)勢競上，互相軒邈(憑依)

　　B．鳶飛戾天者，望峰息心(至)

　　C．經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反(籌劃)

　　D．爭高直指，千百成峰( )

　　⒊下列對句子翻譯有誤的一項(xiàng)是( )。

　　A．從流飄蕩，任意東西。

　　(我泛著小船)隨著江流飄浮蕩漾，聽任它時(shí)而向東，時(shí)而向西。

　　B．急湍甚箭，猛浪若奔。

　　急流猛浪，比箭還飛得快，又像奔馬一樣。

　　C．好鳥相嗚，嚶嚶成韻。

　　美麗的鳥兒在相互對叫著，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽

　　D．蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。

　　二、填空題

　�、础杜c朱元思書》選自《》，作者。本文是文，多處使用了對偶句。結(jié)構(gòu)是式，總寫的一句是“ ”

　　⒌對偶這種修辭方法主要有如下幾個(gè)特點(diǎn)：

　�、�

教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇4

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字。借助字典、聯(lián)系上下文，理解有關(guān)詞語。

　　2、了解課文主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者通過人物語言和心理活動(dòng)等描寫來表現(xiàn)人物的寫法，體會(huì)母親感情的變化。

　　3、有感情地朗讀課文，感受母親磨煉兒子的特殊母愛，激發(fā)獨(dú)自面對生活、磨煉自己意志的情感。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、預(yù)習(xí)課文，自學(xué)生字詞。

　　2、搜集并閱讀作家畢淑敏的資料，閱讀有關(guān)獨(dú)立面對生活、磨煉自己意志的文章。

　　【教學(xué)過程】

　　一、談話導(dǎo)入，揭示課題

　　1、談話導(dǎo)入：

　　同學(xué)們，你生病的時(shí)候，是自己一個(gè)人去醫(yī)院看病還是由父母陪同你一起去醫(yī)院呢?(學(xué)生回答)有這樣一位母親，在兒子生病發(fā)燒的時(shí)候，卻忍心讓他獨(dú)自一人去醫(yī)院看病。這位母親為什么這樣做呢?學(xué)習(xí)了這篇課文，我們一定會(huì)找到答案。

　　2、板書課題。

　　二、自讀課文，感知內(nèi)容

　　1、各自用喜歡的方式讀讀課文，把課文讀通，遇到注音的字多讀幾遍。

　　2、開火車檢查注音的生詞。

　　3、再讀課文，畫出描寫母親語言和心理的句子，想一想母親的感情變化過程。

　　三、研讀探究，體會(huì)母愛

　　1、全班討論：

　　從描寫母親語言和心理的句子中，你體會(huì)到母親怎樣的感情，讀一讀這些句子，讀出這種情感。其主要為：

　　⑴ 鼓起勇氣，勸說兒子獨(dú)自看病，有意讓兒子鍛煉。

　�、� 有些后悔。

　　⑶ 看著兒子學(xué)會(huì)看病，勇氣再起。

　　2、小組合作，互相讀讀自己最感動(dòng)的句子或自然段。

　　3、全班賽讀：

　　小組代表將自己最感動(dòng)的地方讀給大家聽，互相比一比，評(píng)一評(píng)。

　　四、角色朗讀，感受母愛

　　1、指名分角色朗讀課文。

　　2、同桌分角色朗讀課文。

　　五、傾訴體會(huì)，升華情感

　　1、說說讀后的體會(huì)：

　　讀了課文，請選擇一個(gè)合適的對象，把你想要說的話說出來：

　�、� 文中的母親

　　⑵ 文中的兒子

　�、� 自己的父母

　�、� 自己的同學(xué)或小伙伴等。

　　2、寫一寫：

　　將自己學(xué)了課文后的體會(huì)，用最簡潔的話寫下來。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇5

　　【教學(xué)目標(biāo) 】

　　一、知識(shí)與能力：

　　 1．學(xué)會(huì)7個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字的折；理解19個(gè)新詞語的意思，能用逐步無憂無慮造句，領(lǐng)悟可是在語句中表示的轉(zhuǎn)折作用，能用說它可是的句式說一段話。

　　2．初步學(xué)會(huì)用摘錄法概括段落大意。

　　3．有感情地朗讀課文，能背誦課文第4自然段。

　　二、過程和方法：

　　 1、品詞品句，反復(fù)誦讀，感受作者的語言，感受作者的情感。

　　2、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，靈活運(yùn)用多種策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

