- 相關(guān)推薦
蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計（通用8篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計才是好的呢？下面是小編幫大家整理的蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計，希望對大家有所幫助。
蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計 篇1
一、復(fù)習(xí)、交流、檢查
檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》(指名背誦)
二、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
李白有言：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過�！闭钦紊闹械拇煺叟c打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。今天，我們再來學(xué)習(xí)他被貶黃州時的另外一首詞《定風(fēng)波》。
三、放錄音，交流初讀印象
1、請翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫作緣由。
2、請學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問。
四、自由朗讀詞作，并結(jié)合注釋了解詞意、內(nèi)容
【明確】詞的上闋寫冒雨徐行的心境;下闋寫雨后天晴的景色和感受。
五、鑒賞分析，探究交流
1、小序中的“同行皆狼狽，余獨不覺”，能夠體現(xiàn)出作者對途中突然遇雨這件事怎樣的.態(tài)度?
【明確】面對突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。
2、詞的上闋中，哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度?
【明確】“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。
3、詞的下闋結(jié)句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”僅僅是對雨過天晴之后自然現(xiàn)象的一種概括嗎?請結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和寫作背景，談?wù)勀銓?這句詞的理解，它包含著怎樣的人生哲理?表達(dá)出作者怎樣的人生態(tài)度?
【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二句，意為風(fēng)雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和�！帮L(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險途。“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風(fēng)吹雨打，不是陽光普照，一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。
4、學(xué)生自由討論：你自己有過這樣的體驗嗎?這首詞對你有何啟迪?
【明確】從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。
寫作方法方面：由生活小事闡發(fā)人生哲理。
學(xué)生練習(xí)：江城子·密州出獵【答案】
1、江城子 密州出獵 乙卯正月二十日夜記夢
2、描寫，太守率眾會獵的壯闊宏大場面，形象的動作描寫，挽弓勁射的英雄，抗擊外敵、保家衛(wèi)國，狂，豪放派。
3、婉約派，詩人對亡妻深沉的思念，細(xì)節(jié)描寫，對昔日那種和睦融洽、幸福美滿的夫妻生活的追憶和向往，此時無聲勝有聲，移情入景，凄清哀傷。
4、提示：
(1)思想感情方面：
《江城子·密州出獵》一詞，上闋描繪了太守會獵時千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場面，再現(xiàn)詩人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫詩人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞，表現(xiàn)了詩人對亡妻深勢的懷念之情。感情深摯細(xì)膩，哀婉纏綿。
(2)表現(xiàn)手法及意境營造方面：
《江城子·密州出獵》主要通過描繪闊大壯觀的場面、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，營造出“狂放豪邁”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》主要通過直接抒情、融情入景、摹寫生活細(xì)節(jié)、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境。
(3)語言風(fēng)格方面：
《江城子·密州出獵》語言豪邁狂放、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事，又以凝練厚重的典故，使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》語言平淡樸實，處處如訴家常，字字吐自肺腑，自然而又極為覺悟，平淡中寄寓著真淳。
六、布置作業(yè)
1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
2、完成相關(guān)練習(xí)。
七、板書設(shè)計
定風(fēng)波 蘇軾
事：蘇軾遇雨
懷：遇事要泰然從容、樂觀、曠達(dá) 坦然接受和面對人生中的挫折、磨難、逆境
表現(xiàn)手法：比喻、一語雙關(guān)、以小見大
蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
一、通過文本閱讀，認(rèn)識詞人形象
二、通過感悟拓展，提升審美能力
三、通過鑒賞評析，領(lǐng)略中國文化
【教學(xué)過程】
一、文本導(dǎo)入
請學(xué)生比較“人生就是一場雨的工夫”“人生就是躲(淋)一場雨的工夫”，提問：你更喜歡哪一種說法?為什么?
板書：雨
方式：漫談，由學(xué)生前后左右，三言兩語完成。
點撥：前者寓意：偶然、短暫、不幸、客觀存在等;后者有了動詞，多了層如何面對的意思，即多了主觀意愿、行動過程、生命痕跡等。
說明：通過簡單議論，來激活思維，最后引到“雨”，引到“蘇軾會怎么看”，自然過渡到《定風(fēng)波》。
二、整體感知
1、一讀：教師范讀(或錄音范讀)，調(diào)動情緒，營造氛圍，正音正形;一問：就剛剛那題，東坡會怎么回答?請聯(lián)系文本來解釋。
方式：由學(xué)生根據(jù)自己初聽本詞的最初感受來簡單回答，要求盡量在原詞中尋找回答線索。
點撥：
——他沒躲雨。(小序中，詞中可見。順便解讀小序作用。)
——他說風(fēng)雨皆無。
——他化了所有的風(fēng)雨。
2、二問：蘇軾給你的最大印象是什么?二讀：齊讀一遍，然后從文本中尋找與之呼應(yīng)的句、詞。
方式：小議，然后作答。
點撥：
——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無物，照樣吟嘯徐行。
——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。
——隨意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。
——通達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅了，有幾分禪意。
(可根據(jù)學(xué)生回答調(diào)整點撥語言和點撥順序)
3、三問：詞中有禪意，蘇軾出世了嗎?你怎么知道?他這首詞寫在什么時候，當(dāng)時背景如何?為何獲罪?以對這樣的背景來理解東坡，本詞應(yīng)當(dāng)如何讀(三讀)?