　　三、情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　感受老舍先生對貓的喜愛之情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛小動(dòng)物的感情和觀察事物的興趣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　運(yùn)用摘錄法概括兩段課文的段落大意，整體感悟老舍先生對貓的喜愛之情。

　　【教學(xué)難點(diǎn) 】

　　體會(huì)貓難以捉摸的性格及作者對貓的喜愛之情。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　1、課外閱讀老舍的文章數(shù)篇，初步感受作者的語言魅力。

　　2 、布置學(xué)生觀察貓。

　　第一教時(shí)

　　【教學(xué)目標(biāo) 】

　　初讀課文，學(xué)習(xí)字詞，了解課文大意并給課文分段，完成作業(yè) 第一、二題。

　　【教學(xué)流程】

　　一、談話導(dǎo)入

　　1、板書：貓。知道貓嗎？誰能說說你印象中的貓？

　　2、指名說。

　　3、揭示課題。

　　（1）如果學(xué)生能說得比較細(xì)致，就及時(shí)予以鼓勵(lì)：你真會(huì)觀察！已經(jīng)學(xué)會(huì)了和大作家老舍先生一樣去仔細(xì)地觀察事物了。揭示課題。

　�。�2）如果說的只是粗線條的：你們所說的貓如果要老師畫出來的話，我就畫不出來了，因?yàn)槟銈儧]有把貓的形象說具體、細(xì)致，今天我們就一起來看看老舍先生筆下的貓是怎么樣的。揭示課題。

　　4、齊讀課題。

　　5、說說老舍。

　　老舍原名舒慶春，我國著名的小說家和戲劇家，被譽(yù)為語言大師，代表作品有《四世同堂》、《龍須溝》、《茶館》、《駱駝祥子》等。

　　二、自學(xué)課文

　　 1、要求：

　　（1）讀通課文，讀準(zhǔn)生字的字音，記記新詞的字形，聯(lián)系上下文想想詞義。

　　（2）讀讀想想：你喜歡這些貓嗎？

　　（3）課文哪些自然段寫了大貓，哪些自然段寫了小貓？

　　2、交流反饋

　�。�1）做作業(yè) 本第一、二、三題。做完后集體交流反饋。

　�。�2）你們喜歡這些貓嗎？選擇自己喜歡的自然段自由朗讀。同桌互讀。指名讀。

　　（3）說說課文哪些自然段寫了大貓，哪些自然段寫了小貓。分段。

　　第一段：第13自然段

　　第二段：第4自然段

　　第二教時(shí)

　　【教學(xué)目標(biāo) 】

　　精讀課文，體會(huì)貓的性格古怪和滿月的小貓的可愛，感受作者對貓的喜愛之情。

　　【教學(xué)流程】

　　一、復(fù)習(xí)

　　課文主要寫了什么？

　　二、教學(xué)第一段

　　 1、自由朗讀第一段，想想你讀懂了什么？

　　2、指名說。

　　方案一：學(xué)生能直接說出貓的性格的古怪。

　　 1、知道古怪這個(gè)詞語的意思嗎？（貓的性格特別，難以捉摸）

　　2、再反復(fù)讀讀課文，想想課文是怎樣寫了貓的性格的古怪的？

　　3、集體交流

　　指名說。每說一處，教師投影出示。引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，充分利用老師、優(yōu)秀學(xué)生的示范朗讀，通過自由讀、指名讀、小組讀、男女生讀等多種形式讓學(xué)生讀好，讀美，讀出感受。(加點(diǎn)詞語為教師板書)

　　A、貓很老實(shí)：很乖、成天睡大覺、無憂無慮、什么事也不過問。

　　B、貓很貪玩：出走一天一夜、任憑也不、要不怎么呢？。

　　C、貓很盡職：閉息凝視、一連幾個(gè)鐘頭、非不可。

　　D、貓高興的時(shí)候溫柔可親：蹭、抓癢、踩梅花、豐富多腔地叫喚。

　　E、貓不高興的時(shí)候一聲也不出：無論

　　F、貓很膽�。菏裁炊寂�、總想藏起來。

　　G、貓很勇敢：不要說就是。

　　4、看黑板上的板書，老舍先生寫出那么多的貓的性格（齊讀），你有什么話

　　想說嗎？（這些詞語的意思都有些矛盾）看看課文上事怎么把他們聯(lián)系起來的。（說它的確可是）

　　5、用上面的句式說說第二、三自然段的內(nèi)容。

　　出示：說它溫柔可親吧，的確是呀，______________可是。

　　6、貓的'性格這樣古怪，作者喜歡嗎？再讀第一段，哪些句子最能反映作者喜歡貓？

　�。�1）比較：（男女生分別讀一句）

　　在你寫作的時(shí)候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾個(gè)臟腳印。

　　在你寫作的時(shí)候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。

　　師：讀出了什么感情？（女同學(xué)讀出第一句中的討厭感情，男同學(xué)讀出第二句中喜歡的語氣。）

　　（2）它還會(huì)豐富多腔地

　　師：貓的聲音有長有短，有高有低，好像

　　生：（接答）像唱歌、說話

　　指名讀這句句子。

　�。�3）老師覺得貓捉老鼠時(shí)，老舍爺爺也特別喜歡。誰能來模仿一下貓捉老鼠的樣子。體會(huì)盡職、閉息凝視的含義。

　　出示填空：

　　閉息凝視（）

　　一連就是幾個(gè)鐘頭（）（專心、耐心、決心）

　　非把老鼠等出來不可（）

　　指名讀貓捉老鼠的句子，讀出專心、耐心、決心。

　　7、課文的字里行間洋溢著老舍爺爺對貓的喜愛，再讀讀第一段，找出剛才沒有讀的句子。讀出味道。

　　8、想想這段主要寫了什么�？磥�，這段是圍繞哪一句來寫的？

　　我們可以把這句話作為第一段的段落大意，這種方法叫做摘錄法。

　　方案二：學(xué)生只是零碎地說貓的性格的具體表現(xiàn)

　　 1、上述教學(xué)步驟 3。

　　2、看黑板上的板書，老舍先生寫出那么多的貓的性格（齊讀），你有什么話

　　想說嗎？（貓的性格有些古怪）具體說說。

　　這些詞語的意思都有些矛盾。

　　看看課文上事怎么把他們聯(lián)系起來的。（說它的確可是）

　　3、接上述教學(xué)步驟 58。

　　三、教學(xué)第二段

　　 1、自由讀第二段，按照上述的方法想想這段主要圍繞哪句來寫的？（滿月的小貓更可愛）

　　2、反復(fù)讀讀這段，想想你是怎么體會(huì)到這一點(diǎn)的？

　　3、交流

　�。�1）腿腳還不穩(wěn)，可是已經(jīng)學(xué)會(huì)淘氣。

　�。�2）一根雞毛，一個(gè)線團(tuán)耍個(gè)沒完沒了。（頑皮）

　　（3）跌倒馬上起來，再跑再跌。（敢于嘗試，不怕失�。�

　�。�4）撞疼了也不哭。（勇敢）

　�。�5）逐漸開辟新的游戲場所。（這么小的貓還懂得找地方玩，真可愛）

　�。�6）它們在花盆里摔跤，抱著花枝打秋千枝折花落。

　　4、盡管小貓如此頑皮，淘氣，但我會(huì)責(zé)打它們嗎？（不會(huì)）我會(huì)討厭它們而不要它們嗎？（不會(huì)）為什么？

　　作者是十分喜歡貓的。

　　滿月的小貓就像一群孩子，他們淘氣、天真、生氣勃勃，實(shí)在太可愛了。

　　四、讀著讀著，我覺得我們大家都喜歡上了這些貓，讓我們一起來讀讀全文。

　　五、（本環(huán)節(jié)看情況而定，如果時(shí)間來不及就移入第三教時(shí)）老舍先生真不愧為語言大師，他把古怪的大貓和滿月的小貓寫得如此可愛。

　　 1、他是從哪幾個(gè)方面來寫貓的可愛的？（是從逗人喜愛的樣子，逗人喜愛的性格，逗人喜愛的動(dòng)作等等，讓人感受到喜愛之情的。）

　　2、你喜歡小動(dòng)物嗎？說說家里的小動(dòng)物可愛之處。

　　3、同學(xué)們舉的這些例子，也給我們留下了深刻的印象，就好像我們親眼看到、親身體驗(yàn)到的一樣，不僅具體，而且真實(shí)，這是我們寫好喜歡的小動(dòng)物片段的基本條件。