方式：追問。
點撥：
(1)出世了嗎?沒有。根據(jù)他人生經(jīng)歷得知：一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，被貶黃州還掛著個團(tuán)練副使，出來之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州，最后被逐惠州、儋州，也還有個節(jié)度副使、別駕什么的。
(2)寫在什么時候?被貶黃州的第三個春天。好多人都記得余秋雨的這句話：蘇東坡成就了黃州，黃州成就了蘇東坡。
(3)請同學(xué)來談?wù)勌K軾去黃州的背景。(知識鏈接：烏臺詩案。)
(5)為何獲罪?“東坡何罪?獨以名太高。”(蘇轍)提示可多解。(推薦余秋雨《蘇東坡突圍》，看如何從社會文化心理角度來闡釋東坡獲罪原因。)
說明：三問三讀，以穿插背景知識來檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)和積累，引領(lǐng)學(xué)生由粗略感知到內(nèi)容理解，逐漸走近蘇軾，走進(jìn)詞人細(xì)致而豐富的世界。
三、重點探究
1、抓關(guān)鍵句子：要求按照自己的理解，再自由讀一遍;想想這首短短的詞中，作者的情感有沒有變化?尋找關(guān)鍵句子。
方式：自由討論發(fā)言
點撥：
上片關(guān)鍵句：“誰怕?一蓑煙雨任平生�！�
——“任”：有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。
——“誰怕”：瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男�，幾分笑傲江湖的味道�?/p>
——“任風(fēng)雨”，似是“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭，勿使惹塵�！钡牧硪粋�版本。
板書：任
下片關(guān)鍵句：“歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”
——“歸去”，轉(zhuǎn)身，就像什么都沒有發(fā)生似的。
——“也無晴”，本無風(fēng)雨，何來晴明?
——“無風(fēng)雨”，似是“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵�！钡臉O佳呼應(yīng)了;無一物，無風(fēng)雨，空蒙之感，濃濃禪意。
板書：無
由“任”到“無”，我們可以看到作者由沉著、瀟灑到空蒙、超脫。
2、抓關(guān)鍵詞：如果我們想把全詞濃縮到一個字上，你會想到哪個字?為什么?
方式：學(xué)生靜思然后作答。
點撥：“歸”
——作者不怕任何風(fēng)雨,也不在乎風(fēng)雨陰晴多變,這種渴望退隱于江湖，悠然于田園之心是一種歸;
——“也無風(fēng)雨也無晴”，這種超凡拔俗是一種歸;
——“回首”實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的`感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。
3、比較鑒賞：這“歸”字讓你想到誰?蘇軾和他們能劃等號嗎?
方式：追問
點撥：
(1)聯(lián)想莊子《逍遙游》“御風(fēng)而行，泠然善者”，“一死生，齊彭殤”等;聯(lián)想陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”等。
(2)不能劃等號。聯(lián)系前面所說蘇軾的人生經(jīng)歷和人生態(tài)度：他是入世而非出世。知人論詩，知人論文，蘇子宦海沉浮一輩子，從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。
4、探究“歸”字：蘇軾360首詞中，歸字出現(xiàn)100多次。他要往哪歸?
方式：教師提供拓展文本，學(xué)生朗讀議論感悟。
拓展(1)：“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)�！� 《定風(fēng)波》
點撥：吾鄉(xiāng)何在?在心安處。
拓展(2)：人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西?《和子由澠池懷舊》
點撥：人生如飛鴻踏雪，一切皆為偶然、虛幻，無論功名利祿，還是痛苦災(zāi)難。所以還有什么可以悲喜的呢?和悲喜不形于色還不同，“不形于色”是心里有，而他是化了悲與喜。
拓展(3)：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。《臨江仙》
點撥：別人以為他逃跑，派人去追，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡�？梢娦牡慕＿h(yuǎn)在俗世之外。他的江海是什么?
拓展(4)：參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點綴?天容海色本澄清。空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生�！读露找苟珊！�
點撥：“九死而不恨”，心里裝著什么，才有這樣的胸襟?這是何等的超越乃至超脫!
拓展(5)：梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明�！稏|欄梨花》
點撥：這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個社會是怎么回事，他活在自己的世界里，所以他是謫仙人。蘇軾呢，春來秋去，盛與衰，他將人生看得幾清明，因為看透，所以通透。
還可課后拓展以下詞作，以大閱讀量加深學(xué)生對蘇軾的理解。
《南柯子》：苒苒中秋過，蕭蕭兩鬢華。寓身此世一塵沙，笑看潮來潮去、了生涯。
《采桑子》：潤州多景樓與孫巨源相遇 ：多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢。萬事回頭一笑空。停杯且聽琵琶語，細(xì)捻輕攏。醉臉春融。斜照江天一抹紅。
《行香子》：昨夜霜風(fēng)。先入梧桐。渾無處、回避衰容。問公何事，不語書空。但一回醉，一回病，一回慵。朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。都將萬事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。
《自題金山畫像》：“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
總結(jié)：他想歸哪兒?歸于心。不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心。
呼應(yīng)第一環(huán)節(jié)“東坡為何不躲雨”，因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。
他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是要逃離人生�？墒�，已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上，還是廊廟江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!