　　4、寫的時(shí)候，要注意抓住特點(diǎn)，要有重點(diǎn)，要安排好順序。語言要樸素，多說平常話，像課文里的語言那樣，除了寫它逗你喜愛的樣子、活動(dòng)、性格之外，別忘了用喜愛的字眼兒抒發(fā)一下你的感情。

　　5、學(xué)生仿寫片段，教師巡回指導(dǎo)。

　　6、集體交流。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇6

　　教學(xué)目的

　　1、讀背積累。

　　2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。

　　3、介紹少兒節(jié)目。

　　4、寫寫自己的小發(fā)明。

　　課時(shí)安排

　　4 課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目的

　　1、讀讀背背。

　　2、獨(dú)立閱讀。

　　教學(xué)步驟

　　一、學(xué)習(xí)讀讀背背部分

　　1、簡介作者，納蘭性德是清朝著名的詞人，他的小令尤佳，格調(diào)韻遠(yuǎn)。

　　2、自由讀，把這首詞讀熟。

　　3、理解詞意。

　　榆關(guān)：山海關(guān)。

　　那畔：那邊，指山海關(guān)外。

　　4、再讀，想象詞描繪的畫面。

　　5、學(xué)習(xí)欣賞這首詞。

　�。�1）介紹：康熙二十一年，納蘭性德隨康熙皇帝到關(guān)外，這首詞可能是此行途中所作。

　�。�2）找找哪些地方分別寫所經(jīng)，所見，所聞，所想？

　�。�3）作者揮毫寫詞的時(shí)候，在千帳燈火，風(fēng)雪交加的深夜。所以起筆先寫白天登山涉水，夜來設(shè)帳宿營的行蹤，后寫風(fēng)雪聒耳，欲夢不成、思鄉(xiāng)情切的心理活動(dòng)、寫景抒情巧妙融為一體，表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。

　�。�4）詞的大概內(nèi)容

　　山路一程，水路一程，跋山涉水，一路向山海關(guān)那邊進(jìn)發(fā)。夜深人靜時(shí)唯見千百帳蓬點(diǎn)點(diǎn)燈火。

　　風(fēng)雪交加，長夜難熬，風(fēng)雪之中不時(shí)傳來更鼓聲。這風(fēng)聲、更鼓聲打破思鄉(xiāng)之夢聒得人難以成眠。故鄉(xiāng)那寧靜的夜晚是聽不到這種聲音的�。�

　　6、指導(dǎo)朗讀，背誦。

　　二、閱讀短文

　　1、自由讀短文，不懂的詞句劃上記號(hào)，想想讀懂了些什么？

　　2、檢查自學(xué)

　　（1）讀懂了內(nèi)容

　　（2）弄不懂的詞句

　　教師結(jié)合學(xué)生的回答相機(jī)弄懂文中的詞句。鼓勵(lì)學(xué)生、辭典。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生弄懂短文第2題

　�。�1）自由讀并思考

　　（2）討論交流

　　作者由貝殼感悟到人生的意義：生命是短暫而渺小的，但人生應(yīng)該更加一絲不茍地做些力所能及的事情，為他人留下些令人珍惜值得玩味的有價(jià)值的東西。

　　（3）引導(dǎo)理解：這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心��！

　　這句話中，固執(zhí)是說當(dāng)一個(gè)留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西時(shí)，他肯定是經(jīng)過了一番不懈的努力。自強(qiáng)不息，矢志不渝，這是固執(zhí)的含義。簡單是說真正的人生其實(shí)都是對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人生。

　　4、指導(dǎo)感情朗讀課文。

　　5、小結(jié)：人生應(yīng)該活得有意義、有價(jià)值，應(yīng)該給他人一些值得珍惜的東西，這是作者在觀察一枚貝殼時(shí)所感悟的。我們應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目的

　　口語交際訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)眾發(fā)言的能力。

　　教學(xué)步驟

　　一、激趣導(dǎo)入

　　播放CAI課件：（大風(fēng)車節(jié)目，七巧板節(jié)目，小紅帽（廣播）等學(xué)生喜歡的節(jié)目片斷。

　　二、指導(dǎo)發(fā)言

　　1、你喜歡哪些少兒節(jié)目？鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。

　　2、分組交流

　　（1）小級(jí)內(nèi)說說你最喜歡的少兒節(jié)目的內(nèi)容，你看過后有哪些收獲和體會(huì)？

　�。�2）列一列簡單的發(fā)言提綱，準(zhǔn)備在全班交流。

　　三、拓展思維

　　1、假如節(jié)目編輯組的叔叔阿姨征詢你對節(jié)目的意見，你會(huì)怎么說？

　　2、把你們的想法守、寫信告訴叔叔阿姨們

　　四、小結(jié)

　　同學(xué)們平時(shí)可以多收看一些少兒節(jié)目，并寫下自己的收獲和體會(huì)，對提高語文水平很有幫助。

　　第三、四課時(shí)

　　教學(xué)目的

　　練習(xí)寫作文

　　教學(xué)步驟

　　一、激趣引入

　　1、給學(xué)生看飲料管和筷子。談話：夏天吃飯，一會(huì)用飲料管喝，一會(huì)用筷子吃，很麻煩，想想有什么辦法合二為一嗎？

　　2 學(xué)生想辦法。引導(dǎo)得出可以把筷子中間掏空或把飲料管變硬。

　　3、同學(xué)們真聰明，一會(huì)兒就有一項(xiàng)小發(fā)明。今天我們就來寫寫自己的小發(fā)明。

　　二、明確要求

　　1、讀作文要求。引導(dǎo)總結(jié)得出

　�。�1）大膽想象，你想發(fā)明什么？

　�。�2）寫清發(fā)明東西的樣子、用途。

　�。�3）把句子寫通順，不寫錯(cuò)別字。

　　三、議定材料

　　1、想想你想發(fā)明什么？他是什么樣的，有何用途？

　　2、小組內(nèi)互相講講，征求其他同學(xué)意見。

　　3、指名發(fā)言。教師作指導(dǎo)性評(píng)價(jià)。

　　四、學(xué)生列寫作提綱，打作文草稿。

　　五、同學(xué)之間，相互評(píng)改作文。

　　六、念自己的作文給大家聽，師生評(píng)議修改。

　　七、謄寫作文。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文；

　　2、理解由生字組成的詞語。會(huì)用多么多么、不是而是造句。

　　3、理解重點(diǎn)句子的意思，說出句子表達(dá)了作者怎樣的思想感情，正確掌握書寫格式；

　　4、通過信中的語言文字，體會(huì)巴金老爺爺對下一代的關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生為社會(huì)添光彩，為別人奉獻(xiàn)愛、讓生命開花的愿望。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　通過信中的語言文字，體會(huì)巴金爺爺對下一代的關(guān)心，激發(fā)學(xué)生為社會(huì)添光彩，為別人奉獻(xiàn)愛，讓生命開花結(jié)果的愿望。在閱讀感悟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行說話、寫話的語言實(shí)踐。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解含義深刻的詞句，體會(huì)字里行間的情感。通過信中的語言文字，體會(huì)巴金爺爺對下一代的關(guān)心，激發(fā)為社會(huì)添光彩、為別人奉獻(xiàn)、讓生命開花的愿望。

　　教具準(zhǔn)備：

　　查找巴金的相關(guān)資料

　　課前先學(xué)：

　　閱讀巴金的《鳥的天堂》。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、同學(xué)們，今天這節(jié)課，老師將和你們一起走近一位老人，一位在中國現(xiàn)代文學(xué)史中一位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮闹鞅蛔g為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。他曾任中國作家協(xié)會(huì)主席、全國文聯(lián)副主席。他就是巴金（板書）爺爺。

　　2、這樣一位老人在給家鄉(xiāng)孩子的回信中他會(huì)說些什么呢？（板書課題）

　　二、初讀課文，整體感知

　　1讀：全文沒有一個(gè)難認(rèn)的字，沒有生僻的詞語，巴金爺爺是文壇泰斗，從他的筆下流出的文字竟是如此直白，仿佛山間清涼的小溪，巴金爺爺就是這樣的可親可近。喜歡這樣的爺爺嗎？

　　初讀課文，要求，讀出巴金爺爺自然、輕緩的語調(diào)。

　　讀了這樣清新的文字，你有什么感受呢？（讀后說第一感覺。）

　　2讀：

　　1）信的文本特點(diǎn)：面對面的說話，聊著家常，顯得很親切自然。

　　2）指名分段朗讀，讓學(xué)生在自然、輕緩的語調(diào)中體會(huì)巴金爺爺親切的話語，初步感受這平實(shí)質(zhì)樸的文字中流露的真情。

　　3、復(fù)習(xí)書信的格式：稱呼、正文、結(jié)尾、署名、日期

　　三、再讀課文

　　1、學(xué)習(xí)第一、二段，指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、思考、體會(huì)，從巴金爺爺平實(shí)質(zhì)樸的語言中感受濃濃的愛。