板書：歸于心
說明：此為重點環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生入于文本，出于文本，在對詞作鑒賞、拓展的同時，走近蘇軾靈魂，走進(jìn)中國文化。教師的點撥都應(yīng)該由學(xué)生的回答轉(zhuǎn)移而來，延伸而來。
四、溫故知新
我們以前讀蘇軾的詩文是不是都是這個感覺?請舉例。
《浣溪沙》：山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。
點評：人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
《江城子》：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
點評：渴望建功立業(yè)的豪情壯志。
《水調(diào)歌頭 明月幾時有》：美好祝愿，人間情懷。
《念奴嬌·赤壁懷古》：壯志難酬。
《赤壁賦》：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙�！� “且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
點評：“歸”的味道已滲透其中。
“任”也好，“無”也好，有風(fēng)雨才有歸意。聯(lián)想蘇軾另一首詞《蝶戀花》：花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱”。天涯處處芳草處處可歸。心里有就有。墻里墻外，多情無情，面對一切悲劇，都能笑而歸了。
說明：溫故知新也是一種縱向的比較，主要交給學(xué)生來回憶、品評，以形成知識的關(guān)聯(lián)和遷移。
五、個性閱讀
1、是不是在座的都喜歡蘇軾?請聯(lián)系本詞來談?wù)劇?/p>
設(shè)例：
問：如果不喜歡，原因何在?
答：風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見，說“也無風(fēng)雨也無晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。
問：你覺得這種慰藉不好嗎?
答：如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)�，這才是真性情。
高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。
蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計 篇3
教學(xué)目標(biāo):
知識與技能目標(biāo): 讀準(zhǔn)字音、感悟語言、分析和理解本詞的三個理趣。
過程與方法目標(biāo):課件呈現(xiàn)法、誦讀法、知人論世法、聯(lián)想聯(lián)系法、點撥法、探究法
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):感受本詞盎然的理趣，思考自己如何面對人生的風(fēng)雨。
教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入:
很高興能認(rèn)識我們高一(2)班的新朋友。請允許我唱一首歌的片段，來表達(dá)對大家美好的`祝愿。師唱《明月幾時有》。請問這首歌的詞作者是誰?(學(xué)生答:蘇軾)這首詞最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下著雨，讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州，在沙湖道中也遇到一場雨，并因此寫下一首《定風(fēng)波》詞，讓我們來探索其中更為豐厚的理趣吧!
2.全班初讀一遍全詞，了解大意。老師適時正音板書。
3.再齊讀一遍，再次領(lǐng)會大意。并思考小序中哪個字給你的印象最深。
4.學(xué)生發(fā)言，老師點評，并設(shè)問誘導(dǎo)推進(jìn)，不斷深入探究三個理趣。
(一) 遇雨:為何“同行皆狼狽，余獨不覺”呢?
補(bǔ)充:庾信的《邛竹杖賦》、芒鞋的象征含義
探究理趣一:守德超然
(二) 雨霽:蘇軾是否徹底地做到了超然呢?
探究理趣二:希望在前
(三) 思雨:風(fēng)雨已無，斜照暖人，蘇軾為何還要歸去?歸去何方呢?
探究理趣三:無常歸心
5.聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》，引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》，進(jìn)而提煉理趣中的思想，即守德超然、希望在前、無常歸心大體對應(yīng)道、儒、佛思想。
6.思維拓展:你如何看待蘇軾的這種處事思想?面臨人生的風(fēng)雨，你如何應(yīng)對呢?
7.總結(jié): 心有東坡詞，人生無難題。 如果做不到，再多讀讀他的《定風(fēng)波》吧。(配《竹林聽風(fēng)》曲，全班有感情地誦讀。)師隨即板書出簡潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個字:定!
8.作業(yè):背誦本詞。
課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩詞的理趣效應(yīng)》
9.結(jié)束語:感謝親愛的同學(xué)們!感謝尊敬的評委老師!再見!
蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計 篇4
知識與能力：
1、了解蘇軾及其創(chuàng)作，立體全面地認(rèn)識蘇軾；
2、理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界；
3、繼續(xù)學(xué)習(xí)掌握一些常用的鑒賞詞的方法；
過程與方法：
1、學(xué)習(xí)誦讀古詩文的技巧；
2、反復(fù)吟詠，感受詞的音律美；運(yùn)用聯(lián)想和想象，感悟詞的意境美；
3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代詩詞的方法：從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進(jìn)而把握作品的意境。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)誦讀、鑒賞古詩文的技巧
教學(xué)難點：
1、通過誦讀感受蘇軾豁達(dá)豪邁的精神之美
2、多角度全面地認(rèn)識蘇軾
教學(xué)課時：
1課時
教學(xué)過程：
一、模擬高考試題導(dǎo)入：
定風(fēng)波
蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
1、這首詞中，詞人是一個怎樣的形象？請結(jié)合詞句簡要回答。（4分）
答案可在最后公布，以留下懸念。（答案：詞人是一個吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的形象。）
2、有人評價此詞是“于簡樸中見深意”，請聯(lián)系全詞，談?wù)勀銓@句話的理解。（4分）
�。ù鸢福涸~中記敘了途中遇雨的生活小事，描寫了“春風(fēng)”“山頭斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在這些簡樸的描述中卻表現(xiàn)了無論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對，一切苦難都將成為過去的人生哲理。）
二、請同學(xué)們看教材注釋以及題記，了解〈定風(fēng)波〉的寫作背景。
蘇軾因“烏臺詩案”被（貶官）至黃州。同學(xué)們想一想：被貶官的人的心情如何？有一天，他出訪友人，天公不作美，卻在沙湖道中（遇雨），沒有雨具，大家極為（狼狽），只有他獨（不覺），同學(xué)們你們想到了什么呢？蘇軾這個人真是……大家?guī)д呤÷蕴�，放聲朗讀《定風(fēng)波》
三、首先要讀準(zhǔn)字音，有哪些字音和詞義無法把握的，請同學(xué)們提出來
徐行：慢慢地走 芒鞋：草鞋 勝：勝過、超過（盡、完 刑人如恐不勝） 蕭瑟：風(fēng)雨吹打樹林的聲音（遇雨的處所）向來：方才、剛才
竹杖芒鞋輕勝馬：穿著草鞋走泥濘之路，怎么比馬還要快呢？
一蓑煙雨任平生：蓑衣，不是說雨具先去了嗎？為什么這里還用“一蓑”呢？
“輕”和“蓑”有疑問？
同學(xué)們推薦一位同學(xué)來朗讀這首詞。
四、賞析詞文：
1、首句“莫聽穿林打葉聲”寫雨，抓住雨怎樣的特點來寫的？
雨驟風(fēng)狂。
2、“徐行”且“吟嘯”，描寫了詞人怎樣的心態(tài)？
閑適、坦然的心態(tài)。
3、“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”，是如何以小見大的'？
詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情�！耙凰驘熡耆纹缴保司涓M(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強(qiáng)化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
4、過片到“料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎”三句，給我們以怎樣的人生啟示？
A陽光總在風(fēng)雨后。
B也許正當(dāng)我們感到絕望的時候，希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。
C失敗和成功是一對孿生兄弟，失敗來了，成功還會遠(yuǎn)嗎。
D禍兮福所倚，福兮禍所伏。
E陰雨之后必有陽光，生活中要充滿樂觀和希望。
5、“回首向來蕭瑟處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴”，你如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”的？這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示？
A“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途�！扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。
B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。
�。ㄈ缓笸瓿蓪�(dǎo)入時試題。）
五、課堂拓展：
我們從蘇詞當(dāng)中讀到了曠達(dá)豪邁的精神之美。然而，“無情未必真丈夫”，其實蘇軾在很多詞作中還表現(xiàn)出婉約的情感，請看《江城子》，這是一首悼亡詞，蘇軾追念誰呢？表達(dá)作者怎樣的情感？帶著這種情感來誦讀全文？自由誦讀。
蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計 篇5
【教學(xué)目的】
1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達(dá)胸襟。
2、體會詞中包含的人性哲理。
【教學(xué)重點】理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。
【教學(xué)難點】領(lǐng)會詞中抒情特點及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運(yùn)用。
【教學(xué)過程】
一、（播放課件）
①標(biāo)題《定風(fēng)波》蘇軾
�、谔K軾生平簡歷
蘇軾：字子瞻，號東坡居土，四川眉山人，是宋代文學(xué)家，書畫家。
嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應(yīng)舉，次年與弟蘇轍同榜進(jìn)士。嘉祐六年應(yīng)中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其間因與王安石變法主張有許多不同，請求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，頗有政績。元豐二年（1079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（1086）舊黨執(zhí)政，蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職，但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請求外任，先后被派穎州、揚(yáng)州、定州。這期間，他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷革新。紹圣元年、哲宗親政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗繼位，他才遇赦北歸，建中靖國元年（1101）七月死于常州。
蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩形容“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”。
文學(xué)成就：
蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩、詞、散文等方面有獨到的成就。
在文學(xué)創(chuàng)作方面：他傾注了畢業(yè)精力，重視文學(xué)的社會功能，反對“貴華而賤實”，強(qiáng)調(diào)作者要有充實的生活感受。重視文藝創(chuàng)作技巧的探討，他用“求物之妙如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心”進(jìn)一步“了然于口與手”來解釋“辭達(dá)”（《答謝民師書》）。
在寫作方面：今存有他的詩2700多首，題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩。
在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風(fēng)，把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進(jìn)詩詞里。擴(kuò)大詞境，對詞起到開疆拓土的作用。
對散文也有很大貢獻(xiàn)，他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風(fēng)，為散文創(chuàng)作開拓了新天地，有談史議政的論文，包括奏議、進(jìn)策、史論，如《進(jìn)策》、《思治論》等，尤其是敘事記游的散文藝術(shù)價值最高，有不少是廣為傳誦的名作，如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。
除詩詞文賦而外，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”，他善長畫竹石，自成風(fēng)格。
總之，蘇軾學(xué)識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人物。我國古代文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。
不過，蘇軾的人生經(jīng)歷了許多波折，但并沒因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持頑強(qiáng)樂觀的'信念和超然自適的人生態(tài)度。如《定風(fēng)波》
二、教師范讀這首詞
提醒：
1、讀出節(jié)奏
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。
2、學(xué)生朗讀（讀準(zhǔn)字音）
同行（xíng）吟（yín）嘯（xiào）一蓑（suō）
三、整體講解
這首詞作于宋神宗元豐五年，此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州，在遭受嚴(yán)重政治迫害后的這幾年，他內(nèi)心當(dāng)然有痛苦的一面，但他能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之，《定風(fēng)波》這首詞是借“道中遇雨”一事來抒寫作者的心境。
上片：（“莫聽”~“任平生”）開篇連用“莫聽”“何妨”“且”三個詞，使一個在雨中長嘯，從容閑雅，且有幾分倔強(qiáng)，幾分抗?fàn)幍淖晕倚蜗筌S然紙上。
從“莫聽~徐行”意思是：再大的穿林打葉聲都打不亂主人公既有的步伐，“我”依然一邊吟詩長嘯，一邊緩步前行，視風(fēng)雨為無物，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜、瀟灑。
“竹杖芒鞋”~“一蓑煙雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此為樂，一樣可以輕松勝過騎馬，表現(xiàn)出幾分倔強(qiáng)，幾分抗?fàn)帯．?dāng)然這里的“輕”字另有含義，有“無官一身輕”的意思也未可知。
“一蓑煙雨任平生”這不是寫眼前景，而是寫心中事。披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子（這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵�，意思是不怕自然風(fēng)雨，聽任自然的生活態(tài)度，同時也暗含能頂?shù)米∪松L(fēng)雨，說明他自然、曠達(dá)。
下片：表現(xiàn)作者心境恬靜，聽任自然，曠達(dá)樂觀的胸襟。
“料峭~卻相迎”：料峭的春風(fēng)幾絲寒冷，山頭斜照、氣候不定，隱隱地透露出作者這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡，政治風(fēng)雨令人寒冷。但不管天氣是陰是晴，政治風(fēng)雨是寒是冷都聽任自然勇敢面對。