　　第一段：從謝謝入手，感受巴金老人的溫暖。

　　巴金爺爺為什么要謝謝孩子們呢？（一大堆信這么多的孩子們寫信；好不熱鬧。）讀出巴金爺爺?shù)男睦锏臏嘏�，讀出感謝之情，喜愛之情。

　　第二段：巴金爺爺平實(shí)清新的文字中流淌著他的真情，自由讀第二段，感受他的愛。

　　2、千斤重千斤情。從哪些語句可以看出這筆有千斤重呢？從這千斤重你又讀出什么？

　　朗讀指導(dǎo)：千斤重千斤情；千斤情---病中的巴金爺爺深深地愛著家鄉(xiāng)的孩子們；他們讀著這封信，感受著巴金爺爺?shù)纳钋�，怎能不為之感�?dòng)？讀出孩子們的感動(dòng)。

　　3、交流語段二：多么，多么

　　還有誰也注意到了這句話，誰來讀一讀這句話，把你特別留意到的詞讀好。

　　聽出來了，多么想看見---多么想聽見，這是多么真摯的愛��！來，我們一起讀。

　　4、誰還留意到了其它的詞，誰還有精彩的發(fā)現(xiàn)？

　　歌唱般的話語如果沒對孩子那份真切的愛，孩子的聲音怎么能成了歌唱般的呢？

　　四、作業(yè)

　　一、寫近義詞。

　　珍惜（）真誠（）祝福（）花費(fèi)（）

　　二、寫反義詞。

　　有限（）吃力（）失望（）平平凡凡（）

　　杰出（）成功（）奉獻(xiàn)（）有限（）

　　三、改正錯(cuò)別字

　　長途旋行（）重心學(xué)習(xí)（）興高彩烈（）

　　走頭無路（）不屈不繞（）萬古常青（）

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)，聯(lián)系一、二段內(nèi)容，選詞說話。

　�。ǔ鍪疚闹械谝环徒鹣瘢赃叧鍪驹~語：溫暖千斤重終于見面。）

　　指名學(xué)生讀題：請同學(xué)們選擇其中的詞語說一段與課文一、二段的內(nèi)容有關(guān)的話。

　　師小結(jié)：是什么讓巴金爺爺感到溫暖？（孩子們真誠的愛）是什么力量支持著巴金爺爺拿起了千斤重的筆？（巴金爺爺對孩子們的愛），這就是愛，愛給人以溫暖，愛給人以力量。

　�。ò鍟簮郏�

　　二、學(xué)習(xí)三、四段，感受巴金爺爺?shù)膼�，感悟生命的意義。

　　（一）學(xué)習(xí)三、四段，感受書信中巴金爺爺親切質(zhì)樸的話語

　　巴金爺爺用這封信代替他和孩子們見面，這是一位87歲的老人在面對面地和孩子們聊天呀。請同學(xué)們自由朗讀3、4自然段，用耳朵聽聽自己讀書的聲音，聽聽巴金爺爺親切的話語

　　你聽到巴金爺爺跟孩子們聊了些什么？

　�。ǘ┳宰x三、四段，潛心對話，感悟文本

　　1、這封信是一個(gè)走過了87個(gè)春秋的老人給家鄉(xiāng)的孩子們講述自己對人生的感悟。這里的字字句句都流露著真情，字字句句都足以讓我們受益終生。讓我們靜靜地傾聽巴金爺爺?shù)穆曇簦俅文x課文的第3、4段，拿起筆，寫下你讀書的思考，用筆與巴金爺爺作無聲的交流。

　�。ㄩ喿x批注與文本交流）

　　2、交流讀書體會(huì)（師生、生生）

　�。ㄈR讀第三段，領(lǐng)悟讓生命開花結(jié)果的含義，根植讓生命開花結(jié)果的種子

　　1、這封信主要是巴金爺爺和我們談生命的意義的，他希望自己，更希望我們的生命能夠開花結(jié)果。（板書：生命開花結(jié)果）同學(xué)們，花草樹木可以開花結(jié)果，人的生命怎么能開花結(jié)果呢？