“回首向來蕭瑟處~也無風(fēng)雨也無晴”回頭看看剛剛遇雨之處，現(xiàn)在一切都?xì)w于平靜（這里應(yīng)該說是指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波）用什么樣的態(tài)度對待呢？只有坦然面對。一個字“歸”此時的主人公只想著“歸去”，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂兩忘，禍福不驚的曠達(dá)，但也許表現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離。因在蘇軾的思想體系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老莊哲學(xué)、頌揚(yáng)陶淵明的人生態(tài)度，因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事，然而蘇軾一生始終沒有真的歸隱過，這說明即使嚴(yán)遭挫折，他的基本思想還是儒家的思想觀念，他的歸隱，只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié)，自我心里寬慰，表達(dá)他曠達(dá)通脫的人生態(tài)度。
“也無風(fēng)雨也無晴”一語雙關(guān)，表面是說自然氣侯，實則說，人生風(fēng)雨不定，政治風(fēng)雨不測，但他淡化了甚至無視所有風(fēng)雨，無視處境好壞，無視官職升降，地位得失等，表現(xiàn)了他隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)。
綜上所述：這首詞記敘的是主人公出游時途中遇雨的一件小事，表述了他對人生的獨特體驗和感悟，表達(dá)了作者灑脫，曠達(dá)的性格和胸襟。
需要提醒的是：全詞從表面上好像是寫自然風(fēng)雨，但仔細(xì)體味，這里寫的己經(jīng)不是自然界的風(fēng)雨，而是人生旅途中的風(fēng)雨，怎樣對待這旅途中的風(fēng)雨人生，應(yīng)該說我們從這首詞里找到了答案。當(dāng)然，蘇軾的曠達(dá)胸懷，隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味，他在《臨江仙》中寫的“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，在這首《定風(fēng)波》之前，可見在被貶黃州這段時期內(nèi)，歸隱的思想在他思想中占據(jù)著很重要的地位。
四、重讀這首詞
五、這首詞在寫作上的特點是：
1、寫眼前景，想心中事，情景交融，隱喻寄托。
眼前的遇雨：可在雨中“吟嘯”，竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽……這是眼前景，但都隱喻著蘇軾的經(jīng)歷，眼前的雨，喻人生的政治風(fēng)雨；竹杖、芒鞋、喻蘇軾被貶漁樵雜處，放蕩出水；“酒醒”隱喻作者經(jīng)歷坎坷后對世事更加清醒。
2、以小寓大，言外無窮。
道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：人世哪個不遇風(fēng)雨，遇風(fēng)雨怎樣面對，應(yīng)該是在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若，在仕途風(fēng)雨中泰然處之，在痛苦中曠達(dá)自解，在醒悟中超脫曠達(dá)。這些都滲透出他放開眼量，洞達(dá)事理，自我調(diào)節(jié)、曠達(dá)通脫一系列的人生哲理。
六、作業(yè)
1、聯(lián)系蘇軾的一生探究他的曠達(dá)胸襟及超脫性格的由來，并討論從他身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是什么（和學(xué)生互動）。
蘇軾宦海沉浮一輩子，他從沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他的“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……鬢微霜，又何妨……”說明他是多以的渴望建功立業(yè)。《江城子》；“大江東去，浪淘盡……一尊還酹江月”表現(xiàn)了他在壯志難酬時還有許多感概。但宦海的風(fēng)波，仕途的坎坷使他不得不希望獲得精神解脫，“歸去”，可見也是自我慰藉的最好方式，“曠達(dá)”“超脫”的性格來自于“政治風(fēng)雨”來自于對人生空漠的看透和體驗。
從他身上應(yīng)該學(xué)習(xí)他對待人生的曠達(dá)胸襟，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。
2、“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？
表現(xiàn)詞人無懼苦難，聽任自然勇往直前的意志品質(zhì)。
3、背誦這首詞
蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)“知人論世”的詩歌鑒賞方法
2、學(xué)習(xí)賞析、評價詩歌中的人物形象
3、理解作者曠達(dá)的情懷
4、背誦整首詩
學(xué)習(xí)重點：
體會作者豁達(dá)的人生態(tài)度
學(xué)法指導(dǎo)：
從鑒賞詩歌人物形象角度鑒賞詩詞
學(xué)習(xí)過程：
一：導(dǎo)入
二：誦讀感知
1、誦讀注意事項
2、聽錄音學(xué)習(xí)誦讀
3、學(xué)生自由誦讀，了解作品內(nèi)容
注意：狼狽 已而 料峭 蕭瑟
3、小序交代了哪些信息
三、(合作探究)鑒賞評價詩歌中的人物形象
1、學(xué)生深入閱讀，更充分感知作品。各抒己見，說說你喜歡哪句話及理由。
2、問題設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生探究詩人的.人生態(tài)度、內(nèi)心世界，體會詩人的形象。學(xué)生發(fā)表各自見解(見PPT)
(1)從上片哪幾個詞可以看出作者對偶遇大雨的什么態(tài)度?
(2)“一蓑煙雨任平生”中“蓑衣”與“煙雨”何所指?
哪個字用得好，好在哪里?表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?
(3)“也無風(fēng)雨也無晴”與“山頭斜照卻相迎”是否矛盾?怎樣理解“也無風(fēng)雨也無情”這句話?這時的詞人是一個怎樣的形象?
(4)有人認(rèn)為此詞是“曠達(dá)人語”有人認(rèn)為是“歸隱人語”，你對此怎么看?“歸去”是歸向何方?
3、背誦整首詩詞
四、小結(jié)
本節(jié)課主要學(xué)習(xí)“知人論世”鑒賞詩歌的方法，了解作者以小見大、平中見奇，通過對眼前風(fēng)雨等閑視之的描寫，抒發(fā)從容面對人世沉浮的胸襟氣度。
學(xué)習(xí)偉人，以偉人為榜樣，讀書學(xué)習(xí)，培養(yǎng)愛好和特長……愿我們的內(nèi)心都能擁有一件應(yīng)對人生的法寶……
五、作業(yè)
閱讀下面材料根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一場暴風(fēng)雨突然襲來，有的人從包里拿出早已準(zhǔn)備好的雨傘，頂著風(fēng)雨前行;有的人不懼風(fēng)雨，匆匆趕路;有的人站在屋檐下等著風(fēng)雨停歇;有的人雖沒帶傘，卻依然在風(fēng)雨中漫步。
面對這一生活場景，你更認(rèn)同哪一種處事態(tài)度?請闡述你的看法和理由。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
板書：
穿林打葉 (眼前風(fēng)雨)
一蓑煙雨 (人生中風(fēng)雨)
也無風(fēng)雨也無晴(心靈凈空)
蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計 篇7
教學(xué)目標(biāo)、重難點
根據(jù)教學(xué)大綱中高中語文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語言這一要求，確立了本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詞人蘇軾生平與思想及其重要作品。
2、學(xué)習(xí)通過“知任論世”鑒賞詩歌的方法。
3、學(xué)習(xí)詞中的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
4、理解作者曠達(dá)、樂觀的情懷。
在此基礎(chǔ)上，我確定本課教學(xué)重點和難點在于體會詞中所表現(xiàn)出的蘇軾的人生態(tài)度。
教法學(xué)法
教法：本課擬采取提問法、講解法、點撥法相結(jié)合的教學(xué)方式提問法，逐步引導(dǎo)，逐漸深入，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式，詞與作者的生平境遇是分不開的，要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個探究的過程，需要在教師的指導(dǎo)和講解下探究。
學(xué)法：
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法詩詞貴在吟誦，通過反復(fù)的朗讀，理由在于對詞這跳躍性、象征性極強(qiáng)的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過一個由形式到內(nèi)涵的過程誦讀有利于學(xué)生通過揣摩詞的音韻、情感，從而體會和把握詩歌的深層意蘊(yùn)。
2、合作探究法，調(diào)動學(xué)生思維，學(xué)生相互討論，主動鑒賞詩詞，自己處理文本，提高鑒賞能力。
教學(xué)過程
預(yù)習(xí)要求：為了提高課堂效率，布置學(xué)生在課前誦讀該詞，結(jié)合注解和序了解該詞的主要內(nèi)容，了解蘇軾其人。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課：多媒體展示，列出有關(guān)蘇軾的`資料讓學(xué)生猜測是哪一位詞人
目的是引起學(xué)生的興趣，集中學(xué)生的注意力，同時也介紹了作者，為下面的知人論世鑒賞方法做鋪墊。
環(huán)節(jié)二：第一次朗讀課文，整體感知教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀所應(yīng)注意的節(jié)奏，示范朗讀技巧檢測學(xué)生預(yù)習(xí)情況設(shè)計有以下問題：
A、 從詞前的序中知道這首詞寫了一件什么事情？
B、 詞的內(nèi)容哪些地方體現(xiàn)了序中所寫之事？
C、 詞人寫這首詞的原因是什么，他要表達(dá)什么？提出“知人論世”鑒賞方法，介紹作者。
朗讀實質(zhì)上是讀者與作者雙方借助文字，共同參與的思想交流活動，是讀者與作者進(jìn)行情感交流和體驗的過程多朗讀才能讓學(xué)生揣摩體會作者的情感
環(huán)節(jié)三：介紹這首詞的藝術(shù)手法，以及結(jié)合詞的內(nèi)容得出詞人要表達(dá)的人生態(tài)度，詞人為什么有這種人生態(tài)度。
先展示學(xué)生非常熟悉的鄭板橋《竹石》，回憶其中所用的象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法引導(dǎo)學(xué)生理解《定風(fēng)波》中“風(fēng)雨”的象征意義。
蘇軾并不是要寫自己的人生坎坷，而是要表明自己的人生態(tài)度學(xué)生自讀課文，互相討論，找出能表達(dá)詞人面對人生風(fēng)雨的態(tài)度，并加以分析是何種態(tài)度可能學(xué)生能找出“莫聽、何妨、吟嘯且徐行”，老師補(bǔ)充歸納總結(jié)這首詞詞人所要表達(dá)的人生態(tài)度。
環(huán)節(jié)四：教師指導(dǎo)學(xué)生如何帶感情的朗誦該詞，朗誦要符合當(dāng)時詞人的情感，學(xué)生各自朗誦，然后請幾位學(xué)生朗誦，以便教師指出存在的不足，也能讓其他學(xué)生把他們與自己比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點然后全班一齊朗誦。
環(huán)節(jié)五：學(xué)生闡述對此種人生態(tài)度的見解參考“研討與練習(xí)”第二題。
環(huán)節(jié)六：課堂小結(jié)由學(xué)習(xí)該詞提及我們該以何種態(tài)度面對生活中的挫折。
布置作業(yè)1、背誦全詞多積累古典詩詞有利于提高文學(xué)素養(yǎng)。
2、相關(guān)練習(xí)完成。
蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計 篇8
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、緊扣“莫聽”“何妨”“誰怕”等詞，把握詞人樂觀曠達(dá)的形象。