　　2、（投影）請同學(xué)們讀一讀巴金爺爺?shù)倪@段話，看看誰能讀懂生命開花結(jié)果的意思。

　　3、交流，引導(dǎo)，提升

　　從這里讀懂了什么？

　�。ㄖ挥形覀�?yōu)閯e人奉獻(xiàn)我們的愛，我們的同情，奉獻(xiàn)我們的時(shí)間和精力，我們才能給社會(huì)增光添彩，我們的生命才有意義，我們的生命才會(huì)開花結(jié)果！）

　　這里的花費(fèi)它們中的花費(fèi)可以換成什么詞？（消耗、奉獻(xiàn)。）

　　花費(fèi)它們中的它們指的是什么？（時(shí)間、精力、同情

　　所有的這些，都凝聚成一個(gè)字，那就是愛！一句話，為別人、為社會(huì)奉獻(xiàn)我們的愛，我們的生命才會(huì)開花結(jié)果。（板書奉獻(xiàn)）

　　4、同學(xué)們，愿意讓這朵生命之花永遠(yuǎn)綻放在自己的心里嗎？自由朗讀，用心感受生命的美麗之花。

　　指名讀。

　　讓這朵生命之花永遠(yuǎn)綻放在我們每個(gè)人的心里。齊讀！

　　5、巴金爺爺說自己是個(gè)普通人，只是老老實(shí)實(shí)、平平凡凡地走過了這一生，他愿意再活一次，重新學(xué)習(xí)，重新工作，讀到這里，你明白巴金爺爺為什么希望再活一次嗎？

　　（他熱愛生命，熱愛社會(huì)，熱愛自己的祖國和同胞，他總覺得自己做得還不夠，總覺得自己應(yīng)該為社會(huì)，為祖國，為同胞再多做點(diǎn)事，這一切的一切都是源于他心中的這份博大的愛。）

　　這朵生命之花是愛的花朵，是愛的果實(shí)，讓我們再次齊讀這段話，體會(huì)巴金爺爺博大的愛。

　　三、學(xué)習(xí)第五段，感受巴金爺爺?shù)钠谕?/p>

　　1、時(shí)光如水，歲月如流，巴金爺爺知道自己的所剩的日子不多了，作為一個(gè)老人，他更懂得時(shí)間的珍貴。

　　2、（投影第5段第2句）這是一位老人的心聲，親切的話語中充滿愛意，這是一位遠(yuǎn)離故土的老人對家鄉(xiāng)孩子的熱切期望��！誰來讀一讀這句話，讓我們聆聽巴金爺爺?shù)囊笄衅谕?/p>

　�。ㄗx出老人的濃濃的愛意，熱切的期待。）

　　3、這里的你們指的是家鄉(xiāng)的孩子們；僅僅是家鄉(xiāng)孩子們的嗎？不，是對包括我們大家在內(nèi)的所有孩子的殷切期望，能領(lǐng)會(huì)巴金爺爺對我們的期望嗎？真的嗎？（考考你們：誰的前面有無比寬廣的道路？我們；誰的心里有那么美好的事物？我們；希望在誰的身上？我們。好，讓我們再次齊讀這段話。（投影，把最后一段中的你們換成我們）

　�。ɡ首x要充滿陽光，充滿激情，充滿希望。）

　　四、抒寫真情。

　　1、家鄉(xiāng)的孩子們收到了巴金爺爺抱病寫的回信，讀著巴金爺爺親切的話語，感受著巴金爺爺真摯的愛和熱切的期望，他們心中會(huì)想些什么，又想對巴金爺爺說些什么呢？請你以家鄉(xiāng)孩子的身份給巴金爺爺回一封信。

　　明確要求：

　　1）注意信的格式

　　2）以家鄉(xiāng)孩子的身份。轉(zhuǎn)換角色：現(xiàn)在我們是誰？我們是巴金爺爺家鄉(xiāng)的孩子呀，現(xiàn)在孩子們的心已飛到巴金爺爺?shù)纳磉吜�，就要面對面地和巴金爺爺說話了，明白嗎？

　　3）說真話，訴真情，說出我們的心里話。

　　2、生寫信，師巡視指導(dǎo)。

　　3、交流。

　　五、作業(yè)：

　　一、按要求寫句子。

　　1、活著，不是為了白吃干飯。（改為反問句）