2、把握“斜照”“風(fēng)雨”“晴”等字詞，體味作品的深層意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作者面對人生風(fēng)雨時的那份豁達(dá)心態(tài)和不凡氣度。
二、學(xué)習(xí)重、難點
1、學(xué)習(xí)重點：緊扣“莫聽”“何妨”“誰怕”等詞，把握詞人樂觀曠達(dá)的形象。
2、學(xué)習(xí)難點：緊扣“莫聽”“何妨”“誰怕”等詞，把握詞人樂觀曠達(dá)的形象。
三、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
宋神宗元豐五年，即公元1082年，蘇軾被貶黃州已經(jīng)整整兩年了。
《東坡志林》曰：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田”。這年的農(nóng)歷三月七日，蘇軾沙湖買田，打算終老沙湖。不料，途中突遇大雨。東坡會如何應(yīng)對這場突然到來的雨呢？今天我們走進(jìn)這首因遇雨而寫出的小詞《定風(fēng)波》來一探究竟。
（設(shè)計意圖：背景故事導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力。）
�。ǘ┱w感知
一讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
二讀，弄清事由。
思考：詞前小序，交代了哪些事宜？
明確：時間——三月七日；
地點——沙湖道中；
人物——同行、余
事件——遇雨、已而遂晴；
交代了寫作緣由。
三讀，結(jié)合課下注釋，疏通文意。
同行、莫聽、何妨、竹杖芒鞋輕勝馬、料峭、向來（預(yù)習(xí)檢測）
一蓑煙雨任平生。任憑一生中披著蓑衣遭遇風(fēng)雨。（解析重難點句子）
（設(shè)計意圖：所有的詩詞，理解文意都是十分重要的，尤其是對于普通班的學(xué)生，能更好地把握詞作。）
四讀，讀出美感，讀出情感。
1、思考：整首詞的情感基調(diào)如何？
明確：灑脫、樂觀、豁達(dá)。
2、師范讀，配樂。
3、學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)。
�。ㄗ⒁庠~語的抑揚(yáng)頓挫，文句的輕重緩急）
試讀兩句：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
（設(shè)計意圖：鑒賞詩詞，誦讀是基礎(chǔ)，反復(fù)誦讀能讓學(xué)生體味其音韻美，并能讓其初步感知作者所抒發(fā)的情感。）
�。ㄈ┲攸c賞析
（過渡語：小序中曰：“同行皆狼狽，余獨不覺”，可以說上闕的每一句、每一字都是對此句的闡釋。）
1、自讀上闕，結(jié)合蘇軾對風(fēng)雨的應(yīng)對，緊扣關(guān)鍵詞“莫聽”“何妨”“誰怕”“任”，概括風(fēng)雨中詞人的形象。
明確：
莫聽（不要在意）——超然世外
何妨（不妨）——鎮(zhèn)定從容
誰怕？——無所畏懼
任（任憑）——順其自然，灑脫
人物形象=行為+性格+身份
一個（）（行為）（）（性格）的詞人形象。（身份）
（學(xué)生填空，并分享，師評價）
�。ㄔO(shè)計意圖：這是本課的重點內(nèi)容，通過品字，品詞，結(jié)合文本還原風(fēng)雨中詞人的形象，培養(yǎng)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句鑒賞詩歌的能力。）
2、重讀這些詞：
�。ㄋ模┍尘按┎�
（過渡語：好個“一蓑煙雨任平生”的東坡，一句話道盡了萬般灑脫�！八颉保蛞�，擋雨的雨具，沙湖道中明明“雨具先去”了，前后是否矛盾？這的“雨”到底指什么？）
思考：蘇軾人生中曾遭遇了什么風(fēng)雨？
烏臺詩案：柏臺霜氣夜凄凄，風(fēng)動瑯珰月向低。
夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
�。鼞乙痪�，九死一生）
沙湖買田：去年東坡拾瓦礫，自種黃粱三百尺。
今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。
�。ㄩ_荒種地，生活艱難）
師歸納：沙湖道中的風(fēng)雨——人生的風(fēng)雨。
（設(shè)計意圖：此處穿插背景，不僅能加深學(xué)生對上闕東坡形象的理解，更對學(xué)生理解下闕大有幫助。）
�。ㄎ澹┖献魈骄�
3、面對這人生中遭遇的種種不幸，蘇軾卻能像一位智者一樣超然達(dá)觀。為什么他能如此呢？請緊扣下片這兩句話，品析關(guān)鍵詞的象征意義，分析原因。（小組討論）
明確：料峭春風(fēng)吹酒醒：微冷，山頭斜照卻相迎。
�。ㄐ闭眨合笳魅松南Ｍ�
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。——老子）
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
�。ㄊ捝帲合笳魅松ｋy處；風(fēng)雨：象征人生逆境；晴：象征人生順境。
回首往事，人生的`順境與逆境在心中已經(jīng)無分別，人生的浮沉變幻、喜怒哀樂全然不放在心上。此時的東坡已儼然是一位人生的智者了。）
（設(shè)計意圖：把握下闕關(guān)鍵字詞，在品詞的基礎(chǔ)上，分析其深層的涵義。小組討論更能集思廣益，讓學(xué)生在交流中完善自己的知識。）
（六）延伸拓展
思考：人生總要經(jīng)歷磨難，你將如何面對人生的風(fēng)雨呢？
播放《陽光總在風(fēng)雨后》，師生可跟唱。
�。ㄔO(shè)計意圖：創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，讓學(xué)生去說、去唱、去爭辯。不僅能鍛煉其表達(dá)能力，還能樹立正確的人生觀。）
�。ㄆ撸┬〗Y(jié)
我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是生命中的從容與淡定�！獥罱{先生
�。ò耍┳鳂I(yè)：
默寫全文。
【蘇軾《定風(fēng)波》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計】相關(guān)文章：
蘇軾《定風(fēng)波》語文課教學(xué)設(shè)計方案02-25
蘇軾浣溪沙教學(xué)設(shè)計06-30
蘇軾題西林壁教學(xué)設(shè)計05-25
《蘇軾詞兩首》教學(xué)設(shè)計（精選10篇）06-27
蟬教學(xué)設(shè)計優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計04-05